ജോർജ് സിംമെല്: എ ബയോഗ്രഫി. ഗെഒര്ഗ ജിംമെല്യ തത്വശാസ്ത്രം

ജർമൻ ദാർശനികനും സോഷ്യോളജിസ്റ്റ് ജീവിതം, ബുദ്ധിപരമായും സമ്പന്നമാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവചരിത്രം ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ കുറച്ചു നേട്ടങ്ങൾ ഉണ്ട്. അവന്റെ കാഴ്ചകൾ ജീവിതകാലത്ത് രംഗത്തെ പ്രശസ്തമായ ആയിരുന്നു, എന്നാൽ സിംമെല് ആശയങ്ങൾ വലിയ പ്രസക്തി 20 നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ വന്നു.

കുട്ടിക്കാലം

ൽ ബെർലിൻ മാർച്ച് 1, 1858-ൽ തത്വചിന്തകൻ ജന്മസ്ഥലമാണ് ഒരു വലിയ കുടുംബം ഒരു സമ്പന്ന വ്യാപാരിയായിരുന്ന. ബാല്യം ജോർജ് വളരെ സാധാരണയായി എത്തുകയും, മാതാപിതാക്കൾ അവരെ ഒരു ഭാവി നൽകാൻ ശ്രമിക്കുന്ന അവരുടെ മക്കൾ കാര്യമാക്കുന്നില്ല. പിതാവ്, ജന്മം യെഹൂദൻ, കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസം എടുത്തു അമ്മ സ്നാനം ജോർജ് ഉൾപ്പെടെ കുട്ടികളെ, ചെയ്തു തരിക ലുഥെരനിസ്മ്, തിരിഞ്ഞു. സ്കൂളിൽ സുരക്ഷിതമായി 16 വയസ്സായിരുന്നു കുട്ടി, ഗണിതം, ചരിത്രത്തിന്റെ വികസന പുരോഗതി തെളിയിച്ചു. അത് തന്റെ വിധിയെ ഒരു സാധാരണ വ്യവസായി കാത്തിരിക്കുന്നു എന്നു തോന്നി, എന്നാൽ പിതാവ് സിംമെല് ജോർജ്ജ് മരിക്കുന്ന 1874 മാറി താമസിക്കുന്നത്. മദർ ഒരു മകൻ ഇല്ലാതെ കഴിയില്ല അവന്റെ രക്ഷാധികാരി കുടുംബ സുഹൃത്തിനെ മാറുന്നു. അത് യുവാക്കൾക്ക് പരിശീലനം സാമ്പത്തികവും തത്ത്വശാസ്ത്രം ബെർലിൻ ഫാക്കൽറ്റി ഓഫ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി അതിന്റെ എൻട്രി സ്പോൺസർ.

പഠനത്തിനും രൂപപ്പെടുകയും കാഴ്ചകൾ

ലാസർ, Momm sen, സ്തെഇംഥല്, ബസ്തിഅന്: യൂണിവേഴ്സിറ്റി സിംമെല് തന്റെ സമയം പ്രമുഖ ചിന്തകർ നിന്ന് പഠിക്കാൻ. ഇതിനകം സർവകലാശാലയെ ദിവസങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം വ്യക്തമായി പിന്നീട് ആഘോഷിച്ചു പിതിരിമ് സൊരൊകിന്, മക്സ് വെബെര് ആൻഡ് തുടങ്ങിയ തത്ത്വചിന്തകർ ചെയ്യുന്ന തന്റെ വൈരുദ്ധ്യാത്മക മനസ്സ്, കാണിച്ചുതരുന്നു എമിൽ ദ്യുര്ക്ഗെയ്മ്. എന്നാൽ അതേ സമയം, ആ സമയത്ത് യൂറോപ്പിലെ പല ജനങ്ങൾ സങ്കീർണ്ണമാക്കുന്നതും ചെയ്യുന്ന ഒരു പ്രധാന ജീവിതം വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ, ആസൂത്രണം. ഞാൻ ഇതിൽ ആരുടെ ജീവചരിത്രം കാരണം തന്റെ രാജ്യത്തെ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ചെയ്തു ജോർജ് സിംമെല്, ആയിരുന്നു. ഒരു യൂണിവേഴ്സിറ്റി തത്വചിന്തകൻ ന് പഠന കോഴ്സ് പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ തന്റെ ഡോക്ടറൽ തീസിസിന്റെ പ്രതിരോധിക്കാൻ ശ്രമിച്ചാൽ, അവൻ വാങ്ങിയില്ല. കാരണം നേരിട്ട് വിളിച്ചു അല്ല. എന്നാൽ ബെർലിൻ ആ സമയത്ത് ഒരു കത്തോലിക്ക ആയിരുന്നു കണ്ടാണ് തന്റെ യഹൂദ ദേശീയത വിശ്വാസത്താൽ അത് മറയ്ക്കാൻ സാധ്യമല്ലെന്ന് യഹൂദവിരുദ്ധനാണെന്നുള്ള ആധിപത്യം ഒപ്പം, ചെയ്തു. അവൻ ഒരു തലവകാരാരണ്യകം യഹൂദ ഉണ്ടായിരുന്നു അവൻ ജീവിതത്തിൽ ഉപദ്രവവും ഒന്നിലധികം തവണ പിന്നീട് കൂടുതൽ. ഒരു കാലയളവിനു ശേഷം, ആഗ്രഹലബ്ധിക്കും സഹിഷ്ണുതയും നന്ദി, ജോർജ് ഇപ്പോഴും ഒരു ബിരുദം നേടുകയും കഴിഞ്ഞു, എന്നാൽ അവനെ ബോധനം ആവശ്യമുള്ള വാതിലുകൾ അല്ല.

ജർമൻ തത്വചിന്തകനായ ഹാർഡ് ജീവിതം

ബിരുദ പഠനത്തിനു ശേഷം, സിംമെല് ഒരു ഉപദേശം സ്ഥാനം തിരയുന്ന, എന്നാൽ പണി അവൻ കാരണം സ്വകാര്യ ഡാറ്റ വീണ്ടും, നൽകിയിട്ടില്ല. അവൻ ഉറപ്പുനല്കിയ വരുമാനം ഇല്ല അസിസ്റ്റന്റ് പ്രൊഫസർ, നിയമിതനായി വിദ്യാർത്ഥികൾ നിന്ന് സംഭാവനകൾ കൊണ്ടാണ് പൂർണ്ണമായി ചെയ്തു. അതുകൊണ്ടു സിംമെല് പല പ്രഭാഷണങ്ങളും പണ്ഡിതലോകത്ത് വരെ, മാത്രമല്ല പൊതുജനങ്ങൾക്ക് മാത്രമല്ല അഭിസംബോധന നിരവധി ലേഖനങ്ങളും എഴുതി. അവൻ തന്റെ പ്രഭാഷണങ്ങൾ വീതിയും, യഥാർത്ഥ സമീപനം ഒരു രസകരമായ ഫീഡ് പ്രത്യേകതയായിരുന്നു ചെയ്തു, ഒരു വലിയ പ്രാസംഗികനും ആയിരുന്നു. സിംമെല് പ്രസംഗങ്ങൾ ഊർജ്ജമേറിയ ആയിരുന്നു അദ്ദേഹം വിവിധ വിഷയങ്ങൾ ന് ഉച്ചത്തിൽ ചിന്തിക്കുന്നത്, പ്രേക്ഷകരെ കയ്യിലെടുക്കുക എങ്ങനെ അറിയാമായിരുന്നു. അവൻ, വിദ്യാർത്ഥികളുടെ വിജയം പ്രാദേശിക ബുദ്ധിജീവി തുടർന്നു ഈ സ്ഥാനത്ത് 15 വർഷം, അവൻ ഒരു പട്ടം കരസ്ഥമാക്കുകയും അത്തരം മക്സൊമ് വെബെരൊമ് അവന്റെ ചുറ്റുപാടിൽ വലിയ ചിന്തകർ, സൗഹൃദത്തിലായി ചെയ്തു. എന്നാൽ കാലം, തത്ത്വചിന്തകൻ ഗുരുതരമായ ശാസ്ത്ര കമ്മ്യൂണിറ്റി തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല, സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം പിന്നീട് അടിസ്ഥാനപരമായ അച്ചടക്കം നില നേടി ചെയ്തിട്ടില്ല. ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ബെർലിൻ സർക്കിൾ, യഥാർത്ഥ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ചിരിച്ചു ചിന്തകൻ, അതു അവനെ വിട്ടുപോയി. ധ്യാനിക്കും, ലേഖനങ്ങൾ എഴുതി, പ്രഭാഷണങ്ങൾ: അവൻ സഹിഷ്ണുത പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടർന്നെങ്കിലും.

1900-ൽ, എന്നാൽ, അത് സ്വീകരിക്കുകയും ഔദ്യോഗിക അംഗീകാരം അവൻ ഓണററി പ്രൊഫസർ തലക്കെട്ട് ലഭിച്ചു പക്ഷേ ഇപ്പോഴും അദ്ദേഹം ആവശ്യമുള്ള നില എത്തിയില്ല. മാത്രം 1914 ൽ അദ്ദേഹം ഒടുവിൽ ഒരു അക്കാദമിക് പ്രൊഫസർ മാറുന്നു. ഈ സമയം അവൻ ഇതിനകം 200 ലധികം ശാസ്ത്ര പ്രചാരമേറിയ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ അവൻ നേടുക ബെർലിൻ നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം സർവകലാശാലയിൽ, ടോകിയോ ൽ ഇല്ല സ്ഥാനം, പ്രവിശ്യാ, എന്തു ജീവിതാവസാനം വരെ അനുഭവങ്ങളുടെ ഉറവിടം. അവൻ പ്രാദേശിക ശാസ്ത്രീയ വരേണ്യ സംയോജിപ്പിക്കും ചെയ്തിട്ടില്ല, അവന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന നാളുകളിൽ ഏകാന്തത അന്യവത്ക്കരണവും തോന്നി.

ജീവിതത്തിന്റെ നിയമങ്ങളെക്കുറിച്ചും ആശയങ്ങൾ

ജോർജ് സിംമെല് ഏതെങ്കിലും ദാർശനിക നിലവിലുള്ള ഒരു വ്യക്തമായ അഫിലിയേഷൻ തന്റെ വലിയ സമകാലികരായ അഭാവം നിന്ന് ഭിന്നിച്ചു. അവന്റെ പാത തൊഷിന്ഗ് നിറഞ്ഞു അവൻ മുമ്പ് താൽപര്യം ചിന്തകർ ആയിരുന്ന ദാർശനിക പ്രതിഫലനമാണ്, അത്തരം വസ്തുക്കൾ കണ്ടെത്തുന്നതിൽ, ഏകദേശം പലതും ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. വ്യക്തമായ സ്ഥാനം അഭാവം സിംമെല് അനുകൂലമായി അല്ല. ഈ ശാസ്ത്ര സമൂഹമായി ഫിലോസഫേഴ്സ് സംയോജനം ബുദ്ധിമുട്ടു മറ്റൊരു കാരണം. എന്നാൽ ചിന്തയുടെ ഈ വീതി നന്ദി, അവൻ തത്ത്വചിന്ത പല പ്രധാന തീമുകൾ വികസനത്തിന് സംഭാവന കഴിഞ്ഞു. ശാസ്ത്രം, കടുത്ത പ്രവൃത്തി സ്വീകരിക്കപ്പെടും ധാരാളം ആളുകൾ മാത്രമേ ഏതാനും വർഷങ്ങൾക്കു ശേഷം പുനരവലോകനം തുടങ്ങുന്നു, ഈ ജോർജ് സിംമെല് ആയിരുന്നു. പ്രവൃത്തിയും അവസാനിക്കാത്ത അഭ്യൂഹം നിറഞ്ഞ ജീവചരിത്രം ചിന്തകനും.

തീസിസ് ഗെഒര്ഗ ജിംമെല്യ കാന്ത് ആജ്ഞെയവാദപരമായ. അതിൽ തത്ത്വചിന്തകൻ സാമൂഹിക ഒരു priori തത്ത്വങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാനായി ശ്രമിച്ചു. ചിന്തകനും പാതയുടെ തുടക്കം ചാൾസ് ഡാർവിൻ, ഹെർബർട്ട് സ്പെൻസർ സ്വാധീനം പ്രകാശിപ്പിച്ചു. അവരുടെ ആശയങ്ങൾ സമ്മത സിംമെല് സ്വാഭാവിക ജൈവ നൈതിക ഗ്രൗണ്ടുകൾ കണ്ടുപിടിക്കുകയും അറിവ് സിദ്ധാന്തം വ്യാഖ്യാനിച്ചു. തന്റെ ചിന്തകളെ തത്വജ്ഞാനിയും കേന്ദ്ര പ്രശ്നം അങ്ങനെ "ജീവന്റെ തത്ത്വചിന്ത" വിളിച്ചു ദിശയിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നു, സമൂഹത്തിൽ മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ കണ്ടു. ഇത് ജീവന്റെ ആശയം അറിവ് കെട്ടുന്നു ജൈവ പരിധി ഔട്ട്പുട്ട് അതിന്റെ പ്രധാന നിയമം കാണുന്നു. ഹ്യൂമൻ അസ്തിത്വം പ്രകൃതി കണ്ടീഷനിംഗ് പുറത്ത് പരിഗണിക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ അവർക്കു മാത്രം എല്ലാം ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം ചൊഅര്സെംസ് അത്, കഴിയുന്നതല്ല കുറയ്ക്കാൻ.

സാമൂഹിക തത്ത്വചിന്ത ഗെഒര്ഗ ജിംമെല്യ

ഒരുമിച്ചു സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായ ആളുകളുമായി, ഇടയിൽ വെബർ, F. ടെന്നീസ് ആയിരുന്നു സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞന്മാരും ജർമൻ സൊസൈറ്റി സംഘടിപ്പിച്ച കൂടെ ബെർലിൻ സിംമെല്. സജീവമായി, വസ്തു, വിഷയം പുതിയ ശാസ്ത്ര ഘടന ചിന്തിക്കുന്ന സാമൂഹിക തത്വങ്ങളെ രൂപം. കമ്പനി, ജോർജ് സിംമെല് കുറിച്ച് സാമൂഹിക ഇടപെടലും ആണ് ആളുകളുടെ ബന്ധങ്ങൾ ഫലമായി പ്രതിനിധാനം. അതേസമയം അദ്ദേഹം സാമൂഹിക സിസ്റ്റത്തിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ. പ്രതിപ്രവർത്തനം അംഗങ്ങളുടെ എണ്ണം (മൂന്ന് മാത്രമാകുന്നു ഉണ്ടായേക്കാം), അവരെ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം, ഏത് ഐക്യപ്പെടലിനെ ആൻഡ് ഉയർന്ന രൂപമാണ് പോലുള്ള അവരുടെ ഇടയിൽ സാമൂഹ്യ സ്പേസ്. ഇത് ശാസ്ത്രീയ രക്തചംക്രമണം കയറി പങ്കെടുക്കുന്ന സ്വന്തം പോലെ തിരിച്ചറിയാൻ ആശയവിനിമയമാണ് എന്ന പനോരമ, പ്രതിപാദിക്കുന്ന പദം പ്രവേശിക്കുന്ന അദ്ദേഹം ആയിരുന്നു. അവൻ പണം സാമൂഹ്യമൂല്യങ്ങളും ഇന്റലിജൻസ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സാമൂഹിക ശക്തികൾ വിളിക്കുന്നു. സിംമെല് നിന്നുള്ള സാമീപ്യം അല്ലെങ്കിൽ രെമൊതെനെഷ് ബിരുദം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സാമൂഹിക അസ്തിത്വത്തിൻറെ ഫോമുകൾ, ഒരു വർഗ്ഗീകരണം സൃഷ്ടിക്കുന്നു "ജീവന്റെ ഒഴുക്ക്." ലൈഫ് ബയോളജി സംസ്കാരങ്ങളുടെ കാരണം ഏത് സർക്യൂട്ട് അനുഭവങ്ങൾ, അതേ തത്ത്വചിന്ത തോന്നുന്നു.

സംസ്കാരം അവതരണം

ജോർജ് സിംമെല് സാമൂഹിക പ്രക്രിയകളും സംസ്കാരം സ്വഭാവത്തെ കുറിച്ച് ഒരു വിചാരിച്ചു. സമൂഹത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന പ്രേരക പണം എന്നു തിരിച്ചറിഞ്ഞു. അവൻ അവരുടെ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിവരിക്കുന്ന, പ്രവൃത്തി "പണം തത്ത്വശാസ്ത്രം" ഒരു എഴുതി അവരെ ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ ഉപയോഗപ്രദവും പ്രതികൂലമായി ബാധിക്കുകയും കണ്ടെത്തി. അവൻ സാംസ്കാരിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെ ദൌർബല്യം കഴിയാത്ത, ആ നല്ലത്, ഒറ്റ കറൻസി ഉണ്ടാക്കുക പറഞ്ഞു. അവൻ 'മതവും സംസ്കാരം ഭാവി സാമൂഹിക അവസരങ്ങൾ അശുഭാപ്തി.

"സോഷ്യൽ സംഘർഷത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ"

സൊസൈറ്റി, സിംമെല് പ്രകാരം, ശത്രുത അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. സമൂഹത്തിൽ ജനങ്ങളുടെ ഇടപെടൽ എപ്പോഴും ഒരു സമരത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ. മത്സരം, കീഴ്വണക്കം അധികാരവുമല്ല, തൊഴിൽ ഡിവിഷൻ - സാമൂഹികമായ സംഘർഷങ്ങൾ കാരണമാകും വിദ്വേഷം എല്ലാ രൂപത്തിലുമുള്ള ആകുന്നു. സമൂഹത്തിന്റെ പരിണാമം അവിഭാജ്യ ഘടകം - സിംമെല് അവർ സമൂഹത്തിന്റെ പുതിയ മാനദണ്ഡങ്ങളും മൂല്യങ്ങളും രൂപീകരണത്തിന് ആരംഭിക്കാൻ എന്നു, അവർ വിശ്വസിച്ചു. തത്ത്വചിന്തകൻ മറ്റ് നിരവധി കണ്ടെത്തി പോലെ , സംഘർഷത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഒരു മനസികാവസ്ഥ പണിത അവൻ, സ്റ്റേജ് വിവരിച്ച സെറ്റിൽമെന്റ് രീതികൾ രൂപരേഖയായി.

ഫാഷൻ ആശയം

സാമൂഹിക ഫോമുകൾ ചിന്തകൾ തത്ത്വചിന്ത അടിസ്ഥാനത്തിൽ, സ്രഷ്ടാവ് ജോർജ് സിംമെല് ഇതിൽ ഉണ്ട്. ഫാഷൻ, തന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇന്നത്തെ സമൂഹത്തിലെ ഒരു B പ്രകാരം. "ഫാഷൻ തത്വശാസ്ത്രം" അവൻ സാമൂഹിക പ്രക്രിയയുടെ പ്രതിഭാസം പര്യവേക്ഷണം അതു മാത്രം നഗരവൽക്കരണം ആധുനികവൽക്കരണവും കൂടെ ഒന്നിച്ചു ദൃശ്യമാകുന്ന നിഗമനത്തിൽ എത്തി. മിഡിൽ യുഗം ൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, അതു, ജോർജ് സിംമെല് പ്രകാരം നിലവിലില്ല ചെയ്തു. ഫാഷൻ സിദ്ധാന്തം സമൂഹത്തിലെ തങ്ങളുടെ സ്ഥലം വിജയം പുതിയ സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകൾ സഹായിക്കുന്നു, തിരിച്ചറിയൽ ൽ വ്യക്തിയുടെ ആവശ്യങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നു വസ്തുത നിന്ന് വരുന്നു. ഫാഷൻ - ജനാധിപത്യ സമൂഹങ്ങളിൽ ഒരു അടയാളം.

തത്ത്വചിന്തയെ ഗെഒര്ഗ ജിംമെല്യ ശാസ്ത്രീയ മൂല്യം

സിംമെല് പ്രവൃത്തിയെ പ്രാധാന്യം സര്വകലാശാലയില് തന്നെ കഴിയില്ല. അവൻ, സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം സ്ഥാപകരിൽ ഒന്നാണ് സാമൂഹിക വികസന കാരണങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, പണത്തിന്റെ ആധിപത്യം മനുഷ്യരിൽ സംസ്കാരം ഫാഷൻ ചിന്തിക്കുക. ജോർജ് സിംമെല്, 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിൻറെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ സാമൂഹിക തത്ത്വചിന്ത അടിസ്ഥാനമായി മാറി സംഘർഷം, സാമൂഹിക ചൊന്ഫ്രൊംതതിഒംസ് ഒരു ഗൗരവമായി വിട്ടു. അവൻ സാമൂഹിക അമേരിക്കൻ ദിശ രൂപീകരണം കാര്യമായ സ്വാധീനം ഉണ്ടായിരുന്നു കെല്പില്ലെന്നും ചിന്തയുടെ ഒരു പെണ്ണാണ് ആയിരുന്നു.