ദാദ - ഇത് എന്താണ്? പ്രതിനിധികളുടെ ദാദ പെയിന്റിംഗ്

ആധുനിക ലോകത്ത്, ജനം സംസ്കാരവും അവരുടെ ബൗദ്ധിക വികസനം പ്രത്യേക പ്രാധാന്യം നൽകുകയും. ഇത് ഒരു ബുദ്ധിയുള്ള കമ്പനിയുടെ ഒരു രസകരമായ സംഭാഷണം നിലനിർത്താൻ വേണ്ടി ഒരു പ്രദേശത്തെ ഒരു സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ് എന്നു ഇനി മതി.

ജീവിതം സൂക്ഷിക്കുന്നതിനും ഗുരുതരമായ നിമിഷം മുഖം നഷ്ടപ്പെടുത്തരുത്, ഞങ്ങൾ നിരന്തരം വികസിപ്പിച്ച് പഠിക്കാൻ പുതിയ എന്തെങ്കിലും വേണം.

വല്ലവനും സമ്പന്നമായ കാഴ്ച്ചപ്പാടുമായി വിദ്യാസമ്പന്നൻ ആർ, മിനിമം അജഹ് കലാ പെയിന്റിംഗ് മനസ്സിലാക്കണം അത് ഇന്റലിജന്റ് സമൂഹത്തിൽ സംഭാഷണം പരിചിതമല്ലാത്ത ആളുകളെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ വിഷയങ്ങൾ ഒന്നാണ് കാരണം.

ക്ലാസിക്കൽ നിന്നുള്ള അതിരുകവിഞ്ഞതല്ലെങ്കിൽ മുയര്ത്തും അരാജക ഭൂഗർഭ വരെ കലാകാരന്മാർക്കും എഴുത്തുകാർക്കും സങ്കല്പിച്ച പല പ്രാവശ്യം പല ശൈലികൾ ഉണ്ട്.

ദാദ കുറിച്ച് - ഇന്ന് നാം ഏറ്റവും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ശൈലികൾ സംസാരിച്ചു ഒരു കുറിച്ച് സംസാരിക്കാം.

ദാദാ: നിർവചനം

നിങ്ങൾ അറിയുന്നു പോലെ, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ജനം തങ്ങളുടെ ക്രൂരത ആൻഡ് ഇംഹുമനിത്യ് വന്നുഭവിക്കുന്നതാണ്. ലോകം മുഴുവൻ കാരണം സ്വാർത്ഥത, യുക്തിരഹിതമായ ചില രാഷ്ട്രീയക്കാർ പോലും മനിഅചല് പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അഴിച്ചുവിട്ട യുദ്ധം ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ മാറിയിരിക്കുന്നു. അസംതൃപ്തിയും ബഹുജനങ്ങളെ വളർന്നു. സംഭവിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ ഈ അടിഞ്ഞുകൂടിയ ടെൻഷൻ ആൻഡ് തെറ്റിദ്ധാരണ ആ സമയത്ത് സർഗാത്മകതയുടെ ദിശ വഴി സ്പ്ലാഷ്.

ദാദ തന്നെ - ഒരു നീളമുള്ള പരീക്ഷണ ആർട്ട് എന്നത് എല്ലാ നിയമങ്ങളും എക്സ്ക്ലൂസീവ് നിറം കോമ്പിനേഷൻ വ്യക്തമായ ലൈനുകളും ജ്യാമിതീയ രൂപങ്ങൾ നിഷേധിച്ചു. 1916-ൽ, കലാകാരന്മാർ, യുദ്ധത്തിന്റെ ഖിന്നനും പോലെ പിണക്കം, ആളുകൾ ഈ പ്രവണത സാഹിത്യം, സംഗീതം, പെയിന്റിംഗ്, നാടക സിനിമയിലെ കണ്ടെത്തിയത്. കിത്സ്ഛ് ഇത്തരത്തിലുള്ള അവർ സർക്കാർ അവരുടെ അവജ്ഞ, അതിന്റെ ശുഭചിന്ത, മനുഷ്യരാശിക്കെതിരായ, യുക്തിയുടെ, ഇരു രാജ്യങ്ങളും തമ്മിൽ മാർഗത്തിൽ അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സംജാതമാവുകയുണ്ടായി, ക്രൂരത അഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.

സർറിയലിസം, പുറമേ സ്വര തള്ളുകയും ആർ - ദാദ പോലുള്ള പ്രദേശങ്ങളിൽ അനുയായി.

മോഹഭംഗം നിലനില്പിന്റെ അർഥമില്ലായ്മയെയുംകുറിച്ച് തോന്നൽ, ഒരു സന്തോഷം ഭാവിയിൽ കോപവും വിശ്വാസം അഭാവം - ഈ പ്രവണത കാരണങ്ങൾ, സൗന്ദര്യം എല്ലാ നിയമങ്ങളും നെഗതിന്ഗ് എന്നു.

ദാദ - പരസ്യമായി അരാജകത്വത്തിന്റെയും കമ്മ്യൂണിസം ശ്രമിക്കുന്ന, സൈനിക നടപടി ബൂർഷ്വാസിയും പ്രതിഷേധിച്ചിരുന്നു ആ ശൈലി.

എവിടെ പേര്

അത്തരം ഒരു ഒഴുക്ക് പേര്, ഉചിതമായ വാക്ക് കണ്ടെത്താൻ ആവശ്യമായിരുന്നു ആ വർഷം ശക്തി സംഭവിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ ആകെ അർഥമില്ലായ്മയെയുംകുറിച്ച് ആൻഡ് ഇന്ചൊംപ്രെഹെംസിബിലിത്യ് തിരിച്ചറിയുന്നു.

ട്രിസ്റ്റൻ ത്ത്സന, പുതുതായി കണ്ടുപിടിച്ച രീതിയിൽ ഒരു അനുയോജ്യമായ പേര് കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്ന, നീഗ്രോ ഗോത്രങ്ങളും ഭാഷകളിൽ നിഘണ്ടു വഴി ഇലക്കുടിലില് വാക്കിലും "ദാദ" കണ്ടു.

അങ്ങനെ ദാദ - പശു വാൽ - ആഫ്രിക്കൻ ഗോത്രത്തിൽ ച്രെവെ ഭാഷയിൽ നിന്നും വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു. പിന്നീട് അത് ഇറ്റലി ചില പ്രദേശങ്ങളിൽ അവർ നഴ്സ് അമ്മയും എന്നും അതുപോലെ "ദാദ" കുഞ്ഞിനെ കാവല്ക്കാരന് വളരെ സാമ്യമുള്ളതാണ് തിരിഞ്ഞു.

കലാകാരന്റെ ഈ നീളമുള്ള പരീക്ഷണ ദിശയിൽ ഒരു മികച്ച പേര് തോന്നി, അതു ആവശ്യമില്ല.

ഒഴുക്ക് സ്ഥാപകരായ

ദാദ ഓരോ രാജ്യത്തിനും സ്വതന്ത്രമായി, സുരി ന്യൂയോർക്കിലെ ഒരേ സമയം ജനിച്ചത്. -സ്വര വിരുദ്ധ പ്രവണതകളെ സ്ഥാപകർ ഉൾപ്പെടുന്നു: ജർമൻ ഹ്യൂഗോ ബോൾ കവിയും നാടകകൃത്തും, റിച്ചാർഡ് ഹ്യുല്ജെന്ബെക, സാമുവൽ രൊസെംസ്തൊച്ക് - ഫ്രഞ്ച്, റൊമാനിയൻ കവി (ദേശീയത ഒരു യെഹൂദൻ), മെച്ചപ്പെട്ട ട്രിസ്റ്റൻ ത്ജര എന്ന പേരിൽ പൊതുജനങ്ങൾക്ക്, ജർമ്മൻ, ഫ്രഞ്ച് കവി, കാരുകനും, ചിത്രകാരൻ ARP ജീൻ അറിയപ്പെടുന്ന , ജർമൻ-ഫ്രഞ്ച് ചിത്രകാരൻ മാക്സ് ഏൺസ്റ്റ് ആൻഡ് മാർസെൽ ജന്ചൊ - ഇസ്രയേൽ റൊമാനിയൻ ചിത്രകാരൻ. ഇവർ എല്ലാവരും അറിയപ്പെട്ട വ്യക്തികൾ - കലയുടെ പെയിന്റിംഗ്, സാഹിത്യം, സംഗീതം, മറ്റ് മേഖലകളിലെ ദാദാ ശോഭയുള്ള പ്രതിനിധികൾ.

സ്വയം തൃപ്തിപ്പെട്ട് കൊടുത്ത വേദി, സൃഷ്ടിപരമായ ആളുകളുടെ ഈ ഗ്രൂപ്പ്, "കാബറേ വോൾട്ടയർ" ആയിരുന്നു. പഞ്ചാംഗത്തിൽ സമയം ദദൈസ്ത്സ് നൽകിയ ഈ സ്ഥാപനത്തിൻറെ പേര് വഹിക്കുന്നു.

സ്ഥാപകർ പരിഗണിക്കും മുകളിൽ വ്യക്തി നമ്മുടെ കോഴ്സ് ചർച്ച കണ്ടാണ്, ഏതാനും ദശകങ്ങളായി ലോകം മുഴുവൻ "സ്കൂൾ ഫുഇജ്മ" പത്തൊമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ആർട്ടിസ്റ്റ് മാറ്റമില്ലാത്ത സപെകൊമ് എഴുത്തുകാരനുമായ അൽഫോൺസ് Ale സൃഷ്ടിച്ച അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടതു മുൻപ് എടുത്തുകൊണ്ടു കലാ സംഗീത കലാസൃഷ്ടികൾ ചെന്നവരും ചെയ്തു ഈ ദിശയിൽ എല്ലാ അടിസ്ഥാന സ്ഥാനം.

ദാദ ശൈലിയിൽ ജോലി ബൊഹീമിയൻ മിക്ക, ക്രമേണ നീളമുള്ള പരീക്ഷണ ആൻഡ് സർറിയലിസം ലയിച്ചു സമയത്ത് എവിടെ, ഫ്രാൻസിൽ, ജർമനി സെറ്റില്.

റഷ്യയിലെ ദാദ നന്ദി പ്രശസ്തമായ മോസ്കോ, രാസ്ടാവ് നിഛെവ്കെ സാഹിത്യ ഗ്രൂപ്പിന്, എന്നാൽ അതിന്റെ അസ്തിത്വം അവസാനത്തോടെ പ്രശസ്തി നേടി.

1923, ഒരു പുതിയ പ്രസക്തമായ ദേശീയ വികാരം ട്രെൻഡുകൾ ദിശ മാറ്റി. എക്സപ്രെഷിഒനിസ്ത്സ് ആൻഡ് സുര്രെഅലിസ്ത്സ് ൽ രെത്രൈനെദ് ദദൈസ്ത്സ്.

ദാദ പെയിന്റിംഗ്

പല കലാകാരന്മാർ, ഏതെങ്കിലും അനുയോജ്യമായ അടിസ്ഥാനമാക്കി, പേപ്പർ അതിന്റെ വിവിധ കഷണങ്ങൾ ഒട്ടിക്കുക, തുണി, മറ്റ് ജനശ്രദ്ധയാകർഷിച്ച വസ്തുക്കൾ: ഈ രീതിയിൽ കലയുടെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ഫോം ഒരു കൊളാഷ് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

ദാദ പെയിന്റിംഗ് എവിടെ മുൻഗണന കൃത്രിമമായി സൃഷ്ടിച്ച മെഛനിജെദ് വസ്തുക്കൾ, പകരം മനുഷ്യൻ അവന്റെ ഉള്ളം ലഭിച്ച പ്രകൃതി, ലെ യജ്ഞശാലയുടെ ആൻഡ് ചൊംസ്ത്രുച്തിവിസ്ത് ആണ്.

വചനം വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ സംസ്കാരത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത ഭാഷ നശിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന അവരുടെ സർഗാത്മകത കൊണ്ട് ഈ പ്രവണത ആരാധകര്ക്ക്.

തന്റെ വേലയിൽ ദാദ കലയുടെ എല്ലാ പ്രതിനിധികൾ പൂർണ്ണമായും എല്ലാ ലോജിക്കൽ നിഷേധിച്ചു പകരം, വെറുതെയായിപ്പോയെന്ന് പരിഹാസ്യമാണ് ആൻഡ് വങ്കത്തമാണ് തന്റെ ചിത്രങ്ങളും കൊളാഷുകൾ അരെഅലിസ്തിഛ്നൊസ്ത്യു പരദിന്ഗ് പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതിന്, നൂറ്റാണ്ടുകളായി ആത്മീയ സാമൂഹിക പലതിനേയും മേൽ ഉടലെടുത്തിട്ടുണ്ട് നശിപ്പിക്കും. എന്നാൽ, അവർ പൊതു സംസ്ഥാന പൂർണ്ണമായും സ്ഥിരതയാർന്ന പോലെ, ഒരു വലിയ വിജയം.

ഇനി ദാദ പെയിന്റിംഗ് അധികം സാഹിത്യം ദിശ അടുത്തു ബന്ധമുള്ളതാണ് ഉണ്ട്. സമയം കലാകാരന്മാർ പലപ്പോഴും സംയുക്തമായും, അതിനാൽ, ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ വഴി ഈ രണ്ട് പ്രദേശങ്ങൾ (ആർ സിമണ്ഹോസ്മാന്, ജി ARP, കെ ശ്വിതെര്സ്, എഫ് പിചബിഅ) അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രതിഫലിക്കുകയും എന്നു ആയിരുന്നു.

മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച, ദദൈസ്ത്സ് ഭാവി ഒരു പ്രത്യേക സ്വാധീനം "ഫുമിജ്മ" സ്കൂൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

പ്രതിനിധികൾ ദാദ കലാകാരൻ മാർസെൽ ദുഛംപ് രചനകളുടെ പണി വളരെയധികം പഠിച്ചിട്ടുണ്ട് കരിയറിന്റെ തുടക്കത്തിൽ നീളമുള്ള പരീക്ഷണ ഓറിയന്റേഷൻ ആയിരുന്നു.

വളരെ ദാദാ - വേലയിൽ ചിത്രകാരനും ഒരു പ്രധാന പങ്ക് ദൈനംദിന, ചില വിധത്തിൽ ജഡ്ജ്മെൻറ് വിഷയങ്ങൾ കൊടുത്തു. തന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ - ഒരു "ചോക്ലേറ്റ് വേണ്ടി കോട്ട №2» ആൻഡ് «ബൈക്ക് ചക്രം."

അവന്റെ സർഗാത്മകത, കലാകാരൻ, അതുപോലെ എല്ലാ ദദൈസ്ത്സ്, കല, ഭ്രാന്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം ആഹ്വാനം സുപ്രീം ലക്ഷ്യം, കല ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചുമതല പരിഹസിച്ചു.

സംഗീതം, കവിത ശബ്ദങ്ങൾ ൽ ദാദ

ചിത്രങ്ങൾ പുറമേ, ദദൈസ്ത്സ് സർഗാത്മകത മറ്റ് പ്രദേശങ്ങൾ പിടിച്ചെടുത്തു. അവർ സാഹിത്യസൃഷ്ടികൾ നൃത്തങ്ങളോടും വായന, ഒരു എക്സിബിഷൻ പെയിന്റിംഗുകൾ, ഉറക്കെ സംഗീതത്തിൽ സംയോജിപ്പിച്ച് കൈകാര്യം.

കുർട്ട് ശ്വിതെര്സ് - ദദൈസ്ത്, അവൻ വിളിക്കുന്ന ശബ്ദം കവിത, കണ്ടുപിടിച്ചതാര് മാറിയ "ഒരു നല്ല കവിത." സംഗീതം പട്ടുവസ്ത്രങ്ങളും സാഹിത്യ കഥയുടെ അവതരണം ഈ ഫോമിൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു കവിതയിൽ യുദ്ധങ്ങൾ ഘോഷം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ കവിതകൾ പലപ്പോഴും വിരുദ്ധ-യുദ്ധം, അതിബുര്ജ്ഹുഅജ്നൊയ് മതാത്മകഭാവം നിന്ന് പ്രതീതി കൊണ്ടുപോകും. കവികൾ അവരെ ശക്തി പരിഹസിച്ചു അപോസ്തോലന്മാരില് സ്ഥാപിച്ചു.

കൂടാതെ പബ്ലിക് കവിതകൾ വാക്കുകളും വാചകങ്ങളും ഭാവവും ആ ഭാഗം, ഞരക്കവും, കത്തുകൾ, ശീതക്കാറ്റ് ഉറക്കെ സംഗീതം ഒരു സെറ്റ് ഉൾപ്പെട്ടതായിരുന്നു.

ഫ്രാൻസിസ് പികെബിയ, ജ്ഹൊര്ജ്ഹ് രിബെമൊന്-ദെസെയ്, എർവിൻ ശുഌഒഫ്ഫ്, ഹാൻസ് ഹെഉഷെര്, ആൽബർട്ട് സെവിഗ്ംയ് എറിക് സതിഎ: - ദാദ അത് പോലുള്ള പ്രശസ്ത വ്യക്തികൾ നടത്തിയ കൊണ്ടുവന്നു സംഗീതം. അവരുടെ രചനകൾ ശബ്ദായമാനമായ കഥാപാത്രം ആയിരുന്നു മൃഗങ്ങളെയും സമൂഹത്തിന്റെ സത്ത കാണിച്ചു, അത് എപ്പോഴും ലളിതമായ നിവാസികൾ ഗ്രഹിച്ചു.

ഈ ദിശയിൽ നൃത്തം, വളരെ, സുഗമമായ ബന്ധപ്പെട്ട പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടം ഭിന്നിച്ചത്, വസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവ നർത്തകർ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം അവരെ ചേർത്തിട്ടില്ലെങ്കിൽ ഒരു വളഞ്ഞുപുളഞ്ഞ-ക്യൂബിസം ശൈലി, ൽ വെന്നും ചെയ്തു.

ദദൈസ്ത്സ്, ദേശീയ വിദ്വേഷം മടുത്തു, ഒരു മുഴുവനായോ ഒന്നിപ്പിക്കാൻ ലോകത്തിലെ സൃഷ്ടിപരമായ ജനങ്ങളുടെ സ്വപ്നം, യുദ്ധം കൊണ്ടുവന്ന. പ്രകൃതി അടുത്ത ബൊഹീമയയുടെ തോന്നി ചെയ്ത "കാബറേ വോൾട്ടയർ",, പ്രിയപ്പെട്ട വരികൾ ആയിരുന്നു: ആഫ്രിക്കൻ സംഗീതം, ജാസ് ആൻഡ് ബലലൈക കളിക്കുന്നു.

ജർമ്മനിയിൽ ആർട്ട്

ൽ ജർമ്മനി ദാദ -, രാഷ്ട്രീയ പ്രതിഷേധം എല്ലാ മീതെ, അത്തരം എന്തെങ്കിലും പോലും ഭൂഗർഭ ആർട്ട് പ്രകടമാക്കപ്പെട്ടേക്കാം.

രാജ്യത്തെ കലാപരമായ ഗ്രൂപ്പുകൾ അങ്ങനെ കഠിനമായി മറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ ഈ രീതിയിൽ പ്രതിനിധികൾ ചെയ്തതുപോലെ, സർഗാത്മകതയുടെ അർഥം തള്ളി അല്ല. ഇവിടെ ദാദ പകരം ഒരു രാഷ്ട്രീയ-സാമൂഹിക സ്വഭാവമുണ്ടായിരുന്നു യുദ്ധം പരത്തിയ ജനങ്ങളുടെ എല്ലാ കൈപ്പും ഒരു തകർത്തത് കാൽമുട്ടുകൾ രാജ്യത്ത് നിന്ന് എഴുന്നേറ്റു കഴിയുന്നില്ല രൂപത്തിൽ അതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ കാണിച്ചു.

കൂടാതെ ജർമൻ ദദൈസ്ത്സ് എച്ച് ഹെന്ഛ് ജി മൊത്തം തന്റെ പ്രവൃത്തികളിൽ, റഷ്യ സഹതാപം, വിപ്ലവം ഒരു സംസ്ഥാനത്ത് ആ സമയത്ത് സ്ഥിതി പ്രകടിപ്പിച്ചു.

20-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ദാദ ഇപ്പോഴും ഗ്രോസ്, ഹര്ത്ഫിഎല്ദ്, ഹെഛെ ആൻഡ് സിമണ്ഹോസ്മാന് ഒരു ഫൊതൊമൊംതഗെ വികസിപ്പിക്കുന്നത്, രാഷ്ട്രീയ ഡയറിയിലെ ഒരു എണ്ണം പുറത്തിറങ്ങിയ കല കാര്യമായ സംഭാവനകൾ കൊണ്ടുവന്നു.

മുകളിൽ ലിസ്റ്റ് യുദ്ധം ബുദ്ധിജീവി ബഹുമാനാർത്ഥം 1920-ലെ വേനൽക്കാലത്ത് ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ബൊഹെമിഅംസ് ആകർഷിക്കുന്ന ഏത് ദാദ മേള, സംഘടിപ്പിക്കുന്നു.

ഇത് ജർമ്മനി ആയിരുന്നു, അത് അത് ക്യൂബിസം കൊണ്ട് സിംബയോസിസ് പോലെ അവിടെ ഫൊതൊമൊംതഗെ ഘടകങ്ങൾ ആയിരുന്നു മെച്ചപ്പെടുത്തി കൊളാഷ് ചെയ്തു.

പെയിന്റിംഗ് ദിശ ജോലി പുറമേ, ഹുസ്മന് സാഹിത്യസൃഷ്ടി കാര്യമായ സംഭാവന, പൊതു ഏതാനും "അമൂർത്തമായ" കവിതകൾ, ശബ്ദങ്ങൾ ഒരു കൂട്ടം കേവലം അടങ്ങുന്ന, .വൈവസ്വതമനു ചീറുക അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന ഹാജരാക്കിയ ചെയ്യുന്നു.

മാതാപിതാക്കൾ ദദൈസ്ത് സിനിമ റിക്ടർ ആൻഡ് എഗെലെന്ഗ വിശ്വസിക്കുന്നു.

ഫ്രാൻസിൽ

ദാദ ആർട്ട് പോലും ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പേര് മുമ്പ് തുടങ്ങി വ്യവ്സഥിതിയിലാണ് ഫ്രാൻസിൽ പ്രത്യേകിച്ചും റാഡിക്കൽ പദപ്രയോഗം ആയിരുന്നു.

കാരവൻ - പ്രെദ്ദദൈസ്ത്സ്കിമി പോലുള്ള ദുഛംപ്, പിചബിഅ ആൻഡ് "കവി ബോക്സർ" എന്ന പ്രശസ്തമായ അക്കങ്ങളുടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

അവസാനം മാസിക "ഉടനെ" കണ്ടുപിടിച്ചു വാർത്തകൾ, ഈ അപമാനിക്കുന്നത് താരങ്ങളേയും നിർമ്മാണം സർവേകൾ പ്രകാശനം.

ഇത് ദാദ ട്രിസ്റ്റൻ ത്ത്സന സ്ഥാപകൻ ജീവിച്ചു എന്നു ഉണ്ടായിരുന്നു.

പാരീസ് സമയം നീളമുള്ള പരീക്ഷണ ഒരു ഉറവ് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. എറിക് സതിഎ, പിക്കാസോ ആൻഡ് Koto അപഹാസ്യത്തിനും ബാലെ സൃഷ്ടിച്ചു, ക്ലാസിക്കൽ മൂല്യങ്ങൾ എന്ന ആശയം യുക്തമാക്കാത്ത നിങ്ങൾ. ഈ രാജ്യത്ത്, നിരന്തരം ദാദ പ്രകടനങ്ങളും പത്രികകൾ, പ്രദർശനങ്ങൾ പതിപ്പുകളും മാസികകളും ഒരു കൊണ്ടുപോയി.

ദുഛംപ് പ്രസിദ്ധമായവ ക്ലാസിക്കുകൾ നന്നാക്കിയിട്ടുണ്ടു് ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്നത്. ദാദ പേര് ലഭിക്കുന്ന ഒരു മീശ പ്രിരിസൊവല് ഒരു യഥാർത്ഥ മാസ്റ്റർപീസ് മോണാലിസ പരിഗണിക്കും "അവൾ ഇതിനകം സഹിക്കാനാവാത്ത കത്തുന്ന."

ഏണസ്റ്റ്, തന്റെ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നത്, പഴയ പ്രിന്റുകൾ എന്ന ശകലങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. അവൻ എല്ലാവർക്കും വ്യക്തമായ ചിത്രം വരയ്ക്കുന്നു, എന്നാൽ അവർ കറുത്ത തമാശ ഓവർ-പൂരിത.

ത്ത്സന കോടതി അസോസിയേഷൻ ഉള്ളിൽ 1923 ൽ ഒരു കലാപം 'പബ്ലിക് നാടകീയമായ സൃഷ്ടി "വാതക ഹാർട്ട്", ന് ഭരിച്ചു "ദാദ," ഉം ആന്ദ്രെ ബ്രെട്ടണ് സർറിയലിസം തുടർന്നുള്ള രൂപീകരണത്തോടെ വിഭജന ഒഴുക്ക് വിളിക്കുന്നു.

1924-ൽ ത്ത്സന കഴിഞ്ഞ തവണ ഒരു ദുരന്തം "തൂവാലകൊണ്ട് മേഘങ്ങൾ." ആണ്

ന്യൂയോർക്കിലെ ദാദ

മറ്റു രാജ്യങ്ങൾ കലാകാരന്മാരുടെ അനാവശ്യ അധികൃതർ ഒരു വലിയ സംഖ്യ ഒരു തുറമുഖത്തു മാറിയിരിക്കുന്നു ചില ന്യൂയോർക്ക്, ഉള്ളിൽ രണ്ടാം ഹോം.

മര്സെല് ദ്യുശന്, ഫ്രാൻസിസ് പിചബിഅ, ബെഅത്രിസ് വുദ് ആൻഡ് മൻ റേ ആർതർ ച്രെവെ രക്ഷപെടുന്നതിന്റെ ചൊംസ്ച്രിപ്തിഒന് ഫ്രാൻസ് ചേർന്നു അമേരിക്ക ദാദ ഐക്യനാടുകളുടെ ഹൃദയം ആയിത്തീരും. അവർ ഗാലറി അല്ഫ്രെദ ശ്തിഗ്ലിത്സ എന്നതിലും ഇണകളെ അരെംസ്ബെര്ഗ് വീട്ടിൽ അവരുടെ ജോലിയുടെ പ്രദർശിപ്പിച്ചു.

ന്യൂയോർക്ക് ദാദ പത്രികകൾ സംഘടിപ്പിച്ച അല്ല, അവർ "അന്ധരും" പോലുള്ള പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ വഴി അവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിച്ചു ചെയ്തു "ന്യൂയോർക്ക് ദാദ", അവർ പാരമ്പര്യം വിമർശിക്കാൻ എവിടെ, മ്യൂസിയങ്ങൾ എംദൊര്സെസ്.

അമേരിക്കൻ ദാദാ യൂറോപ്യൻ നിന്നും തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു, ഒരു രാഷ്ട്രീയ പ്രതിഷേധം കൊണ്ടുപോയി ചെയ്തിട്ടില്ല, ഹാസ്യത്തിനും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു.

1917-ൽ ദുഛംപ് പ്രേക്ഷകരുടെ ഷോക്ക് കാരണമായി "ജലധാര" എന്നു ഒരു അടയാളം, തേടിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് ചെയ്ത പ്രദർശനത്തിൽ ഒരു പ്രക്യതി കലാകാരന്മാർ, പ്രദർശിപ്പിച്ചു. ആ കാലത്തു വിലക്കപ്പെട്ട, ശില്പം ഇപ്പോൾ ആധുനികത ഒരു സ്മാരകം കണക്കാക്കുന്നു.

കാരണം പ്രശസ്തമായ ദദൈസ്ത് ദുഛംപ് കമ്പനിയുടെ പുറപ്പെടുന്നതിന് വരെ തകർന്നു.

നെതർലാൻഡ്സ് ൽ,

നെതർലാൻഡ്സ് ൽ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ദദൈസ്ത്സ് "ടെ സ്തിജ്ഹ്ല്" എന്ന മാഗസിന്റെ പുറപ്പെടുവിച്ചവര് തിയോ വാൻ ദെസ്ബുര്ഗ് മാറി. ഈ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന്റെ പേജുകൾ, അവൻ നീളമുള്ള പരീക്ഷണ രീതിയിൽ പ്രശസ്തമായ അനുയായികളുടെ പ്രവൃത്തികൾ നിറഞ്ഞു.

തന്റെ സുഹൃത്തുക്കളും വില്മൊസ് ശ്തിര്വെസൊമ് ഹുസ്ജരൊമ് അവന്റെ ഭാര്യ നെല്ലി വാൻ ദിസ്ബെര്ഗ് അവൻ ഡച്ച് കമ്പനി ദാദ സൃഷ്ടിച്ചു.

ദിസ്ബെര്ഗ മരണശേഷം അത് മാസികയിൽ അദ്ദേഹം സ്വന്തമായി കവിതകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച, എന്നാൽ, ഐ.കെ. ബൊംസെത് എന്ന വ്യാജപ്പേരിലോ കണ്ടെത്തിയത്.

അനന്തരഫലങ്ങൾ ദാദ

ഒരു പ്രത്യേക ദാദ എന്ന 1924 അവസാനത്തോടെ കലയിൽ പ്രസ്ഥാനം നിലവിലില്ല നിർത്തലാക്കുകയോ ചെയ്തു. ഫ്രാൻസിലെ സർറിയലിസം സാമൂഹിക റിയലിസം കൊണ്ടുവന്നു ജർമ്മനിയിൽ ആധുനികത ലയിച്ചു. ഇത് പല വിദഗ്ധർ ഉചിതമായി തീര്ച്ചയാണ് അവിടേക്കു വിളിച്ചു ദേശീയ നിരാശയുടെ കാലയളവിൽ ഉയർന്നുവന്നു.

രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധകാലത്ത്, ദാദ കലാകാരന്മാർ ഏറ്റവും യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് മാറ്റി.

അഡോൾഫ് ഹിറ്റ്ലർ, മാത്രം അവരുടെ ആദർശങ്ങൾ അംഗീകരിച്ചുകൊണ്ട്, "ദാദ" ഇല്ലാത്ത ഒരു ആർട്ട് കരുതപ്പെടുന്ന അസ്തിത്വം രീതിയിൽ മൂല്യം അയോഗ്യർ സത്യം വഷളാക്കുകയും (തന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ), അങ്ങനെ അദ്ദേഹം പിന്തുടർന്നു, ഈ ദിശയിൽ പ്രവർത്തിച്ച ഒരു ക്യാമ്പിലെ കലാകാരന്മാർ ഇട്ടു. ജർമൻ ക്യാമ്പിൽ കലാകാരന്മാർ കൊഴിഞ്ഞ ബൾക്ക് ഭയങ്കരജാതികളുടെ പീഡനം, കൊലപാതകം പ്രിഫർ ചെയ്ത ബന്ധപ്പെട്ട്, യഹൂദ വേരുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഉദാഹരണത്തിന് ദാദ മാറ്റൊലി ഇപ്പോൾ ബൊഹെമിഅംസ് വിരുദ്ധ ആർട്ട്-രാഷ്ട്രീയ ഗ്രൂപ്പുകൾ പ്രത്യക്ഷമായി, "സമൂഹത്തിന്റെ ഒരു ചചൊഫൊംയ്." കൂടാതെ പ്രശസ്തമായ ഗ്രൂപ്പ് "ഛംബൊഎംബ" ഉചിതമായി സ്വയം ദാദ അനുയായി വിളിക്കുന്നു.

അവൻ "കാബറേ വോൾട്ടയർ" പ്രേക്ഷക ഇഷ്ടം ഏത്, കുറച്ചു സമയം അദ്ദേഹം കെട്ടിടം, ഈ പ്രവണത എന്ന കൂടിയിരുന്ന പ്രതിനിധികൾ അകന്നിരിക്കുന്നവനല്ലതാനും ജീവിച്ചിരുന്ന ഒരു ബലലൈക ഗാനമേള പങ്കെടുത്തു ചില എഴുത്തുകാർ, ക്ലബ് ദാദ എന്ന ലെനിൻ അംഗം വിശ്വസിക്കുന്നു.

ഇടയ്ക്കിടെ പ്രശസ്തമായ മ്യൂസിയങ്ങൾ ദദൈസ്ത് ദിശയിൽ പ്രവൃത്തിയിൽ എക്സ്ബിഷനുകൾ ഓർഗനൈസ്. ഈ എക്സിബിഷൻ 2006 ൽ കണ്ടംപററി ആർട് മ്യൂസിയം ആർട്ട് നാഷണൽ ഗാലറി ആൻഡ് കേന്ദ്രത്തിലെ,, നടന്ന വാഷിംഗ്ടൺ ഡി, പാരീസ് സ്ഥിതി ജോർജസ് പാരീസിൽ. "ദാദ" ശൈലിയിൽ ഫാഷൻ ജോലികൾ - നാസി ജർമനി മരിച്ച കലാകാരന്മാർ ഒരു കരം.

അങ്ങനെ നമുക്ക് ചുരുക്കത്തിൽ ഇത് എന്തിനുവേണ്ടിയുള്ള ചുരുക്കത്തിൽ, അതിന്റെ അടിസ്ഥാന സ്ഥാനം define.

• ദാദ അംതിപൊലിതിചല് ബൂർഷ്വാ ഓറിയന്റേഷൻ ഒരു കലയാണ്. അവൻ സമയം അധികൃതർ പെരുമാറ്റത്തെ പകർത്തുമ്പോൾ, എല്ലാ, റിയലിസ്റ്റിക് സ്വര ആത്മീയ നിഷേധിച്ചു.
• പെയിന്റിംഗ് - ദാദാ നിറഞ്ഞു ചെയ്ത 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പനോരമ,. പലപ്പോഴും വസ്തുക്കൾ ശോഭയുള്ള സ്ക്രാപ്പുകൾ പലതരം സംയോജിപ്പിക്കുന്ന കൊളാഷ്, പത്രം ദൃശ്യങ്ങൾ, ഫോട്ടോ മൊണ്ടാഷ് ഉപയോഗിച്ച് ഈ പ്രാബല്യത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ച കലാകാരന്മാർ,.
• ഈ പ്രവണത, ഏത് ശബ്ദം സ്വഭാവം ആണ് അതീതമായിട്ടുള്ള നൽകിയ സംഗീതം.
• സാഹിത്യം അല്ല പ്രധാനമായും ദദൈസ്ത്സ് കണ്ടുപിടുത്തം വാക്കുകൾ പകരം ശബ്ദങ്ങൾ, ആദിമ ജാതികളുടെ ദേവന്മാരെ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത് അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഉപയോഗിക്കുന്ന കവിത മാറി, വളരെ ഫലപ്രദമാകൂ.
• ഈ ട്രെൻഡിൽ സിനിമകൾ നാടകങ്ങളും പുറമേ യുക്തിരഹിതമായ ആൻഡ് പണം വിചിത്രമായ പേരുകൾ ആണ്.
• അവരുടെ ശില്പങ്ങളും - ഈ സാധാരണ ദിവസേന ഉപകരണം ഉപയോഗിക്കുന്നു. ദാദ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ സ്മാരകം - ഏത് രചയിതാവിന്റെ "ജലധാര" എന്നു വിളിച്ചു പ്രക്യതി.
• നൃത്ത ശൈലി നല്കി വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചു നർത്തകർ സഹായത്തോടെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്ന.
• സമയം സംസാരങ്ങളോ ബൊഹെമിഅംസ് പെരുമാറ്റം സംസ്കാരത്തിൽ ദാദ ഒരു പ്രകടനമാണ് വിളിച്ചു കഴിയും.

ഈ ലേഖനത്തിൽ, ഞങ്ങൾ, അതിന്റെ സ്ഥാപകർ സംസാരിച്ചു "ദാദ" ഏതു രീതിയിൽ അതു സംജാതമായിട്ടുണ്ട് ഏത് ബന്ധപ്പെട്ട്, പേര് ദെചിഫെരെദ്, മനസ്സിലാക്കാൻ എന്നത് വ്യത്യസ്ത രാജ്യങ്ങളിൽ വ്യത്യാസങ്ങൾ ദാദ കണ്ടെത്തി സംഗീതം, സാഹിത്യം, പെയിന്റിങ്, സിനിമ അതിന്റെ അടിസ്ഥാന സ്ഥാനം കണ്ട , നൃത്തം വാസ്തുവിദ്യയും.

ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ എല്ലാ ചോദ്യങ്ങൾക്കും ഉത്തരം സാധിച്ചു പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.