ലേഖനം പിസരെവ് "ബസാർ": സംഗ്രഹം എന്നിവ വിശകലനം

തുര്ഗെനെവ് വിമർശകൻ പിസരെവ് നോവൽ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" പ്രധാന കഥാപാത്രം താൻ സ്വയം മനസ്സിൽ കണ്ടു. സ്വന്തം ആദർശങ്ങളുടെ അയാളാകട്ടെ ഇത്തരത്തിലുള്ള. ലേഖനം പിസരെവ് "ബസാർ", താഴെ അവതരിപ്പിക്കുന്ന ഇതിൽ ഒരു സംഗ്രഹം, മാർച്ച് 1862 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. സ്രഷ്ടാവ് ഇങ്ങനേ നോവലിലെ നായകൻ സ്വഭാവം വിശദാംശങ്ങൾ. അവൻ തന്റെ പ്രൊവൊജ്ഗ്ലസിതെലെമ് സ്വാർത്ഥതയുടെയും വ്യക്തിയുടെ സ്വയം മോചനത്തിനുള്ള ചിത്രീകരിച്ചു. പിന്നീട് പിസരെവ് ആൻഡ് ബജരൊവ് കുറിച്ച് എഴുതാൻ പോയി. 1864-ൽ, ലേഖനം "യാഥാർത്ഥ്യ" ൽ അവൻ നോവൽ അതിന്റെ രൂപം ആദ്യ മിനിറ്റ് മുതൽ നായകൻ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മാറി ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു. തുടർന്ന് ഒരു കാലം അവൻ തുടരാൻ അവരെ സൂക്ഷിച്ചു.

ലേഖനം പിസരെവ് "ബസാർ": അധ്യായം പ്രകാരം സംഗ്രഹം

പിസരെവ്, ആദ്യ അധ്യായത്തിൽ എഴുതി, ബജരൊവ് യാതൊരു അധികാരവും അംഗീകരിക്കുന്നില്ല എന്ന് റഗുലേറ്റർ, അവിടെ അവൻ തന്നെ ജീവിക്കുന്ന കാരണം, ധാർമിക നിയമങ്ങളും തത്ത്വങ്ങളും ആകുന്നു; കഴിയും വിധം, അവൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന അറിയുന്നു മുഖപക്ഷം കൂടാതെ.

സ്രഷ്ടാവ് ബജരൊവ് ജനക്കൂട്ടം പിണ്ഡം അദ്ദേഹം സ്വയം വസ്തുത ചൂണ്ടിക്കാട്ടി. അതിൽ നിന്ന് അകറ്റി ശ്രമിച്ചു അവരെ സമാനമായ കുറഞ്ഞത് എന്തോ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.

ബജരൊവ് പോലെയുള്ളവരെ ശരിക്കും ചിലപ്പോൾ ബ്രജെംല്യ് ഒപ്പം നിർഭയം, വളരെ കുത്തനെ പെരുമാറുന്നത്. അവരുടെ സ്വഭാവം പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ശീലങ്ങൾ, ജീവിതരീതി വ്യക്തമാണ്. ഇത്തരക്കാർ അല്ല ചെയ്ത അവർക്ക് അവിടെ പോയി താൽപ്പര്യമുള്ള, ജനം സമൂഹത്തിലെ എടുക്കും എന്ന്. അതിനുമുമ്പേ, അവർ കാര്യമാക്കുന്നില്ല.

ലേഖനം പിസരെവ് "ബസാർ": ഉള്ളടക്കവും വിശകലനം

ബജരൊവ്സ് സ്വന്തം ജീവിതത്തിൽ നിറഞ്ഞു അതിൽ ആർക്കും ചെയ്യട്ടെ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ ഞങ്ങൾ കൂടുതൽ തീം വികസിപ്പിക്കുന്നത് തുടരുകയും ഞങ്ങളെ പിസരെവ് ലേഖനം "ബജരൊവ്" പറയുന്നു മറ്റെന്തൊക്കെ പരിഗണിക്കും. ഒരു ആ ഒഴികെ ഒരു നിഹിലിസ്തിച് വഴിയിൽ ആദ്യം, ഒരുപക്ഷേ, പ്രധാന കഥാപാത്രം വളരെ ആത്മവിശ്വാസം സുഖപ്രദമായ തുടർന്ന്, സമയം കാണിച്ചശേഷം പോലെ തോന്നുന്നുണ്ടോ എന്നു, എന്നാൽ സ്വയം ഒരു സന്തോഷം കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല വസ്തുത പ്രശസ്ത വിമർശനം പോയിന്റ് പ്രവൃത്തികളെ സംഗ്രഹം, അവൻ "അകത്തെ ജീവിതം."

പിസരെവ് തന്റെ തത്വങ്ങളും ആശയങ്ങൾ ബജരൊവ് ലോകത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന എഴുതുന്നു അങ്ങനെ നന്നല്ല. ശേഷം എല്ലാവരും, യാതൊരു പ്രവർത്തനം, യാതൊരു സ്നേഹം, ഇഷ്ടമില്ലാത്ത ഇല്ല എവിടെ. എന്തു പിന്നെ ചെയ്യാൻ? വിപ്ലവ കാഴ്ചകൾ പങ്കിടാൻ ചെയ്തിട്ടില്ലാത്ത ഈ ചോദ്യം പിസരെവ്,, ഒരു രസകരമായ ഉത്തരം നൽകുന്നു. അവൻ ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ഇത് അത്യാവശ്യമാണ് എഴുതുന്നു ", യാതൊരു വറുത്ത ഇറച്ചി ഉണ്ടെങ്കിൽ, കാലത്തോളം ജീവൻ പോലെ ജീവിക്കാൻ ഉണങ്ങിയ അപ്പം തിന്നുകയും ഒരു സ്ത്രീ സ്നേഹിക്കാൻ അസാധ്യമാണ് മുതൽ സ്ത്രീകളോടും എന്നു." പൊതുവെ, പോലെ എന്തെങ്കിലും സ്വപ്നം ഇല്ല ഓറഞ്ച് മരങ്ങൾ കൂടുതൽ ഇച്ഛിച്ചു, ഈന്തപ്പനകളും, മഞ്ഞും ഒഴുകിനീങ്ങുന്ന തണുത്ത ടുണ്ട്രയിലും കൊണ്ട് റിയലിസ്റ്റിക് ഉള്ളടക്കം.

എന്തു ചെയ്യാൻ?

പിസരെവ് ഹ്രസ്വമായ ലേഖനം "ബജരൊവ്" വിമർശകൻ അവരുടെ കാഴ്ചകൾ ജീവിതാഭിലാഷങ്ങൾ എല്ലാ അംഗങ്ങൾ ഇന്നത്തെ യുവതലമുറ അതു തികച്ചും തുര്ഗെനെവ് സ്വയം നായകൻറെ ചിത്രത്തിൽ കൃത്യമായി കാണാം നന്നായി അറിയാം പറയുന്നു. എന്നാൽ അത് അവരെ അല്ല. ബജരൊവ് ൽ സ്വയം പിസരെവ് പിൻപറ്റിയവരുടെ കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എന്നാൽ വിപ്ലവത്തിന്റെ അത്തരം ഒരു നേതാവ് പിന്തുടരുകയും ചെയ്യുന്നവർക്ക് നീ, ഛെര്ംയ്ശെവ്സ്ക്യ് പോലെ, സാധ്യതയില്ല. അവർ ബജരൊവ് ഇനി ആശയങ്ങളുടെ വക്താവ് ആകുമായിരുന്നു എന്നാൽ. കാര്യം ജനങ്ങൾക്ക് വിപ്ലവ ജനാധിപത്യവും രാഷ്ട്രീയ പോരാട്ടം സമീപനം തികച്ചും വിരുദ്ധമായ എന്നതാണ്.

"സമകാലിക" വിമർശനം വളരെ അതിറങ്ങിയപ്പോള് നോവലിൽ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്തുകൊണ്ട്, ചിത്രം പിസരെവ് ബജരൊവ് നായകൻ വ്യാഖ്യാനം കിട്ടും. എന്നെത്തന്നെ പിന്നീട്-വിപ്ലവകരമായ ജനാധിപത്യം തിരിച്ചറിയാൻ ആ ചിത്രങ്ങൾ,, നോവൽ ഛെര്ംയ്ശെവ്സ്കൊഗൊ ആയിരുന്നു "എന്തു ചെയ്യാൻ?". അതു പ്രധാന ചോദ്യം തന്റെ ലേഖനം പിസരെവ് അവസാനം വാഗ്ദാനം നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ ഈ സൃഷ്ടിയുടെ വിതരണം ചെയ്തത് പ്രതികരണമാണ്. "യാഥാർത്ഥ്യ" (1864), "ചിന്ത തൊഴിലാളിവർഗ്ഗം" (1865), "നമുക്ക് കാണാം!" (1865): എല്ലാ ശേഷം, മറ്റു ലേഖനങ്ങളിൽ ബജരൊവ് ഒരു നിരൂപകൻ പിന്നീട് ശ്രദ്ധ ഒരു.

അവതരിപ്പിക്കുന്ന പിസരെവ് ലേഖനം "ബജരൊവ്" സംഗ്രഹം മെറ്റീരിയൽ എല്ലാ പുറമേ കൂടുതൽ ചിലത് ആൻഡ് മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ എക്സ്ട്രീം ജനത്തിന്റെ പുതിയ സമൂഹത്തിന്റെ രൂപം ചിന്തിക്കാൻ തുടരുന്നു.

പുതിയ ആളുകൾ

പിസരെവ് ബജരൊവ് വ്യക്തിയുടെ എങ്ങനെ ഒരു പുതിയ തരം പറയുന്നു, എന്നാൽ യഥാർത്ഥവും, പിന്നെ, കാലക്രമത്തിൽ, വ്യാഖ്യാനം ഇതിനകം രചയിതാവിന്റെ സാമൂഹിക രാഷ്ട്രീയ കാഴ്ചകൾ മാറ്റങ്ങൾ അനുസരിച്ച് മാറ്റം തുടങ്ങി. ലേഖനം "യാഥാർത്ഥ്യ" അവൻ മറ്റൊരു ബജരൊവ് ആയിരുന്നു സ്വാർത്ഥത പരിഗണിക്കുന്നു. ഇത്തരം സ്ഥിരതയുള്ള യാഥാർത്ഥ്യ ജീവിക്കും പറയുന്നു "പരമോന്നതമായ മാർഗദർശനം ആശയം." അവൾ അവരെ പോരാട്ടത്തിൽ ഒരു വലിയ ശക്തി നൽകുന്നു. ഇത്തരം സ്വാർത്ഥ ഉന്നതമായ ഗോളുകൾ അവരുടെ പോരാട്ടം തടയില്ല അവരുടെ "സ്വകാര്യ കണക്കുകൂട്ടൽ" ഉണ്ട്. അവർ ആ സമയം ആയിരുന്നു തൊഴിലാളികളുടെ ദാരിദ്ര്യം നാശം. ഒരു വിമർശകൻ ഇങ്ങനെ എഴുതി അതു ഈ സ്വാർത്ഥത ആണ് ലക്ഷ്യങ്ങൾ നിവൃത്തി നയിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സംതൃപ്തി കണ്ടെത്തുന്നു എന്ന് ചെയ്തു.

ലേഖനം പിസരെവ് ന്റെ "ബസാർ" അവസാനിക്കുന്നു? സംഗ്രഹം അദ്ദേഹം തുര്ഗെനെവ് നായകൻ വളരെ സഹാനുഭൂതിയും അല്ല എന്നു അവൾ പറയുന്നു. ദുർബല അതിന്റെ ജാറുകൾ സ്വഭാവം സ്നേഹിച്ചു റിയലിസം കൊണ്ട് തിന്നു നല്ല സ്വര അർത്ഥത്തിൽ ശുഭചിന്ത ചെറിയ പ്രകടനമാണ് ഇടർച്ച. ഞങ്ങളെ കാണിക്കാത്തത് അവൻ ജീവിച്ചു എങ്ങനെ, രചയിതാവ് വ്യക്തമായി തന്റെ കഥാപാത്രം മരിച്ചു എങ്ങനെ ഒരു ചിത്രം വരയ്ക്കുന്നു. ഈ ഭ്രാന്തൻ എത്ര പ്രയാസം മനസ്സിലാക്കാൻ മതി. എന്നാൽ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, അത് ഒരു ഉപയോഗപ്രദമായ ആവുന്നില്ല ജീവൻ അതിന്റെ അപേക്ഷ കണ്ടെത്തിയില്ല.