ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഓർത്തഡോക്സ് സഭകൾ

കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും - (ഗ്രീക്ക് പദം "യാഥാസ്ഥിതികരുടെ" നിന്ന്) ക്രിസ്തുമതം രണ്ടു ഭാഗങ്ങളായി മഹത്തായ റോമാ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഒരു ഭിന്നത ഉണ്ടായി വി നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ശേഷം ക്രിസ്തുമതം കിഴക്കൻ ബ്രാഞ്ച് രൂപപ്പെട്ടത്. ഈ ബ്രാഞ്ച് അവസാനം വരെ 1054 ൽ പള്ളി ഓർത്തഡോക്സ് കാത്തലിക് ഒരു പിളർപ്പ് രൂപീകരിച്ചത്. പലതരം രൂപീകരണം മത സംഘടനകളുടെ ഏകദേശം നേരിട്ട് സമൂഹത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ സാമൂഹിക ജീവിതം ലിങ്ക് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഓർത്തഡോക്സ് സഭാ മിഡിൽ ഈസ്റ്റ്, കിഴക്കൻ യൂറോപ്പിലും പ്രധാനമായും പരക്കാൻ തുടങ്ങി.

പ്രത്യേകിച്ച് വിശ്വാസം

യാഥാസ്ഥിതികരുടെ അടിസ്ഥാനം ബൈബിളും വിശുദ്ധ പാരമ്പര്യം വെച്ചു. എല്ലാ കാലത്തും ആയ എക്യൂമെനിക്കൽ തദ്ദേശഭരണ കൗൺസിലുകളുടെ ദത്തെടുക്കൽ നിയമങ്ങൾ, വേണ്ടി പിന്നത്തെ നൽകുന്നു ഏഴു മാത്രം, അതുപോലെ സഭയുടെ വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാരുടെ പ്രവൃത്തികൾക്കു, കാനോനിക്കൽ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞന്മാരുടെ ആയിരുന്നു. വിശ്വാസം സവിശേഷതകൾ മനസ്സിലാക്കാൻ, അതിന്റെ ഉത്ഭവം പരിശോധിക്കാൻ അത്യാവശ്യമാണ്. ഇത് ആദ്യം എന്നാണ് എക്യൂമെനിക്കൽ കൗൺസിലുകൾ 325 ഉം 381 വർഷം. ഇത് നടപ്പിൽ വന്നു വിശ്വാസപ്രമാണം ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തിന്റെ മുഴുവൻ സത്ത സംഗ്രഹിക്കുന്നു ഏത്. ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ എല്ലാ ഈ അടിസ്ഥാന സാഹചര്യം ഇടവരുന്നു നിത്യ വിളിച്ചു, സാധാരണ മനുഷ്യന്റെ മനസ്സിലേക്ക് ദുർഗ്രഹമായ ആൻഡ് യഹോവ തന്നെക്കൊണ്ടു ആശയവിനിമയം. സമഗ്രത അവരെ സംഭരിക്കുന്നതും മതനേതാക്കളുടെ പ്രാഥമിക ഉത്തരവാദിത്വം ആയിരുന്നു.

ഓർത്തഡോക്സ് സഭകൾ

മനുഷ്യജീവനു വ്യക്തിപരമായ രക്ഷ, സഭയുടെ ആചാരപരമായ പ്രമാണങ്ങളെ നിവൃത്തി ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു അങ്ങനെ ദൈവത്തിന്റെ കൃപ കൂട്ടാളികൾ കൂദാശാനുഷ്ഠാനങ്ങള് വഴി വിതരണം ഇല്ല: പൌരോഹിത്യം, സ്ഥിരീകരണം, ശൈശവത്തിൽ സ്നാനം, പ്രായശ്ചിത്തമാണിത്, കൂട്ടായ്മയും, കല്യാണം, ദിവ്യകാര്യണ്യത്തിൽ തുടങ്ങിയവ ...

ഓർത്തഡോക്സ് സഭാ ആരാധന പ്രാർത്ഥന എല്ലാ വ്യവസ്ഥ പിടിക്കുക, അവർ മത വിരുന്നുകളിൽ ആൻഡ് നോമ്പിന്റെ വലിയ പ്രാധാന്യം, സുവിശേഷത്തിൽ വിവരിച്ച പോലെ യഹോവ മോശെ താൻ അതിന്റെ ഉടമ്പടികളും പ്രകടനം കൊടുത്തു അറ്റാച്ചുചെയ്യുക, ദൈവത്തിൻറെ കൽപ്പനകൾ ആദരവു ഉപദേശിച്ചു.

യാഥാസ്ഥിതികരുടെ പ്രധാന ഉള്ളടക്കം അയൽക്കാരനു, കാരുണ്യം, സഹതാപം, ദോഷം ചെറുത്തുനിൽപ്പ് വിസമ്മതിക്കുന്നതിന്റെ, ആ പൊതുവെ, ജീവനുള്ളവരുടെ വ്യക്തമായ യൂണിവേഴ്സൽ നിലവാരം സ്നേഹിക്കുന്നു എന്നതാണ്. പ്രാധാന്യം ഉന്ചൊംപ്ലൈനിന്ഗ് കഷ്ടപ്പാടും, കർത്താവേ അയച്ച പരീക്ഷയിൽ വിജയിച്ച വിശ്വാസവും ശക്തിപ്പെടുത്താനും, പാപം വരെ കൈമാറ്റം സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ദൈവം വിശുദ്ധ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ ഒരു പ്രത്യേക നന്ദിയുള്ളവരായി: രോഗികൾക്ക് പാവപ്പെട്ട, അനുഗൃഹീതമായ, വിശുദ്ധ മൂഢന്മാരുടെ, .ഇട്ടോണം ആൻഡ് സന്ന്യാസിമാർ ആകുന്നു.

ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ സംഘടനയെയും പങ്ക്

ഓർത്തഡോക്സ് ഒരു പള്ളി അല്ലെങ്കിൽ ആത്മീയ കേന്ദ്രത്തിൽ ഒരു ഒരൊറ്റ അധ്യായം അല്ല. ഷിക്കാഗോ ആൻഡ് അര്ഛ്ബിശൊപ്സ് - മത ചരിത്രം പ്രകാരം 9 ഗോത്രപിതാക്കന്മാർ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഏത് തന്റെ ഭരണം 15 സ്വതന്ത്ര ഔതൊചെഫലൊഉസ് സഭകൾ,, ബാക്കിയുള്ളവ ഉണ്ട്. കൂടാതെ, അവിടെ പുറമേ സ്വയംഭരണ സഭ ആഭ്യന്തര നിയന്ത്രണ സംവിധാനം എന്ന ഔതൊചെഫലൊഉസ് സ്ഥിതിയിൽ നിന്ന് വിഭിന്നമാണ്. അതാകട്ടെ, ഔതൊചെഫലൊഉസ് സഭ ഭദ്രാസനങ്ങൾക്ക്, വികാരിയത്തിനെ, ദെഅനെരിഎസ് ആൻഡ് അമേരിയ്ക്കൻ തിരിച്ചിട്ടുണ്ട്.

ഗോത്രപിതാക്കന്മാരെയും ആൻഡ് ഷിക്കാഗോ ഒരുമിച്ചു സിനഡ് (ഏറ്റവും സഭയുടെ ഉദ്യോഗസ്ഥർ പാത്രിയർക്കിസിന്റെ ചൊല്ലെഗിഅല് ശരീരം വരുമ്പോൾ) കൂടെ, സഭയുടെ ജീവിതം നയിക്കുന്നത്, അവർ പ്രാദേശിക കൗൺസിൽ ജീവിത തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.

മാനേജ്മെന്റ്

ഓർത്തഡോക്സ് സഭ ഹൈറാര്ക്കിക്കല് മാനേജ്മെന്റ് തത്വത്തിൽ സഹകരിച്ചാല് ആണ്. എല്ലാ വൈദികർ താഴത്തെ, സെക്കൻഡറി, ത്രിതീയ, കറുത്ത (സന്യാസി) തിരിച്ചിരിക്കുന്നു വെളുപ്പും (ബാക്കി). ഓർത്തഡോക്സ് സഭാ കാനോനിക അന്തസ്സ് സ്വന്തം ഔദ്യോഗിക പട്ടിക ഉണ്ട്.

റഷ്യൻ, ജോർജ്ജിയൻ, സെർബിയൻ, റൊമാനിയൻ, ബൾഗേറിയൻ, സൈപ്രസ്, ഗ്രീസ്, ഏഥൻസിലെ, പോളിഷ്, ചെക്ക്: ഓർത്തഡോക്സ് നയിക്കുകയാണ് കോൺസ്റ്റോണ്ടിനോപ്പിൾ, അലക്സാണ്ട്രിയ, അന്ത്യോക്യ യെരൂശലേമിന്റെ ഏറ്റവും പുരാതന പാത്രിയർക്കീസായിരുന്ന നാലു ഉൾപ്പെടുന്നു സാർവത്രിക (ആഗോള) ഓർത്തഡോക്സ്,, പുതിയതായി രൂപം പ്രാദേശിക സഭ ഭിന്നിപ്പിലാകുന്നു ആൻഡ് സ്ലോവാക്ക്, അമേരിക്കൻ.

ജാപ്പനീസ്, ചൈനീസ്, യെരൂശലേമിൽനിന്നു - - സീനായി കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ -, ഫിന്നിഷ് എസ്റ്റോണിയൻ, ക്രെറ്റെ മറ്റ് ഇതര, നോൺ-കാനോനിക നോക്കി കാണുന്ന ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച്, അന്താരാഷ്ട്ര അധികാരപരിധിയിൽ അംഗീകരിച്ചിട്ടില്ല ഇന്ന് മാസ്കോ പാത്രിയർക്കിസിന്റെ കീഴിൽ നിന്നു സ്വയംഭരണ പള്ളി ഉണ്ട്.

റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചരിത്രം

ഒരു കാലം 988 കീവൻ പ്രിൻസ് വ്ളാദിമിർ, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ രൂപം തന്റെ സ്നാനം ശേഷം കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ പാത്രിയർക്കിസിന്റെ സാധനങ്ങളെ, അവന്റെ അതിരൂപത ആയിരുന്നു. യവനന്മാരുടെ ബസേലിയസ് നിയമിച്ചു എന്നാൽ 1051-ൽ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് റഷ്യൻ മെട്രോപൊളിറ്റൻ ഹിലരിഒന് തല നിന്നു. 1448 ൽ ബൈസാണ്ട്രിയ പതനത്തിനു മുമ്പ് റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യം കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ പാത്രിയർക്കീസായിരുന്ന. മോസ്കോ മെട്രോപൊളിറ്റൻ യോനയുടെ സഭയുടെ എഴുന്നേറ്റു, ലെ 1589 റഷ്യ ആദ്യമായി ഇപ്പോൾ സ്വന്തം ഗോത്രപിതാവായ ഇയ്യോബ് ഉണ്ട്.

അമേരിക്കയിൽ മാസ്കോ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ (അത് മോസ്കോ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ വിളിക്കുന്നു) 1325 ൽ സ്ഥാപിതമായ, ഇന്ന് ആയിരം ലധികം പള്ളികളും ഉണ്ട്. രൂപതയുടെ ആശ്രമങ്ങളും അമേരിയ്ക്കൻ വഴി 268 ഛപെല്സ് സ്വന്തമാക്കുന്നു. നിരവധി കൗണ്ടി രൂപതയുടെ 1153 ലയിപ്പിച്ച 24 ആശ്രമങ്ങളും വരവ്. രൂപതയുടെ ൽ, പുറമേ, അവിടെ മൂന്നു എദിനൊവെര്ഛെസ്കിഎ വരവ്, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച്, മെട്രോപൊളിറ്റൻ ക്രുതിത്സ്യ് ആൻഡ് കൊലൊമ്ന യുവിനലിയു മോസ്കോ രൂപതയുടെ മെത്രാൻ പൂർണ്ണമായും നടക്കുന്നത്.