കലയും വിനോദവുംകല

സിസ്റ്റീൻ ചാപ്പൽ ആണ് ... വത്തിക്കാൻ സിറ്റിൻ ചാപ്പൽ

ചാപ്പൽ ഒരു ചെറിയ പള്ളിയാണ്, ഒരേ കുടുംബത്തിലെ അംഗങ്ങൾ, ഒരു കൊട്ടാരത്തിലോ, കൊട്ടാരത്തിലോ താമസിക്കുന്നവർ. റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ "ചാപ്പൽ" എന്ന വാക്കിന് ചിലപ്പോൾ "ചാപ്പൽ" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ ഇത് പൂർണ്ണമായും ശരിയല്ല. അവിടെ ചാപ്പലുകളിൽ ബലിയില്ല, ചില സഭാ ചട്ടങ്ങൾ അവിടെ നടത്താൻ കഴിയില്ല. ഒരു കൂട്ടം ആചാരങ്ങളുള്ള ചാപ്പൽ ഒരു സമ്പൂർണ പള്ളിയാണെങ്കിലും. വത്തിക്കാനിലെ സിറ്റിൻ ചാപ്പൽ ഇത്തരത്തിലുള്ള ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ നിർമ്മാണമാണ്.

സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം

സിസിസ്റ്റസ് ചാപ്പൽ 1475-1483 കാലഘട്ടത്തിൽ സിക്സ്റ്റസ് നാലാമൻ മാർപ്പാപ്പയുടെ കൽപ്പന പ്രകാരം നിർമ്മിച്ചതാണ്. ഈ മതഭ്രാന്തൻ ഒരു വിവാദ ചിത്രം. ഒരു വശത്ത്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണകാലത്ത്, അഴിമതിയും കൈക്കൂലിയും പുരോഗമിച്ചു, മതദ്രോഹവിചാരണയുടെ ആദ്യ പൊതു ചുട്ടുകൊന്നു നടന്നത് അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പമായിരുന്നു .

മറുവശത്ത്, ശാസ്ത്രം, കല എന്നിവയുടെ വികസനം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹം പ്രശസ്തനായിരുന്നു. വത്തിക്കാൻ സിറ്റിയിലേക്ക് അദ്ദേഹം മാർപ്പാപ്പ സ്ഥാനത്തേക്കു മാറ്റി റോം പുനഃസ്ഥാപിക്കാനും മെച്ചപ്പെടുത്താനും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രാരംഭത്തിൽ, ലൈബ്രറിയും ലോകത്തിലെ ആദ്യത്തെ പൊതു മ്യൂസിയവും തുറന്നതും സിസ്തെയ്ൻ ചാപ്പലും കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനമായ ആഘോഷങ്ങൾക്ക് വേദിയായി നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു. ഈ സ്ഥലത്ത് ഇപ്പോൾ മാർപ്പാപ്പയുടെ സമ്മേളനം മാർപ്പാപ്പ തെരഞ്ഞെടുപ്പിന് തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടാൻ പോകുന്നു.

വാസ്തുശാസ്ത്രപരമായ പരിഹാരം

പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, മത-മതനിരപേക്ഷ സർക്കാരുകളുടെ ശക്തികൾ പൂർണമായും വിഭജിക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല, സായുധ സംഘർഷങ്ങൾ ഇടയ്ക്കിടെ നടക്കുന്നു. സാധാരണ ഇടവകക്കാർ, അമിതമായ നികുതികളിലൂടെ അകലെയുള്ള, അവരുടെ കോപം തുറന്നു പറയാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, വത്തിക്കാൻ വിത്തുകളിൽ ഒരു പ്രത്യേക അഭയസ്ഥാനം ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്ന് മാർപ്പാപ്പ ആഗ്രഹിച്ചു. ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും കുഴപ്പത്തിലുള്ളതുമായ കാലങ്ങളിൽ അവരുടെ കോടതിയിൽ ഒളിപ്പിച്ചുവെക്കാൻ അവർക്ക് കഴിഞ്ഞു.

സിക്സ്റ്റസ് നാലാമന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം അത്തരമൊരു അഭയകേന്ദ്രം സിസ്റയിൻ ചാപ്പലായിരുന്നു. പുറത്തുനിന്നുള്ള ഈ കെട്ടിടത്തിന് കോട്ടയുടെ രൂപം ഉണ്ടായിരിക്കണം, ഇന്റീരിയർ അലങ്കരിക്കൽ പാപ്പാന്റെ അധികാരത്തിന്റെ മഹത്ത്വവും ശക്തിയും ഊന്നിപ്പറയുക.

ഈ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാനായി ഫ്ലോറൻസ് ജിയോവാനി ഡോൾക്കിയയിലെ ഒരു യുവ ശിൽപ്പകനെ ക്ഷണിക്കുകയുണ്ടായി. അദ്ദേഹം ഒരു ബിൽഡിംഗ് നിർമ്മിച്ചു, കാഴ്ചയിൽ ഒരു കൊത്തളവും, ആന്തരിക പെയിന്റിംഗ് പ്രവൃത്തികളുടെ മേൽനോട്ടവും നടത്തി.

സിറ്റിൻ ചാപ്പൽ താരതമ്യേന ചെറിയ കെട്ടിടമാണ് (അതിന്റെ വിസ്തീർണ്ണം 520 m²), ഉയർന്ന ചതുരശ്ര അടി (ഉയരം 21 മീ.) കമാനാകൃതിയിലുള്ള ആകൃതിയിലാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുപാതങ്ങൾ സിക്സ്റ്റസ് നാലാമന്റെ പദ്ധതിപ്രകാരം, ഒന്നാം ജറുസലേം ക്ഷേത്രത്തിലെ ശലോമോന്റെ ഐതിഹാസിക അനുപാതത്തിന് സമാനമാണ്.

ഇന്റീരിയർ ഡെക്കറേഷൻ

1480-ൽ സിക്സ്റ്റസ് നാലാമൻ പെയിന്റിംഗുകൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായ പേരുകൾ ക്ഷണിച്ചു. സാന്റ്രോ ബോട്ടിസെല്ലി, ഡൊമിനിക്കോ ഗൊണ്ടൊൻഡയോയ്, ലൂക്കാ സിഗോറെല്ലി, പിയേറ്റെ പെറുഗിനൊ , യുവ പിന്റുറിസിയോ എന്നിവരും ഈ ജോലിയിൽ പങ്കെടുത്തു.

ചാപ്പലിന്റെ ചുമരുകൾ വരയ്ക്കാൻ രണ്ടു വർഷത്തോളം കലാകാരന്മാരെ അവർ എടുത്തു. മോശെയുടെയും യേശുക്രിസ്തുവിന്റെയും ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള രംഗങ്ങളുടെ മധ്യവർണ്ണമായ ചിത്രങ്ങൾ. അപ്പർ ടയർ, വിൻഡോകൾക്കിടയിലുള്ള പെയറുകളിൽ, സെന്റ് പീറ്റേർസ് മുതൽ മാർസെല്ലസ് ഒന്നാമത്തേത് വരെയുള്ള ആദ്യ പോപ്പുകളുടെ പോർട്രെയിറ്റ് ആയിരുന്നു. താഴത്തെ നിര, മാർപ്പാപ്പയുടെ റീജിയൽ പോസ്റ്റിനു വേണ്ടി പരമ്പരാഗതമായി പോയി.

ബർക്കിനു മുകളിലായി പെറുഗീനോ "കന്യാമറിയത്തിന്റെ അസൻഷൻ" എന്ന കൃതിയുടെ ശിൽപമായിരുന്നു. നക്ഷത്രങ്ങളോടെയാണ് ആകാശം കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചത്. ചാപ്പലിൻറെ ഉദ്ഘാടനത്തിനുശേഷം ഏതാനും പതിറ്റാണ്ടുകൾക്കു ശേഷം, മൈക്കെലാഞ്ജലോ മൂലം സമാഹരിച്ചത് ഈ ചിത്രങ്ങളാണ്.

മൈക്കെലാഞ്ജലോയുടെ സിറ്റിൻ ചാപ്പലിന്റെ പ്ലാഫണ്ട്

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ സിൻസിൻ ചാപ്പലിന്റെ കാൻവാസിൽ ഒരു കപ്പലിന്റെ ഉദ്ഘാടനം നടന്നു. ജൂപ്പിസ് രണ്ടാമൻ മാർപ്പാപ്പ അത് മൂടിവയ്ക്കാനും ഉത്തരവിട്ടു. പള്ളിയുടെ ഭാവി ശവകുടീരത്തിനുള്ള പ്രതിമകൾക്ക് മുകളിൽ ഒരേസമയം പ്രവർത്തിച്ചിരുന്ന മൈക്കലാഞ്ചലോ, മേൽക്കൂരകളുമായി മേൽക്കൂര മറയ്ക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു.

1508 ൽ സിസീൻ ചാപ്പലിന്റെ (1475) വർഷത്തിൽ ജനിച്ച മൈക്കെലാജലോ ബുനാർറോട്ടി ഇപ്പോൾ വളരെ പ്രശസ്തനായ ഒരു ശില്പി ആയിരുന്നു. എന്നാൽ ഈ അപൂർവ പെയിന്റിംഗിന് പരിചയമില്ലാത്ത ഒരു ബിസിനസായിരുന്നു. ഈ ജോലി ഒഴിവാക്കാൻ സാധ്യമായ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളിലും അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചെങ്കിലും ജൂലിയസ് രണ്ടാമൻ സ്വന്തം നിലപാടിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കാൻ തയ്യാറായി. അതിനാൽ, പ്രസിദ്ധമായ സിറ്റിൻ ചാപ്പൽ പൂർത്തിയാക്കിയ രൂപവും ലഭിച്ചു. വിവരണം, ഫ്രെസ്കോകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന ചരിത്രം കലാകാരുടെ പല തലമുറകൾ ഗവേഷണം എന്ന വിഷയമാണ്.

പ്ളാഫോണ്ടിന്റെ കേന്ദ്രഭാഗം പഴയനിയമത്തിലെ 9 തുടർച്ചയായ കഥകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അവയിൽ "പ്രളയം", "ദി ഫാൾ", ആദ്യ വ്യക്തികളുടെ സൃഷ്ടികളുടെ (ആദം, ഹവ്വ തുടങ്ങിയവ) സൃഷ്ടികളുടെ ദൃശ്യങ്ങൾ. ഈ വായനയുടെ ചുറ്റളവിൽ, ഗ്രന്ഥകർത്താവും പ്രവാചകന്മാരും, സിബലിനും, ക്രിസ്തുവിൻറെ മുൻഗാമികളായ ആഖകന്റെ വശത്തും ചിത്രീകരിച്ചു. മൊത്തം 300-ലധികം പ്രതീകങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, അവ ഇന്ന് അവയുടെ ശക്തിയേയും ശാരീരികസൗന്ദര്യത്തെയും കീഴടക്കുന്നു.

ഗവേഷകർ ഇപ്പോഴും ഈ ചിത്രങ്ങൾ വ്യക്തമായി വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ പാടില്ല. ചിലർ അതിൽ ബൈബിളിനെക്കുറിച്ച് ഒരു പ്രത്യേക വ്യാഖ്യാനം കാണുന്നുണ്ട്, മറ്റുള്ളവർ ഡാൻറിയൻ "ഡിവൈൻ കോമഡി" യുടെ നായകന്മാർക്ക് ഒരു പുതിയ വ്യാഖ്യാനം നൽകുന്നു. മറ്റുള്ളവർ വിശ്വസിക്കുന്നത് പീറ്റേഴ്സണിന്റെയും ദൈവിക പൂർണ്ണതയുടെയും ഘട്ടത്തിലേക്ക് പാപത്തിന്റെ ആദിമ അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് മനുഷ്യന്റെ സ്വർഗ്ഗാരോഹണത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങൾ മൈക്കെലാഞ്ചലോ അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

ഫ്രെസ്കോ "അന്ത്യ ന്യായവിധ"

22 വർഷം കഴിഞ്ഞ്, മൈക്കിലാഞ്ചലോ വീണ്ടും സിസ്റ്റീൻ ചാപ്പലിന്റെ രൂപകൽപ്പനയിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ ക്ഷണിക്കപ്പെട്ടു. 1534-ൽ, ക്ലെമന്റ് ഏഴാമൻ, ബലിപീഠത്തിനു മുകളിൽ ഒരു മതിൽ വരച്ചാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു. തത്ഫലമായി, ഫ്രെസ്കോ 'ദ ലാസ്റ്റ് ജഡ്ജ്മെന്റ്' സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്, വിമർശകർ ലോകത്തിലെ ചിത്രരചനയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും മഹാനായ ഒന്നായി വിളിച്ചത്.

ഈ സമയത്തെ കലാകാരൻ ദുർബലവും നിസ്സഹായവുമായ ഒരു മനുഷ്യനെ വരാനിരിക്കുന്ന ദുരന്തത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചു. ജനങ്ങളുടെ മഹത്ത്വത്തിലും ഭംഗിയിലും പഴയ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് ഒരു തെളിവുമില്ല. "അന്ത്യ ന്യായവിധിയുടെ" രംഗത്ത് ഒരൊറ്റ ജീവൻ ഉറപ്പായും പ്രശംസിക്കുന്ന സ്വഭാവമൊന്നുമില്ല.

യേശുതന്നെയാണ് മധ്യത്തിൽ. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുഖവും ഭീതിയും അപ്രസക്തവുമാണ്. അവന്റെ കൈകൾ ദഹിപ്പിക്കുന്നതായി കരുതി. എല്ലാ വശങ്ങളിലും ക്രിസ്തുവിനെ ചുറ്റുമുള്ള അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ മുഖങ്ങൾ രോഷംകൊണ്ടു നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അവരുടെ മുമ്പിൽ കൈ വെച്ചിരിക്കുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ; അവർക്കു മുമ്പായി പല ദുഷ്കർമ്മികൾ ഉണ്ടാകും.

വൈകി ചിത്രവും പുനരുദ്ധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങളും

സിസ്തെയ്ൻ ചാപ്പൽ - നവോത്ഥാനകാലത്തെ സ്മാരകചിത്രത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ സ്മാരകം. എന്നാൽ പിന്നീട് ഭേദഗതികളും ചിത്രങ്ങളും പ്രധാനപ്പെട്ട ചരിത്ര തെളിവുകളാണ്.

തുടക്കം മുതൽ തന്നെ ഡസൻ കണക്കില്ലാത്ത നഗ്നസത്യങ്ങളുള്ള "അന്ത്യ ന്യായവിധിയുടെ" രംഗം വൈദികർ സ്വീകാര്യമായി സ്വീകരിച്ചിരുന്നു. പോൾ നാലാമൻ, മൈക്കലാജലോ - വോള്ടെറയുടെ ശിഷ്യനെ ഡിറീറികളുമായി ചിത്രീകരിച്ചുള്ള ചിത്രങ്ങളുടെ വിസ്തൃത സ്ഥലങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു എന്നും, ക്ലെമന്റ് എലിയോസ് ചമയം പൂർണമായും നശിപ്പിക്കാൻ ഉത്തരവിടുകയും ചെയ്തു. കലാകാരന്മാരുടെ ശിരോവസ്ത്രത്തിനായി അവളെ മാത്രമേ അവളെ രക്ഷിക്കാവൂ. വസ്ത്രങ്ങൾ വരയ്ക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ 17, 18 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ നടന്നു.

തത്ഫലമായി, ഒരു സംഘം വിദഗ്ധർ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ പുനരുദ്ധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആരംഭിച്ചപ്പോൾ , അവർക്ക് ഒരു ഗുരുതരമായ പ്രശ്നം നേരിട്ടു - ചിത്രത്തിന്റെ പതിപ്പ് പുനഃസ്ഥാപിക്കേണ്ടതുണ്ട്. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ വോൾട്ടയർ വരച്ച വസ്ത്രങ്ങൾ വിടാൻ തീരുമാനിക്കുകയും ബാക്കി എഡിറ്റുകൾ നീക്കം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.

അഴുക്കുചാലികളും ധൂളികളും മുതൽ ചുഴലിക്കാറ്റ് വൃത്തിയാക്കിയ ശേഷം വീണ്ടും പ്രകാശം നിറഞ്ഞു. നവോത്ഥാന മഹാരാജാക്കന്മാർ രചിച്ച രൂപത്തിൽ കാണുന്ന ചിത്രങ്ങൾ കാണാൻ ഇത് സാധിച്ചു.

ഒരു ചാപ്പലിലുള്ള ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്നത് ഒരു മത ഘടനയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതിന് മാത്രമല്ല ഈ വാക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്നത് എന്ന് സൂചിപ്പിക്കണം. സംഗീതപ്രേമികൾ, സംഗീത, സംഗീതം, അല്ലെങ്കിൽ സംഗീത സ്മാരകങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ അക്കാദമിക് ചാപ്പൽ (സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, മോക്കാ എക്സ്റ്റൻമെന്റ്, 20) പോലുള്ള പ്രൊഫഷണൽ സംഗീതസ്ഥാപനങ്ങളും ഇവിടെയുണ്ട്.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ml.unansea.com. Theme powered by WordPress.