സെർജി മസ്ലെന്നെക്കോവ്: ജീവചരിത്രവും വിവാദപരമായതുമായ കൃതി

വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതും, രസകരവുമായ, ഒന്നും ഇതുവരെ കണ്ടുപിടിക്കാത്ത എന്തെങ്കിലും കണ്ടുപിടിച്ചുകൊണ്ട് സാധാരണ കർമ്മനായ സെർഗി മസ്ലെന്നിക്കോവ് 1994-ൽ സ്നാപനമേറ്റതും ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ ആത്മീയ പൈതൃകത്തെക്കുറിച്ച് പൂർണമായും മുഴുകുകയും ചെയ്തു. പ്രായോഗികജീവിതത്തിൽ വിടവാങ്ങുമ്പോൾ മൂന്നു വർഷക്കാലം അദ്ദേഹം വിശുദ്ധരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പഠിച്ചു. ഇഗ്നാത്തി ബ്രയാൻച്ചാനാനോവ്, സഭയുടെ വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാരുടെ വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ വിവിധ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ. പിന്നീട് മാസ്ലെയിനോക്കോവ് സെർഗി മിഖായോലിവിച്ച് അക്രമാസക്തമായ സൃഷ്ടിപരമായ എഴുത്ത് പ്രവർത്തനങ്ങൾ തുടങ്ങി, അത് വളരെ നന്നായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്തതും "വായിക്കാത്തതും" ആയിരുന്നു. ഇതെങ്ങനെ സംഭവിച്ചുവെന്ന് ഇപ്പോഴും ഒട്ടേറെ സംശയം തോന്നുന്നുണ്ട്.

മസ്ലീനിയോവ് സെർജി മിഖായോലൈവിച്ച്: ജീവചരിത്രം

എഴുത്തുകാരന്റെ വ്യക്തിപരമായ വെബ്സൈറ്റിൽ നിങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുഴുവൻ ജീവചരിത്രവും കാണാൻ കഴിയും, ഞങ്ങൾ പ്രധാന വിഷയങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാം, കാരണം അവർ ഒരു ചെറിയ ലേഖനം മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ 1961 ജൂലൈ 26 ന് പെർഷ് മേഖലയിലെ ചൈക്കോവ്സ്കി നഗരത്തിൽ ജനിച്ചു. 1978 ൽ ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കി, പിന്നീട് 1983 ൽ യൂറൽ ഇലക്ട്രോമെക്കാനിക്കൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി.

1982 ൽ അവൻ സെർജി മസ്ലെന്നെക്കോവിനെയും വിവാഹം ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ചു. രണ്ടു കുട്ടികളും വിവാഹത്തിൽ ജനിച്ചതായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവചരിത്രകാരൻ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പിന്നീട് 1983 മുതൽ 1986 വരെ ടോബിലോക്സ് ദൂരത്തിന്റെ സൈക്കിൾ അല്ലെങ്കിൽ കമ്മ്യൂണിക്കേഷൻസ് സൈറ്റിലെ ഒരു ഇലക്ട്രീഷ്യൻ, ചീഫ് ആയി പ്രവർത്തിച്ചു. 1986 ൽ അദ്ദേഹം എസ്വർഡലോവ്സ്ക് (ഇന്നത്തെ യെക്കാറ്ററിൻബർഗ്) യിൽ ജീവിച്ചു. 1994 വരെ അദ്ദേഹം ഫിഷ് ഗസ്ട്രോണമിയുമായി ചേർന്നു - ഇലക്ട്രിക്കൽ ഡിപാർട്ട്മെന്റിന്റെ തലവൻ, ട്രേഡ് യൂണിയൻ കമ്മിറ്റി ചെയർമാൻ, തുടർന്ന് വ്യാപാരത്തിനുള്ള ഡെപ്യൂട്ടി ഡയറക്ടർ എന്നീ നിലകളിൽ പ്രവർത്തിച്ചു. ആമുഖം. സംവിധായകൻ.

ദയാവധം

1999-ൽ, യെകാറ്റെറിൻബർഗിലെ ഒരു ആശ്രമത്തിൽ അദ്ദേഹം ഒരു പുതുമുഖനായിത്തീർന്നു. യെക്കതറിൻബർഗ് രൂപതയിലെ സെയിൽസ് വകുപ്പിന്റെ തലവനിലേക്ക് അദ്ദേഹം ക്ഷണിക്കപ്പെട്ടു. മസ്ലീനിയോവ് സെർജി മിഖായോലൈവിച്ച് ഇക്കാലത്ത് വിശുദ്ധ പിതാവിന്റെ കൃതികളെ പഠനവിധേയമാക്കിയതും അതേ സമയം യെകതറിൻബർഗിലെ സ്കൂളിലെ "സദാചാരത്തിന്റെ പാഠം" ഉൾക്കൊള്ളുന്നതും തുടർന്നു.

2002 മുതൽ യെക്കതറിൻബർഗിലെ മഹാമക്ത വിശുദ്ധ തിയോഡോകസിന്റെ വ്ളാഡിമിർ ചിഹ്നത്തിലെ ഇടവകയിലെ ഒരു ബലിപീഠവും വായനക്കാരനുമായിരുന്നു അദ്ദേഹം. അതോടൊപ്പം, അവൻ മുതിർന്നവർക്ക് പ്രഖ്യാപനവും സൺഡേ സ്കൂളും നടത്തി. ഇതിനുവേണ്ടി അദ്ദേഹം സെയിറിന്റെ പ്രവൃത്തികളെ കൂടുതൽ സൂക്ഷ്മമായി പഠിച്ചു. ഇഗ്നേഷ്യ ബ്രയോൻച്ചാൻനോവ്. അഞ്ചു വർഷം - 2003 മുതൽ 2008 വരെ - പരമ്പരയിലെ "സ്കൂൾ ഓഫ് മെന്റന്റസ്" പരമ്പരയിൽ നിന്ന് ഏകദേശം 200 മണിക്കൂർ പാഠങ്ങൾ അദ്ദേഹം ശിക്ഷിച്ചു.

നേട്ടങ്ങൾ

2005 മുതൽ സെർജി മസ്ലെന്നിക്കോവ് സ്കൂൾ ഓഫ് മെനഡൻസിയിലെ പുതുതായി സ്ഥാപിച്ച ഇടവക പണ്ഡിതനായ ഒരു മുതിർന്ന അദ്ധ്യാപകനായിരുന്നു. ഇതിനായി അദ്ദേഹം പ്രത്യേക പരിശീലന പരിപാടി രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരുന്നു.

2010 മുതൽ അദ്ദേഹം "ക്രിസ്തീയവിശുദ്ധികൾ", "ആത്മാവിൽ അഭിനിവേശം - രോഗങ്ങൾ" എന്നീ സമാഹാരങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഇതിൽ 300,000 കോപ്പികളുൾപ്പെടെ 8 പുസ്തകങ്ങളുണ്ട്. "പാശ്ചാത്യരുടെ സന്യാസത്തിന്" അദ്ദേഹം പ്രഭാഷണങ്ങൾ നൽകി.

2015 ന്റെ തുടക്കത്തിൽ, "ക്രിസ്തുവോടും അനുരഞ്ജനവുമൊക്കെ" സെർജി മസ്ലെന്നിക്കോവ് റഷ്യൻ റഷ്യൻ ലിറ്റററി പുരസ്കാരം ജേതാക്കളായി. Blg. പ്രിൻസ് അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി.

പുസ്തകങ്ങളുടെ വിതരണം സംബന്ധിച്ച നിരോധനം

ഇപ്പോൾ ഏറ്റവും രസകരമായ കാര്യം ഞങ്ങൾ പറയുന്നു: 2015-ൽ, ROC യുടെ പ്രസാധക കൗൺസിൽ ബാർ പിൻവലിക്കുകയും സെർജി മസ്ലെനിക്കോവ് ബുക്കുകൾ നിരോധിക്കുകയും ചെയ്തു. ശാസ്ത്രജ്ഞൻ, തിയോളജിക്കൽ റിവ്യൂ, വിദഗ്ദ്ധ വിലയിരുത്തൽ എന്നിവരുടെ സെക്രട്ടറിയേറ്റിലെ ആക്ടിംഗ് ഹെഡ്, ഒലെഗ് വാസിലിയേവിക് കോസ്റ്റിഷാക്ക് ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം പ്രതികരിച്ചു.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, എസ്. മസ്ലെന്നിക്കോവിന്റെ കൃതികളുടെ അവലോകനം വർഷങ്ങളോളം നടന്നിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ചിലത് ഒരു പള്ളി സ്റ്റാമ്പ് നൽകിയിരുന്നു. എന്നാൽ കാട്ടിൽ കൂടുതൽ ആളുകൾ ജനങ്ങളോടു പറഞ്ഞതുപോലെ കൂടുതൽ മരവും. തന്റെ ഏറ്റവും പുതിയ സൃഷ്ടികൾ വായിച്ച എഴുത്തുകാരൻ അദ്ദേഹം ചില അഭിപ്രായം പറഞ്ഞു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് അനുയോജ്യമല്ലെന്നും, ആത്മീയ ജീവിതത്തിൽ പക്വതയില്ലാത്തവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അപകടകരവും (കൊസ്റ്റിഷക് ഒ.വി.വി). പ്രഷ്യൻ ജോർജ് ഷിൻകറെൻകോ ഇങ്ങനെ പ്രതികരിച്ചു: "വിശുദ്ധപിതാക്കളുടെ അധികാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശങ്ങൾ കേട്ട പലരും തങ്ങളുടെ ഉപദേശം ഇവിടെ വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുമെന്ന് വിചാരിക്കുന്നുണ്ട്, പക്ഷേ, തീർച്ചയായും, ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ പഠിപ്പിക്കൽ മസ്ലീനിയാക്കിന്റെ വ്യക്തിപരമായ ആത്മീയ അനുഭവങ്ങൾ വഴിയാണ് നൽകുന്നത്, നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഫലം മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ വിചിത്രമായ രക്ഷയുടെ വഴി. " പുരോഹിതന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം അദ്ദേഹത്തിന്റെ തെറ്റായ അഭിപ്രായങ്ങളും തെറ്റായ തീരുമാനങ്ങളും കൊണ്ട് മാത്രമല്ല, സാധാരണയായി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ക്രിസ്തീയ ജീവിതത്തിലെ അവന്റെ വ്യക്തിപരമായ തെറ്റായ വീക്ഷണകോണിലൂടെ നയിച്ചിരുന്നു.

പിശകുകൾ

സെർജി മസ്ലെന്നിക്കോവിന് വെർജിക്കൽ വിദ്യാഭ്യാസമില്ല, അവൻ ഒരു വൈദികൻ അല്ല, തന്റെ ആത്മീയ അറിവിന്റെ പാത മതിയെന്ന് സംശയിക്കുന്നു. അവന്റെ എല്ലാ തെറ്റുകൾക്കും തിന്മയായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളല്ല, ആത്മീയ നിരക്ഷരതയിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ പ്രാധാന്യം നൽകുന്നത്, അത്രയും വിശദീകരിക്കാത്ത അത്രയും എളുപ്പമല്ലാത്ത തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്ന് ആ നിമിഷങ്ങളെ അവൻ വിശദീകരിക്കുവാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഗവേഷകരുടെ അഭിപ്രായപ്രകാരം എഴുത്തുകാരൻ നിർദ്ദേശിച്ച ആത്മീയ വ്യക്തിയല്ല, ഒരു വ്യക്തിയെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു ആത്മീയപ്രശ്നത്തിലേക്ക് നയിക്കാൻ കഴിയും. എഴുത്തുകാരൻ നിരന്തരം വിശുദ്ധവാക്കുകളെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. Ignaty Bryanchaninov, അവന്റെ രചനകളുടെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ അദ്ദേഹം തികച്ചും ചിലപ്പോൾ അസ്വീകാര്യമായ തെറ്റുകൾ ചെയ്യുന്നു.

പുണ്യ പിതാക്കൻമാരുടെ സംബോധനകളുടെ മെക്കാനിക്കൽ, ഔപചാരിക താരതമ്യത്തിൽ നിന്നാണ് മസ്ലീനിയോവിന്റെ ആശയങ്ങൾ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്. വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളും വിശുദ്ധപിതാക്കൻമാരുടെ സൃഷ്ടികളും വിശുദ്ധ ലിഖിത ഗ്രന്ഥങ്ങളും ദീർഘമായ ഒരു ജൈവ അവബോധം ആവശ്യമാണ്. ഒരു നല്ല ഉദാഹരണം "പാപകാരിയുടെ ഡയറി", പലപ്പോഴും അദ്ദേഹത്തിന് പ്രചോദനം നൽകുന്ന, അവിടെ അവൻ ബോധപൂർവം പാപങ്ങളെ തരം തിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. "ഒരു പരിചയസമ്പന്നൻ അത്തരമൊരു ഡയറിക്ക് എങ്ങനെ നിറയാൻ അനുവദിക്കാമെന്ന് എനിക്കറിയില്ല, വായിക്കാൻ മടുപ്പുളവാക്കുന്ന പാപങ്ങളാണല്ലോ, അപ്പോൾ അവയെ ഉച്ചത്തിൽ വിളിക്കരുതെന്നാണോ? ഒരു പുരോഹിതൻ അല്ലാത്ത ഒരാളുടെ ഭാഗത്ത് ആത്മാവിന്റെ അവസ്ഥയുടെ മേൽ പൂർണ്ണനിയന്ത്രണം ഇല്ലല്ലോ! "ഷിങ്കാരെങ്കോ പറഞ്ഞു.

ആധികാരിക സന്യാസി നിവാസികളുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ

ട്രിനിറ്റി-സെർജിയസ് ലാവര, ഒപ്റ്റിന മരുഭൂമി, വിലാമ മൊണാസ്റ്ററി എന്നിവരുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം നടത്തിയ അവലോകനങ്ങൾ മസ്ലീനീകോവിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ നെഗറ്റീവ് വിലയിരുത്തലിൽ ഒന്നിച്ചു. അവലോകനങ്ങളിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം ഒരു "സ്റ്റീരിയോടൈപ്പ്" സമീപനമായിരുന്നു. അത് വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിൽ ജീവനുള്ളതും അനുഗൃഹീതവുമായ മാനസാന്തരത്തെ അസാധ്യമാക്കുന്നു. ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഇല്ലാതെ കർത്താവ് ദൈവത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ശ്രമം (മനഃപൂർവ്വമായ ആത്മ നിയന്ത്രണവും, ആത്മത്യാഗവും, പ്രതികൂലമായ വാഗ്ദാനങ്ങളുടെ നിവൃത്തിയും) മാനസാന്തരവും ആത്മീയമോഹവും (ആത്മീയമോ, ശാരീരികമോ ആയ വികാരങ്ങൾ), അതായത് സന്യാസത്തിനുവേണ്ടി സന്യാസം, മാനസാന്തരത്തിനുവേണ്ടി മാനസാന്തരം സെക്രെറിയനിസം.

ഉപസംഹാരം

ഈ പരാമർശം അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകങ്ങളും പ്രഭാഷണങ്ങളും ഉന്നയിക്കുന്നുണ്ട്. എന്നാൽ, എസ്. മസ്ലെന്നിക്കോവിന്റെ പുസ്തകങ്ങളെ ഉപയോഗപ്പെടുത്താം. പക്ഷേ, ഒരാളുടെ ജോലി നോക്കൂ. അതുകൊണ്ടാണ്, ഈ പത്രാധിപരുടെ കൃതികൾ വിതരണം ചെയ്യുന്നത്, സഭാ ശൃംഖലയിലൂടെയാണ്.

മസ്ലെയിനോക്കോയുടെ രചനകൾക്ക് കൂടുതൽ ഗുരുതര പ്രതികരണങ്ങൾ ഉണ്ട്. ശരിയായ വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്ത ഒരു വ്യക്തി സന്യാസത്തിനും ദൈവശാസ്ത്രത്തിനും പഠിപ്പിക്കുന്നത് വിചിത്രവും തികച്ചും യുക്തിരഹിതവുമാണെന്ന് അവരുടെ എഴുത്തുകാർ ഏകകണ്ഠമായി പറയുന്നു.