ഗബ്രിയേൽ തര്ദെ: ജീവചരിത്രം ഫോട്ടോയും

സമൂഹത്തിന്റെ വികസന പഠനം ഒരു പാട് വിട്ടുപോയവർക്ക് ചിന്തകർ ഇടയിൽ, ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥലം ഈ ലേഖനം അടിസ്ഥാനത്തിൽ രൂപം ഫ്രഞ്ച് ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഗബ്രിയേൽ തര്ദെ, ജീവചരിത്രം, ഗവേഷണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മേഖലയാണ് ഇത്. പ്രേയസിയോട് ആൻഡ് ത് നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ അവസാനിക്കുമ്പോൾ പ്രകടിപ്പിച്ച ആശയങ്ങൾ പല, ഇന്ന് അവരുടെ പ്രസക്തി നഷ്ടപ്പെട്ടു ചെയ്തിട്ടില്ല.

ജെസ്യൂട്ട് സ്കൂൾ മുതൽ സോർബോൺ വരെ

ജീൻ ഗബ്രിയേൽ തര്ദെ ബാര്ഡോ സമീപം, ഫ്രാൻസ് തെക്ക്-പടിഞ്ഞാറ് സ്ഥിതി സര്ലത് എന്ന പട്ടണത്തിൽ മാർച്ച് 12, 1843 ജനിച്ചത്. വിധി നിയമ പാതയിൽ തന്റെ ഭാവി ജീവിതം നയിക്കുന്നത് എല്ലാം ചെയ്തു: കുട്ടിയുടെ പിതാവ് ജഡ്ജിയായി സേവിച്ചു അവന്റെ അമ്മ അറിയപ്പെടുന്ന അഭിഭാഷകരുടെ ഒരു കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ്, ആ സമയത്ത് അവരുടെ പേരുകൾ നയിക്കും പ്രക്രിയകൾ അലങ്കരിക്കുന്നു.

അവരുടെ വിദ്യാഭ്യാസം യുവ ഗബ്രിയേൽ സ്കൂളിൽ തുടങ്ങി, റോമൻ കത്തോലിക്ക ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള .AKG ഒരു ഓർഡർ, തികച്ചും തന്റെ മാതാപിതാക്കളുടെ സാമൂഹിക പദവി ഉപയോഗിച്ച് വരിയിൽ ആണ്. ആർട്സ് ബിരുദം കൊണ്ട് 1860-ൽ അതിൽ നിന്ന് പൂർത്തിയാക്കിയ അദ്ദേഹം മുൻഗണന സാങ്കേതിക സയൻസസ് നൽകാൻ ഭാവിയിൽ ഉദ്ദേശിച്ചു സാഹചര്യങ്ങളിൽ തന്റെ പഠനം വിഷയം മരുമകൾ എന്നു അത്തരം ആയിരുന്നു. ക്ലാസുകൾ തന്റെ സ്വദേശമായ തുടങ്ങി ഗബ്രിയേൽ തര്ദെ പ്രശസ്തമായ മതിലുകൾ അവരുടെ ആറു വർഷം പൂർത്തിയാക്കി പാരീസ് സോർബോൺ.

ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണം നഗരം ജഡ്ജി

വീട്ടിൽ ഒരു അംഗീകൃത അഭിഭാഷകൻ റിട്ടേണിങ്, യുവാവ് കുടുംബം പാരമ്പര്യം തുടർന്നു. ഒരു അസിസ്റ്റന്റ് ജഡ്ജിയായി 1867 ൽ ആരംഭിച്ച ക്രമാനുഗതമായി കരിയർ ഗോവണി മുകളിലേക്കു പറഞ്ഞിട്ടു, അത് ഏഴു വർഷങ്ങൾക്കു ശേഷം സ്ഥിരം ജഡ്ജിയായി സര്ലത് തന്റെ സ്വദേശി പട്ടണത്തിൽ, ഇപ്രകാരം മുമ്പ് പിതാവ് നടന്ന സ്ഥാനം ഇല്ലാതെ ആയി എന്ന്. ഈ ശേഷി ൽ ഇരുപതു തര്ദെ വേണ്ടി സേവിച്ചു.

എന്നാൽ, ഇതിന്റെ ആനുകൂല്യം മാത്രമല്ല ഒഴി ബന്ധപ്പെട്ട കാര്യങ്ങൾക്ക് പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. സർവകലാശാലയിലെ കൂടുതൽ ഗബ്രിയേൽ തര്ദെ ക്രിമിനോളജി ആൻഡ് ക്രിമിനൽ നരവംശശാസ്ത്രം തല്പരനായി - ആവർത്തിക്കുക കുറ്റവാളികളെ, മാനസിക ശാരീരിക നരവംശ സവിശേഷതകൾ പഠിക്കുകയും ശാസ്ത്രം.

ആദ്യ മഹത്വം കൊണ്ടുവന്ന ക്രിമിനോളജി ക്ലാസുകൾ,

ഇത് രണ്ടാം കൂടുതൽ പ്രധാനമായി പോലുള്ള അവസ്ഥ അവർ ചെയ്ത കാരണങ്ങൾ മൈഥുനസ്മൃതിയിലെത്തിച്ചത് നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പകുതി, ക്രിമിനോളജി, കുറ്റങ്ങളുടെ വിവിധ വശങ്ങൾ പഠിക്കാൻ രൂപകൽപ്പന, പ്രതിരോധ വഴികൾ രീതികളും, എന്നാൽ, വ്യക്തിഗത കുറ്റവാളികൾ സ്വയം ഫ്രാൻസിൽ ഒരു പ്രത്യേക വികസന ലഭിച്ചു കുറിക്കുകയും ചെയ്യണം. അത്, പദം "ക്രിമിനോളജി" പ്രത്യക്ഷനായി ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ പണ്ഡിതൻ-നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞനായ പോൾ തൊപിനര്ദൊമ് കടന്ന ഉണ്ടായിരുന്നു.

ആഴത്തിൽ ഈ പ്രശ്നങ്ങൾ കയറുകയോ, അവരുടെ കണ്ടെത്തലുകൾ തര്ദെ ശാസ്ത്ര ഡയറിയിലെ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി, 1887 ൽ ക്രിമിനൽ ആന്ത്രോപോളജി സര്ലത് ആർക്കൈവ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട സമയത്ത്, അതിന്റെ സഹ-സംവിധായകൻ മാറി. ഭാവിയിൽ, ശാസ്ത്രീയ പ്രവൃത്തികൾ ഗബ്രിഎല്യ തര്ദ അവനെ ഇതുവരെ ഫ്രാൻസ് അതിരുകളെ ശ്രുതി സൃഷ്ടിക്കുന്നു പ്രത്യേക പതിപ്പുകൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നതിന് തുടങ്ങി.

"സഹജമായ ക്രിമിനലുകൾ" തിരിച്ചറിയാൻ ശ്രമങ്ങൾ

ഈ സ്ഥാപനത്തിൽ തന്റെ പ്രവൃത്തി കൂടുതൽ കുറച്ച് നിർത്തുന്നു, അത് ക്രിമിനൽ ആന്ത്രോപോളജി ഫയൽ വലിയതോതിൽ മൈഥുനസ്മൃതിയിലെത്തിച്ചത് നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം ഇറ്റാലിയൻ ശാസ്ത്രജ്ഞനും ച്രിമിനൊലൊഗിസ്ത് അന്വേഷണമാരംഭിച്ച എന്ന് പ്രശസ്തി നന്ദി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന് കുറിക്കുകയും ചെയ്യണം സിസേർ ലൊംബ്രൊസൊ.

ഇത് അനധികൃത പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആൺപന്നിയുടെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു കുറ്റവാളികളുടേയും തലയോട്ടി ഒരു മാനുഷികതയുടെ അളവ് രീതി ഉപയോഗിക്കാൻ ആദ്യം ഒരു തന്റെ നിരീക്ഷണങ്ങൾ ൽ, ഉചിതമായ തെളിവുകളുമായി തെളിയിക്കാൻ ശ്രമിച്ചുകൊണ്ട് പ്രോബബിലിറ്റി ഒരു മതിയായ ബിരുദം കഴിയും എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ അവൻ ഒരു അനാട്ടമിക്കൽ ടൈപ്പ് ശ്രമിക്കുന്ന ചെയ്തു "സഹജമായ കുറ്റവാളികളെ."

ഈ ആവശ്യത്തിനായി, ക്രിമിനൽ കുറ്റങ്ങൾ പ്രവർത്തിച്ച് പോയ വ്യക്തികളുടെ സർവേയിൽ രാജ്യമാകെയുള്ള വസ്തുക്കൾ ശേഖരിക്കുന്ന ഏത് സര്ലത് പ്രത്യേക ആർക്കൈവ്, സൃഷ്ടിച്ചു. അവരുടെ പഠനത്തിനും സ്യ്സ്തെമതിജതിഒന് തര്ദെ ഒരു നഗരം വിധി അതിന്റെ കോർ ബിസിനസ് ചെയ്യലിന്, 1887 മുതൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന.

പാരീസ്, പിന്നീടുണ്ടായ ഗവേഷണ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് നീക്കുന്നു

1894-ൽ, തര്ദെ അമ്മയുടെ മരണശേഷം തന്റെ പിതൃനഗരത്തിൽ വിട്ടു പാരീസിലെ സ്ഥിരമായി സെറ്റില്. കഴിഞ്ഞ കർമ്മശാസ്ത്രം വിട്ടു ഒടുവിൽ ശാസ്ത്രം പറഞ്ഞിരുന്നുവെങ്കിലും ഫിഡൽ കഴിയും, അതിന്റെ ഗവേഷണ ശ്രേണി വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന അതേസമയം ആയിരുന്നു, സമാന്തരമായി സോഷ്യോളജി ക്രിമിനോളജി ചെയ്യാൻ. ഗുരുതരമായ ഗവേഷക പ്രശസ്തി, കൂടാതെ ശാസ്ത്ര കമ്മ്യൂണിറ്റി അറിയപ്പെടുന്നത് ഗബ്രിയേൽ തര്ദെ നീതിന്യായ മന്ത്രാലയം ഒരു ഉയർന്ന സ്ഥാനങ്ങളിൽ അനുവദിച്ചു, അവിടെ ക്രൈം വിഭാഗം അധ്യക്ഷനായ.

തര്ദ് ഗബ്രിയേൽ ഒരു പണ്ഡിതനെന്ന മാത്രമല്ല ഫ്രഞ്ച് അഭിഭാഷകരുടെ ഒരു ഗാലക്സി സമാഹരിച്ചു ഒരു അധ്യാപകന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു സമയത്ത് ആയിരുന്നു. അവന്റെ ഉപദേശത്തിൽ ജീവിതം അദ്ദേഹം രാഷ്ട്രീയ സയൻസ് സൗജന്യ സ്കൂൾ 1896 ൽ തുടങ്ങി, തുടർന്ന് അവളെ അവൻ 1904-ലെ മരണം വരെ ജോലി കോളേജ് ഡി ഫ്രാൻസ് വിദ്യാഭ്യാസ ഗവേഷണ കേന്ദ്രം ഒരു പ്രൊഫസർ, ആയതിന് തുടർന്നു.

എമിൽ ഡർക്ക്ഹൈംസ് ഉപയോഗിച്ച് വിവാദം

സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങൾ പറ്റിച്ചേർന്നു പ്രവൃത്തികളിൽ, ഗബ്രിയേൽ തര്ദെ സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ ഗവേഷണ പ്രാഥമിക രീതി ഉപയോഗിക്കുന്ന താരതമ്യ മുഖ്യമായും ആശ്രയിച്ചിരുന്നു. ഫ്രഞ്ച് സോഷ്യോളജിസ്റ്റ് - അവരെ ൽ അദ്ദേഹം പലപ്പോഴും തന്റെ സമകാലിക തർക്കിച്ച, പുറമേ ശാസ്ത്ര കമ്മ്യൂണിറ്റിയിലെ തിരിച്ചറിയൽ, ലഭിച്ചു എമിലി ഡർക്ക്ഹൈംസ്.

സഹപ്രവർത്തകർ വ്യത്യസ്തമായി, അത് ഓരോ വ്യക്തിക്കും സൃഷ്ടിക്കുന്ന ആ സമൂഹം എന്നു അവകാശപ്പെടുന്ന, തര്ദെ, കാഴ്ച ഒരു വ്യത്യസ്ത പോയിന്റ് ചേർന്നുനിന്നുകൊണ്ട്, സമൂഹം തന്നെ വ്യക്തിഗത വിഷയങ്ങൾ ഇടപെടൽ ഉൽപന്നമാണ് വിശ്വസിക്കുന്നു ചാഞ്ഞു ചെയ്തു. സമൂഹത്തെ രൂപം ഒരു സമൂഹം ആളുകൾ, അല്ലെങ്കിൽ, ഇതിൽ ഉൽപ്പന്നം ഓരോ മനുഷ്യനും മാറുന്നു - മറ്റു വാക്കുകളിൽ, പണ്ഡിതന്മാർ, തമ്മിലുള്ള തർക്കം എന്താണ് പ്രാഥമിക ആണ് എന്താണ് സെക്കൻഡറി സംബന്ധിച്ചു പോയി.

പരസ്പര അനുകരിച്ചുള്ള ഫലമായി കമ്പനിയുടെ സമഗ്രത

മൈഥുനസ്മൃതിയിലെത്തിച്ചത് നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം, ഒരു അതുല്യ മോണോഗ്രാഫ്, ഗബ്രിയേൽ തര്ദെ പോസ്റ്റ് രചിച്ചിട്ടുണ്ട് - ". അനുകരണവും നിയമങ്ങൾ" ഇതിന്റെ സാരാംശം സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങളുടെ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ, സാമൂഹികവും ആശയവിനിമയവും പ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രകാരം പ്രധാനമായും അനുകരണവും അടിസ്ഥാനമാക്കി മറ്റുള്ളവരെ ചില ആളുകളുടെയോ പകർത്തുമ്പോൾ കഴിയുന്നില്ല. വസ്തുത റിലെഷന്സും ഈ പ്രക്രിയ വ്യത്യസ്ത സാമൂഹിക സമീപനങ്ങളിൽ, പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനം പ്രകടനമാണ്, അതുപോലെ കുറ്റം കണ്ടെത്തി വിശ്വാസങ്ങളും സിസ്റ്റമാറ്റിക് ആവർത്തനം ഉൾപ്പെടുന്നു. അതു അനുകരിച്ചുള്ള തലമുറതലമുറയോളം അവരെ പ്ലേ ചെയ്യുന്നു. അത് മുഴുവൻ കമ്പനി ഘടന ചെയ്യുന്നു.

പ്രതിഭാധനരായ വ്യക്തി - പുരോഗതിയുടെ എഞ്ചിൻ

സമൂഹത്തിന്റെ വികസനം, തര്ദെ സിദ്ധാന്തം പ്രകാരം, അതിന്റെ അംഗങ്ങൾ ഇടയ്ക്കിടെ അനുകരിച്ചുള്ള ജനറൽ പ്രക്രിയ നിന്നു പാടുന്നു, പ്രത്യേക പ്രതിഭാധനരായ വ്യക്തിത്വങ്ങൾ, ശേഷിയുള്ള ദൃശ്യമാകുന്ന ഇതിന് കാരണം, മനുഷ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഫീൽഡിലും ഒരു പുതിയ വാക്ക് പറയുന്നു. അവരുടെ സൃഷ്ടിയുടെ ഫലം അമൂർത്തമായ ആശയം ഇരുവരും, നിർദ്ദിഷ്ട ഉൽപ്പന്നങ്ങളെല്ലാം ആസ്തി കഴിയും.

അവരെ സൃഷ്ടിച്ച പുതിയ ഇനങ്ങൾ - തര്ദെ "കണ്ടുപിടിത്തങ്ങൾ" അവരെ പരാമർശിക്കുന്നു - ഉടനെ അനുകരിപ്പിൻ ആകർഷിക്കാൻ ഒടുവിൽ സ്വീകാര്യമായ ധനാഗമ മാറും. ഭൂരിപക്ഷം ആളുകളും, ഒന്നും കെട്ടിച്ചമയ്ക്കുന്നത് കഴിഞ്ഞില്ല, ഞാൻ ഇന്നൊവേറ്റേഴ്സ് (ഇന്നൊവേറ്റേഴ്സ്) അനുകരിക്കാൻ, സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതും അവരെ ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി - ഈ എങ്ങനെ, എല്ലാ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ സംയോജിപ്പിച്ച്, ശാസ്ത്രജ്ഞർ പ്രകാരം. അത് എല്ലാ നൂതന അനുകരിക്കാൻ സമൂഹം സ്വീകരിച്ചു എന്ന് ശ്രദ്ധേയമായ എന്നാൽ മുമ്പ് നിലവിലുള്ള സംസ്കാരം ഫയലിലുണ്ട് അതു കൊണ്ട് സംഘർഷം വരും എന്ന് മാത്രം.

അങ്ങനെ, സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവ് വാദിക്കുന്നു സാമൂഹിക പരിണാമം അത് എമിൽ ദ്യുര്ക്ഗെയ്മ് എതിർത്തു, സമൂഹത്തിൽ അതിന്റെ പ്രതിഭാധനരായ അംഗങ്ങൾ ചില സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഫലമാണ് ഒരു സ്വാഭാവിക ചരിത്ര പ്രക്രിയ, അല്ല.

കൂട്ടായ എന്ന സിദ്ധാന്തം വിമർശനം

തന്റെ ജീവിതം ഗബ്രിയേൽ തര്ദെ അവസാന വർഷങ്ങളിൽ എഴുതിയതു ഇന്ന്, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള പ്രശസ്തമായ പുസ്തകം, - ". അഭിപ്രായ പുരുഷാരം" അതിൽ തന്റെ വർഷം വിജയം തന്റെ നിർണ്ണായക മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കാനും കൂട്ടായ ബോധം ഇന്നത്തെ ആശയം അതിജീവിച്ചത്, വാദം വ്യക്തിഗത മനസ്സുകളിൽ നിന്ന് ഒറ്റപ്പെട്ട് നിലവിലുള്ള സ്വതന്ത്ര എന്തോ. ആശയങ്ങൾ കെട്ടിട മുകളിൽ, ഓരോ ഒറ്റ വ്യക്തിയുടെ ബോധം പ്രാഥമിക റോൾ കളഞ്ഞു, പുരുഷാരം ചെയ്ത പ്രവർത്തനങ്ങൾ അതിന്റെ ഉത്തരവാദിത്വം പ്രകടിപ്പിച്ച സ്രഷ്ടാവ് പോയിന്റ്.

അതു തന്റെ പ്രയത്നങ്ങളിൽ തര്ദ് ഗബ്രിയേൽ അർപ്പിതമായ ചെയ്ത കൂടുതൽ ഒരു വിഷയത്തിൽ, പോലെ ആയിരിക്കും - ". പുരുഷാരം പ്രതിഭാസം" ഇക്കാര്യത്തിൽ, അദ്ദേഹം ഫ്രഞ്ച് സൈക്കോളജിസ്റ്റ് കൊണ്ട് വാദിക്കുന്നു ഗുസ്താവ് ലെ ശുഭയാത്ര, മൈഥുനസ്മൃതിയിലെത്തിച്ചത് നൂറ്റാണ്ടിൽ വാദിച്ചു ആർ "ജനക്കൂട്ടം വയസ്സിൽ." ജനക്കൂട്ടം പ്രേക്ഷക - അത് ഒബ്ജെച്തിന്ഗ്, തര്ദെ രണ്ട് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ആശയങ്ങൾ ഇളക്കുക അസാധ്യമാണ് വാദിച്ചു.

ജനക്കൂട്ടം രൂപത്തിൽ അതിന്റെ ജനങ്ങളുടെ ഘടകങ്ങൾ തമ്മിൽ അടുത്ത ഫിസിക്കൽ കോൺടാക്റ്റ് ആവശ്യമാണ് എങ്കിൽ, പ്രേക്ഷകരെ സാധാരണ മനസ്സും ബുദ്ധി മാറുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, തന്നെ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായി പരസ്പരം ഒരു ഗണ്യമായ അകലെ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ആളുകളെ ആയിരിക്കാം. പ്രത്യേകിച്ച് പ്രധാനപ്പെട്ട, നമ്മുടെ കാലത്തു തന്റെ വാദത്തെ ആയിരുന്നു മാധ്യമങ്ങൾ കൃത്രിമമായി അവർക്ക് ശരിയായ ദിശയിൽ അവളുടെ അഭിപ്രായം സംവിധാനം, പൊതു സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയും വരുമ്പോൾ.

താൽപര്യമുള്ള തര്ദെ ശാസ്ത്രം മറ്റു വിഭാഗങ്ങളിലുമുള്ള

ഗബ്രിയേൽ തര്ദെ ഇടപെടുന്ന ആ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ മറ്റൊരു മേഖലയും ഉണ്ട് - സോഷ്യോളജി അതിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ മാത്രം ഫീൽഡ് ആയിരുന്നില്ല. മേൽപ്പറഞ്ഞ ക്രിമിനോളജി പുറമേ, ശാസ്ത്രജ്ഞൻ പൊളിറ്റിക്കൽ സയൻസ്, ഇക്കണോമിക്സ്, ആർട്ട് ചരിത്രം പോലുള്ള വളരെ ശ്രദ്ധ സാമൂഹിക ശാസ്ത്ര വിഷയങ്ങളും പണം. ഒരിക്കൽ അവൻ കലയിലായിരുന്നു ബിരുദം ജെസ്യൂട്ട് വിദ്യാഭ്യാസം പുർത്തിയാക്കി കാരണം ഭാവികാലത്തു, അതിശയിക്കാനില്ല പാടില്ല. ഇത് പ്രവർത്തിക്കുന്ന ശേഷം അറിവ് ഗബ്രിയേൽ തര്ദെ ഈ ദേശത്തിലെ സകല ബാക്കിയുള്ള ശാസ്ത്രം സമ്പന്നന്മാർ.

ഫ്രഞ്ച് ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ആശയങ്ങൾ റഷ്യ വിസ്താരമുള്ള പ്രതികരണം ലഭിച്ചില്ല. തന്റെ രചനകളിൽ പലതും റഷ്യൻ വിവർത്തനം പോലും വിപ്ലവം ജനങ്ങളുടെ ഭാഗമായി ചെയ്തു. ഉദാഹരണത്തിന്, 1892-ൽ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് മുകളിലെ സംഗ്രഹം പ്രതിപാദിക്കുകയും പുസ്തകത്തില് (ഗബ്രിയേൽ തര്ദെ "അനുകരിച്ചുള്ള നിയമങ്ങൾ"), പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. കൂടാതെ ഇത് Monograph വെളിച്ചം കണ്ടു "പുരുഷാരം കുറ്റങ്ങൾ", "ആർട്ട് സത്ത" മറ്റു പലരെയും.

ഇന്നത്തെ വെളിച്ചത്തിൽ തര്ദെ ആശയങ്ങൾ

പ്രാഥമിക എന്താണെന്ന് തര്ദെ ആൻഡ് ഡർക്ക്ഹൈംസ് തമ്മിലുള്ള പ്രേയസിയോട് നൂറ്റാണ്ടിൽ രീതിയോട് വിവാദങ്ങളിൽ: വ്യക്തിയുടെയോ സൊസൈറ്റി, ഇന്ന് അതിന്റെ തുടർച്ചയായി കണ്ടെത്തി. ആധുനികതയുടെ ഒരു സ്വതന്ത്ര ജൈവ സമൂഹത്തിനു വ്യാഖ്യാനം സഹായികളായി തമ്മിലുള്ള ചർച്ച പുതിയ ആക്കം നൽകി അവരുടെ എതിരാളികൾ സ്വതന്ത്ര വ്യക്തികൾ ഒരു ശേഖരം പോലെ കാണുന്നു.

അതിന്റെ ശാസ്ത്രീയ അവകാശവുമായി കണക്കുകൾ വ്യത്യാസം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ആധുനിക ശാസ്ത്രജ്ഞർ പ്രശസ്തമായ ഇപ്പോഴാകട്ടെ സോഷ്യോളജി വിഭാഗങ്ങളുടെ ഒരു എണ്ണം സ്ഥാപകനായി കടം തര്ദെ മേന്മകൾ തരും. അവരുടെ കൂട്ടത്തിൽ പൊതുജനാഭിപ്രായ ബഹുജന സംസ്കാരം സിദ്ധാന്തം ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വിശകലനം ആകുന്നു. എന്നാൽ, അത് ത് നൂറ്റാണ്ടിൽ ഡർക്ക്ഹൈംസ് നിലവിലുള്ള സിദ്ധാന്തം ആ സമൂഹം വ്യക്തിയുടെ രൂപീകരണം സ്വാധീനിക്കുന്നു, അല്ല തിരിച്ചും ഇപ്പോഴും എന്ന് കുറിക്കുകയും ചെയ്യണം. ഇക്കാര്യത്തിൽ, നിരവധി തര്ദെ അതിന്റെ പ്രശസ്തി നഷ്ടപ്പെട്ടു.