ജപ്പാനിലെ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് സ്ഥാപകൻ ജാപ്പനീസ് നിക്കോളാസ്: ജീവചരിത്രം, ഫോട്ടോ

വിന്യാഷി കസറ്റിക്ൻ ജാപ്പനീസ് നിക്കോളാസ് എന്ന പേരു സ്വീകരിക്കുന്നതിനുമുൻപ്, ഒരു സാധാരണ ഗ്രാമീണനായ ഡീക്കന്റെ പുത്രനായിരുന്നു അദ്ദേഹം. പിതാവിന്റെ ക്ഷേത്രത്തിനു സമീപം താമസിച്ചിരുന്ന Skrydlov കുടുംബത്തിലെ അഡ്മിറൽ കുട്ടികളുമായി അദ്ദേഹം വളരെ അടുത്ത സുഹൃത്തുക്കളായിരുന്നു. സുഹൃത്തുക്കൾ അയാളോട് ആരാണ് ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്ന് ഒരിക്കൽ ചോദിച്ചു, ഉടൻതന്നെ പിതാവിന്റെ കാൽപ്പാടുകൾ പിന്തുടരുമെന്ന് തീരുമാനിച്ചു. എന്നാൽ വെയ്ൻ ഒരു നാവികനായിത്തീരാൻ സ്വപ്നം കണ്ടു. എന്നിരുന്നാലും, അവന്റെ അച്ഛൻ കടലിൽ കടൽത്തീരുകയും, സ്മോലെൻസ്ക് നഗരത്തിലെ ദൈവശാസ്ത്ര സെമിനാരിയിൽ പഠിക്കാൻ അവിടുത്തെ അയച്ചു. തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക കണക്കിന് ഏറ്റവും മികച്ച വിദ്യാർത്ഥികളിൽ ഒരാൾ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലെ ദൈവശാസ്ത്ര സെമിനാരിയിൽ പഠിക്കാൻ അയക്കപ്പെടുന്നു.

ഈ നഗരത്തിൽ ചെറുപ്പത്തിലെ സുഹൃത്തുക്കളായ വാൻഡ, ലിയോൺ സ്കൈഡ്ലോവ് എന്നിവർ നാവിക കേഡറ്റ് കോർപ്സിലെ ബിരുദധാരിയായി. കടലിലും കടലിലും കപ്പലിന്റെ പുരോഹിതനിലും കടലിലൂടെ സഞ്ചരിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് വാൻ മറുപടി പറഞ്ഞു.

ജാപ്പനീസ് നിക്കൊലായ്: ദി ബിഡിംഗ്

ജപ്പാനിലെ റഷ്യൻ ഇമ്പീരിയൽ കോൺസുലേറ്റിന് ഒരു പുരോഹിതനെ ആവശ്യപ്പെട്ട പരിശുദ്ധ സൈനഡിന്റെ പ്രഖ്യാപനത്തിൽ നിന്ന് ആത്മീയ അക്കാദമി നാലാം വർഷം ഇവാൻ പഠിച്ചു. ജപ്പാനിലെ കോൺസൽ ഐ. ഗോഷ്കെവിച്ച് ഈ രാജ്യത്ത് മിഷനറി പ്രവർത്തനങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, അക്കാലത്ത് ക്രിസ്തുമതത്തിനെതിരെ ഒരു കർശന നിരോധനമുണ്ടായിരുന്നു.

ഇവാൻ ആദ്യമായി ചൈനീസ് ദൌത്യത്തെക്കുറിച്ച് കേട്ടിട്ട് ചൈനയിലേക്ക് പോയി യഹൂദേതരരോട് പ്രസംഗിക്കണമെന്ന് ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നു, ഈ ആഗ്രഹം ഇതിനകം രൂപീകരിക്കപ്പെട്ടു. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിൻറെ താത്പര്യം ചൈനയിൽ നിന്നും ജപ്പാനിലേക്ക് പടർന്നു. അദ്ദേഹം, "ക്യാപ്റ്റൻ ഗോലോവിൻ കുറിപ്പുകൾ" ഈ രാജ്യത്തെ തടങ്കലിൽ വച്ചുകൊണ്ടാണ് വായിച്ചത്.

XIX ലെ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 60 ആം പകുതിയിൽ അലക്സാണ്ടർ രണ്ടാമന്റെ കീഴിൽ റഷ്യൻ പുനരുജ്ജീവനം ആവശ്യപ്പെട്ടു. വലിയ പരിഷ്ക്കരണത്തിനും അടിമവ്യാപനം നിർത്തലാക്കാനുമുള്ള സമയമായിരുന്നു അത്. വിദേശത്ത് മിഷനറി പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രവണത വർധിച്ചു.

തയ്യാറാക്കൽ

അതുകൊണ്ട്, ജപ്പാനിലെ മിഷനറി പ്രവർത്തനത്തിനായി ഇവാൻ കസറ്റിൻ ഒരുങ്ങാൻ തുടങ്ങി. 1860 മേയ് 24-ന് ഗ്രേറ്റ് വണ്ടർ വർക്കർ നിക്കോളാസ് എന്ന ബഹുമതിക്ക് അർഹനായി. 5 ദിവസം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, അദ്ദേഹം ഒരു ഹൈറോഡക്കോൺ, ഒരു ദിവസം - ഒരു വീരവാദിയായി. ഓഗസ്റ്റ് 1 ന്, 24 വയസ്സുള്ള ഹിയറോമോൺ നിക്കോളസ്, ജപ്പാനിലേക്ക് പോകുന്നു. അവൻ അവളുടെ ഉറക്കമുള്ള മണവാട്ടി എന്നായിരുന്നു അവളെ സ്വപ്നം കണ്ടത്, അത് അവൾ ഉണരുമ്പോൾ - അവൾ ഭാവനയിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്നതുപോലെ. റഷ്യൻ കപ്പലിൽ "പ്രണയിക്കുന്നയാൾ" ഒടുവിൽ റൈസിംഗ് സൺ എന്ന രാജ്യത്ത് എത്തിച്ചേർന്നു. ഹകോദേറ്റിൽ കോൺസൽ ഗോഷ്കെവിച്ച് അദ്ദേഹത്തെ സ്വീകരിച്ചു.

അക്കാലത്ത് അക്കാലത്ത് ക്രിസ്തുമതത്തിൽ നിരോധനമുണ്ടായിരുന്നു. ജപ്പാൻ നിക്കോളാസ് പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. ഒന്നാമത്, അവൻ പുതിയ നിയമത്തെ പരിഭാഷപ്പെടുത്താൻ ജാപ്പനീസ് ഭാഷ, സംസ്കാരം, സാമ്പത്തികശാസ്ത്രം, ചരിത്രം തുടങ്ങിയവ പഠിക്കുന്നു. ഇതെല്ലാം 8 വർഷം എടുത്തു.

പഴങ്ങൾ

ആദ്യ മൂന്നു വർഷം അദ്ദേഹത്തിനു ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു. ജാപ്പനീസ് നിക്കോളാസ് ജപ്പാനിലെ ജീവിതത്തെ ഏറെ ശ്രദ്ധയോടെ നോക്കി, അവരുടെ ബുദ്ധക്ഷേത്രങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുകയും പ്രഭാഷകന്മാരെ ശ്രദ്ധിക്കുകയും ചെയ്തു.

ആദ്യം ഒരു ചാരനായി തെറ്റിപ്പോവുകയും നായകളെ കുത്തിപ്പൊടിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ നാലാം വർഷം ജപ്പാനിലെ നിക്കോളായിൽ ക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വസിച്ച തന്റെ ആദ്യ സഹചാരി കണ്ടെത്തിയത്. ഷിൻതോ ക്ഷേത്രം, തകുമാ സാവബിയുടെ റെക്ടറാണിത്. ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം അവർക്ക് വേറൊരു സഹോദരനും ഉണ്ടായിരുന്നു. പൗലോസിന്റെ പേര് സ്വീകരിച്ചത് പൗലോസിന്റെ പേരാണ്. പത്ത് വർഷത്തിനു ശേഷം ആദ്യ ഓർത്തഡോക്സ് പുരോഹിതൻ ജപ്പാനിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഈ സ്ഥാനത്ത് അദ്ദേഹം കഠിന പരിശോധനകളിലൂടെ കടന്നുപോയി.

ആദ്യ ക്രിസ്ത്യാനികൾ-ജാപ്പനീസ്

പണം വളരെ ദൃഢമായിരുന്നു. പിതാവ് നിക്കോളാസ് പലപ്പോഴും സഹായിയായിരുന്ന കോൺസുൽ ഗോഷ്കെവിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഫണ്ടുകളിൽ നിന്നും പണം തന്നു, "അസാധാരണമായ ചിലവുകൾ" വഹിക്കുന്നു. 1868-ൽ ജപ്പാനിലുണ്ടായ ഒരു വിപ്ലവം: പുതുതായി രൂപീകരിക്കപ്പെട്ട ജപ്പാൻകാരായ ക്രിസ്ത്യാനികളെ പീഡിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി.

1869-ൽ നിക്കോളായ് സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലെത്തി. ഇത് അദ്ദേഹത്തെ ഭരണപരവും സാമ്പത്തിക സ്വാതന്ത്ര്യവും നൽകുവാനാണ്. രണ്ടുവർഷം കഴിഞ്ഞ് അദ്ദേഹം ദൗത്യസംഘത്തിന്റെ തലവൻ, മിഷൻ തലവൻ എന്നീ നിലകളിൽ തിരിച്ചെത്തുന്നു.

1872 ൽ ജാപ്പനീസ് നിക്കോളാസ് കിയെവ് തിയോളജിക്കൽ അക്കാദമിയിൽ നിന്ന് ഹിറോമോൺ അനാറ്റോലി (തിക്കായ) എന്ന ബിരുദധാരിയെ സഹായിച്ചു. ഈ സമയമായപ്പോഴേക്കും 50 ഓർത്തഡോക്സ് ജപ്പാനീസ് ഹക്കോഡേറ്റിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു.

ടോക്കിയോ

ഇതിനകം എസ്വിറ്റ്. ജപ്പാന്റെ നിക്കോളാസ് പാവൽ സാവബെയുടെയും പിതാവ് അനതോലിയുടെയും സംരക്ഷണത്തിനായി ടോക്കിയോയിലേക്ക് പോകുന്നു. ഇവിടെ അവൻ വീണ്ടും തുടങ്ങാൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. അപ്പോഴാണ് അവൻ ഒരു റഷ്യൻ ഭാഷ സ്കൂൾ തുറന്ന് ജപ്പാനിൽ പഠിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നത്.

1873 ൽ ജപ്പാനിലെ ഗവൺമെന്റ് മതപരമായ സഹിഷ്ണുതയ്ക്കായി ഒരു നിയമനിർമ്മാണ പ്രവൃത്തി സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യും. സ്വകാര്യ സ്കൂൾ പിന്നീട് ഒരു ദൈവശാസ്ത്ര സെമിനാരിയിലേക്ക് പുന: സംഘടിപ്പിച്ചു. ഇത് പിതാവിലെ നിക്കോളാസ് പ്രിയപ്പെട്ട കുട്ടി ആയിത്തീർന്നു. (മറ്റു പല വിഷയങ്ങളിലും ദൈവശാസ്ത്രത്തിൽ ഒഴികെ).

1879 ആയപ്പോഴേക്കും ടോക്കിയോയിൽ നിരവധി വിദ്യാലയങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: സെമിനാരി, കേടായിൽ സ്കൂൾ, പാരിഷ് സ്കൂൾ, വിദേശ ഭാഷ സ്കൂൾ എന്നിവ.

നിക്കോളാസ് പിതാവിന്റെ ജീവിതം അവസാനിച്ചപ്പോൾ, സെമിനാരിക്ക് ശരാശരി വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനത്തിന്റെ പദവി ലഭിച്ചു. അവരുടെ വിദ്യാർത്ഥികൾ റഷ്യയിൽ ദൈവശാസ്ത്ര പഠനം തുടർന്നു.

സഭയിൽ നൂറുകണക്കിന് വിശ്വാസികളുടെ എണ്ണം വർധിച്ചു. 1900 ഓടെ ഓർത്തഡോക്സ് സഭകൾ നാഗസാക്കി, ഹെഗോ, ക്യോട്ടോ, യോക്കോഹാമ എന്നിവിടങ്ങളിൽ ആയിരുന്നു.

ജപ്പാനിലെ നിക്കോളാസ് ടെമ്പിൾ

1878 ൽ കൌൺസിലർ പള്ളി പണിതുതുടങ്ങി. ഒരു റഷ്യൻ വ്യാപാരി പീറ്റർ അലെക്സെവ് എന്ന ചാരിറ്റബിൾ പണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചത്. കപ്പലിന്റെ മുൻ നാവികൻ "ഡജിറ്റ്". അക്കാലത്ത് ആറ് ജാപ്പനീസ് പുരോഹിതന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു.

എന്നാൽ പിതാവ് നിക്കോളാസ് ഒരു കത്തീഡ്രലിന് സ്വപ്നം കണ്ടു. നിർമ്മാണത്തിനായി ഫണ്ടുകൾ സമാഹരിക്കുന്നതിന്, അത് റഷ്യയുടെയടുത്തെത്തിക്കുന്നു.

മാർച്ച് 1880-ൽ പുരോഹിതൻ നിക്കോളാസ് അലക്സാണ്ടർ നവ്സ്കി ലാവറയിലെ ഒരു ചിറോത്തോണിസാൻ ആയിരുന്നു.

ക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ കത്തീഡ്രലിന്റെ ഭാവി സഭയുടെ ചിത്രീകരണത്തിന് വാസ്തുശില്പിയായ എ ഷൂപുപാവോട്ടു പ്രവർത്തിച്ചു. പിതാവ് നിക്കോളാസ് കാൻജ ജില്ലയിൽ സുരുഗ-ദായ് കുന്നിൽ ഒരു സ്ഥലം വാങ്ങിയത്. ഏഴ് വർഷം നീണ്ട ഇംഗ്ലീഷ് വാസ്തുശില്പിയായ ജോഷ്ക കൊൻഡർ ഈ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചു. 1891 ൽ അദ്ദേഹം നിക്കോളാസ്സിന്റെ താക്കോൽ കൈമാറി. പ്രതിഷ്ഠയിൽ 19 പുരോഹിതന്മാരും 4000 വിശ്വാസികളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ജനങ്ങളിൽ ഈ ക്ഷേത്രം "നിക്കോളാസ് ഡു" എന്ന് അറിയപ്പെട്ടു.

ജപ്പാനിലെ നിക്കോളുകളുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന അധികാരം പോലെ ജപ്പാനീസ് കെട്ടിടങ്ങളുടെ സ്കെയിൽ ശ്രദ്ധേയമായിരുന്നു.

യുദ്ധം

1904 ൽ റഷ്യ-ജാപ്പനീസ് യുദ്ധം മൂലം റഷ്യൻ എംബസി രാജ്യം വിട്ടു. ജപ്പാനിലെ നിക്കോളാസ് ഒറ്റയ്ക്കാണ്. ഓർത്തഡോക്സ് ജാപ്പനീസ് അവരെ പരിഹസിക്കുകയും വിദ്വേഷം വളർത്തുകയും ചെയ്തു, ബിഷപ്പ് നിക്കോളസ് ചാരവൃത്തിക്കു വേണ്ടി ഭീഷണിപ്പെടുത്തി. ഓർത്തഡോക്സ് എന്നത് ഒരു ദേശീയ റഷ്യൻ മതം മാത്രമാണെന്നും, ദേശസ്നേഹം ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ യഥാർഥവും സ്വാഭാവികവുമായ അനുഭവമാണെന്നും അദ്ദേഹം പൊതുവായി വിശദീകരിച്ചു. അദ്ദേഹം ജപ്പാന്റെ സൈന്യത്തിന് വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ച സ്ഥലങ്ങളിൽ സഭകൾക്ക് ഒരു ഔപചാരിക വിളംബരം അയച്ചു. അതുകൊണ്ട് ഓർത്തഡോക്സ് ജാപ്പനീസ് വൈരുദ്ധ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുവാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു: ക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ജാപ്പനീസ് ആകുകയും ചെയ്യുക. ഇത് അവൻ ജപ്പാന് ഓർത്തഡോക്സ് കപ്പലിനെ രക്ഷിച്ചു. അവന്റെ ഹൃദയം കരിഞ്ഞുപോയി; അവൻ ആരാധനയിൽ പങ്കെടുത്തില്ല, ഒരുവൻ ബലിപീഠത്തിൽ പ്രാർഥിച്ചു.

അപ്പോൾ റഷ്യൻ യുദ്ധത്തടവുകാരെ കുറിച്ച് അവൻ കരുതി. യുദ്ധാനന്തരം 70,000 ത്തിലധികം പേർ ഉണ്ടായിരുന്നു.

25 വർഷം റഷ്യയിൽ ഇല്ലായിരുന്ന ബിഷപ്പ് നിക്കോളായ്, തന്റെ ഊഷ്മളമായ ഹൃദയത്തിലൂടെയുള്ള അന്ധകാരത്തിലേക്ക് കടക്കുമെന്ന് തോന്നി. ഈ എല്ലാ അനുഭവങ്ങളിൽനിന്നും സ്വയം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ, അവൻ തിരുവിതാംകൂർ പുസ്തകങ്ങളുടെ വിവർത്തനത്തിലേക്ക് തല ചായ്ച്ചു.

1912-ൽ, ഫെബ്രുവരി 16-ാം തീയതി, 75-ാം വയസ്സിൽ ക്രിസ്തു തന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ കത്തീഡ്രലിലുള്ള സെല്ലിൽ തന്റെ കർത്താവിനു സമർപ്പിച്ചു. മരണ കാരണം ഹൃദയത്തിന്റെ പക്ഷാഘാതം ആണ്. അതിന്റെ അർദ്ധ സെഞ്ച്വറിക്ക് 265 പള്ളികൾ നിർമ്മിച്ചു, 41 പുരോഹിതന്മാർ, 121 കേറ്റികൾ, 15 റെജൻറ്, 31 984 വിശ്വാസികൾ എന്നിവ വളർത്തി.

1970 ഏപ്രിൽ 10 ന് ജപ്പാന്റെ തുല്യമായ അപ്പോസ്തോലിക്ക് വിശുദ്ധ നിക്കോളാസ് സന്യാസിയായി പട്ടികയിലുണ്ട്.