"പഴയ നിയമം ത്രിത്വം": ഒരു ബോട്ട് വിവരണം

ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ പതിയത്തക്കവണ്ണമാണ് തത്വത്തിൽ ഒറ്റക്കെട്ടായി ദൈവം ഒരു ഹോളി ട്രിനിറ്റി മൂന്ന് പേർ ദൈവവിശ്വാസം. അവനെ ഇൻകാർണേഷൻ ഈ മൂന്നു തടവുകാർ - പിതാവായ ദൈവം ദൈവം പുത്രൻ, പരിശുദ്ധാത്മാവ് പരസ്പരം നിയമനിർമാണത്തിന് ചെയ്ത് വസ്തുനിഷ്ടമായ ഇല്ല. അവരിൽ ഓരോ അതിന്റെ സ്ഥാപനങ്ങളുടെയോ ഒരു ഒരു പ്രകടനമാണ്. സഭ അതിൽ വേട്ടതേടി ശുദ്ധീകരിക്കയും ട്രിനിറ്റി, സൃഷ്ടിപരമായ ലോകത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഐക്യം പഠിപ്പിക്കുന്ന.

ചിത്രം ഹോളി ട്രിനിറ്റി എന്ന ഇചൊനൊഗ്രഫ്യ് ൽ

ഹോളി ട്രിനിറ്റി ഓർത്തഡോക്സ് ഇചൊനൊഗ്രഫ്യ് ഒരു പരമ്പരാഗത കഥയാണ്. എന്നാൽ ദൈവത്തിന്റെ നേരിട്ട് ചിത്രം ശാശ്വത ആശയം അതിന്റെ ഇന്ചൊംപ്രെഹെംസിബിലിത്യ് ലംഘനം തന്നെ പോലെ, വാക്കുകൾ ഇവാഞ്ചെലിസ്റ്റായുടെ ഇഒഅന്ന പ്രകടിപ്പിച്ച: "ദൈവം ആരെയും കണ്ടില്ല ഒരിക്കലും" പ്രധാന ഇതിൽ പഴയ നിയമം ത്രിത്വമാണെന്നു അതിന്റെ പ്രതീകാത്മക ചിത്രങ്ങൾ, ഉപയോഗിച്ചു.

ഈ ചിത്രം ഇചൊനൊഗ്രഫെര്സ് വെളിപ്പെടുത്തൽ വേണ്ടി പരമ്പരാഗതമായി വേദപുസ്തക ഉല്പത്തി 18-ാം അധ്യായത്തിൽ വിവരിച്ച ചിത്രം രംഗം ധനനയമാണു. ഇത് Abraham "ഹോസ്പിറ്റാലിറ്റി." പേരായി സൂക്തങ്ങൾ 18 1-ൽ എങ്ങനെ ഗോത്രപിതാവായ അബ്രാഹാം, ബാക്കി ദിവസം സമയത്ത്, മൂന്നു പുരുഷന്മാർ സന്ദർശിക്കാൻ നൽകി പറയുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ അവരുടെ മാർഗത്തിൽ അവന്റെ മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷനായി ആത്മീയ കണ്ണു കണ്ടിട്ടും അബ്രാഹാം വലിയ ബഹുമാനം, ഹോസ്പിറ്റാലിറ്റി ഉണ്ടായിരുന്നു വന്ന.

പഴയ നിയമം ട്രിനിറ്റി - ആ രംഗം പരമ്പരാഗത ശില്പകലാ ദൃശ്യ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ആയിരുന്നു. മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച ലോകത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവിൻറെ ഒരു നേരിട്ട് ചിത്രത്തിന്റെ സാധ്യത മാരണം, മാസ്റ്റേഴ്സ് അവരുടെ പ്രധാന വികാരാധീനനും വിദ്യകൾ മാറിയിരിക്കുന്ന പ്രതീകാത്മകത അവരുടെ പ്രവൃത്തികളിൽ വന്നുചേർന്നു. അങ്ങനെ മൂന്നു മലക്കുകൾ രൂപത്തിൽ അബ്രാഹാം സന്ദർശിക്കുന്ന പുരുഷന്മാർ പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ, സഭയും ഒരു പാരമ്പര്യം നിഷ്ഠമായ അനുഗ്രഹം മാറുന്നു.

പ്രകൃതി പ്ലോട്ടുകൾ ഹോളി ട്രിനിറ്റി രൂപം

പഴയ നിയമം ട്രിനിറ്റി കാണിക്കുന്ന ആദ്യ ചിത്രം, ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യാനികൾ രഹസ്യമായി പുറജാതി അധികൃതർ സേവനം ചെയ്തു അവിടെ റോമൻ കാറ്റക്കോമ്പുകളിലെലിഖിതങ്ങളും, മതിലുകൾ ന് രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പ്രത്യക്ഷനായി. ഈ കണക്കുകൾ പിന്നീട് നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ സ്ഥാപിച്ച പലതിനേയും പാലിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, കൂടാതെ രംഗം വളരെ ചരിത്ര നോക്കി അവരോടു അവതരിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ ഈ കാലയളവിൽ, ഞങ്ങൾക്ക് അജ്ഞാത കലാകാരന്മാർ അബ്രാഹാം മൂന്ന് അതിഥികളുടെ സാമ്യം പ്രാധാന്യം ശ്രമിച്ചിട്ടുണ്ട്.

പിന്നീട് ദൈവശാസ്ത്രം സഞ്ചാരികൾ സമത്വം നിൽക്കുന്നത് പദം "ഇജൊകെഫല്നൊസ്ത്", ആദ്യമായി ഉപയോഗിച്ചത്. റോമൻ കാറ്റക്കോമ്പുകളിലെലിഖിതങ്ങളും എന്ന ചുവർ ചിത്രങ്ങൾ, അവൾ പരിഹരിക്കാം മൂന്നു പുരുഷന്മാർ വസ്ത്രം ബോധപൂർവമായ സമെനെഷ് അടിവരയിട്ടു. ക്രമേണ പഴയ നിയമം പിതാക്കളെ സന്ദർശകരെ ചിത്രം, കൂടുതൽ കൂടുതൽ പ്രതീകാത്മക എടുത്തു തുടങ്ങി, ഒടുവിൽ ദൂതസൃഷ്ടികളെയും രൂപത്തിൽ അവരുടെ ചിത്രത്തിന്റെ ഒരു പാരമ്പര്യം ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഇജൊകെഫല്ംയ് ആൻഡ് നെഇജൊകെഫല്ംയ് - അതു കഥ "പഴയ നിയമം ത്രിത്വം" പലപ്പോഴും രണ്ടു പതിപ്പുകളിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്ന ശ്രദ്ധേയമായ മറ്റൊരു കാര്യം. ആദ്യത്തെ കാര്യത്തിൽ, കാലാവധി തന്നെ മനസ്സിലാക്കാൻ പോലെ, സ്റ്റാറ്റിക് ഘടന നിറഞ്ഞ മൂന്നു ദൂതന്മാരുടെ പരസ്പര തുല്യത വിഷയങ്ങളാണ്. രണ്ടാം - ഒരുവൻ നേരിയവ, ക്രോസ് ചിത്രം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ഇതേ ലിഖിതത്തിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.

മൊസൈക്ക് പുരാതന ഭദ്രാസനം

ഹോളി ട്രിനിറ്റി പുറമേ, കാറ്റക്കോമ്പുകളിലെലിഖിതങ്ങളും മതിലുകൾ ന് പഴയ അവളുടെ ചിത്രത്തിന്റെ ഒരു സാന്താ മരിയ മുരിങ്ങ എന്ന ആർക് ഡി ട്രയംഫ് റോമൻ ഭദ്രാസനം ന് വി നൂറ്റാണ്ടിൽ ഒരു മൊസൈക്ക് ആണ്. ചിത്രം ഘടന പകരം സങ്കീർണ്ണമായ ആണ്. അതിനെ കാഴ്ചയ്ക്ക് രണ്ടു ഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. വിശുദ്ധിയുടെ പ്രതീകമായി, താഴെ ഒരു പട്ടിക പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന, അതിഥികൾ ഇരിക്കുന്ന പിന്നിൽ - മുകളിൽ അപരിചിതർ കാണാൻ, ദ്യോതിയുള്ള ഹാലോ ചുറ്റപ്പെട്ട ഒരു ഇതിൽ അബ്രാഹാം കവിഞ്ഞു ചിത്രീകരിക്കാറെങ്കിലും. അതിഥികൾക്ക് കാത്തിരിക്കുന്ന അവന്റെ ഭാര്യ സാറാ ഒരു സൂചന നൽകി - ഭൂപ്രഭു അബ്രാഹാം രണ്ടു പ്രാവശ്യം അത് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. യോഗം നടന്ന കീഴിൽ എബ്രഹാം ഹൗസ്, മമ്വ്രിയ്സ്കൊഗൊ ഓക്ക് അത് വ്യക്തമായ ആണ്, - പശ്ചാത്തല ഗോപുരം ഘടന സമ്പന്നമായ ഒരു കാഴ്ച ആണ്.

ഘടന അവസാന പതിപ്പ്

ഹോളി ട്രിനിറ്റി വിവരിക്കുന്ന ഘടന പതിനാലാമൻ നൂറ്റാണ്ടിൽ ഐക്കണുകൾ, അതിന്റെ സാമ്പിളുകൾ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ എഴുതിയിരിക്കുന്ന ൽ രൂപത്തിൽ നിലവിലുണ്ട്. ഈ ഐക്കൺ "ട്രിനിറ്റി ജ്യ്ര്യംസ്കയ" ഈ കാലയളവിൽ സൃഷ്ടിക്കുകയും പര്മ് സെന്റ് സ്റ്റീഫൻ എന്ന ബ്രഷ് ആരോപിക്കപ്പെട്ടു തന്നെ തെളിവാണ്. അത് രചനകൾ അത്താഴത്തിന് പട്ടികയുടെ ഇരുന്നു മലക്കുകൾ, ആകുന്നു കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള ഒരു രംഗം അവതരിപ്പിച്ചു ആദ്യമായി അതിൽ എന്നു കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

ആന്ദ്രെ റുബ്ലേവ്: "പഴയ നിയമം ത്രിത്വം"

ഈ സൃഷ്ടിയുടെ എഴുതി ഒരു പറയപ്പെടുന്നു. അതു ഐക്കണുകളുടെ മുറികൾ, Abraham "ഹോസ്പിറ്റാലിറ്റി" എന്ന വിഷയത്തിൽ എഴുതിയ ഇടയിൽ, ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥലം, "പഴയ നിയമം ത്രിത്വം" റുബ്ലേവ് ഗ്രൗണ്ടുകളും കാരണം., യാദൃശ്ചികമല്ല വിമർശകരും പുരാതന റഷ്യൻ ചിത്രകല അഭിനിവേശമുള്ളവർക്കായി ഐകകണ്ഠ്യേന അഭിപ്രായത്തിൽ, കലാകാരൻ കണാന് ആത്മീയ സത്ത വെളിപ്പെടുത്തൽ ഏറ്റവും ഡിഗ്രി എത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഈ സൃഷ്ടി, പതിനഞ്ചും നൂറ്റാണ്ടിൽ സൃഷ്ടിച്ചു, അത് ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ റഷ്യൻ ഐക്കണുകൾ മാറുകയായിരുന്നു.

വളരെ വിചിത്രമായൊരു വഴിയിൽ രചന പരിഹാരം. ദൂതന്മാർ കണക്കുകൾ ഒരു അദൃശ്യ സർക്കിളിൽ എഴുതിയ പോലെ, മൂന്ന് ചൊംസുബ്സ്തംതിഅല് ദിവ്യവ്യക്തികളടങ്ങിയ പ്രതിനിധീകരിച്ചു്. അതേസമയം, ആർട്ടിസ്റ്റ് ഇതിൽ കാഴ്ചക്കാരന്റെ ദൃഷ്ടികൾ അവരിൽ ഏതെങ്കിലും കാരണമുള്ള ഇല്ല പ്രഭാവം, നേടിയിട്ടു അവരെ ഉള്ളിൽ സ്വതന്ത്രമായി രൂപം സ്ഥലം വസിക്കുന്ന, ഇതിൽ വേറൊരു കേന്ദ്രം ത്യാഗപരമായ ആട്ടിൻ തല ഒരു കലശം ആണ്. ഇത് അവളുടെ നിശബ്ദ ആംഗ്യങ്ങൾ ഡയലോഗ് ചുറ്റും സംഭവിക്കുന്നു.

റുബ്ലേവ് ഐക്കൺ ക്രിസ്തീയ ചിഹ്നങ്ങൾ

ഐക്കൺ, പ്രതീകാത്മക ഗുണങ്ങളെ നിറഞ്ഞ, അടിസ്ഥാന ഒരുളുപ്പുമില്ലാതെ പ്രകടിപ്പിച്ചും - അത് "പഴയ നിയമം ത്രിത്വം" എന്ന് കുറിക്കുകയും ചെയ്യണം. ദൂതന്മാർ കണക്കുകൾ ചിത്രങ്ങൾ വീട്ടിൽ, വൃക്ഷം, മൗണ്ടൻ ആകുന്നു അത് യാദൃശ്ചികമല്ല ബാക്ക്ഡ്രോപ്പ് ആണ്. അവരുടെ ചിത്രങ്ങൾ അർത്ഥവത്തായ ഉള്ളടക്കം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. പിതാവായ ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിനിധീകരിച്ചു് അങ്ങനെ, ഇടതു ദൂതൻ. ദിവ്യ സാമ്പത്തിക പ്രാരംഭ നിമിഷം തന്റെ ഇഷ്ടം നടത്തുന്ന യോജിച്ച അബ്രാഹാം അറകളിൽ - ഇത് ഒരു വീട്ടിൽ അവനെ ചിത്രം സ്ഥാപിച്ചിട്ടുള്ള തെളിയിക്കുന്നു.

ട്രീ - ഓക്ക് മമ്വ്രിയ്സ്കൊഗൊ, സഹപൈലറ്റ് ജീവന്റെ വൃക്ഷം രെഇംതെര്പ്രെതെദ് കേന്ദ്ര ചിത്രം മുകളിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഒപ്പം .കാശ്മീരി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു രക്ഷകൻ ഉറക്കെ പറഞ്ഞു. അതിൻപ്രകാരം, കാഴ്ചക്കാരന്റെ ഘടന കേന്ദ്ര കണക്കുകൾ സ്രഷ്ടാവ് ദൈവപുത്രനായ യേശുക്രിസ്തു ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നു സംശയമില്ല നിലയിലാണെങ്കിൽ.

, ആത്മീയ അധിപനായ പ്രതീകമായി പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ മൂന്നാം വ്യക്തിയുടെ നടപടി വഴി പുറത്തു കൊണ്ടുപോയി - ദൂതൻ ശേഷിക്കുന്നു ചിത്രം അതിലെ സാധനങ്ങൾ അഗ്രം പർവ്വതം മുകളിൽ വിഷയമായിട്ടുണ്ട്. ഏറ്റവും പ്രാധാന്യമുള്ള സംഭവങ്ങൾ ബന്ധപ്പെട്ട ബൈബിളിൽ മലയുടെ ചിത്രം. സീനായി ഉടമ്പടിയുടെ യെരൂശലേമിൽ എലിഒംസ്കൊയ് ന് മൗണ്ട് താബോർ മൗണ്ട് അസൻഷൻ ന് രൂപാന്തരീകരണാശ്രമദേവാലയത്തിലുള്ള എന്ന ടാബ്ലറ്റ് ഈ സമ്മാനം.

കര്മം വേണം, ഒപ്പം "പഴയനിയമ ത്രിത്വം" പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന മറ്റൊരു പ്രധാന ആശയം. പ്രതിഭയുടെ തന്റെ യഥാർത്ഥ വേലയിൽ ആന്ദ്രെ റുബ്ലേവ് യഥാർത്ഥ ഐക്യവും സ്നേഹവും പ്രോട്ടോടൈപ്പ് സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. അവന്റെ കണക്കുകൾ, സജീവ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ നിലയിലാണോ, നിശ്ചലമായി ധ്യാനം, നിശബ്ദ ആശയവിനിമയത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായി മുങ്ങിപ്പോയ പോലെ. കാഴ്ചക്കാരന്റെ ദൃഷ്ടയിൽ മൂന്നു മൂർത്തീകരണത്തോടെയും ഉള്ളിൽ തടവുകാരെ, ദൈവിക ഊർജ്ജം ചൊംമുനിചബിലിത്യ് പ്രക്രിയ ദൃശ്യമാകുന്നു.

ഐക്കൺ സൈമൺ ഉശകൊവ്

മോസ്കോ ക്രെംലിൻ Armory ഉത്തരവ് വെള്ളിനാണയം ചേംബർ ഓഫ് മാസ്റ്റർ - പരക്കെ "പഴയ നിയമം ത്രിത്വം", ഏത് രചയിതാവിന്റെ മറ്റൊരു ഐക്കൺ എന്നറിയപ്പെടുന്ന സൈമൺ ഉശകൊവ്. ഇത് 1667-ൽ എഴുതിയതാണ്. അതിന്റെ ഘടന വഴി ഉശകൊവ് "പഴയ നിയമം ത്രിത്വം" പാരമ്പര്യം അംദ്രെയ രുബ്ലെവ തുടർന്ന്. ഇത് അബ്രാഹാം അതേ രംഗം പ്രതിഭാസങ്ങൾ അപരിചിതർ കാണിക്കുന്നു, മലക്കുകളും അതേ കണക്കുകൾ വ്യൂവർ ഐക്യത്തിന്റെ ധാരണ making, ഒരു സർക്കിളിൽ ആലേഖനം ചെയ്തിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ, ഈ ഉൽപ്പന്നം സ്വന്തം വ്യക്തിഗത പ്രത്യേകതകൾ ഉണ്ട്.

അലങ്കാര, പകരം പ്രതീകാത്മകത

അത് ഉശകൊവ് മലക്കുകൾ അംദ്രെയ രുബ്ലൊവ എന്ന ഐക്കണിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു ഡ്രോയിംഗ് കണക്കുകൾ അടുത്ത് അവ, അമിതമായ ഈ ശാരീരിക പ്രകൃതി അവരെ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും ശ്രദ്ധയിൽ എളുപ്പമാണ്. അവയുടെ ചിറകുകൾ ശ്രദ്ധിക്കുക വിശദീകരിക്കുന്ന, ഘനമുള്ള വായുവിൽ പോലും ശരീരമില്ലാത്ത ആത്മാക്കൾ പൊക്കാന് കഴിയാത്ത തോന്നുന്നില്ല കൊണ്ട് നിറയ്ക്കും.

ശ്രദ്ധേയമായ വ്യത്യാസം മുഴുവൻ രംഗം കാണിക്കുന്ന സ്വയം പശ്ചാത്തലത്തിലാണ്. റുബ്ലേവ് എങ്കിൽ, അവൻ ഉശകൊവ്, പകരം അലങ്കാര, പ്രാഥമികമായി പ്രതീകാത്മകമായ അർത്ഥം ഉണ്ട്. ഒരു ചരിത്ര Palazzo, മനോഹരമായ പർവ്വതത്തിൽ ട്രീ ഒരു മനോഹരമായ പ്രകൃതി ആകുന്നു. ഐക്കൺ ഈ രചയിതാവ് "പഴയ നിയമം ത്രിത്വം" ഫലത്തിൽ എല്ലാ മൂന്ന് പ്രകൃതി അവരുടെ പ്രതീകാത്മക അർഥം കടപ്പാട് ഊരി. അവരെ ഒരു ചുര്സൊര്യ് രൂപം പോലും അത്തരം വിവരങ്ങൾ ഓർക്കാൻ മതി വെറോനീസിന്റേയും പെയിന്റിംഗുകൾ.

അത് പട്ടികയുടെ ഡെക്കറേഷൻ ശ്രദ്ധ തുറന്നിടുന്നു. റുബ്ലേവ് കാളക്കുട്ടിയെ തല മാത്രം ഒരു കപ്പ്, പുറമേ പ്രതീകാത്മക അർഥം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു ദൈവത്തിന്റെ ദൈവപുത്രന്റെ പ്രായശ്ചിത്തം ചിന്തിക്കാൻ കാഴ്ചക്കാരന്റെ മനസ്സിൽ നിർദേശം പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, ഈ കേസിൽ, കലാകാരൻ സമ്പന്നമായ സേവിക്കുകയാണ് ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു, മാർബിളുകൾ ചായം കുടിലിന്റെ സംയോജിപ്പിച്ച്. അലങ്കാരത്തിന്റെ അത്തരം സമൃദ്ധമായി ഐക്കൺ മാതൃകയല്ലാത്ത.

ട്രിനിറ്റി പുതിയ നിയമം

മുകളിൽ ഐക്കണുകൾ കുതന്ത്രം പഴയനിയമവചനം എടുക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവർ "പഴയ നിയമം ത്രിത്വം" വിളിക്കുന്നു. എഫ്രായീം ചിത്രത്തിന്റെ മറ്റൊരു പതിപ്പ് - എന്നാൽ ഞങ്ങൾ പുതിയ നിയമം ത്രിത്വത്തിലെ സാധാരണ ചിത്രം അവഗണിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഇത് യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ യോഹന്നാൻറെ സുവിശേഷത്തിലെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്: "ഞാനും പിതാവും ഒന്നാകുന്നു." ഈ കഥ മൂന്ന് ദിവ്യ അവതാരമാണ് ഒരു ചാര നരെച്ചവരും വൃദ്ധൻ, ദൈവപുത്രൻ രൂപത്തിൽ പിതാവായ ദൈവത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങളാണ് ഇവ ആ ക്രിസ്തു, പ്രായം ഒരു മനുഷ്യൻ, പരിശുദ്ധാത്മാവും പ്രാവിന്റെ രൂപത്തിൽ.

ട്രിനിറ്റി പുതിയ നിയമത്തിൽ ചിത്രം വകഭേദങ്ങളിൽ

ഈ തന്ത്രം പ്രധാനമായും കണക്കുകൾ അതിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന സ്ഥാനം വ്യത്യാസം നിരവധി .ആദ്യ, ശില്പകലാ അറിയപ്പെടുന്നത്. അവരിൽ ഏറ്റവും സാധാരണമായ - "സൊപ്രെസ്തൊലിഎ" പിതാവായ ദൈവം പുത്രനെ ഒരു നേരിട്ടുള്ള ചിത്രം ആണ്, സിംഹാസനം കയറി, അല്ലെങ്കിൽ മേഘവും മുട്ടെ ഓവർഹെഡ് പ്രാവ് - പരിശുദ്ധാത്മാവ്.

മറ്റൊരു അറിയപ്പെടുന്ന കഥ പുറമേ പേര് "ഫഥെര്ലംദ്" വഹിക്കുന്നു. അതിൽ, പിതാവായ ദൈവം, ശിശു സ്പാകൾ ഇമ്മാനുവൽ ഒരു സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്നു മുട്ടുകുത്തി ഇരിക്കുന്നതും നീല പ്രകാശത്തിന്റെ മണ്ഡലങ്ങളിൽ തന്റെ കൈ താങ്ങി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അകത്ത്, ഒരു പ്രാവുപോലെ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പ്രതീകാത്മകമായ ചിത്രം ആക്കി.

പിതാവായ ദൈവത്തിന്റെ ചിത്രം സാധ്യത ചർച്ച

പോലുള്ള "പിതാവിന്റെ മടിയിൽ കുരിശുമരണം," "പ്രകാശപൂരിതമായി പുതിയ നിയമത്തിൽ ട്രിനിറ്റി ഐക്കൺ-പെയിന്റിംഗ് മറ്റ് വകഭേദങ്ങൾ,", "ഭൂമിയിൽ നിരവധി പേർ ഉണ്ട് ക്രിസ്തുവിന്റെ ഒതൊസ്ലനിഎ" ഉം. എന്നാൽ, നൂറ്റാണ്ടുകൾ കൊണ്ട് ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞന്മാരും ഇടയിൽ അവരുടെ വ്യാപകമായ ഉണ്ടായിട്ടും ചിത്രം കഥകൾ ഇത്തരത്തിലുള്ള സാധുത വാദവും ലഘൂകരിച്ച് അല്ല.

അവിശ്വാസികൾ, ആ സുവിശേഷം, പിതാവായ ദൈവത്തിന്റെ പ്രകാരം ആരും കണ്ടിട്ടില്ല, അതിനാൽ അത് ചിത്രീകരിക്കുന്നത് കഴിയുന്നതല്ല ചെയ്തു വസ്തുത ആകർഷിക്കുന്നത്. തന്റെ അഭിപ്രായ പിന്തുണ അവർ സമയം പല ഐക്കണുകൾ ഉപയോഗം പിൻവലിക്കാനുള്ള ഒരു കാരണം കൊടുത്ത ദൈവം പിതാവിന്റെ ചിത്രം വിലക്കുന്നത് ഏത് 43 ാം ഖണ്ഡിക ഭരണ 1666-1667 വർഷം ഗ്രേറ്റ് മോസ്കോ കത്തീഡ്രൽ ഉച്ചരിക്കുകയും.

അവരുടെ എതിരാളികൾ അവരുടെ ആരോപണം ക്രിസ്തുവിന്റെ വാക്കുകൾ കൊണ്ടുവന്നു, സുവിശേഷത്തെ ആസ്പദമാക്കിയുള്ള അതിനു: "എന്നെ കണ്ട അവൻ എന്റെ പിതാവിനെ കണ്ടിരിക്കുന്നു." ഏതെങ്കിലും ഒരു വഴി, എന്നാൽ പുതിയ ട്രിനിറ്റി, വിവാദം വകവയ്ക്കാതെ, ഉറച്ചു ചിഹ്നത്തിനുള്ളരംഗവിതാനങ്ങള്ചേര്ക്കുന്നു ൽ, ഓർത്തഡോക്സ് സഭ പൂജനീയ. വഴിയിൽ, പുതിയ നിയമത്തിൽ ത്രിത്വത്തിലെ ഓപ്ഷനുകൾ എല്ലാ താരതമ്യേന വൈകി റഷ്യൻ കലയിൽ പ്രത്യക്ഷനായി. പതിനാറാമൻ നൂറ്റാണ്ട് വരെ, അവർ അജ്ഞാത ആയിരുന്നു.