പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് - അത്തരം ആർ? കത്തോലിക്കരും പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ്. റഷ്യയിൽ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ്

ഇന്ന് ആത്മീയത ഒരു മടക്കം ഇല്ല. കൂടുതൽ കൂടുതൽ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു ഖാദര് ഭാഗം ചിന്തിക്കുക. ഈ ലേഖനത്തിൽ നാം ആർ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് സംസാരിക്കുന്നത്. ചിലർ വിശ്വസിക്കുന്നതുപോലെ ഈ ക്രിസ്തുമതം ഒരു പ്രത്യേക ദിശ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കക്ഷിയിൽ ആണ്.

കൂടാതെ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് വ്യത്യസ്ത ധാരകൾ ചോദ്യത്തിന് സ്പർശിക്കുക. ആധുനിക റഷ്യ ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ അനുകൂലികളായ സ്ഥാനം സംബന്ധിച്ച രസകരമായ വിവരങ്ങൾ ആയിരിക്കും.
വായിച്ച് ഈ ഉത്തരങ്ങൾ മറ്റ് നിരവധി ചോദ്യങ്ങൾ പഠിക്കും.

പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് ആരാണ്

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ അവിടെ വിശ്വസ്ത ഒരു വലിയ ഭാഗം ഒരു ശുദ്ധീകരണ ആയിരുന്നു റോമൻ കത്തോലിക്ക സഭയുടെ. ചരിത്രരചനാശാസ്ത്രത്തിനും ഈ ഇവന്റ് "നവീകരണ പ്രവർത്തനം." വിളിക്കുന്നു അങ്ങനെ, പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് - അതു കത്തോലിക്കാ ആരാധനാ തത്വങ്ങൾ യോജിപ്പില്ല ആർ ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ ചില ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഭാഗമാണ്.

അടുത്തത്, ഓർത്തഡോക്സ് കത്തോലിക്കാ പോലുള്ള മേഖലകളിൽ നിന്നും പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് വ്യത്യസ്തമായി പ്രവർത്തിക്കും. ഇതിനിടയിൽ, ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ചരിത്രം കുറെക്കൂടി വില.

പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ മിഡിൽ യുഗം അത്തരമൊരു കാലയളവിൽ കമ്പനി മാത്രമല്ല ഭരണാധികാരികളിൽ ന്, സഭ നിന്ന് മൊത്തം ആശ്രിതത്വം അകപ്പെട്ടപ്പോൾ ആയിരുന്നു.

ഒന്നുമറിയില്ല ചോദ്യം, ഒരു പുരോഹിതൻ പങ്കാളിത്തം ഇല്ലാതെ പരിഹരിക്കാൻ അത് ഒരു കല്യാണം അല്ലെങ്കിൽ ദൈനംദിന പ്രശ്നങ്ങൾ വേണം.

കൂടുതൽ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിൽ വീവിംഗ്, കത്തോലിക്കാ വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാർ ഭീമമായ ധനം ഇടയാക്കിയത്. ശീതക്കാറ്റ് ആഡംബര ആൻഡ് ഇരട്ടത്താപ്പ് സന്യാസിമാർ പ്രാവർത്തികമാക്കുന്ന അവരിൽ നിന്ന് സമൂഹം ഒളിപ്പിച്ചു. കാരണം ഇടപെട്ട പ്രശ്നങ്ങൾ പല നിരോധിക്കുകയോ നിർബന്ധിത പുരോഹിതന്മാർ ഇടപെടലിനെ ചെയ്തു വസ്തുത അസംതൃപ്തിയും വളരുന്ന.

ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ആണ് ഒരു മാർട്ടിന ല്യുതെര കേട്ടു ആകാൻ അവസരം. ഈ ജർമ്മൻ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനും പുരോഹിതൻ. അഗസ്റ്റിൻ ഓർഡർ ഒരു അംഗം എന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹം എപ്പോഴും കത്തോലിക്ക പൌരോഹിത്യം അഴിമതി കണ്ടു. ഒരു ദിവസം അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ പാത സംബന്ധിച്ച ഒരു എപ്പിഫാനി ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഫലം "തൊണ്ണൂറ്റഞ്ചു വാദങ്ങൾ," ലൂഥർ 1517-ൽ വിറ്റൻബർഗ്ഗ് സഭാ വാതിൽ, അതുപോലെ ദണ്ഡവിമോചനവിപണത്തിൽ നടപടി കര്ൂശിൽ ചെയ്തിരുന്നു.

എന്ന പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് «: Sola» (മാത്രം വിശ്വാസം കൊണ്ട്) തത്വത്തിൽ അടിസ്ഥാനത്തിൽ. അവൻ ലോകത്തിൽ ആരും രക്ഷിക്കപ്പെടും ഒരു വ്യക്തിയെ സഹായിക്കാൻ കഴിയില്ല, എന്നാൽ സ്വയം പറയുന്നു. അങ്ങനെ, വേറിട്ടു ദണ്ഡവിമോചനവിപണത്തിൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് പുരോഹിതന്മാർ വില്പനയ്ക്ക് സഭ ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ ഭാഗത്ത് സമ്പത്ത് അല്ലെങ്കിൽ ശക്തി ആഗ്രഹം മാറി.

ഞങ്ങളെ ക്രിസ്തുമതം മൂന്നു മേഖലകളിൽ തമ്മിലുള്ള ദൈവശാസ്ത്ര വ്യത്യാസങ്ങൾ വസിക്കും തുടരാം.

കത്തോലിക്കരും ഓർത്തഡോക്സ് വ്യത്യസ്തമായി

ക്രിസ്തുമതം - ഓർത്തഡോക്സ്, കത്തോലിക്കരും പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് ഒരു മതം വകയാണ്. എന്നാൽ, ചരിത്രപരവും സാമൂഹിക വികസന പ്രക്രിയയിൽ നിരവധി വിഭജനം ചെയ്തു. ആദ്യ 1054, റോമൻ കത്തോലിക്കാ പ്രകാരം ഓർത്തഡോക്സ് സഭ വേർതിരിച്ച സമയത്ത് ആയിരുന്നു. പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് - പിന്നീട്, പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, നവീകർത്താക്കൾ, അവിടെ ഒരു പൂർണമായും പ്രത്യേക ആയിരുന്നു.

ന്റെ ഈ സഭകളിലും എത്ര വ്യത്യസ്ത തത്ത്വങ്ങൾ നോക്കാം. എന്തുകൊണ്ട് മുൻ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് പലപ്പോഴും കയറി ഓർത്തഡോക്സ് തിരിഞ്ഞു.

അങ്ങനെ, രണ്ടു തികച്ചും പുരാതന കോഴ്സ് പോലെ, കത്തോലിക്കാ, ഓർത്തോഡോക്സ് ഒരു യഥാർത്ഥ പള്ളി പരിഗണിക്കുക. പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് കാഴ്ചകൾ വൈവിധ്യമുള്ള. ചില പ്രദേശങ്ങളിൽ പോലും ഏതെങ്കിലും നോട്ടുകൾ ആളുടേതാണെന്ന് ആവശ്യം നിഷേധിച്ചു.

ഓർത്തഡോക്സ് പുരോഹിതകുലത്തിലെ ഒരിക്കൽ, വിവാഹം കടക്കുന്നതു വിലക്കപ്പെട്ട സന്യാസിമാർക്ക് വിവാഹം അനുവദിച്ചിരിക്കുന്ന. ലത്തീൻ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ കത്തോലിക്കാ, തരും അവിവാഹിതജീവിതത്തിൻറെ ഒരു നേർച്ച. പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് വിവാഹം അനുവദിച്ചിരിക്കുന്ന അവർ ബഹ്മചരം തിരിച്ചറിയാനാകുന്നില്ല.

കൂടാതെ പിന്നത്തെ അവിടെ പഴയത് അവരതു യാതൊരു സ്ഥാപനം, ആദ്യ രണ്ടു ദിശകൾ വിപരീതമാണ് ഈ കണക്കുകൾ.

കത്തോലിക്കാ ഏറ്റവും അധികാരം ഉണ്ട് മാർപ്പാപ്പയുടെ, .പിതാക്കന്മാരും പ്രവൃത്തികളെ - ഓർത്തഡോക്സ് വേദഗ്രന്ഥം, പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് - മാത്രം ബൈബിൾ.

കൂടാതെ, പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് അഭിസംബോധന ചെയ്ത കത്തോലിക്കരും ഓർത്തഡോക്സ് തർക്കം മൂലക്കല്ല് ആണ് ചോദ്യം «ഫിലിയോക്ക്», ചെയ്തു. വെറുതെ ശുദ്ധീകരണസ്ഥലം ഉണ്ടു; വിർജിൻ മേരി തികഞ്ഞ സ്ത്രീ ഒരു മോഡൽ കാണുന്നത്.

ഏഴു കൂദാശകൾ പൊതു പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് സ്നാനം കുർബാന സ്വീകരിക്കുകയും. ഇല്ല കുറ്റസമ്മതം ചിഹ്നങ്ങൾ ആരാധനകൾ അറിഞ്ഞു അല്ല.

റഷ്യയിലെ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ്

റഷ്യൻ ഫെഡറേഷൻ, ഓർത്തോഡോക്സ് രാജ്യത്തെ ആണെങ്കിലും, എന്നാൽ മറ്റു സാധാരണ വിശ്വാസം ഉണ്ട്. പ്രത്യേകിച്ചും, കത്തോലിക്കരും പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ്, യഹൂദരും ബുദ്ധ, വിവിധ ആത്മീയ പാരമ്പര്യം അതീതമായിട്ടുള്ള തത്വചിന്താപരവുമായ ലോകവീക്ഷണം ഉണ്ട്.

റഷ്യയിലെ കണക്കുകൾ പ്രകാരം അധികം പതിനായിരം അമേരിയ്ക്കൻ കൂടിവരുന്ന ഏകദേശം മൂന്ന് ദശലക്ഷം പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് വിശ്വാസികളാണ്. നീതിന്യായ മന്ത്രാലയം ഔദ്യോഗികമായി രജിസ്റ്റർ ഈ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ പകുതി കുറവാണ്.

റഷ്യൻ പെന്തക്കോസ്ത് പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് ഏറ്റവും വലിയ പ്രവണത പരിഗണിക്കും. അവർ അവരുടെ പരിഷ്കരിച്ചു ബ്രാഞ്ച് (നവ പെംതെചൊസ്തല്സ്) അഞ്ചുലക്ഷത്തിലധികം കൂടുതൽ പേർ സംയുക്ത ചെയ്തു.

എന്നാൽ കാലക്രമത്തിൽ, ചില പരമ്പരാഗത റഷ്യൻ മതം പോയി. ഓർത്തഡോക്സ് കുറിച്ച് പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ്, സുഹൃത്തുക്കൾ പറയുന്നു പരിചയക്കാർ, ചിലപ്പോൾ അവർ പ്രത്യേക സാഹിത്യം വായിച്ചു. ചെയ്തിരിക്കുന്നു "തൊഴുത്തിൽ മടങ്ങി" അമ്മയുടെ സഭ ആ അവലോകനങ്ങൾ വിധിയെഴുതിയാൽ, അവർ ആശ്വാസകരമായിരിക്കും, ഇനി വഞ്ചിക്കപ്പെടുന്നതെങ്ങനെ തോന്നി.

റഷ്യൻ ഫെഡറേഷൻ സാധാരണ ശേഷിക്കുന്ന ധാരകൾ, സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകൾ, ബാപ്റ്റിസ്റ്റുകൾ, മിംനൊനിത്യ്, ലൂഥറൻ, പെന്തകോസ്തുകാറ്, മെഥൊദിസ്ത്സ് നിരവധി പേർ ഉണ്ട്.

അടുത്തത്, റഷ്യയിലെ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് ഏറ്റവും സാധാരണമായ രൂപങ്ങൾ കൂടുതൽ പറയാം കാണാം. കൂടാതെ, കൽപ്പനയെ സ്പർശന ഏത് നിർവചനപ്രകാരം കക്ഷിയിൽ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് സഭ തമ്മിലുള്ള വക്കിലാണ്.

ചല്വിനിസ്ത്സ്

ഏറ്റവും അധികം യുക്തിസഹവും പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് - അത് ചല്വിനിസ്ത്സ്. ഈ ദിശയിൽ സ്വിറ്റ്സർലൻഡിലെ മധ്യത്തോടെ പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ രൂപീകരിച്ചത്. യുവ ഫ്രഞ്ച് പ്രസംഗിയും ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ ജ്ഹന് കല്വിന്, തുടരാൻ നന്നാക്കിത്തീർക്കുകയും ആശയങ്ങൾ മാർട്ടിന ല്യുതെര ഭാരിച്ച തീരുമാനിച്ചു.

അവൻ വേദഗ്രന്ഥം വിരുദ്ധമാണെന്നാണ് എന്തു മാത്രമല്ല, ആ പള്ളികളിലെ നീക്കം ചെയ്യണം പ്രഖ്യാപിച്ചു, മാത്രമല്ല പോലും ബൈബിൾ പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നില്ല ആ കാര്യങ്ങൾ. അത് വിശുദ്ധ പുസ്തകത്തിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നതു മാത്രം വേണം പ്രാർത്ഥനാലയം വീട്ടിൽ ഇതാണോ പ്രകാരം ആണ്.

അങ്ങനെ, പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകാരും ഓർത്തഡോക്സ് കൈവശമാണെന്ന് ഉപദേശങ്ങൾ ചില വ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ട്. ആദ്യ പള്ളി വിശുദ്ധന്മാരുടെ ഭൂരിപക്ഷം, വിർജിൻ മേരി ക്രിസ്ത്യൻ ചിഹ്നങ്ങൾ നിഷേധിക്കുന്നത്, കർത്താവിന്റെ നാമത്തിൽ എതെങ്കിലും ശേഖരിക്കുന്നതും വിശ്വസിക്കുന്നു.

കൂടാതെ, അവർ ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിശ്വാസം സ്വയം സുബോധമായുമിരിക്ക വിധി എടുക്കും വിശ്വസിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടു, സ്നാനം മാത്രം പോഷാകാഹാര സംഭവിക്കുന്നത്.

ഓർത്തഡോക്സ് പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് മേൽപ്പറഞ്ഞ പോയിന്റ് വരെ പൂർണ്ണമായ സഹായമല്ല. കൂടാതെ, അവർ ബൈബിൾ മാത്രമാണ് പ്രത്യേക പരിശീലനം വ്യക്തി വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയുന്ന വിശ്വാസം പാലിക്കുക. പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് എല്ലാവർക്കും അവരുടെ കഴിവുകൾ ആത്മീയ വികസന ഏറ്റവും മികച്ച ചെയ്യുന്നത് വിശ്വസിക്കുന്നു.

ലൂഥറൻ

വാസ്തവത്തിൽ, ലൂഥറൻ യഥാർത്ഥ അഭിലാഷങ്ങളും മാർട്ടിന ല്യുതെര പിന്തുടരുകയുമില്ല. അവിടങ്ങളിൽ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ നഗരത്തിൽ തങ്ങളുടെ പ്രകടനങ്ങൾ വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി ശേഷം അത് ആയിരുന്നു "സഭ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ്."

പദം "ലൂഥറൻ" ലൂഥർ കൂടെ കത്തോലിക്കാ ദൈവശാസ്ത്രത്തെ പുരോഹിതന്മാരുടെ അക്കാര്യം പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പ്രത്യക്ഷനായി. അങ്ങനെ അവർ നവീകരണത്തിന്റെ പിതാവിന്റെ അനുയായികൾ വിളിച്ചു അപകീർത്തികരമായ രീതിയിൽ ഉണ്ട്. സ്വയം വിളിക്കുന്നു ലൂഥറൻ "സുവിശേഷപ്രഘോഷണ വിഭാഗങ്ങളിൽ."

അങ്ങനെ, കത്തോലിക്കർ, പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ്, ഓർത്തഡോക്സ് ആത്മരക്ഷ അന്വേഷിക്കുന്നു; ഓരോ വിദ്യകൾ വ്യത്യസ്തമാണ്. പൊരുത്തക്കേടുകൾ, തത്വത്തിൽ, വേദഗ്രന്ഥം വ്യാഖ്യാനം അടിസ്ഥാനമാക്കി.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ "തൊണ്ണൂറ്റഞ്ചു വാദങ്ങൾ" മാർട്ടിൻ ലൂഥർ കത്തോലിക്കാ കൈവശമാണെന്ന് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് നിരവധി പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ എല്ലാ പുരോഹിതന്മാർ ഖണ്ഡിക്കുന്നു. അവനെ അനുസരിച്ച്, ഈ നൂതന കൂടുതൽ മെറ്റീരിയൽ ജീവനും മതനിരപേക്ഷ തലങ്ങൾ, ആത്മീയ അധികം പശ്ചാത്തലം. ഉപേക്ഷിച്ചുകളയണമെന്ന് വേണം അവരിൽ നിന്ന് അങ്ങനെ.

കൂടാതെ, ലുഥെരനിസ്മ് അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഗൊല്ഗോഥാ തന്റെ മരണത്താൽ യേശുക്രിസ്തു യഥാർത്ഥ ഉൾപ്പെടെ മനുഷ്യരുടെ പാപത്തിനു പരിഹാരം എന്നു. വിശ്വാസം നിങ്ങൾ നല്ലൊരു ജീവിതം ആവശ്യമായ എല്ലാ നല്ല വാർത്ത വിശ്വസിക്കുകയും എന്നതാണ്.

കാഴ്ച്ചക്കാരുടെ തന്നെ ആണ്, എന്നാൽ പ്രസംഗം കണക്കിലെടുത്ത് കൂടുതൽ പ്രൊഫഷണൽ - പുറമേ അഭിപ്രായം പുരോഹിതന്റെ ആ ലൂഥറൻ. അതുകൊണ്ടു എല്ലാ ജനങ്ങളുടെ കൂട്ടായ്മ വേണ്ടി പാനപാത്രം ഉപയോഗിച്ചു.

ഇന്ന് ലൂഥറൻ എണ്പതു-അഞ്ചു ദശലക്ഷത്തിലധികം ആളുകൾ ഉൾപ്പെടുത്താൻ. എന്നാൽ ഐക്യം, അവർ കൂടിയിരിക്കുന്ന. ചരിത്രപരവും ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പ്രത്യേക ഭാഷാടിസ്ഥാനത്തിൽ ആൻഡ് നോട്ടുകൾ ഉണ്ട്.

റഷ്യൻ ഫെഡറേഷൻ ൽ, ഈ പരിതസ്ഥിതിയിൽ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ സമൂഹമാണ് "ലൂഥറൻ അന്ത്യസമയം സേവിക്കുക".

ബാപ്റ്റിസ്റ്റുകൾ

ഒരു ബ്രിട്ടീഷ് പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് - പലപ്പോഴും കുണ്ണക്കു എന്നു ബാപ്റ്റിസ്റ്റുകൾ പറയുന്നു. എന്നാൽ ഈ പ്രസ്താവനയിൽ സത്യം ഒരു ധാന്യം ഉണ്ടെന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അത് പുരിതംസ് യുകെ ഇടയിൽ നിന്ന് അത് നീക്കിവച്ചിരുന്നു.

വാസ്തവത്തിൽ, ജ്ഞാനസ്നാന - വികസന അടുത്ത ഘട്ടം (ചിലർ വിശ്വസിക്കുന്നതുപോലെ), അല്ലെങ്കിൽ ഇതാണോ വെറും ഒരു ഒഫ്ഫ്ശൊഒത് ആണ്. കാലാവധി തന്നെ ഗ്രീക്ക് പദം "സ്നാനം" നിന്ന് വരുന്നു. അത് ഈ പ്രവണത തലക്കെട്ടിൽ പ്രകടിപ്പിച്ച പ്രധാന ആശയം ആണ്.

ബാപ്റ്റിസ്റ്റുകൾ മാത്രം സത്യം അത്തരം ഒരു വ്യക്തി പ്രായപൂർത്തിയാകും പാപികളായ ഉപേക്ഷിക്കാൻ ആശയം വന്നു ആത്മാർത്ഥമായി തന്റെ ഹൃദയത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വിശ്വാസി പരിഗണിക്കും കഴിയുന്ന. വിശ്വസിക്കുന്നു

ഇത്തരം ചിന്തകൾ റഷ്യ പല പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് സമ്മതിക്കുന്നു. ഭൂരിഭാഗം താഴെ ചർച്ച പെന്തക്കോസ്ത്, വകയാണ് കണ്ടാണ്, അവരിൽ നിന്ന് കാഴ്ചകൾ ചില ഒരേ.

പുറകുവശം, സഭ ജീവന്റെ പ്രാക്ടീസ് അടിസ്ഥാന പ്രകടിപ്പിക്കാൻ, ബാപ്റ്റിസ്റ്റുകൾ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിൽ വേദപുസ്തക അതോറിറ്റിയുടെ അപ്രമാദിത്വസിദ്ധാന്തത്തിന്റെ ഉറെച്ചിരിക്കുന്നു. അവർ ആ, ഓരോ കമ്മ്യൂണിറ്റി സ്വയംഭരണവും സ്വാതന്ത്ര്യം ആണ്, യൂണിവേഴ്സൽ പൌരോഹിത്യം ആശയങ്ങൾ സഭയിലെ പാലിക്കുക.

പ്രെസ്ബ്യ്തെര് ഏതെങ്കിലും യഥാർത്ഥ പവർ ഇല്ല, ഇത് പ്രഭാഷണങ്ങൾ, പാഠങ്ങളും വായിക്കുന്നു. എല്ലാ ചോദ്യങ്ങളും ജനറൽ യോഗങ്ങളും സഭാസൂനഹദോസുകൾക്കും തീരുമാനം ചെയ്യുന്നു. ആരാധന ഇൻസ്ട്രുമെന്റൽ സംഗീതത്തിന്റെ അനുബന്ധവസ്തു അതുപോലെ ഇംപ്രൊവിസെദ് പ്രാർഥനകൾ പാടി പാടി പ്രസംഗിച്ചു ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഇന്ന്, റഷ്യൻ ബാപ്റ്റിസ്റ്റുകൾ, അഡ്വന്റ്റിസ്റ്റ് എന്നപോലെ അവർ പെന്തകോസ്തുകാറ് അവരുടെ സഭ വിവരിക്കുക - പ്രാർത്ഥനകൾ വീടുകളിൽ.

പെംതെചൊസ്തല്സ്

റഷ്യയിലെ ഏറ്റവും നിരവധി പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് - അത് പെംതെചൊസ്തല്സ് തുടർന്ന്. നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് അത് മേൽ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ഫിൻലാൻഡ് വഴി പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ നിന്നും പതിക്കുക ആണ്.

ആദ്യം പെന്തക്കോസ്ത്, അല്ലെങ്കിൽ, "ഐക്യത്തിനു്" അത് പിന്നെ പേരായി പോലെ, തോമസ് ബര്രത്ത് മാറി. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് നോർവേ ൽ 1911 ൽ എത്തി. ഇവിടെ പ്രസംഗകൻ സ്വയം അപ്പൊസ്തലന്മാരുടെ ആത്മാവിൽ ഇവാഞ്ചലിക്കൽ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഒരു അനുയായി പ്രഖ്യാപിച്ചു, എല്ലാ നിഴലല്ലാതെ കടക്കാൻ തുടങ്ങി.

വിശ്വാസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പെന്തക്കോസ്ത് സ്നാനം ഒരുതരം. അവർ വെള്ളം തിരിച്ചറിയാനും ചുരം ഒരുതരം. എന്നാൽ അനുഭവങ്ങൾ അവനെ ആത്മാവിന്റെ ഇറങ്ങുമ്പോൾ ഒരു വ്യക്തി അനുഭവങ്ങൾ ഈ ഏറ്റവും ശരിയായ ഒരു പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് കണക്കാക്കുന്നു. അവർ ഒരേ സമയം സ്നാനം നേരിടുന്ന, അപ്പൊസ്തലന്മാരുടെ വികാര തുല്യമാണ് സംസ്ഥാന,, ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ അമ്പതാം ദിവസം യേശുക്രിസ്തു നിന്നും നടപടിക്രമങ്ങളിൽ എടുത്തു പറയുന്നു.

അവർ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ വന്ന, അല്ലെങ്കിൽ ട്രിനിറ്റി (പെന്തെക്കൊസ്തനാൾ) ദിവസം ബഹുമാനാർത്ഥം അവരുടെ സഭ വിളിച്ച് കൊണ്ടുവന്നിട്ടുള്ളത്. അനുയായികൾ പ്രതിഷ്ഠ ഇങ്ങനെ ദൈവിക സമ്മാനങ്ങളും ഒരു ലഭിക്കുന്ന വിശ്വസിക്കുന്നു. അവൻ ജ്ഞാനം, രോഗശാന്തി, അത്ഭുതങ്ങൾ, പ്രവചനം, വിദേശ ഭാഷകളിൽ സംസാരിക്കാൻ അല്ലെങ്കിൽ ആത്മാക്കൾ തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചു കഴിവ് വചനം എടുക്കും.

റഷ്യൻ ഫെഡറേഷൻ ചെയ്തു ഇതുവരെ ഏറ്റവും സ്വാധീനമുള്ള പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് അസോസിയേഷനുകളുടെ പെന്തക്കോസ്ത് പരിസ്ഥിതി മൂന്നു കണക്കാക്കുന്നു. അവർ ദൈവത്തിന്റെ സഭയെ നൽകുക.

മെന്നോനൈറ്റുകൾ

മെന്നോനിറ്റ് - പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് ഏറ്റവും രസകരമായ ശാഖകൾ ഒരു. ഈ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ ആദ്യം ഉപദേശം ഭാഗമായി പചിഫിസ്മ് വിളംബരം.
നെതർലാൻഡ്സ് ലെ പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മുപ്പതിന്റെ ഒരു നോട്ടുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഇത് സ്ഥാപകൻ മെംനൊ സിമൊംസ് പരിഗണിക്കും. തുടക്കത്തിൽ അദ്ദേഹം കത്തോലിക്കാ വിട്ടു അനബപ്തിസ്മ് തത്വങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു. എന്നാൽ കുറച്ച് സമയം കഴിഞ്ഞ് ഗണ്യമായി ഈ ഉപദേശം ചില സവിശേഷതകൾ ഭയന്നു.

അതിനാൽ, മെന്നോനൈറ്റുകൾ ഭൂമിയിൽ ദൈവരാജ്യം അവർ മൊത്തം യഥാർത്ഥ സഭ നിർണ്ണയിക്കാൻ ജനമെല്ലാം പിന്തുണയോടെ മാത്രമേ വരും വിശ്വസിക്കുന്നു. ബൈബിൾ - പവിത്രത ഉണ്ട് ഏക കാര്യം - ചെയ്യപ്പെടാതെ അധികാരം ആണ്, ത്രിത്വം. ഖര, യഥാർത്ഥ പരിഹാരങ്ങളും ദത്തെടുക്കൽ മുതിർന്നവർക്ക് മാത്രം സ്നാനം.

എന്നാൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സവിശേഷത സൈനിക സേവനം, സൈനിക സത്യം എന്നിവ വ്യവഹാര മെന്നോനിറ്റ് സത്യസന്ധവുമായ ഒബ്ജക്ഷൻ കണക്കാക്കുന്നു. ഈ രീതിയിൽ, ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ സഹായികളായി സമാധാനത്തിനും അഹിംസാ വേണ്ടി സമരം മാനവരാശിയെ ആകുന്നു.

റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യം പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് നോട്ടുകൾ ൽ കാതറിൻ ഗ്രേറ്റ് ഭരണകാലത്ത് വന്നു. അപ്പോൾ അവൾ വോൾഗ മേഖലയിലെ ബുഘാര ൽ, ന്യൂ റഷ്യയിൽ ബാൾട്ടിക് സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ ഭാഗമായി മാറാൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി ക്ഷണിച്ചു. അവർ പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ പീഡനം വിധേയമായിട്ടുണ്ട് പോലെ സംഭവങ്ങളും ഈ വളവ്, മെന്നോനൈറ്റുകൾ അനുഗ്രഹമാണെന്ന് ചെയ്തു. അതുകൊണ്ടു, കിഴക്ക് നിർബന്ധിതരാകുന്നു മൈഗ്രേഷൻ രണ്ടു തിരകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

ബാപ്റ്റിസ്റ്റുകൾ കൂടിച്ചേർന്ന് ഈ വസ്തുത റഷ്യൻ ഫെഡറേഷൻ ൽ ഇന്ന്.

അഡ്വന്റ്റിസ്റ്റ്

ഏതെങ്കിലും നിര്ത്തട്ടെ പോലെ, പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് മിശിഹായുടെ രണ്ടാം വരവിന്റെ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഈ ചടങ്ങിൽ ആയിരുന്നു ആദ്യം അഡ്വന്റിസ്റ്റ് തത്ത്വചിന്ത (ലാറ്റിൻ വാക്കുകളുടെ "വരുന്നു" നിന്ന്) നിർമ്മിച്ചത്.

1831-ൽ, അമേരിക്കൻ സൈന്യം മില്ലർ മുൻ ക്യാപ്റ്റൻ യേശുക്രിസ്തു മാർച്ച് 21, 1843 എന്ന അത്യന്താപേക്ഷിതമായ വരുന്ന ഒരു പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഒരു ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് പിന്നീട്. എന്നാൽ ആരും പ്രത്യക്ഷനായി തിരിഞ്ഞു. അപ്പോൾ വിവർത്തനം അസത്യമായി ഒരു തിരുത്ത് ഉണ്ടായിരുന്നു മിശിഹായുടെ വസന്തത്തിൽ 1844 ൽ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത്. ഫലവത്തായില്ല പരാജയപ്പെട്ടു എപ്പോൾ, രണ്ടാം തവണ അവിടെ "ഗ്രേറ്റ് നിരാശ" വിളിച്ചു ചരിത്രരചനക്ക്, വിശ്വസ്ത ഇടയിൽ വിഷാദം ഒരു കാലഘട്ടം ആയിരുന്നു.

ശേഷം, മില്ലെരിതെ സമയത്ത് പ്രത്യേക സഭകൾ ഒരു എണ്ണം തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഏറ്റവും സംഘടിത പ്രശസ്തമായ അഡ്വന്റ്റിസ്റ്റ് സെവൻത് ഡേ ആണ്. അവർ മാനേജ്മെന്റ് കേന്ദ്രീകരിച്ചു ചെയ്തു തന്ത്രപ്രധാനമായ പല രാജ്യങ്ങളിലും വികസിപ്പിച്ച.

റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിൽ അത് മെന്നോനൈറ്റുകൾ വേണ്ടി വന്നു. ആദ്യ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ ക്രിമിയൻ ഉപദ്വീപ് വോൾഗ മേഖലയിൽ നിലവിൽ വന്നു.

കാരണം ഉണർത്തി ആണയിടുവാനും നൽകാതിരിക്കൽ, അവർ സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ പീഡനം വിധേയമായിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ എഴുപതുകളുടെ അവസാനം വീണ്ടെടുക്കൽ ഒരു പ്രസ്ഥാനം ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ 1990-ൽ, അഡ്വന്റിസ്റ്റ് ആദ്യ കോൺഗ്രസ് റഷ്യൻ യൂണിയൻ സ്വീകരിച്ചത്.

പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ്, അല്ലെങ്കിൽ നിന്ന് കക്ഷികൾ

ഈ അതിന്റെ ഉപദേശം, തത്വങ്ങൾ, പെരുമാറ്റച്ചട്ടം അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ നമസ്കരിക്കും കൂടെ, ക്രിസ്തുമതം തുല്യ ശാഖകൾ ഒന്നാണ് - ഇന്ന് പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് യാതൊരു സംശയവുമില്ല.

എന്നാൽ, പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് വളരെ സമാനമായ സംഘടനയെ ചില സഭകൾ ഉണ്ട്, എന്നാൽ, വസ്തുത, അല്ല. ഭാവികാലത്തു, ഉദാഹരണത്തിന്, സാക്ഷികൾക്ക് എപ്പോഴും.

എന്നാൽ അവരുടെ ഉപദേശം അനിശ്ചിതത്വം ശൂന്യവും, അതുപോലെ വിവാദം വീക്ഷണത്തിൽ നേരത്തെ പ്രസ്താവനകൾ പിന്നീട്, ഈ പ്രസ്ഥാനം ഉനംബിഗുഒഉസ്ല്യ് ദിശയിൽ ചില ഭാഗമായിട്ടായിരുന്നു കഴിയില്ല.

യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ ക്രിസ്തു, ത്രിത്വം, ക്രോസ് ഐക്കൺ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. അവർ മധ്യകാല യോഗാത്മകതയിലേയ്ക്ക് പോലെ, യഹോവ എന്നു പേരുള്ള പ്രധാന മാത്രം ദൈവം, പരിഗണിക്കുക. പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് പൊതു വ്യവസ്ഥകൾ ചില. എന്നാൽ ഈ യാദൃശ്ചികത അവരെ ക്രിസ്തീയ സഭകൾ സഹായികളായി ഇല്ല.

അങ്ങനെ, ഞങ്ങൾ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് കൂട്ടത്തിൽ ഇടപെട്ട ഈ ലേഖനത്തിൽ നിങ്ങളോടൊപ്പം ഉണ്ട്, റഷ്യ വിവിധ ശാഖകൾ സാഹചര്യം സംസാരിച്ചു.

നിങ്ങൾക്ക് ഗുഡ് ലക്ക്, പ്രിയ വായനക്കാരെ!