ബുല്ഗകൊവ് സെർജി നികൊലെവിഛ്, റഷ്യൻ ദാർശനികനും, ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനും, ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് പുരോഹിതൻ: ബയോഗ്രഫി

റഷ്യൻ ദാർശനികനും ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ, സെർജി ബുല്ഗകൊവ് - മുഖ്യകാരണം വിധി. അവൻ, സോഫിയ സ്വന്തം ഉപദേശം സൃഷ്ടിച്ചെടുത്ത, സംശയം പോയി ദൈവം തങ്ങളുടെ വഴി കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞു സുഹൃത്തുക്കളും സഭാ രോഷം സംശയിക്കുക മറികടക്കാൻ മനസ്സാക്ഷി ആൻഡ് വിശ്വാസം പോലെ ജീവിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.

ബാല്യം കുടുംബ

ബുല്ഗകൊവ് ഒരു വലിയ കുടുംബം പുരോഹിതൻ, സെമിത്തേരിയിൽ ഒരു ചെറിയ സഭയുടെ അധിപൻ ൽ, ലിവ്ംയ് ൽ സെർജി എൻ 16 (28) ജൂലൈ 1871 ജനിച്ചത്. പിതാവ് സെർജി കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കാൻ (അവിടെ അവൻ ഏഴു ആയിരുന്നു) ഓർത്തഡോക്സ് പാരമ്പര്യത്തിൽ. കുടുംബം പതിവായി പള്ളിയിൽ സേവനങ്ങൾ പങ്കെടുത്തു, മക്കൾ കേട്ടു പിന്നീട് തിരുവെഴുത്തുകൾ സ്വയം വായിച്ചു. സെർജി നന്ദിപൂർവം അദ്ദേഹം റഷ്യൻ പ്രകൃതി സൗന്ദര്യം ലേഖനകർത്താവു എന്ന സഭായോഗം ഗാംഭീര്യവും പിന്തുണയോടെ സമ്പർക്കം വന്നപ്പോൾ തന്റെ കുട്ടിക്കാലം ഓർത്തു. അതു ദൈവവുമായുള്ള പരസ്പരം യൂണിയൻ അനുഭവപ്പെട്ടു ഈ സമയത്ത് ആയിരുന്നു. ഒരു ക്രിസ്തീയ, ആദ്യകാലങ്ങളിൽ അവൻ ദൈവത്തിൽ ആത്മാർത്ഥമായി വിശ്വസിച്ചു അവൻ വളർന്നതും.

പഠനത്തിന്റെ വർഷം

12 വർഷത്തിനുള്ളിൽ ബുല്ഗകൊവ് സെർജി ദൈവശാസ്ത്രപരവും സ്കൂളിൽ പഠിക്കാൻ തുടങ്ങി, ഈ സമയത്ത്, തന്റെ വാക്കുകളിൽ, "സഭ ഒരു വിശ്വസ്ത മകൻ." ആയിരുന്നു സ്കൂൾ മുതൽ പൂർത്തിയാക്കിയ അദ്ദേഹം ലിവ്ംയ് തന്റെ സ്വദേശി പട്ടണത്തിൽ സെമിനാരിയിൽ പ്രവേശിച്ചു. അദ്ദേഹം ഈ സമയത്ത് ഗുരുതരമായി ശുശ്രൂഷ തന്റെ ജീവിതം കണക്ട് എങ്ങനെ ചിന്തിക്കുക. നാലു വർഷത്തിനു ശേഷം കോളേജിൽ കോഴ്സ്, ബുല്ഗകൊവ് സെമിനാരി ഒരെല് കടക്കുന്നു. ഇവിടെ അവൻ മൂന്നു വർഷം പഠനം ഈ സമയത്ത് തന്റെ വീക്ഷണത്തിൽ ഗണ്യമായ മാറ്റം ഇല്ല, ദൈവത്തിൽ അവിശ്വാസം അവനെ ലോകാവസാനം ഒരു ആഴത്തിലുള്ള മത പ്രതിസന്ധി, നേരിടുന്നു. , നഷ്ടപ്പെട്ട ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിലെ വിശ്വാസം 1987 ൽ, ബുല്ഗകൊവ് സെമിനാരിയിൽ വിട്ടു തുടർന്ന് യെലെത്സ് ൽ ക്ലാസിക്കൽ വ്യാകരണ സ്കൂളിലെ പഠനം കൂടുതൽ രണ്ടു വർഷം. പിന്നീട്, മോസ്കൊ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി, നിയമം ഫാക്കൽറ്റി കടന്നു. 1894-ൽ അദ്ദേഹം വിജയകരമായി അവസാന ടെസ്റ്റ് പ്രതിയോഗിയായി ശരിയായ ഉപദേശം ഒരു മാസ്റ്റേഴ്സ് ബിരുദം.

ആദ്യകാല കാഴ്ചകൾ

ഇതിനകം ആദ്യ വർഷം സെമിനാരിയിൽ ബുല്ഗകൊവ് സെർജി മത ഭൂമിയ്ക്ക് ഗുരുതരമായ സംശയങ്ങൾ അനുഭവപ്പെടുന്നു പാഠശാലയിൽ നിന്ന് മാത്രമല്ല കരുതാനും, മാത്രമല്ല മാർക്സിസ്റ്റുകൾ ഈ സമയത്ത് വളരെ പ്രശസ്തമായ അടുത്ത് നേടുകയും തള്ളിയിടുകയും വിശ്വാസം ഒരു ആഴത്തിലുള്ള പ്രതിസന്ധി അതിജീവിക്കാൻ ൽ. അവൻ സ്വയം ഈ പുതിയ ദാർശനിക ദിശയിൽ കഠിനമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു വേഗം റഷ്യ മാർക്സിസം പ്രമുഖ സൈദ്ധാന്തികനും മാറി. എന്നാൽ, അദ്ദേഹം ഉടൻ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ പരാജയം തിരിച്ചറിയുന്നു ആദർശ നേരെ വികസിക്കുകയാണ്. 1902-ൽ അദ്ദേഹം പോലും തന്റെ കാഴ്ചകൾ മാറ്റം വിശദീകരിക്കുന്നുണ്ട് തലക്കെട്ടിൽ ഒരു ലേഖനം "മാർക്സിസം നിന്നും വേദങ്ങൾ വരെ," എഴുതി.

തന്റെ കാഴ്ചകൾ ഈ മാറ്റങ്ങൾ സമയം ആത്മാവു വിധേയമായിട്ടായിരിക്കും, ആ കാലഘട്ടത്തിലെ റഷ്യൻ ബുദ്ധിജീവി ജർമ്മൻ ആദർശനിഷ്ഠ പിന്നീട് മതവും സ്വാധീനഫലമായി പ്രത്യേകതയായിരുന്നു. ബെബെല് ആൻഡ് കൌട്സ്കിയെ, വ്ളാഡിമിർ സൊലൊവിഎവ് ആൻഡ് ടോൾസ്റ്റോയ് രചനകൾ കൊണ്ട് ഫമിലിഅരിത്യ് നന്മതിന്മകളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിയിക്കാനുള്ള ക്രിസ്തീയ രാഷ്ട്രീയക്കാരെ വയലിൽ തിരയാൻ അവനെ നയിക്കുന്നു. കുറെ നാളുകളായി ബുല്ഗകൊവ് നികൊലെമ് ഫെദൊരൊവ്യ്മ് ശേഷം, ചൊസ്മിസ്മ് ചെയുന്നത്. ഈ അന്വേഷണം അദ്ദേഹം റഷ്യൻ പരിണാമത്തെ കയറി "സോഷ്യൽ ക്രിസ്ത്യാനിത്വം" എന്ന തികച്ചും ഫിറ്റ് നിയുക്ത ഏത് ദാർശനിക ചിന്തയുടെ കാലയളവിന്റെ.

ക്രമേണ ബുല്ഗകൊവ് ആശയം പക്വത ഫോമുകളും, ദാർശനിക അന്വേഷണം പൂർണമായി ആദ്യ കൃതി പിടിച്ചെടുക്കുന്ന വഴി - പുസ്തകം "വാടാത്ത വെളിച്ചം".

വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനം

വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയശേഷം സെർജി ബുല്ഗകൊവ് (ജീവചരിത്രം തത്ത്വചിന്തയെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, ഉപദേശത്തിനും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു) തന്റെ ഡോക്ടറൽ ഡെസ്സർട്ടേഷൻ എഴുതാൻ വേണ്ടി വകുപ്പ്; അവൻ മാസ്കോ ൽ ഇംപീരിയൽ സാങ്കേതിക സ്കൂളിൽ രാഷ്ട്രീയ സാമ്പത്തിക പഠിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. 1898-ൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റി ജർമനിയിൽ ഒരു ഗവേഷണ യാത്രയിൽ രണ്ടു വർഷം അയയ്ക്കുന്ന. 1901-ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കരിയര് പ്രതിരോധത്തോടെയായിരുന്നു വകുപ്പ് പ്രൊഫസറായി സ്ഥാനം ലഭിച്ച സാമ്പത്തിക, രാഷ്ട്രീയ കിയെവ് പോളിടെക്നിക് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്. 1906-ൽ അദ്ദേഹം മോസ്കോ വാണിജ്യ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് പ്രൊഫസർ ആയി. ബുല്ഗകൊവ് പ്രസംഗങ്ങൾ, തന്റെ അന്വേഷണം വഴി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന അവരിൽ പലരും ഒരു താത്വികവും സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക പ്രവൃത്തികൾ പോലെ പ്രസിദ്ധീകരിക്കും. പിന്നീട് അവൻ പ്രാഗ് ലെ രാഷ്ട്രീയ സാമ്പത്തിക പ്രൊഫസറായും ദൈവശാസ്ത്രവും Canon നിയമത്തിന്റെ തൌരിദെ യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രൊഫസർ ദൈവശാസ്ത്രവും പ്രവർത്തിച്ചു.

സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ അനുഭവങ്ങൾ

1903 ബുല്ഗകൊവ് സെർജി ൽ മാർക്സിസ്റ്റുകൾ ചേർന്ന ശേഷം മോചനം എന്ന യൂണിയൻ നിയമവിരുദ്ധ സ്ഥാപക കോൺഗ്രസ് ജനപ്രതിനിധികളെ ബെര്ദ്യെവ്, വ്ലാഡിമിർ വെര്നദ്സ്ക്യ്, ആറാമൻ ഗ്രേവ്സ് ആയിരുന്നു ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന. മാസിക "പുതിയ വഴി" എഡിറ്റർ എന്ന നിലയിൽ, ദേശസ്നേഹികളായ കാഴ്ചകൾ വിരിച്ചു യൂണിയൻ ബുല്ഗകൊവ് പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഭാഗമായി. 1906-ൽ, തത്ത്വചിന്തകൻ 1907 ൽ സംസ്ഥാന ഡുമ രണ്ടാം ഡെപ്യൂട്ടി നടക്കുന്നത് നിന്ന് ക്രിസ്ത്യൻ രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ യൂണിയൻ സൃഷ്ടി സജീവമായി നടക്കുന്നു. താമസിയാതെ, എന്നാൽ, കാഴ്ചകൾ അടുത്തു ചെല്ലാൻ നിരതരായി അംതിമൊനര്ഛിസ്ത്, അവൻ എതിർ പോകുന്നു. അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം ഇനി സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ ഏർപ്പെടാൻ ശ്രമിയ്ക്കുകയും ദാർശനികവും പത്രപ്രവർത്തന പ്രവൃത്തികളുടെ എഴുതി അതിന്റെ പ്രവർത്തനം കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു.

മതപരമായ തത്ത്വചിന്ത

1910-ൽ, ആരുടെ തത്വശാസ്ത്രം വികസന പ്രധാന പോയിന്റ് വരുന്നു സെർജി ബുല്ഗകൊവ്,, കൂടിക്കാഴ്ച പവ്ലൊമ് ഫ്ലൊരെംസ്കിമ്. രണ്ടു ചിന്തകരും തമ്മിലുള്ള സൗഹൃദം ഏറ്റവും റഷ്യൻ ആശയം സമ്പന്നന്മാർ. ഈ കാലയളവിൽ ബുല്ഗകൊവ് ഒടുവിൽ മത, ക്രിസ്തീയ തത്ത്വചിന്ത മാറിടം മടങ്ങി. അവൻ സഭ-പ്രായോഗിക വശം തന്റെ ചികിത്സ. 1917-ൽ തന്റെ പുസ്തകം-ഘട്ടം എന്ന പ്രസിദ്ധീകരണം "വാടാത്ത വെളിച്ചം കൊണ്ട്," ഈ വർഷം സെർജി രാജ്യത്തെ പാത്രിയർക്കീസായിരുന്ന തണുപ്പിക്കുന്നു എല്ലാ-റഷ്യൻ പ്രാദേശിക കൗൺസിൽ, കുടിക്കുന്ന.

ആ സമയത്ത് തത്വജ്ഞാനിയും രാജ്യത്തെ വികസനം വഴികൾ ബുദ്ധിജീവികളും ചിന്തിക്കുമെന്ന് ഒരു. അവൻ ജീവിതത്തിൽ താൻ സ്നേഹിച്ച എല്ലാ ദാരുണ മരണം വിപ്ലവം അനുഭവപ്പെട്ടു. ബുല്ഗകൊവ് പുരോഹിതന്മാരുടെ ചുമലിൽ ഈ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ക്ഷണനേരത്തിൽ മനുഷ്യരാശിക്കെതിരായ ആത്മീയതയും സംരക്ഷിക്കാൻ ഒരു പ്രത്യേക ദൗത്യം വിശ്വസിച്ചിരുന്നു. ആഭ്യന്തര യുദ്ധം ലോകാവസാനത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിൽ ഒഴിവക്കനവാത്ത്തായി ജീവിതത്തിലെ പ്രധാനപ്പെട്ട തീരുമാനങ്ങൾ വേണ്ടി സെർജി നികൊലെവിഛ് ശഠിച്ചു.

പുരോഹിതൻ വഴി

1918-ൽ, ബുല്ഗകൊവ് ഒരു പുരോഹിതനായി. സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത് ദനിലൊവ്സ്ക്യ് ആശ്രമത്തിലെ ജൂൺ 11 ന് നടക്കുന്നത്. പിതാവ് സെർഗ്ഗ്യൊസ് അടുത്ത പാത്രിയർക്കീസ് തിഖൊന് കൂടെ ക്രമേണ റഷ്യൻ സഭയിലെ ഒരു ഒരേ പ്രധാന പങ്ക് തുടങ്ങുന്നു, എന്നാൽ യുദ്ധം മാറ്റി. 1919 ൽ സ്വന്തം കുടുംബത്തിന്റെ ട്ട് ക്രിമിയ പോയി എങ്കിലും അവൻ ഇനി ലക്ഷ്യം തന്നെ മാസ്കോ മടങ്ങാൻ. ഈ സമയത്ത്, ലേബര് ബുല്ഗകൊവ് മോസ്കോ വാണിജ്യ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് അനധ്യാപക ജീവനക്കാര്ക്ക് നിന്ന് പുറത്തുപോകാൻ. സിംഫെരോപോൾ ൽ അദ്ദേഹം സർവകലാശാലയ്ക്ക് പ്രവർത്തിക്കുന്നു തത്ത്വചിന്തയിലെ തുടർന്നു. എന്നാൽ ഉടൻ ഈ അവസരം നല്കുക സോവിയറ്റ് സർക്കാർ വന്നു.

കുടിയേറിപാര്പ്പ്

1922-ൽ, ആരുടെ പുസ്തകങ്ങളും പുതിയ സോവിയറ്റ് അധികൃതർക്ക് സ്വീകാര്യമല്ലെന്ന് ആയിരുന്നു സെർജി ബുല്ഗകൊവ്, തന്റെ കുടുംബം കോൺസ്റ്റോണ്ടിനോപ്പിളിലെ അയച്ചു. താൻ ശാശ്വതമായി ര്സ്ഫ്സ്ര് നിന്നും അയയ്ക്കുകയും മടക്കം കാര്യത്തിൽ നിർവ്വഹിക്കപ്പെടും സൂചിപ്പിക്കുന്ന പ്രമാണത്തിൽ ഒരു ഒപ്പ് ലഭിച്ചു. കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ ബുല്ഗകൊവ് നിന്നും പ്രാഗ് മാറ്റി.

സെർജി അവനോടു വളരെ പ്രിയനായ അവരുടെ സ്വദേശമായ വിടാൻ ശ്രമിച്ചു ഒരിക്കലും. ജീവിതകാലമത്രയും അദ്ദേഹം അഭിമാനത്തോടെ വിദേശത്ത് നിലവിലില്ല നിർബന്ധിതരായി, തന്റെ റഷ്യൻ ഉത്ഭവം റഷ്യൻ സംസ്കാരം ഒരു സജീവ സഹായിയെയും പറയുകയുണ്ടായി. അവൻ എപ്പോഴെങ്കിലും റഷ്യയിൽ സന്ദർശിക്കാൻ സ്വപ്നം, അതു തന്നെ ആയിരുന്നു. വീട്ടിൽ സ്നേഹിക്കുന്നു എന്നു പറകയും ഒരിക്കലും ബുല്ഗകൊവ്യ്ഹ് ഫെഡോർ, മകൻ.

പ്രാഗ് കാലയളവിൽ

1922-ൽ, ബുല്ഗകൊവ് സെർജി താൻ നിയമം ഫാക്കൽറ്റി ഓഫ് റഷ്യൻ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ജോലി തുടങ്ങി എവിടെ പ്രാഗ്, വരുന്നു. വിപ്ലവം ലൊഷ്ക്യ്, ജി വെര്നദ്സ്ക്യ്, സ്ട്രൂവെ, പി നൊവ്ഗൊരൊദ്ത്സെവ് മതപരമായ തത്ത്വചിന്ത അത്തരം പ്രതിനിധികൾ ഉൾപ്പെടെ ശേഷം ആ സമയത്ത്, പ്രാഗ് "റഷ്യൻ ഓക്സ്ഫോർഡ്" ഇവിടെ പേരായി. രണ്ടു വർഷത്തിനുള്ളിൽ ബുല്ഗകൊവ് ഇവിടെ ദൈവശാസ്ത്രം പഠിപ്പിച്ചു. കൂടാതെ, അദ്ദേഹം സേവനം പ്രാഗ് വിദ്യാർഥി സഭയിൽ, സബർബൻ പാരിഷുകൾ ഒന്നിൽ പ്രകടനം.

ബുല്ഗകൊവ് ഒരുമിച്ചു റഷ്യൻ ശാസ്ത്രജ്ഞന്മാരും ചിന്തകന്മാരും അഗാധമായ ടീം കൊണ്ടുവന്ന "സ്വൊബൊദര്ന" വിളിച്ചു സ്ഥാപനം ഹോസ്റ്റൽ, താമസിച്ചിരുന്നത്. പിതാവ് സെർഗ്ഗ്യൊസ് രസകരമായ ലേഖനങ്ങൾ ദൈവശാസ്ത്ര ഉള്ളടക്കം പ്രസിദ്ധീകരിച്ച് മാസികയുടെ സ്ഥാപക "വിദ്യാർത്ഥി ആത്മീയ ലോകം," ആയിരുന്നു. അവൻ "റഷ്യൻ സ്റ്റുഡന്റ് ക്രിസ്ത്യൻ മൂവ്മെന്റ്" ജനപ്രതിനിധികളെ മുൻനിര റഷ്യൻ എമിഗ്രെ ചിന്തകരും ശാസ്ത്രജ്ഞരും ചെയ്യുന്നു പ്രധാന സംഘാടകർ മാറുകയായിരുന്നു.

പാരീസ് കാലയളവിൽ

1925-ൽ, പിതാവ് സെർഗ്ഗ്യൊസ് അവന്റെ കുടുംബം പാരീസ്, എവിടെ, തന്റെ സജീവ പങ്കാളിത്തത്തോടെ, ആദ്യത്തെ ഓർത്തഡോക്സ് തിയോളജിക്കൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഡീൻ അവൻ വളർന്നു പ്രൊഫസ്സർ തുറന്നു മാറ്റി. 1925 മുതൽ അദ്ദേഹം യാത്രകൾ ഒരു കാര്യം, യൂറോപ്പ്, വടക്കേ അമേരിക്ക മിക്ക രാജ്യങ്ങളും യാത്ര. പാരീസ് കാലയളവിലും തീവ്രമായ ദാർശനിക പ്രവർത്തനം ബുല്ഗകൊവ് വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളിൽ ഭൂരിഭാഗവും സ്പഷ്ടമാണ്: മൂന്ന് ചിത്രങ്ങൾക്ക് "ദൈവത്തിന്റെ കുഞ്ഞാട്", "കുഞ്ഞാടിന്റെ മണവാട്ടി," "കാര്യസ്ഥൻ", പുസ്തകം "ബുഷ് ബേണിങ്". സെന്റ് സെർഗ്ഗ്യൊസ് ബുല്ഗകൊവ് ഡീൻ ആയി, സെർജി പാരീസിലെ റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഒരു യഥാർത്ഥ ആത്മീയ കേന്ദ്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അത് വിളിച്ചു, സമുച്ചയത്തിന്റെ നിർമാണം വേല സംഘടിപ്പിക്കാറുണ്ട് "സെർജി ഹൗസ്." അദ്ദേഹത്തിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ 20 വർഷമായി ഒരു ചെറിയ പട്ടണമാണ് കെട്ടിടങ്ങളും സഭകൾ അവിടെ ദൃശ്യമാകുന്ന. പിതാവ് സെർഗ്ഗ്യൊസ് പുറമേ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ഒരു പ്രശസ്ത അദ്ധ്യാപകനും മെന്റർ ഭീമേശ്വരി ചെറുപ്പക്കാർ പ്രവർത്തിച്ചു.

രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധം ബുല്ഗകൊവ് പ്രകാരം സഹിച്ചു വലിയ പരിശോധനകൾ, അവൻ ഇതിനകം എത്രയും അക്കാലത്തു, എന്നാൽ പോലും ഈ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഒരു മത-ദാർശനിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നത് തന്റെ പ്രവൃത്തി നിറുത്തിയില്ല. അവൻ ജന്മനാടിൻറെ വിധി കുറിച്ച് യൂറോപ്പിലെ വിവിധ നല്ല ഉറക്കം ആണ്.

സൊഫിഒലൊഗ്യ് ബുല്ഗകൊവ്

ദാർശനിക ആശയം ബുല്ഗകൊവ് എന്ന ഇനെക്സത്രിചബ്ല്യ് ദൈവശാസ്ത്രവുമായി ലിങ്കുചെയ്തിരിക്കും. കേന്ദ്ര ആശയം - ദൈവത്തിന്റെ സോഫിയ ജ്ഞാനം - അവൾ ഒരു ആഴമുള്ള അകത്തെ അനുഭവം, ഒരു അവതരണം മാറി മതപരമായ ചിന്ത പുതിയ ആയിരുന്നു അത് സജീവമായി സൊലൊവിഎവ് വികസിച്ചു പിതാവു സെർഗ്ഗ്യൊസ്. മതപരമായ-ദാർശനിക രചനകളിൽ ബുല്ഗകൊവ് ഇന്റഗ്രിറ്റിയും സ്ഥിരത അവക്ക് പകരം, അത് തങ്ങളുടെ പുസ്തകങ്ങളെ കുറ്റസമ്മതം ആണ്, തന്റെ സ്വന്തം മിസ്റ്റിക്കൽ അനുഭവത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. സ്ത്രൈണതയെ കയ്യൊപ്പുമുണ്ട് നിന്ന് പ്രധാന ഏകോപിപ്പിക്കുവാനുള്ള കാര്യങ്ങൾ, യൂണിവേഴ്സൽ ജ്ഞാനവും നന്മയെയും ലോകസ്ഥാപനത്തിന്നു പോലെ അവന്റെ സിദ്ധാന്തം പ്രധാന ആത്മീയ ആശയം, സോഫിയ ദൈവത്തിന്റെ ജ്ഞാനവും വിവിധ വഴികളിൽ അറിയുകയുള്ളു. ബുല്ഗകൊവ് സിദ്ധാന്തം ഓർത്തഡോക്സ് സഭ അസ്വീകാര്യനായിത്തീർന്നു അദ്ദേഹം ബിദ് പ്രതി അല്ല, തെറ്റുകളും മിസ്ചല്ചുലതിഒംസ് ചൂണ്ടിക്കാട്ടി. സിദ്ധാന്തം പൂർണ്ണമായ തരത്തിലുള്ള നേടി ഒരു ഒരേ വിഭിന്ന പ്രതിഫലനങ്ങൾക്കു താമസിച്ചു ചെയ്തു.

സ്വകാര്യ ജീവിതം

ബുല്ഗകൊവ് സെർജി നികൊലെവിഛ് സമ്പന്നമായ ജീവിത ജീവിച്ചിരുന്നു. തിരികെ 1898 ൽ താൻ അവനെ ജീവിതത്തിലെ പരീക്ഷണങ്ങൾ എല്ലാ എടുത്തു പല ഉണ്ടായിരുന്നു ഭൂപ്രഭു എലെനെ ഇവനൊവ്നെ തൊക്മകൊവൊയ്, മകളെ വിവാഹം. ദമ്പതികൾ ഏഴു മക്കൾ ഉണ്ടായിരുന്നു; അവരിൽ രണ്ടു മാത്രം രക്ഷപ്പെട്ടു. മൂന്ന് ഇവശെക മരണം ബുല്ഗകൊവ് ആഴമായ, ദാരുണമായ അനുഭവം മാറി അവൾ ലോകത്തിന്റെ ജ്ഞാനം ചിന്തിക്കാൻ ചിന്തകനും നീക്കപ്പെട്ട. 1939-ൽ, തൊണ്ട കാൻസർ കണ്ടെത്തി പുരോഹിതൻ, തന്റെ വായ്പ്പാട്ട് കയറുകൊണ്ടു ഒരു ഗുരുതരമായ ഓപ്പറേഷൻ വിധേയനാക്കിയെങ്കിലും ശേഷം പറയാൻ വമ്പിച്ച ശ്രമം വഴി മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നു. എന്നാൽ, 1944-ൽ അദ്ദേഹം 13 ജൂലൈ 1944 മരണം നയിച്ചു ഒരു സ്ട്രോക്ക്, സമ്മതിച്ചില്ല.