മധ്യകാല കല അതിന്റെ സവിശേഷതകൾ

മിഡിൽ യുഗം - ഒരു അതുല്യമായ ചരിത്ര കാലഘട്ടം. അത് ആരംഭിക്കുന്നത് ഓരോ രാജ്യത്തെ പല പ്രാവശ്യം അവസാനിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ, മിഡിൽ യുഗം വി നിന്ന് പതിനഞ്ചും നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ കാലയളവിൽ, റഷ്യ ആണ് -. പരമാധ്യക്ഷനായിരുന്നു നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ എക്സ്, കിഴക്ക് -. നാലാമൻ XVIII സെഞ്ച്വറികളിൽ. ആത്മീയ അവകാശം ഞങ്ങൾക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ സ്രഷ്ടാക്കൾ വിട്ടു എത്ര കൂടുതൽ ചിന്തിക്കുക.

ജനറൽ പ്രത്യേകതകൾ

മധ്യകാല ആർട്ട് എന്തായിരുന്നു? ചുരുക്കത്തിൽ, ആത്മീയ ക്വെസ്റ്റ് ആ സമയം മാസ്റ്റേഴ്സ് പാർത്തു ഒന്നിപ്പിച്ചു. അവരുടെ സൃഷ്ടികൾ പ്രധാന വിഷയങ്ങൾ സഭ നിർണ്ണയിച്ചിരിക്കുന്നു. അത് അവൾ പ്രധാന ഉപഭോക്താവായി അഭിനയിച്ചു പിന്നീട് ആയിരുന്നു. അതേസമയം, മധ്യകാല ചരിത്രത്തെ ക്രിസ്ത്യൻ വേദമന്ത്രങ്ങളല്ല മാത്രമല്ല ലിങ്ക് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ആ സമയം നാടോടി മെമ്മറി അവർ ഇപ്പോഴും പുറജാതി ലോകവീക്ഷണം ലക്ഷണങ്ങൾ ആയിരുന്നു. ഈ കസ്റ്റംസ്, ഫോക്ലോർ ആൻഡ് ആചാരങ്ങൾ കാണാം.

സംഗീതം

അതില്ലാതെ, അത് പരിഗണിക്കില്ല മധ്യകാല ആർട്ട് കഴിയില്ല. സംഗീത സമയം ആളുകളുടെ ജീവിത അവിഭാജ്യ കരുതപ്പെട്ടിരുന്നത്. അവൾ എപ്പോഴും അവധി, ആഘോഷങ്ങൾ, ജന്മദിനങ്ങൾ ഒപ്പമുണ്ടായിരുന്നു. ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ ഉപകരണങ്ങളിൽ കൂട്ടത്തിൽ കൊമ്പുകൾ, ഫ്ലുതെസ്, മണികളും, തപ്പ്, വിസിലുകൾ, ഡ്രംസ് ആയിരുന്നു. മിഡിൽ യുഗം ലെ കിഴക്കൻ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നും വീണയും സംഗീതം വന്നു. സമയം ആചാരപരമായ സവിശേഷതകൾ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, വസന്തത്തിന്റെ ആളുകളെ ശൈത്യകാലത്ത് ആത്മാക്കൾക്കു അകലെ പിന്തുടർന്നു ചൂട് മൂടണം ഘോഷിക്കുന്ന പ്രത്യേക സംഗീത സൃഷ്ടിച്ചതാണ്. ക്രിസ്മസ് ഈവ് എപ്പോഴും മണികളും ശബ്ദം ആയിരുന്നു. ദൈവം രക്ഷകനെ രൂപം സുവിശേഷം കൊണ്ടുപോയി.

പുസ്തകങ്ങൾ

മധ്യകാല സാഹിത്യം , കല ഭാവി തലമുറയുടെ സമ്പന്നമായ പാരമ്പര്യം വിട്ടു. ആ കാലഘട്ടത്തിലെ ആദ്യകാല പുസ്തകങ്ങളും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ട്രാൻസ്ക്രൈബുചെയ്തത് തുടർന്ന് സന്യാസിമാർ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു ചെയ്തു. സമയം പേപ്പർ ഏത് അതിനെ കടലാസിൽ പകരം ബന്ധപ്പെട്ട് ഒരു അപൂർവത കരുതപ്പെട്ടിരുന്നത്. ഇത് ചല്ഫ്സ്കിന് ആട്ടിൻ നിർമ്മിക്കുന്നത്. ഞാൻ കറുത്ത പച്ച മെഴുക് മൂടി വിളിക്കപ്പെടുന്ന തടി ഗുളികകൾ എഴുതാൻ പഠിച്ചു. കലയുടെ മദ്ധ്യകാല പ്രവൃത്തികൾ തടി ബോർഡുകളിൽ പ്രധാനമായും ഉൾക്കൊണ്ട. വാല്യങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ലളിതമായ തുകൽ കൊത്തുപണി ഉപയോഗിച്ചു. മധ്യകാല സംസ്കാരം, കല അലഞ്ഞു പണ്ഡിതരും കവികൾ ചെലവിൽ സമ്പന്നരായിത്തീര്ന്നു. അവർ മറ്റു രാജ്യങ്ങളിൽ എഴുതാനുള്ള ഫോമുകൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ കാൽനടയാത്ര. വരവിനുശേഷം courtly കാല്പനികത നിറഞ്ഞു മധ്യകാല ആർട്ട് സ്നേഹിക്കുന്നു. അവൻ ഗദ്യ സംഗീതം പ്രധാനമായും പ്രത്യക്ഷനായി. കോടതികളിൽ ഇതിഹാസം യുദ്ധങ്ങൾ Karla വെലികൊഗൊ, ആർതർ ആന്റ് റോളണ്ട് പ്രതിഷ്ഠ ഗാനങ്ങൾ ആലപിച്ചു. സജീവമായി എഴുതി വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ൽ മിഡിൽ യുഗം വലുതും ചെറുതുമായ അക്ഷരങ്ങൾ, ഉണ്ടായിരുന്നു നിയമങ്ങൾ എഴുതാൻ തീരുമാനിച്ചു. ആ സമയത്ത് പുസ്തകങ്ങൾ ഒരു യഥാർത്ഥ നിധി കണക്കാക്കുന്നു. അവർ ജനസംഖ്യയുടെ ജനറൽ പിണ്ഡം ലഭ്യമല്ല ആയിരുന്നു. ചട്ടം പോലെ, അവർ ലോക്ക് കീ കീഴിൽ സൂക്ഷിക്കണം. ആരെങ്കിലും പണം പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു എങ്കിൽ, പുസ്തകം കിടന്നു ലഭിക്കും നല്ല പ്രതിഫലം.

മധ്യകാല കല: പെയിന്റിംഗ്

ആ വിദൂര കാലക്രമത്തിൽ, ചുവർച്ചിത്രവും ചിത്രങ്ങളും സൃഷ്ടി മാത്രമേ ശരിക്കും താലന്തു ഉണ്ട് വരയ്ക്കാൻ ആവശ്യമുള്ള കഴിവ് ചിലരൊക്കെ കൈകാര്യം. ഈ സർഗ പ്രവർത്തനം ചില ഹോബി അല്ലെങ്കിൽ കളിയും അല്ല. മധ്യകാല ആർട്ട് ചില ആവശ്യങ്ങൾ മാസ്റ്റേഴ്സ് അവതരിപ്പിക്കുന്ന. ഓരോ പെയിന്റിംഗ് അല്ലെങ്കിൽ മ്യൂറൽ ഒരു ഉപഭോക്താവിനെ ആയിരുന്നു. സാധാരണഗതിയിൽ, ചായം പള്ളി മതിലുകൾ, ബലിപീഠം അല്ലെങ്കിൽ പ്രാർത്ഥന മുറി. മിഡിൽ കലാകാരന്മാർ പകരം, ഉദാഹരണത്തിന്, ആശാരിമാർക്ക് അല്ലെങ്കിൽ കൊല്ലൻ എന്നപോലെ, അര്തിസന് വിളിച്ചു കഴിയും. അവരിൽ പലരുടെയും പേരുകൾ ഇന്നത്തെ എത്തിയില്ല അതുകൊണ്ടാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ശൊഎമകെര്സ് ഷൂസ് ഓരോ ജോഡി തന്റെ ഒപ്പ് ഇടരുത്. കൂടാതെ, ചുവർ ചിത്രങ്ങളുടെ സൃഷ്ടി പലപ്പോഴും കൂട്ടായി ആയിരുന്നു. കലാകാരന്മാർ കൃത്യമായി ലോകത്തെ പകർപ്പെടുക്കാൻ ലക്ഷ്യം ചെയ്തില്ല. മധ്യകാല ആർട്ട് ജനത്തെ മൊരലിസ്തിച് വൈകാരികവുമായ സ്വാധീനം എന്ന് കരുതാം. ഈ ഞങ്ങൾ ചില ഉംസ്പൊകെന് നിയമങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചു:

• വ്യത്യസ്ത സമയം ഇടവേളകളിൽ ഒരു കാൻവാസിൽ ഒരു പ്രതീകം (ആധുനിക കോമിക്സ് സമാനമായ) കാണിക്കുക.
• നല്ല കാഴ്ച ഇവന്റ് നൽകാൻ യഥാർത്ഥ വലിപ്പം വ്യക്തിയെ അവഗണിക്കുകയാണ്.

മദ്ധ്യകാല ചില്ലുജനലിൽ ആർട്ട് മതപരമായ വിഷയങ്ങളിൽ മുഖ്യമായും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു. സാധാരണയായി ".അക്ബറിനെ", "കുരിശുമരണം", "ക്രിസ്തുവിന്റെ പാഷൻ", പോലുള്ള വിഷയങ്ങൾ ചായം "കുട്ടിയുമായി മഡോണ" ഒപ്പം വി.

രൊമനെസ്കുഎ

പന്ത്രണ്ടാം സെഞ്ച്വറികൾ - അവർ എക്സ് പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ മധ്യകാല ആർട്ട് നിറഞ്ഞിരുന്നു. ചില പ്രദേശങ്ങളിൽ ശൈലി പതിമൂന്നാമൻ നൂറ്റാണ്ടുവരെ അതിജീവിച്ചു. അവൻ മദ്ധ്യകാലചരിത്രത്തെ കലയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഘട്ടങ്ങൾ മാറുകയായിരുന്നു. രൊമനെസ്കുഎ ശൈലി വൈകി പൗരാണികത മെരൊവിന്ഗിഅന് വിഷയങ്ങൾ ഘടകങ്ങൾ കൂടിച്ചേർന്നുണ്ടായ "Carolingian നവോത്ഥാനം", വലിയ മൈഗ്രേഷൻ കാലയളവിൽ. നാം, പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ മധ്യകാല ആർട്ട് നൽകിയ ബിസാൻറിൻ ഓറിയന്റൽ ഘടകങ്ങൾ. ഫ്യൂഡൽ കത്തോലിക്കാ സഭ പ്രത്യയശാസ്ത്രം പ്രചരിച്ച വികസന കാര്യത്തിൽ ശൈശവാവസ്ഥയിൽ രൊമനെസ്കുഎ ശൈലി. പ്രധാന കെട്ടിടം, ശിൽപങ്ങൾ സൃഷ്ടി, കയ്യെഴുത്തുപ്രതി സന്യാസിമാർ പുറത്തു കൊണ്ടുപോയി ചെയ്തു. പള്ളി മധ്യകാല ആർട്ട് വിതരണം ചെയ്യുമ്പോൾ മതി ഉറവിടങ്ങൾ ആയിരുന്നു. വാസ്തുവിദ്യ ഒരു കൾട്ട് ആയിരുന്നു. സമയത്ത് ശൈലി പ്രധാന വിതരണക്കാരായ സന്യാസ ക്രമവും ഉണ്ടായിരുന്നു. മാത്രം ഇലവൻ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം ഫാം കിടന്നു-ആശാരിമാരുടെ അലഞ്ഞു മുന്നേറാൻ തുടങ്ങി.

വാസ്തുവിദ്യ

വ്യക്തിഗത കെട്ടിടങ്ങളും കോംപ്ലക്സുകൾ (കോട്ടകൾ, പള്ളികളും, സന്യാസിമഠങ്ങളും),, രൊമനെസ്കുഎ രീതിയിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു നാട്ടിൻപുറങ്ങളിലെ ഒരു ചട്ടം പോലെ. അവർ "യഹോവയുടെ നഗരത്തിൽ" സാദൃശ്യം എതിര്ദശയിലാകാന് അല്ലെങ്കിൽ ഫ്യൂഡൽ കർത്താവിന്റെ ശക്തി ഒരു ദൃശ്യ പദപ്രയോഗം നിലയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന, മറ്റുള്ളവരെ ഭരിക്കാനുള്ള. പടിഞ്ഞാറൻ മധ്യകാല ആർട്ട് ഐക്യത്തോടെ അടിസ്ഥാനമാക്കി. വ്യക്തമായ സിഌഒഉഎത്തെസ്, കെട്ടിട കോംപാക്ട് രൂപം പോലെ ആവർത്തിച്ചു പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങളും പൂർത്തിയായി. സ്വാഭാവിക കല്ലു അവൻ ഒരു പ്രധാന നിർമ്മാണ സാമഗ്രികൾ വഹിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവൻ പച്ചപ്പും മണ്ണ് ചേർച്ചയിൽ തികച്ചും ആണ്. രൊമനെസ്കുഎ ശൈലിയിൽ കെട്ടിടങ്ങളുടെ പ്രധാന സവിശേഷത ഒരു വൻ മതിൽ. അവരുടെ വിഷാദംകൊണ്ടു ഇടുങ്ങിയ വിൻഡോ തുറസ്സുകളിൽ ആൻഡ് ശരീരമായേക്കാം വരുകയായിരുന്നു പോർട്ടലുകൾ (കടവുകൾ) ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു. ഘടന പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ ഒരു ഗോപുരവും കരുതപ്പെട്ടിരുന്നത്. പ്രിസ്മ്സ്, സമചതുര, പരല്ലെലെപിപെദ്സ്, സിലിണ്ടറുകൾ: രൊമനെസ്കുഎ കെട്ടിടം ലളിതമായ സ്തെരെഒമെത്രിച് വാല്യങ്ങൾ സമ്പ്രദായമാണ്. അവരുടെ ഉപരിതല അലംകൃതമാണ് അര്കതുര്നൊ ഗാലറികൾ ബ്ലേഡുകൾ വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു ചെയ്തു. നിന്മുഖത്തെക്കുള്ള മതിലുകൾ ഈ നന്ന്, അവരുടെ ക്വോട്ട് നിർമലതയോടുകൂടെ ലംഘിക്കുന്നില്ല.

ക്ഷേത്രങ്ങൾ

അവർ ആദ്യകാല ക്രിസ്തീയ വാസ്തുവിദ്യ തരം കേന്ദ്രീകൃത ആൻഡ് ബജിലികംസ്കൊയ് സഭയുടെ പാരമ്പര്യം നിന്നും ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണെന്ന്. പിന്നത്തെ അവിഭാജ്യ ഘടകങ്ങൾ ഒരു ഗോപുരം വിളക്ക് ആയിരുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഓരോ പ്രധാന ഭാഗം ഒരു പ്രത്യേക സ്പേഷ്യൽ ഡിസൈൻ സൃഷ്ടിച്ചതാണോ. രണ്ടുപേരും ബാഹ്യമായി ഒപ്പം ആന്തരികമായി അത് വ്യക്തമായി ബാക്കി അകന്നിരിക്കുന്നു. കള്ളുകുടി പൂമുഖം ശക്തിപകർന്നു. അവർ പ്രധാനമായും ക്രോസ്-ആകൃതിയിലുള്ള, ഉരുണ്ട അല്ലെങ്കിൽ ക്രോസ്-വാരിയെല്ല് ആയിരുന്നു. ചില ക്ഷേത്രങ്ങൾ താഴികക്കുടം ഇൻസ്റ്റാൾ.

അലങ്കാരപ്പണിയെ തനതുപ്രത്യേകതകൾ

രൊമനെസ്കുഎ പ്രധാന പങ്ക് ശൈശവ ദശയിലാണ് ചുവർ ചിത്രങ്ങൾ മത്സരിച്ചത്. ഇലവൻ അവസാനത്തോടെ -. പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭത്തിൽ, മതിലുകളും മേൽത്തട്ട് ക്രമീകരണം ക്ഷേത്രം അലങ്കാരങ്ങളുടെയും സ്മാരക രെലിഎഫ്സ് ഉൾപ്പെടുന്നു കൂടുതൽ വിഷമകരമായിത്തീർന്നപ്പോൾ. അവർ കവാടങ്ങളും, പലപ്പോഴും പൂർണ്ണമായും രാജീവനും മതിൽ അലങ്കരിച്ച ചെയ്തു. കെട്ടിടത്തിനുള്ളിൽ അവർ കോളം തലസ്ഥാനങ്ങളായ പ്രയോഗിച്ചു. വൈകി രൊമനെസ്കുഎ ശൈലിയിൽ ഫ്ലാറ്റ് ഭൂപ്രകൃതി പ്രകാശം നിഴലിലും ഉയർന്ന ഉയർന്ന ഇഫക്ടുകൾ വരുന്നു, എന്നാൽ മതിൽ ജൈവ ബന്ധം സൂക്ഷിക്കുന്നതിനുമുള്ള പകരം. ചിത്രകല ശില്പം ലെ പ്രധാന സ്ഥലമാണ് ദൈവത്തിന്റെ ഘോരവും അനന്തമായ ശക്തി പ്രകടിപ്പിച്ചു ത്രെഡുകൾ അളന്ന്. ഒരു കർശനമായി പ്രതിസമതയോടെ രചനകൾ ൽ ക്രിസ്തു ഒന്നായിരിക്കണം ജയിച്ചു. സുവിശേഷവിഹിതരും വേദപുസ്തക തീമുകൾക്കും ആഖ്യാനത്തിലെ സൈക്കിളിൽ അവർ കൂടുതൽ ചലനാത്മകവും സ്വതന്ത്ര സ്വഭാവം സ്വീകരിച്ചു. പ്രകൃതി അനുപാതങ്ങൾ നിന്ന് രൊമനെസ്കുഎ പ്ലാസ്റ്റിക് വ്യത്യസ്ത വ്യതിയാനങ്ങളും. അതുപോലെ മനുഷ്യൻ എന്ന ചിത്രം ഒരേ സമയം ഒരു ആത്മീയ എക്സ്പ്രഷൻ നഷ്ടപ്പെടാതെ ഒരു കാരിയർ അമിതമായി അർത്ഥവത്തായ ആംഗ്യ അല്ലെങ്കിൽ അലങ്കാരവും ഘടകം മാറുന്നു.

ഗോഥിക്

ഈ ആശയം നവോത്ഥാന അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുകയുണ്ടായി. ഗോഥിക് ആർട്ട് മദ്ധ്യകാല യൂറോപ്പിലെ അത് "മൃഗീയമായ" കരുതപ്പെട്ടിരുന്നത്. പന്ത്രണ്ടാം സെഞ്ച്വറികൾ - എക്സ് രൊമനെസ്കുഎ എന്ന പൂക്കളുമൊക്കെ പരിഗണിക്കും. ഈ കാലയളവിൽ നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നത് ചെയ്തപ്പോൾ, ക്രൊനോളജിക്കൽ ചട്ടക്കൂട് ഗോഥിക് പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു ചെയ്തു. അങ്ങനെ അത് ആദ്യകാല പക്വത (ഉയർന്ന) വൈകി (ജ്വലിക്കുന്ന) ഘട്ടങ്ങൾ വേർതിരിച്ചെടുത്തത്. ഗോഥിക് വികസന കത്തോലിക്കാ ജയിച്ചു എവിടെ ആ രാജ്യങ്ങളിലെ തീവ്രമായിരുന്നു. അവൾ മതപരമായ ഉള്ളടക്കം അതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം സുന്നി മത ആർട്ട് അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഗോഥിക് പിറകിലെ ഉയർന്ന അയുക്തികമായ ശക്തികൾ നിലനില്ക്കുന്നു.

രൂപീകരണം ഫീച്ചറുകൾ

മധ്യകാല ചില്ലുജനലിൽ എന്ന കല, ഗോഥിക്ക് കാലയളവിൽ ശില്പം വാസ്തുവിദ്യയും പല ഘടകങ്ങൾ രൊമനെസ്കുഎ രീതിയിൽ നിന്ന് കൊണ്ടു. ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥലം കത്തീഡ്രൽ ഈ വിഭാഗത്തിൽ ഒന്നാമത്. ഗോഥിക് വികസനം സാമൂഹിക ഘടനയിൽ സമൂലമായ മാറ്റങ്ങളുണ്ടായി സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ട്. ആ സമയത്ത്, ഒരു കേന്ദ്രീകൃത സംസ്ഥാനം രൂപം തുടങ്ങി, വളർന്നു ബലം നഗരം, മതേതര വിപുലീകരിച്ച തുടങ്ങി - വ്യാപാരം, ക്രാഫ്റ്റ്, നഗര, courtly-ക്നിഘ്ത്ല്യ് സർക്കിളുകൾ. പൊതു ബോധം രൂപീകരണം പോലെ, സാങ്കേതികവിദ്യ മെച്ചപ്പെടുത്താൻ ലോകത്തിന്റെ സ്വര വ്യാഖ്യാനത്തിന് അവസരങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഞങ്ങൾ ഒരു പുതിയ യുഗം ദിശ രൂപം തുടങ്ങി. വ്യാപകമായി നഗരവികസന. നഗര വാസ്തു എംസെംബ്ലെസ് മതേതര മത കെട്ടിടങ്ങൾ, പാലങ്ങൾ, നഗരഭിത്തി കിണറുകൾ പങ്കെടുത്തു. പല സന്ദർഭങ്ങളിലും, നഗരത്തിന്റെ പ്രധാന സ്ക്വയർ ആർക്കേഡുകൾ, വെയർഹൗസ് നിലത്തു നിലകൾ റീട്ടെയിൽ സ്പേസ് വീടുകൾ ശരിക്ക്. അവൾ പ്രധാന വീഥികളിൽ നിന്ന് പിൻവാങ്ങി. അവർ ഉയർന്ന ഗേബിൾസ് കൂടെ സസ്യഭക്ഷണം രണ്ടു നിലകളുള്ള വീടുകൾ ഇടുങ്ങിയ അതിരടയാളങ്ങളും (അപൂർവ്വമായി മൂന്ന്-കഥ) ചേർന്ന് വരിവരിയായി. അവർ ഗോപുരങ്ങൾ യാത്ര അലങ്കരിച്ച ചെയ്തു ശക്തമായ മതിലുകൾ, കൂടെ നഗരത്തിനു ചുറ്റും തുടങ്ങി. രാജകീയ ഫ്യൂഡൽ കോട്ടകൾ ക്രമേണ മത, കൊട്ടാരങ്ങളും നഗരഭിത്തി ഉൾപ്പെടെ മുഴുവൻ കോംപ്ലക്സുകൾ, പരിവർത്തനം ചെയ്തു.

ശില്പവേല

അവൾ കലയുടെ ഒരു പ്രിൻസിപ്പൽ ഫോം ആയി അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഉപയോഗം എങ്ങനെ അകത്തും രെലിഎഫ്സ് പ്രതിമകൾ വലിയ അലങ്കരിച്ച. ഗോഥിക് ശില്പം, രൊമനെസ്കുഎ താരതമ്യത്തിൽ, പരസ്പരം ഒപ്പം പ്രേക്ഷകർക്ക് ഡൈനാമിക്, രക്തചംക്രമണം കണക്കുകൾ ആണ്. അവൻ പ്രകൃതി പ്രകൃതിയോട്, മനുഷ്യ സൗന്ദര്യം വികാരങ്ങളും താൽപര്യം കാണിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഒരു പുതിയ വഴി മാതൃത്വം ത്യാഗമയമായ പ്രതിരോധം, ധാർമ്മിക കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ തീമുകൾ കൈകാര്യം തുടങ്ങി. മാറ്റി ക്രിസ്തുവിന്റെ ചിത്രം. ഗോത്തിക് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് രക്തസാക്ഷിത്വം തീം വിടാൻ തുടങ്ങി. ലേഡി അര്ഥം കലയിൽ രൂപം എടുത്തു തുടങ്ങി. ഈ നല്ല ആരാധന ആയയുടെ ഏകദേശം ഒരേ സമയം സംഭവിച്ചു. പലപ്പോഴും ഈ രണ്ടു കൾട്ട് ഇഴപിരിഞ്ഞു. ദൈവത്തിന്റെ അമ്മ പല ഒരു സുന്ദരിയായ സ്ത്രീ തുല്യമായി പ്രത്യക്ഷനായി. അതേസമയം, ജനങ്ങളുടെ അത്ഭുതങ്ങളിൽ വിശ്വാസം, അസാമാന്യമായ തിമിംഗലങ്ങളും അയഥാർത്ഥമായി മൃഗങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കപ്പെടും ചെയ്തു. അവരുടെ ചിത്രങ്ങൾ പോലെ പലപ്പോഴും രൊമനെസ്കുഎ ശൈലിയിൽ ഗോത്തിക് കണ്ടെത്താൻ കഴിയും.

ഇന്ത്യ

ഈ രാജ്യത്തെ അതിന്റെ അസംഖ്യം പ്രകൃതി വിഭവങ്ങൾ, മനോഹരമായ കരകൗശല ലോകവ്യാപകമായി അറിയപ്പെടുന്നത്. ചെറുപ്പം മുതൽ പാവപ്പെട്ട മക്കൾ ജോലി ശീലിച്ചിരുന്ന. ക്ഷമത വിദ്യാഭ്യാസ പുത്രന്മാരും പുത്രിമാരും ജീവിതത്തിന്റെ അഞ്ചാം വർഷം തുടങ്ങി. അവർ ക്ഷേത്രങ്ങൾ വീട്ടിലിരുന്നോ സ്കൂളിൽ ലഭിച്ച വിദ്യാഭ്യാസം. ബ്രാഹ്മണ ജാതി നിന്നുള്ള കുട്ടികൾ വീട്ടിൽ ഉപദേശകനായി പരിശീലിപ്പിച്ചിരുന്നു. കുട്ടി അവനെ എല്ലാവര്ക്കും അധ്യാപകർക്ക്, പരിശോധിക്കാൻ അരുതാത്തതു. വാരിയേഴ്സ് പ്രഭുക്കന്മാരും മക്കൾ സൈനിക ശാസ്ത്ര ഭരണം പഠിപ്പിച്ചു ചെയ്തു. ചില ആശ്രമങ്ങളും വിദ്യാഭ്യാസ കേന്ദ്രങ്ങൾ സേവിച്ചു. അവരെ ഉപദേശിച്ചു ഉയർന്ന തലത്തിൽ പുറത്തു കൊണ്ടുപോയി ചെയ്തു. അത്തരം ഒരു കേന്ദ്രം, ഉദാഹരണത്തിന്, നൊലംദ് ഒരു ആശ്രമം ആയിരുന്നു. ഇത് സൃഷ്ടിച്ച നൂറു ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്നും ഭരണാധികാരികളുടെ സമ്മാനങ്ങൾ പ്രകാരം വരുമാനം പ്രവർത്തിച്ചത്. ചില നഗരങ്ങളിലും, മധ്യകാല ഇന്ത്യ നിരീക്ഷണ. ഗണിതം മൃതദേഹങ്ങൾ വോളിയം കണക്കാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല സ്ക്വയർ രൂപങ്ങൾ സ്വതന്ത്രമായി ഭിന്ന നമ്പറുകൾ കൈകാര്യം. നല്ല ഇന്ത്യ മെഡിസിൻ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. പുസ്തകം ശരീരവും ആന്തരിക അവയവങ്ങളുടെ ഘടന വിവരിക്കുന്നു. ഇന്ത്യൻ ഡോക്ടർമാർ, അനസ്തേഷ്യ ഏകദേശം 200 വ്യത്യസ്ത ഉപകരണങ്ങളും മാർഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന സങ്കീർണ്ണമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ. ഒരു രോഗനിർണയം സ്ഥാപിക്കാൻ, ഡോക്ടർമാർ രോഗിയുടെ പൾസ് ശരീരം താപനില, കാഴ്ച്ചത്തകരാറുള്ളവർക്കും ക്ഷമ പരിശോധിക്കുന്നു, ഭാഷ, ത്വക്ക് ശ്രദ്ധിക്കുന്നതിലൂടെ അളന്നു. മധ്യകാല ഇന്ത്യയിൽ കല, ശാസ്ത്രം അഭൂതപൂർവമായ ഉയരങ്ങളിലെത്തി.

കല്ലു ശില്പം

അവൾ വാസ്തുവിദ്യയുടെ അലങ്കാരത്തിന് സേവിച്ചു. ചട്ടം പോലെ, ശില്പം അലങ്കാര ഉയർന്ന രെലിഎഫ്സ് സമ്മാനിച്ചു. ഈ എല്ലാ കണക്കുകൾ ൽ അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ട ആയിരുന്നു. പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ, ആംഗ്യങ്ങളെ, ജനം അത്ഭുതകരവും ഇളമാൻ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ളതുമായ നോക്കി ഭാവങ്ങളിൽ. ഈ ഏറ്റവും പുരാതന കാലം കൊണ്ട്, ഇന്ത്യയിലെ വ്യാപകമായ ആയിരുന്നു ഡാൻസ് ആർട്ട് ശില്പം, വികസനം സ്വാധീനിച്ചു കാരണം. അശോക .ഇട്ടോണം ഗുഹയിൽ ക്ഷേത്രങ്ങളും കോശങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ തുടങ്ങി ചെയ്തത് പാറ ഇപ്പോഴും. ചെറുപ്പത്തിൽ റസിഡൻഷ്യൽ മരം കൊണ്ടു നിർമിച്ച കെട്ടിടങ്ങൾ പുനർനിർമ്മാണം. വടക്കേ ഇന്ത്യയിലെ, ക്ഷേത്രങ്ങൾ ആയത-ഓവൽ (പാരബോളിക്) രൂപം പണിതു. അവരുടെ നിർമ്മാണം കുട ലോട്ടസ് മുകളിൽ. തെക്ക്, ക്ഷേത്രങ്ങൾ ചതുരാകൃതിയിലുള്ള പിരമിഡ് രൂപത്തിൽ ആയിരുന്നു. മുറിയിൽ അത് ഇരുണ്ട കുറഞ്ഞ ആയിരുന്നു. അവർ പുണരുന്ന വിളിച്ചു ചെയ്തു. എല്ലാവർക്കും കഴിഞ്ഞില്ല അവരെ പ്രവേശിക്കുക. ക്ഷേത്രങ്ങൾ മുറ്റത്ത് ഇതിഹാസം രംഗങ്ങൾ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു ശിൽപങ്ങൾ അലങ്കരിച്ച അല്ലെങ്കിൽ ദൈവത്തിന്റെ ആരാധനാ ഒരു പ്രതീകാത്മക രൂപം, ക്ഷേത്രം നിർമിച്ചത് മഹത്വത്തിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കാറ്. തുടർന്ന്, ഇന്ത്യയിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് തെക്ക്, സ്ചുല്പ്തുരല് ഘടകങ്ങൾ മത കെട്ടിടങ്ങൾ അവർക്ക് പെദെസ്തല്സ് സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട് എന്ന് വളരെ തീർന്നിരിക്കുന്നു. അത്തരം ഉദാഹരണത്തിന് ഒറീസ കൊനരക്, ഖജുരാഹോ ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഉണ്ട്.

ക്ലാസിക്കൽ പ്രവൃത്തികൾ

മിഡിൽ യുഗം ൽ ഇന്ത്യയുടെ മിക്ക ഭാഗങ്ങളിലും നെറ്റിംഗ് ഭാഷകളിൽ ഉപയോഗിച്ച് അവരെ സൃഷ്ടിക്കാൻ. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, പല കവികൾ സംസ്കൃതത്തിൽ എഴുതിയ. ഈ സാഹിത്യം ആദ്യം ക്ലാസിക് സാമ്പിളുകൾ പുതുക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ, കാലക്രമേണ അത് കൂടുതൽ സ്ഫുടംചെയ്തു കോടതി കണക്കുകൂട്ടുന്നുണ്ട് മാറുന്നു. ഈ പ്രവർത്തനത്തിൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു കവിത "രമഛരിത" ആയിരുന്നു. ഓരോ വാക്യത്തിൽ രാജാവിനെയും രാമന്റെ ഇതിഹാസം കണ്ടുപഠിക്കാൻ വരെ രാംപാൽ acts തുല്യതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത് കഴിയുന്ന ഒരു ഇരട്ട അർഥം, വെച്ചു. മിഡിൽ യുഗം കവിത ൽ 12-13 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ, പ്രധാന വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു എന്നാൽ. ഇത് ദൃശ്യമാകും ഇഷ്ട്ടമാണ് തുടങ്ങി. അലമാരയില് കഥകൾ ഇനത്തിൽ സംസ്കൃതത്തിൽ രചനകൾ - ഒരു ക്രോസ്-മുകുളം തീം അനുബന്ധ കഥകൾ. അങ്ങനെ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ആഖ്യാനത്തിലെ "കദംബരി". ഈ സൃഷ്ടി വ്യത്യസ്ത ഫോട്ടോ orangepalode.in ൽ ഭൂമിയിൽ രണ്ട് പ്രാവശ്യം ജീവിച്ചവർക്കായി കമിതാക്കളുടെ കഥയാണ്. ഗൗരവവും നോവൽ "സാഹസികത 10 പ്രഭുക്കന്മാരുടെ" ൽ ഭരണാധികാരികൾ, സന്ന്യാസിമാർ, അകമ്പടി ദേവന്മാർ പരിഹസിച്ചു.

പൂക്കളുമൊക്കെ

ഇത് നാലാമൻ-ആറാമൻ സെഞ്ചുറി വീഴുന്നു. ആ സമയത്ത്, ഇന്ത്യയുടെ വടക്കൻ ഭാഗം ശക്തമായ നിലയിലേക്ക് ഒരുമിച്ചു. ഇത് ഗുപ്ത സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ രാജാക്കന്മാർ നിയന്ത്രിക്കുന്നത്. തെക്കൻ പ്രദേശങ്ങൾ മധ്യകാല പ്രചരിപ്പിച്ചു മേഖലകളിൽ നിലനിൽക്കുന്ന. അജന്ത ബുദ്ധ ആശ്രമങ്ങളും ആരാധനാലയങ്ങളും സമയം തനതായ ഉദാഹരണങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കപ്പെടും. ഒമ്പത് തുടർന്നുള്ള നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ 2nd നൂറ്റാണ്ടിൽ നിന്ന് മൊത്തം 29 ഗുഹകൾ വന്നു. അവരുടെ മേൽത്തട്ട്, മതിലുകൾ, നിരകൾ കൊത്തുപണികൾ ആൻഡ് ശില്പം അലങ്കരിച്ച, ബുദ്ധ ഐതിഹ്യങ്ങളും രംഗങ്ങൾ ചായം. അജന്ത മതത്തിന്റെ, മാത്രമല്ല കല, ശാസ്ത്രം മാത്രമല്ല ഒരു കേന്ദ്രമായി അഭിനയിച്ചു. നിലവിൽ, പുരാതന ആത്മാവു മഹനീയത പ്രതീകമായ. അജന്ത ലോകമെമ്പാടുമുള്ള നിന്ന് ധാരാളം വിദേശ സഞ്ചാരികളെ ആകർഷിക്കുന്നു.