മൂറും ഭാരവാഹികൾ തിരുനാൾ: ചരിത്രം, പാരമ്പര്യവും സ്ക്രിപ്റ്റ് ഉത്സവങ്ങളും

പല ക്രിസ്ത്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് അവധി പഴയ പുറജാതീയ ചുമത്തിയ ചെയ്തു എന്നാണ് അങ്ങനെ സംഭവിച്ചു. ആളുകൾ മെച്ചപ്പെട്ട വേഗത്തിൽ പുതിയ മതം, ജീവന്റെ മാറിവരുന്ന ആവശ്യങ്ങളോടും നിബന്ധനകൾക്ക് സ്വാംശീകരിച്ച ഉപയോഗിക്കും അത് സംഭവിച്ചതു. ഇത്തരം ആഘോഷങ്ങൾ ഒരു ഉദാഹരണം ഭാര്യമാരെ ഭാരവാഹികൾ കഥ.

ആഘോഷത്തിന്റെ തീയതി

ഹോളിഡേ-വഹിക്കുന്ന ഭാര്യമാരെ - പ്രത്യേകിച്ച് ക്രിസ്തുമതത്തിൽ ഇവന്റ്. ചില തീയതി അത് ഇല്ല - നൽകപ്പെട്ട വർഷം, ഈസ്റ്റർ ൽ എത്ര ഫാൾസ് ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇത് ദിവസം എഅസ്തെര്സ് ശേഷം 15 ദിവസം മൂന്നാം പൊസ്ലെപസ്ഖല്നൊഎ ഞായറാഴ്ച വിജയം, ആഘോഷിച്ചു. ഈസ്റ്റർ ആദ്യകാല എങ്കിൽ, മൂറും-പ്രസവം വനിതാ ഉത്സവം മാർച്ച് അവസാനം അല്ലെങ്കിൽ ഏപ്രിൽ ആദ്യ പകുതിയിൽ വീഴുന്നു. എപ്പോഴാണ് പിന്നീട് വൈകി ഏപ്രിൽ, മെയ് സഭയുടെ പറയുന്നു. ഇത് ഒരു ഉത്സവ ഞായറാഴ്ച മാത്രമല്ല സ്വയം, പിന്നീട് മുഴുവൻ ആഴ്ച കണക്കാക്കുന്നു. ഈ ദിവസങ്ങളിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന ജനങ്ങൾക്ക് ഇടയിൽ അമ്മമാർ, സഹോദരിമാർ, ഇരുള്, പിതൃസഹോദരിമാർ, പുത്രിമാർ, ഭാര്യ അഭിനന്ദിക്കുന്നു തീരുമാനിച്ചു. മ്യ്ര്ര്ഹ്ബെഅരെര്സ് അവധി ക്രിസ്തുമതം കണിശത ശേഷം അത് സ്ത്രൈണ ആഘോഷം ആണ്.

രണ്ട് മറിയ

നാം ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ മുഖത്തു മാനവരാശിയെ സ്ത്രീ പകുതി ആഘോഷിക്കുന്നു ചെയ്തവരുടെ പേരുകൾ നമ്മുടെ അടുക്കൽ ഇറങ്ങിവന്നിരിക്കുന്നു എന്നു. ഈ രണ്ട് മറിയ ഉണ്ട് - എല്ലാവരും മഗ്ദലക്കാരത്തി, ഒരു മുൻ പാപിയെ അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു, അവരുടെ ധനപരമായ ജ്വലിക്കുന്നതു ക്രിസ്തുവിനെയും ജീവൻ ആവശ്യമായ പ്രധാന പ്രമാണങ്ങളെ അംഗീകരിച്ചു. രണ്ടാം - ക്ളെയോപ്പാവിൻറെ ഭാര്യ. യേശുവിൻറെ അമ്മയുടെ ഭർത്താവ് - വിവിധ സ്രോതസ്സുകൾ പ്രകാരം ക്രിസ്തുവിന്റെ അമ്മയുടെ സഹോദരിയും ഒന്നുകിൽ, അല്ലെങ്കിൽ സെന്റ് ജോസഫ് സഹോദരനായ വിവാഹനിശ്ചയം ഭാര്യയായിരുന്ന. യാക്കോബ് യോസെ, ശിമോൻ, യൂദാ - മൂന്നാം വേദപുസ്തക പുസ്തകങ്ങളിൽ ദൈവത്തിൻറെ കുടുംബവും പുത്രൻ അമ്മ അത് സംസാരിക്കുന്നു. ഇത് യോഹന്നാൻ, ക്രിസ്തുവിന്റെ വിശ്വസ്ത ശിഷ്യൻ സ്മരണയ്ക്കായി മ്യ്ര്ര്ഹ്ബെഅരെര്സ് അവധി ശ്രദ്ധേയമായ. അവൾ ഗലീലയിൽ ശ്രോതാക്കളുടെ ഒരു സുഹൃത്തുമായി പോയി രഹസ്യമായി തല അടക്കം ഇഒഅന്ന ക്രെസ്തിതെല്യ, ഹെരോദാവിനെയും അങ്ങനെതന്നെ.

അപ്പൊസ്തലന്മാരുടെ അമ്മയും ലാസർ സഹോദരിമാർ

ഉന്നതമായ സഭയുടെ മെമ്മറി ബ്രൗൺ ശലോമയും. അവൾ - ശിഷ്യന്മാർ യേശു, യാക്കോബ്, യോഹന്നാൻ അപ്പൊസ്തലന്മാർ അമ്മ. മഗ്ദലക്കാരത്തി ക്രിസ്തു തന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ പ്രത്യക്ഷനായി ശേഷം അവൾ ആദ്യമായി. അവരുടെ രക്ഷിതാവായ സാന്നിദ്ധ്യം ആദരിച്ചു പ്രസംഗിച്ചു - വിവിധ സുവിശേഷങ്ങൾ പുറമേ സഹോദരിമാരെ ബേഥാന്യയിലെ മാര്ത്താ ജനിച്ചത് സൂചിപ്പിക്കുക. എന്നാൽ അവർ അവനിൽ വിശ്വസിച്ചു ക്രിസ്തു അവരുടെ സഹോദരനായ ലാസർ ഉയർപ്പിക്കപ്പെട്ടശേഷം. എന്നാൽ, സൂസന്ന തീർച്ചയായും, ഏത് സുവിശേഷകനായ ലൂക്കാ പറയുന്നു, - ". തന്റെ വേണ്ടി" അത് ദൈവപുത്രനായ സേവിച്ചു ഈ വ്യക്തികൾ വഴി സൂക്ഷ്മത നീതിമാന്മാരുടെ ക്രിസ്ത്യൻ സ്ത്രീകളെ അവധി അഭിവാദ്യം-വഹിക്കുന്ന സ്ത്രീകളുമായി ഇന്നുവരെ നീണ്ട ഞങ്ങൾക്കുണ്ട്.

ഇവന്റ് കുറിച്ച്

നിരവധി ആളുകൾ, അവധി ചരിത്രം അറിയുന്നു ഭാര്യമാരെ മൂറും ഭാരവാഹികൾ വിളിച്ചു എന്തുകൊണ്ട് അവർ ചിന്തിച്ചേക്കാം ഇല്ല? എങ്ങനെ ഈ പദപ്രയോഗം മനസ്സിലാക്കാൻ? ബൈബിളിൽ കണ്ടെത്താൻ ഉത്തരങ്ങൾ, ൽ പുതിയ നിയമം. യേശു നടന്നു ഉപദേശിച്ചു സ്ഥലങ്ങളുടെ ഈ റസിഡന്റ്. അവർ അവരുടെ വീടുകളിൽ സന്തോഷം, ഹോസ്പിറ്റാലിറ്റി പ്രിവെഛലി ക്രിസ്തു, നിങ്ങളുടെ കർത്താവായി അവനെ സ്വീകരിക്കുകയും, തനിക്കു ശുശ്രൂഷ അവനെ അനുഗമിച്ചു. യേശുവിനെ ക്രൂശിച്ച, ഈ സ്ത്രീകൾ കാൽവറിയിൽ അവന്റെ സഹനവും സാക്ഷ്യം. ശേഷം അടുത്ത രാവിലെ, ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട ശരീരം ക്രൂശിൽ നിന്നു നീക്കം അടക്കം വന്നപ്പോൾ അവർ യേശുവിൻറെ കല്ലറ തന്റെ ലോകത്തിന്റെ ശരീരം തൈലം, യഹൂദ കസ്റ്റം ആവശ്യപ്പെടുന്ന പ്രകാരം വന്നു. അതിനാൽ ആഘോഷത്തിന്റെ പേര്. അവധി-വഹിക്കുന്ന സ്ത്രീകൾക്ക് അഭിനന്ദന മറ്റ് ആളുകളുടെ ഈ സ്ത്രീകൾ കൊണ്ടുവന്നിരിക്കുന്ന ക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനം നല്ല വാർത്ത, ബന്ധപ്പെട്ട ചെയ്തു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, യേശു ക്രൂശിൽ മരണശേഷം അവരെ പ്രത്യക്ഷനായി. അവർ ആദ്യം ശാന്തനും ദൂതൻ ആത്മരക്ഷ അക്ഷയതയും സത്യം മനസ്സിലാക്കി, ശൂന്യമായ കല്ലറ തുറക്കാൻ അദ്യേഹത്തിന്റെ.

ആത്മീയ ധാർമിക ബന്ധം

മൂറും-വഹിക്കുന്ന സ്ത്രീകൾ പ്രത്യേകിച്ച് റഷ്യയിൽ ആദരിച്ചു. ഇത് റഷ്യൻ സംസ്കാരവും ആത്മീയതയിൽ ഭക്തിയുടെ ഘടകം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ധാർമിക നീതിശാസ്ത്രം, കർശനമായ നിയമങ്ങളും ഓർത്തഡോക്സ് ആവശ്യമായ അതു പ്രത്യേകിച്ച് സ്ത്രീകളുടെ ഭാഗം, ജനങ്ങളുടെ മാംസവും രക്തവും കടന്നു. ലളിതമായ കർഷക ധ്രുവത്തിൽ കുലീന, കച്ചവടക്കാരനും ബൂർഷ്വാ ക്ലാസ് പ്രതിനിധികൾ നീതിമാനും സത്യസന്ധനും ജീവിതം നയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന, ദൈവഭയത്തിൽ. നല്ല കാര്യങ്ങൾ, അഗതികൾക്കും സംഭാവനകൾ, അഗതികൾക്കും ദരിദ്രനും ചാരിറ്റബിൾ പ്രവൃത്തിക്കു ദാനവും - ഈ പ്രത്യേക ഇനമാകാനുള്ള കർത്താവായ പ്രസാദിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനാൽ അവരെ ചെയ്തത്. മറ്റെന്തെല്ലാം വിവരങ്ങൾ വിവാഹത്തിനുള്ള കൂദാശ നേരെ വളരെ പതിവ്രതകളും മനോഭാവമാണ് പോലെ, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സവിശേഷതയാണ്. നൽകിയ വചനം ഫിഡിലിറ്റി, യാഗപീഠത്തിന്റെ മുമ്പിൽ സത്യം (ആ ഞാൻ ക്രിസ്തു നിയമം ആണ്) പഴയ ദിവസങ്ങളിൽ റഷ്യൻ സ്ത്രീകൾ മുഖമുദ്ര ആയിരുന്നു. ഈ മൂല്യങ്ങൾ ഇന്ന് ജാതി ജീവിക്കുന്നത്. മൂറും-വഹിക്കുന്ന സ്ത്രീകൾ സൌമ്യത, വിനയം, ക്ഷമ, പാപമോചനം വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും. അവർ ഒരു റോൾ മോഡൽ തീർന്നിരിക്കുന്നു കൊണ്ടുവന്നിട്ടുള്ളത്. ഭൂമി ക്രിസ്തുമതം നന്മ ചെയ്യാൻ ക്രിസ്തുവിന്റെ മഹത്വം വരെ, റഷ്യൻ വിശുദ്ധന്മാരുടെ ഒരുപാട്, നീതിയുള്ള ഭാഗ്യവാനും രക്തസാക്ഷികൾ കൊടുത്തു. മത്രൊന് അമ്മ, പീറ്റേഴ്സ്ബർഗുമെത്തി ക്സെനിഅ, ഫെവ്രൊനിയ മുരൊമ്സ്കയ, .അടുത്ത കാതറിൻ ഒരു ശുപാര്ശകനും തുണ കാര്യസ്ഥൻ, വൈദ്യൻ, ക്രിസ്തുവിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ യഥാർഥ അനുയായികൾ നിലയിൽ ആളുകൾ മറ്റു പല പുണ്യ.

ഓർത്തഡോക്സ് അന്താരാഷ്ട്ര വനിതാ ദിനമായ

ഓർത്തഡോക്സ് അവധി മ്യ്ര്ര്ഹ്ബെഅരെര്സ് വൃഥാ അന്താരാഷ്ട്ര പരിഗണിക്കില്ല. അവന്റെ സന്തോഷം ലോകമെമ്പാടുമുള്ള നിരവധി രാജ്യങ്ങളിൽ ആഘോഷിക്കുന്നത്. ഈ അതിശയിക്കാനില്ല. സ്ത്രീ പ്രസവിക്കുമ്പോൾ ഒരു പുതിയ ജീവിതം ലോകത്തിനു നന്മയും സ്നേഹത്തിന്റെ ആശയം കൊണ്ടുവന്നു, ലോകത്തിൽ നൽകുന്നു ശേഷം വീട്ടമ്മയാണ് ആണ്, തന്റെ ഭർത്താവ്, മക്കൾ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന. വാസ്തവത്തിൽ, മൂറും-വഹിക്കുന്ന സ്ത്രീകൾ ആരാണ്? പരമ്പരാഗത അമ്മ, സഹോദരിമാർ, ഇണകളെ, ദൈവകല്പന അനുസരിച്ചു ജീവിക്കുന്നവർ. സ്നേഹവും പാപമോചനം സ്ത്രൈണ വ്യക്തിവൽക്കരണത്തിൽ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ ഗണ്യമായി യാഗം ശ്ളീഹാ കന്യകയായ. എന്നാൽ മറ്റ് വിശുദ്ധവും ന്യായവും എല്ലാവരുടെയും ആദരവും സ്തുതി അർഹിക്കുന്നു. മാനവരാശിയെ മനോഹരമായ പകുതി രണ്ട് ചടങ്ങുകളിലും സംഭവങ്ങൾ ഉണ്ട് കൊണ്ടുവന്നിട്ടുള്ളത്. ഈ മാർച്ച് 8 വിശുദ്ധ മൂറും ഭാരവാഹികൾ ഉത്സവം.

പഴയ സ്ലാവിക് വേരുകൾ

മത പ്രവർത്തിക്കുന്നത് നേരത്തെ പുറജാതി ആരാധനാക്രമം ആചാരങ്ങളുടെ കൂടെ ദേശീയ ബോധം കണക്ട് പോലെ ഇതിനകം പരാമർശിച്ചു, പല ക്രിസ്ത്യൻ പ്രധാന തീയതികൾ. പുരോഹിതന്മാർ എപ്പോഴും ഈ പ്രസ്താവന അംഗീകരിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, മറിച്ചു നരവംശശാസ്ത്രപരവുമായ പോലുള്ള ഊഹങ്ങളും സാധുത തെളിയിക്കാൻ. ഈ ക്രിസ്മസ് യുലെതിദെ പോലെ, Ivano-വേനൽ രാത്രി സദസ്സിൽ മറ്റു പല മാന്ത്രിക ദിവസം. ഒരു അവധി-വഹിക്കുന്ന സ്ത്രീകൾ സംഭവം. സ്ലാവ് അത് രദുനിത്സ ൽ യുവജനോത്സവങ്ങളിൽ അവസാനം കാരണമായി. പലപ്പോഴും, അതു പല സ്ഥലങ്ങളിൽ ഇന്നത്തെ റഷ്യ, ഉക്രൈൻ, ബെലാറസ് നടപടിക്രമങ്ങളിൽ സഭാമുറകളനുസരിച്ച് അല്ലെങ്കിൽ കുമ്ലെനിയ വരവ് മൂന്നാം പൊസ്ലെപസ്ഖല്നൊഎ പുനരുത്ഥാനം.

കില്ലിങ്ങ് ആഘോഷങ്ങൾ

നടപടി പുരാതന ബന്ധപ്പെട്ടതാണ് ജാലവിദ്യ, ഗ്രാമമായ പ്രശ്നവും പുതിയ ക്രിസ്ത്യൻ ചിഹ്നങ്ങൾ. ഒരു വനം ഗ്ലദെ യുവ ഗൗണ്ട്ലറ്റ്, അല്ലെങ്കിൽ വീട്ടിൽ അവതരിപ്പിച്ചു ഏത് മേപ്പിൾ ഒരു വലിയ ശാഖ, - "ട്രിനിറ്റി ട്രീ" തിരഞ്ഞെടുത്ത സഭാമുറകളനുസരിച്ച് വേണ്ടി. ഭഗത്പൂരില് റിബണിൽ, താമര എന്ന തോരണപ്പണിയോടുകൂടി അലങ്കരിച്ച. ഏഴേഴുണ്ടായിരുന്നു രക്താംബരം മുട്ടയും / അല്ലെങ്കിൽ കുരിശുകൾ കൊണ്ട് ഉജെലൊഛ്കി കെട്ടി. സ്ത്രീകൾക്കും പെൺകുട്ടികൾക്കും ഗൗണ്ട്ലറ്റ് ആൻഡ് "കുമിലിസ്" ചുറ്റും കൂടി: ചുംബിച്ചു Criss-കടക്കുന്ന പരസ്പരം ആൻഡ് തോരണപ്പണിയോടുകൂടി വഴി പകരം ക്രശെന്കി കടന്നു. പെര്സ്തെന്കി കടകം, കമ്മലുകൾ കടകം, സ്കാർഫ് ബെൽറ്റുകൾ നൽകി. ഇതിൽ ഒരു അവധി സാരാംശം ആയിരുന്നു: ഗ്രാമങ്ങളിലെ ഗ്രാമത്തിലെ സ്ത്രീകൾ കൂടുതൽ സൗഹൃദ തീർന്നിരിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ബിര്ഛെസ് സർക്കിൾ നൃത്തത്തിൽ ചുറ്റും, ഗാനങ്ങൾ എപ്പോഴും വിമര്ശിച്ചത് ഭക്ഷണം പാടി. അവിവാഹിതരായ പെൺകുട്ടികൾ "മറ്റ് ഹൃദയം" എന്ന ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, കുടുംബ - തന്റെ ഭാവി ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച്. പ്രധാന കോഴ്സ്, വറുത്ത ചെയ്തു വിളിച്ചുപറയുന്ന ചെയ്തു "സ്ത്രീയുടെ." സാധാരണയായി, എപ്പോൾ അവധി മൂറും-വഹിക്കുന്ന സ്ത്രീകൾ വിപുലീകരിച്ച വളരെ, അതിനെക്കുറിച്ച്, "ഒരു സ്ത്രീയുടെ." സംസാരിച്ചു

അവധി ക്രിസ്തുമതവും കണക്ഷൻ മറ്റ് പേരുകൾ

ഈ ദിവസം ആളുകൾ പല പേരുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവരുടെ പ്രധാന നിർവചനം സ്ത്രൈണ ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. തന്റെ "ബബിഅ യൈശ്നെയ്", "ബബിഅ ബ്രത്ഛിന", "ബബിഅ ആഴ്ച" ക്ലിക്ക് ചെയ്യുകയും, "കുമിത്ംയ്മ്" അല്ലെങ്കിൽ "ജവിവല്ംയ്മ്" ഞായറാഴ്ച ( "കേളിംഗ്" ബിര്ഛെസ് നിന്നും - ഒരു കമാനം ആൻഡ് അലങ്കാരപ്പിന്നല് അറ്റന്ഡ് രൂപത്തിൽ അതിന്റെ ശാഖകൾ ഭീകരവാദികളായി). രസകരമായ: റഷ്യൻ പ്രവിശ്യയിലെ ഏതാണ്ട് ആരും ഒരു നിയന്ത്രണം ആഘോഷങ്ങൾ ഇല്ലായിരുന്നു. പ്സ്കൊവ് ആൻഡ് സ്മോളെന്സ്ക്, കൊസ്ട്രോമ, ഒപ്പം നിഷ്നിനൊവ്ഗൊറൊഡ് ൽ, അതുപോലെ മറ്റ് അവരുടേതായ രീതിയിൽ "ഇന്ത്യൻ ഞായറാഴ്ച" അടയാളപ്പെടുത്തിയ, അല്ലെങ്കിൽ അവധി-വഹിക്കുന്ന സ്ത്രീകൾ. സ്ക്രിപ്റ്റ് എല്ലാ വ്യത്യസ്ത. അവരെ ലതി മാത്രം കാര്യം - സ്ത്രീകൾ തലേന്ന്, വീട്ടിൽ പോയി ശേഖരിച്ച അപ്പം, പേസ്ട്രി, മുട്ട, ജനറൽ ഉത്സവം മറ്റ് ഭക്ഷണങ്ങൾ. അവിവാഹിതരായ പെൺകുട്ടികൾ അവരുടെ പഴയ ബന്ധുക്കൾ ഉറപ്പു അവധി, ആദ്യം പിണ്ഡം പ്രതിരോധിക്കാൻ പള്ളിയിൽ പോയി. ഗ്രാമത്തിന്റെ എല്ലാ സ്ത്രീകൾക്ക് ഒരു പൊതു പ്രാർത്ഥന ഉത്തരവിട്ടു ഒരിക്കൽ. അത് പണം ഇല്ല പണമടച്ചു, മുട്ട, ഏത് പുറമേ ആചാരപരമായ മിരൊനൊസിത്സ്കയ ആഴ്ചയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. നൃത്തത്തിൽ ആൻഡ് ഗാനങ്ങളും അവധി മറ്റ് സാമഗ്രികളും കൂടെ: വൈകി ഉച്ചതിരിഞ്ഞാണ് അത് യഥാർത്ഥ ആഘോഷങ്ങൾ തുടങ്ങുന്നു. തുടർന്ന് ഒരു ഉത്സവം പിന്നാലെ. തിരി സമ്പന്നമായ കൊയ്ത്തു വേണ്ടി വളർന്നു എവിടെ പ്രദേശങ്ങളിൽ പലപ്പോഴും ഒരു പ്രത്യേക തന്ത്രം കീഴിൽ അതാകാം തിന്നു ചെയ്തു.

ഗ്രേവ് കാരണങ്ങൾ

മിരൊനൊസിത്സ്കയ നാളുകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ ആഴ്ചയിൽ മരിച്ചവരുടെ ഓർമ്മ സമയം അനുവദിക്കാൻ വേണം. , ലൌകിക സഭയുടെ വൈകി അംഗങ്ങൾ വേണ്ടി - ഈ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി, പൊതുവായ ഓരോ നമസ്കാരം സേവിക്കാനും ലഭിച്ചിരിക്കുന്ന. ൽ Saturday, മിരൊനൊസിത്സ്കയ ഞായറാഴ്ച കീഴിൽ, പല കെട്ടാറുണ്ട് ശ്മശാനം സന്ദർശിക്കുകയും ക്രശെന്കി ശവകുടീരങ്ങൾ ശേഷിച്ചിരുന്ന. ഈ പാരമ്പര്യം വ്യക്തമായും പ്രത്യേക പിതാക്കന്മാരുടെ കൾട്ട് ൽ, പുറജാതി കപടോപാസനകൾക്ക് പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുകയാണ്. ഇത് അവധി മൂടണം പ്രകൃതിയും ദെഇഫിചതിഒന്, സീസണുകൾ മാറ്റുന്നതിൽ, അതുപോലെ കുറ്റകരമായ കാർഷിക സുഷിരങ്ങൾ ഒരു പങ്ക് വഹിച്ചു.

"മിരൊനൊസിത്സ്കയ" ദിവസം ഇന്ന്

ഓർത്തഡോക്സ് വനിതാ ദിനം റഷ്യ എല്ലാ ക്രിസ്ത്യൻ സഭകളിൽ വിദേശത്തും ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്ന. സഭകൾ ഞായറാഴ്ച സ്കൂൾ അധ്യാപകൻ അമ്മമാർ, ഇരുള്, സഹോദരിമാരെ മക്കൾ കച്ചേരി ഒരുക്കും. മനുഷ്യരാശിയുടെ ചൊംതിനുഎര്, സമാധാനം കയ്യൊപ്പുമുണ്ട്, ദയ, സ്നേഹം - ഗാനങ്ങൾ, കവിതകൾ, വേദഗ്രന്ഥങ്ങളിലുണ്ട് കഥകൾ സീൻ പ്രവർത്തിക്കാൻ, അവർ വേദപുസ്തക അക്ഷരങ്ങൾ മാത്രമല്ല, വിശുദ്ധന്മാരുടെ, എന്നാൽ വെറും എല്ലാ സ്ത്രീകളും ആഘോഷിക്കുന്നത്. ഞായറാഴ്ച സ്കൂളുകൾ ശില്പശാലകൾ ഓപ്പറേറ്റ് എങ്കിൽ, വിദ്യാർത്ഥികൾക്കൊപ്പം അധ്യാപകർക്കും അതിഥികൾക്ക് ചെറിയ സമ്മാനങ്ങൾ ഒരുക്കും. ഇത് സാധാരണയായി, ഐക്കണുകൾ കീഴിൽ ഫ്രെയിമുകൾ ഷെൽഫുകളും, ചായം മരവും ദഹിപ്പിച്ചു മുട്ട പാറ്റേണുകൾ ആണ് പ്രൊസ്ഫൊരൊക് മറ്റ് മനോഹരമായ ഉപയോഗപ്രദമായ ഇനങ്ങൾ, അതുപോലെ തീമാറ്റിക് പെയിന്റിംഗുകൾ, അപ്പ്ലികുഎസ് ക്യാച്ചുകളെടുത്ത്. ഇത്തരം അവധി മനസ്സോടു സംഘടിപ്പിച്ച മഹത്തായ വിദ്യാഭ്യാസ ധാർമികവുമായ പ്രാധാന്യം ഉണ്ട് ഹൃദയത്തിൽ ആഴത്തിലുള്ള മുദ്ര ശേഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

ക്ഷേത്രം ആഘോഷങ്ങൾ

എല്ലാ ഓർത്തഡോക്സ് സഭകൾ, പള്ളികളും സഭായോഗം ഒരുദ്യമത്തിലാണ് ഈ കാലത്തു ഉപയോഗം എങ്ങനെ. ക്രിസ്തുവിന്റെ സഭ അവരുടെ കമ്മ്യൂണിറ്റി അനുഭവിക്കാൻ വിശ്വാസം തീർത്ഥാടകരുടെ പകരം എല്ലായിടത്തും നിന്നും ശേഖരിച്ചു. ജനം ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസികൾ ഒന്നുമല്ലായിരുന്നു തീക്ഷ്ണതയുള്ള പങ്കെടുക്കുന്നു കിടന്നു. പ്രബല ദൈവിക ഉദാഹരണങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ വീടുകൾ ചുവരുകൾക്കുള്ളിൽ, ബൈബിളിന്റെ ജ്ഞാനവും അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ഞങ്ങളുടെ ഹാർഡ് തവണ അതിജീവിക്കാൻ ഭാവി പ്രത്യാശ സഹായിക്കാൻ പിന്തുണ കണ്ടെത്താൻ. ദയനീയമായ പ്രഭാഷണം, തിളങ്ങുന്ന, സന്തോഷമുള്ള അവധി എല്ലാ സ്ത്രീകളും ചൊന്ഗ്രതുലതെസ് ഏത് - ദിവ്യ ആരാധനക്രമം ശേഷം, ഇടയന്മാർ പ്രത്യേക വാക്കുകൊണ്ടു സഭയിൽ ഒഴുകിയെത്തുകയാണ്.

ബഹുമാനിക്കുകയും ഭയഭക്തിയോടെ മാത്രമല്ല കൂടെ സഭ വേദപുസ്തക നേട്ടം ഭാര്യമാരെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ തന്റെ വചനം ആഘോഷിച്ചു അപ്രസക്തമാണ്, വിനയപൂർവം വിശ്വാസം തൊഇലെര്സ് ൽ പിതാക്കന്മാരേ നൽകപ്പെടും. ഹൃദയങ്ങളിൽ, കുടുംബങ്ങളിലും ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ - ആത്മീയ വയലിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന എല്ലാവരും, ക്രിസ്തീയ അരീന എന്ന ദിനപത്രത്തിൽ ചിലപ്പോൾ ഇംപെര്ചെപ്തിബ്ലെ പ്രവൃത്തി ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വം making, നന്ദിയുടെ വാക്കുകൾ, രക്ഷിതാവിൻറെ ആഗ്രഹങ്ങൾ കൃപ, ആരോഗ്യം സമാധാനവും അഭിസംബോധന. പ്രഭാഷണങ്ങൾ, സ്ത്രീകളുടെ പിന്തുണ ഇല്ലാതെ, ഇടയന്മാരായും ആ സ്ത്രീകളുടെ പങ്കാളിത്തം ഇല്ലാതെ ഊന്നൽ സഭയുടെ ആനുകൂല്യം അവരുടെ കഠിനാധ്വാനം, ക്രിസ്തുമതം നിലയിൽ വ്യാപകമായ മനസ്സില്ലാതെ. റഷ്യ, ഉദാഹരണത്തിന്, നിരീശ്വരവാദികളുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ സ്ത്രീകൾ വിശ്വാസവും ഇംദൊമിതബ്ലെ ധൈര്യം ഒരു പ്രതിരോധം തുടർന്നു ആണ്. അങ്ങനെ, അവർ ബലഹീനപാത്രമാണെന്നുള്ള വിളിച്ചു എന്നിരുന്നാലും, ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിലെ അവരുടെ ദൗത്യം ശ്രദ്ധേയമാണ്. ഇത് എപ്പോഴും ഓർത്തു വേണം ഇടവകക്കാരും ആത്മീയ വിശുദ്ധി, ഗുഹ്യാവയവങ്ങൾ, നിത്യ ഓർത്തഡോക്സ് ധാർമിക മൂല്യങ്ങളുടെ ഭാരവാഹികൾ വ്യക്തിവൽക്കരണത്തിൽ നിലനിൽക്കും. സ്ത്രീകൾ സമാധാനം യുദ്ധം, ഒരു ഉദാഹരണം മ്യ്ര്ര്ഹ്ബെഅരെര്സ് ഈ കരിങ്ങാലി പാതയിൽ അവർ പ്രചോദനം വേണം.