ശരിയത്ത് നിയമം അസാധാരണമായോ ബദലായോ?

ഷരിയർ കോടതിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാനായി, അത് സങ്കല്പിക്കണേ, ശരിക്കും ശരിയുമാണ്.
ചരിത്രപരമായി, ഓരോ മുസ്ലീമിന്റെയും ജീവിതം സുന്നത്തും, ഖുർആനും, മുസ്ലിംകളുടെ അവകാശങ്ങൾക്ക് ആധികാരിക മതപ്രചാരണങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തികളും, അല്ലെങ്കിൽ അവരെ വിളിക്കുന്നതു പോലെ, ഫിഖ് എന്ന കണക്കിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അങ്ങനെ, ശരീഅത്ത് ഒരു മതവ്യവസ്ഥയിൽ എങ്ങനെ പെരുമാറണമെന്ന് ഒരു മുസ്ലിംയെ നിർദേശിക്കുന്ന ധാർമ്മികത, നിയമവ്യവസ്ഥ, പെരുമാറ്റം എന്നിവയുടെ ഒരു കൂട്ടം പ്രമാണങ്ങളാണ് ശരിയത്ത്.

കുറിപ്പുകൾ എന്ന പോലെ

ശരിയ എന്നത് ജീവിതത്തിലെ വളരെ വിശദമായ "മാർഗനിർദ്ദേശം" ആണ്. അതിൽ, സൈനികരുടെ ചാർട്ടിലെ പോലെ അവകാശങ്ങളും കടമകളും ചെറിയ വിശദാംശങ്ങളിലേക്കും ന്യൂനാഷനങ്ങളിലേക്കും എഴുതിവയ്ക്കുകയും അവരുടെ തെറ്റായ അല്ലെങ്കിൽ രണ്ട് മൂല്യവൽക്കരണ വ്യാഖ്യാനത്തെ ഒഴിവാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു മുസ്ലിം ഭക്ഷണത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഭാഗത്ത്, പന്നി മാംസം, മരിച്ചവരെ (വീഴ്ച്ച) കന്നുകാലികളെയും മറ്റു കൂമ്പാടുകളെയും നിരോധിക്കുക. വിവാഹം, നികുതി, വ്യാപാര, ഉപവാസത്തിൻറെ നിയമങ്ങൾ, മതപരമായ ആചാരങ്ങൾ എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യണം എന്നിവയെല്ലാമുണ്ട്.

ശാരീരിക നിയമങ്ങൾ വ്യത്യസ്ത ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളിൽ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ചില വശങ്ങളിൽ വ്യക്തിഗതമായതും വഴക്കമുള്ളതുമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു കുട്ടിയെ കാത്തുനിൽക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീക്ക് റമദാനിൽ ഒരു കുറിപ്പ് നിലനിർത്താൻ അനുവാദമില്ല, മറ്റേതെങ്കിലും മാസത്തേക്ക് മാറ്റി വെക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, വ്യവസ്ഥകൾ നിരുപാധികമായി നിറവേറ്റേണ്ടതുണ്ട്. അവയിൽ ദൈവത്തിന്റെ വിശ്വാസവും, അവന്റെ ഇച്ഛയുടെ താഴ്മയും, ജീവിതത്തിന്റെ സംഭവവികാസങ്ങൾ (ജനനം, രോഗം, മരണം മുതലായവ), സമയബന്ധിതമായി പ്രാര്ത്ഥനയിൽ സ്വീകരിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രാപ്തിയും ഉൾപ്പെടുന്നു. ശരീഅത്തിന്റെ സകല വ്യവസ്ഥകളും മനുഷ്യന്റെ ഇഷ്ടത്താൽ നിർത്തലാക്കാൻ കഴിയില്ല. കാരണം, അവർ ദൈവത്താൽ നൽകപ്പെട്ടു, അവരെമാത്രം മാത്രമേ മാറ്റാൻ കഴിയൂ. മാനവികാരങ്ങളും ആചാരങ്ങളും മാറിക്കഴിഞ്ഞു, ശരിയ എന്നത് എല്ലാക്കാലങ്ങളുടെയും മാനദണ്ഡമാണ്.

ഷരിയാ കോടതി

അതിനാൽ, ശരീഅത്ത് കോടതി ദൈവനിയമപ്രകാരം ഒരു കോടതിയാണെന്ന് പറയുന്നത് ന്യായയുക്തമാണ്. ഒരു വ്യക്തിക്ക്, അവന്റെ അന്തസ്സിനും, മാനത്തിനും, അവഹേളിക്കുവാൻ അയാൾക്ക് അവകാശമില്ല. ഷാരിയ കോടതിയിൽ ഒരു കഡി (ഒരു ഔദ്യോഗിക ന്യായാധിപൻ) നേതൃത്വം വഹിക്കുന്നു. ഇസ്ലാമിക നിയമങ്ങൾ മനഃപൂർവ്വം അവഗണിക്കുകയും അവയിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരെ കുറ്റപ്പെടുത്തുകയും, മോഷ്ടിക്കുകയും, കൊല്ലുകയും, കവർച്ച നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

തത്വത്തിൽ, സംസ്ഥാന കോടതികൾ ഇതേ നടപടികളെ അപലപിക്കുകയും കുറ്റവാളികളെ ശിക്ഷിക്കുന്നവർക്ക് ശിക്ഷ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. അപ്പോൾ ശരിയ കോടതിയിൽ എന്ത് വ്യത്യാസം? ഏതോ കഠിനമായ കുറ്റകൃത്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന ഓൺലൈൻ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുടെ ചർച്ച വായിക്കുക. മാനുഷരെ അവർ മഹത്തായ റിസർവ് വിളിച്ചു വിളിക്കാവുന്നതാണ്. മാനുഷികമായ വിധിന്യായത്തിൽ കുറ്റവാളികൾക്കുള്ള ഈ വാദങ്ങളെല്ലാം, കപടവിശ്വാസികളുടെ അധരങ്ങളിൽനിന്ന് ഭൂരിഭാഗവും. യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ അവരെ സ്പർശിക്കുക, അഭിപ്രായം തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും. ഷാരിയ കോടതി ഒരു സംസ്ഥാനത്തിന് അനുയോജ്യമായ ഒരു പകരക്കാരനാണ്, അതിന് കാരണം കുറ്റകൃത്യത്തിന്റെ ഗുരുത്വാകർഷണത്തെക്കുറിച്ചും അതിനുള്ള ശിക്ഷയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം കൂടുതൽ സമതുലിതമാണ്. കുറ്റകൃത്യം കൂടുതൽ ഭാരമാണ്, അതിനനുസരിച്ച് കൂടുതൽ കഠിനമായ വാചകം. ഈ കോടതിക്ക് ലോട്ടറി അല്ല, സമൂഹത്തിലെ അവരുടെ സ്ഥാനത്തെയോ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ വലുപ്പത്തെയോ അടിസ്ഥാനമാക്കി കുറ്റാരോപിതരെ ഒഴിവാക്കലല്ല, മരപ്പണിക്കാരന്റെയും പ്രസിഡന്റുടേയും അതേ പ്രവൃത്തിക്കുള്ള ശിക്ഷയും സമാനമായിരിക്കും.

മാധ്യമങ്ങളുടെ പ്രസ്താവനകൾ ഉണ്ടെങ്കിലും, യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ അഫ്ഘാനിസ്ഥാനിലോ ഫലസ്തീനിലോ വളരെ കുറച്ച് ഗുരുതരമായ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ നടക്കുന്നുണ്ട്, കാരണം പ്രതികാരം അവനെ പിടികൂടും, നീതി നടപ്പാകുമെന്നും എല്ലാവർക്കും അറിയാം. കോടതി ഒരു അധികാരിയാണ്, ശരിയത്ത് കോടതി ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയും സ്രഷ്ടാവ് നൽകിയ നിയമപ്രകാരം ജീവിക്കുന്ന ജനവുമാണ്.