ശവകുടീരത്തിൽ മുസ്ലിം സ്മാരകങ്ങൾ

ഓരോ മതം മരണത്തിലേക്ക് സ്വന്തം മനോഭാവം, യഥാക്രമം മരിച്ചവരുടെ വയറുകളും കസ്റ്റംസ്, ആചാരങ്ങളും ഓരോ വ്യത്യസ്ത വിശ്വാസം അവരുടെ ശവസംസ്കാരം പ്രസംഗിക്കുന്നു. മുസ്ലിം മതം ഒഴികെ. ഇത് മരണപ്പെട്ടയാളുടെ ശവസംസ്കാരം പകരം കർശനമായ നിയമങ്ങൾ ഉണ്ട്, മുസ്ലിം സ്മാരകങ്ങൾ മുന്നോട്ട് പ്രത്യേക ആവശ്യങ്ങൾ ഇട്ടു ചെയ്യുന്നു. അത് നിങ്ങൾ ഒരു മുസ്ലിം സ്മാരകങ്ങൾ പ്രാതിനിധ്യം കഴിയും, ആ കർശനമായി ഖുർആൻ ശരീഅ നിയമവിരുദ്ധമാണ്, ഈ ലേഖനത്തിൽ നാം പരിഗണിക്കുന്ന ശവകുടീരങ്ങൾ സജ്ജീകരിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു. ഒരു വിഷ്വൽ ഉദാഹരണത്തിന്, ഇവിടെ മുസ്ലിം സ്മാരകങ്ങൾ പല ഫോട്ടോകൾ ഉണ്ട്.

മരണം മുസ്ലിം മനോഭാവം

ഒന്നാമതായി, നിങ്ങൾ മതത്തില് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒരു മരണം മനസ്സിലാക്കുക. തന്റെ മരണം ഒരു മുസ്ലിം, കഠിനമായ ഒന്നല്ല അത് അതിശയിക്കാനില്ല വന്നേക്കാം. ആ മതം മരണം ആളുകൾ ഒരു അനിവാര്യമായ പ്രതിഭാസം ഉണ്ടാകുന്നത്, അവരിൽ അധികപേരും ഫതലിസ്തിചല്ല്യ് അത് വിവരിച്ചുതരുന്നു. ഒരു നല്ല മുസ്ലിം തന്റെ ജീവിത കാലത്ത് ആർ ദൈവത്തിന്റെ വകയായിരുന്നു അവനോടു മരണശേഷം തിരിയുന്നതും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ക്ഷമിക്കണം നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു.

മുസ്ലിം ശവസംസ്കാരം എളിമയോടെ ഒപ്പം ബുദ്ധിയോടെ നടക്കും വേണം. ക്രിസ്ത്യാനികൾ വ്യത്യസ്തമായി, മുസ്ലിം തുറന്നു ദുഃഖിക്കേണ്ട ഉച്ചത്തിൽ നിലവിളിച്ചു സ്വീകരിക്കില്ല. മരിച്ചവർക്കുവേണ്ടി കരയാതിരിക്കാൻ മാത്രം സ്ത്രീകൾക്കും കുട്ടികൾക്കും അനുവദനീയമാണ്. മരിച്ച അല്ലാഹുവിന് വീണു അവൻ മരിച്ചു, ഖേദം മരിച്ചു ദുഃഖകരമായ വാക്കുകൾ മുസ്ലിം സ്മാരകങ്ങൾ എഴുതുകയാണ്, മരണശേഷം പ്രോസ്പെരിറ്റി നൽകിയിരിക്കണം അവനെ വേണ്ടി ദുഃഖിക്കേണ്ടി ഒരു കാലം വാഗ്ദാനം മുതൽ നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു.

ലജ്ജ, മനസ്സിലാക്കാത്ത എല്ലാ സമ്പന്നമായ ലൊഗാൻ

ഏകദേശം ക്രൈസ്തവ ഇത് പാലിക്കുക ജനം എല്ലാം, ബഹുമാനസൂചകമായി കടം അർഹിക്കുന്ന ഗ്രേവ് സ്മാരകങ്ങൾ ജനങ്ങളുടെ അവരുടെ കുടുംബങ്ങൾ സുഹൃത്തുക്കളും ഉയർത്താൻ കണക്കാക്കുന്നു. അവർ പ്രതിമകൾ ദൂതന്മാരെ മരിച്ചു രൂപത്തിൽ ഇൻസ്റ്റാൾ ചെയ്യാൻ സ്മാരകങ്ങൾ കൂറ്റൻ കരിങ്കൽ കെട്ടിടങ്ങൾ ശ്മശാനത്തിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു,. സമീപമുള്ള ശവകുടീരങ്ങൾ അവരുടെ ബന്ധുക്കൾ ഏത് മതിയായ ഭാവനയും, തീർച്ചയായും, ഭൗതിക മാർഗങ്ങൾ ഉണ്ട് സ്മാർട്ട് വേലി മറ്റ് ഘടനകൾ സജ്ജമാക്കി പാത്രങ്ങൾ, വലിയ പൂ കൈയില് മൌണ്ട്.

ആളുകൾ ആഡംബര സ്മാരകങ്ങൾ നിർമ്മാണത്തിന് ധാരാളം പണം ചെലവഴിച്ചു, മരിച്ച വ്യക്തി തങ്ങളുടെ സ്നേഹം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ എന്നു, അത് അവർക്ക് പ്രധാനപ്പെട്ട ആയിരുന്നു എത്ര അവർ അഭിനന്ദിക്കുന്നു എങ്ങനെ കരുതുന്നു. മുസ്ലിംകൾ, അതിനെ കുറിച്ച് പ്രാർഥനയിൽ എന്നു മരിച്ച ആവശ്യം ആ ആദരവ്, പക്ഷെ കല്ലറയിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു ശുഭ്രവസ്ത്രം സ്മാരകം വിശ്വസിക്കുന്നു. സെമിത്തേരി മുസ്ലിം സ്മാരകം, അടിസ്ഥാന, ഒപ്പം പഥൊസ് കഴിയാൻ നോക്കേണ്ടതാണ്. അവൻ ഒരേയൊരു ചടങ്ങിൽ ഉണ്ട് - ഈ അവസരത്തിൽ വ്യക്തി അടക്കം സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

പാരമ്പര്യം എസില് ശ്മശാനഭൂമിയായി ഹദീസ് ഒന്നിൽ ഉത്ഭവിക്കുന്ന. ഇത് ഉസ്മാൻ ബിൻ മജഒഒന് പ്രവാചകന്റെ മരണശേഷം അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് ഒരു കല്ലു ശവസംസ്കാരം ഇട്ടു ഇപ്പോൾ തന്റെ സഹോദരന്റെ എവിടെ കല്ലറയിൽ അറിയുമായിരുന്നു പറഞ്ഞു പറയുന്നു. കൂടാതെ, ഖുർആൻ കല്ലറയിൽ കാലുകളും മുസ്ലീങ്ങളുടെ ശ്മശാനഭൂമിയായി ചവിട്ടുവാന് വിലക്കിയിരിക്കുന്നു. അതിൻപ്രകാരം, സ്മാരകങ്ങൾ ഈ സ്ഥലങ്ങളിൽ തിരിച്ചറിയാൻ സഹായിക്കും.

സ്വീകാര്യമായ ടെക്സ്റ്റ് കൊത്തുപണി

ഒരു പതിപ്പ് പ്രകാരം, പ്രവാചകൻ, അവരുടെ മേൽ പണിയുന്നത് എന്തെങ്കിലും എന്തെങ്കിലും കല്ലറയിൽ അറ്റാച്ചുചെയ്യുക, കുമ്മായം പൊതിയുകയും മുസ്ലീങ്ങളെ വിലക്കി. ഈ മുസ്ലിം സ്മാരകങ്ങളുടെ എഴുതുക ലിഖിതങ്ങൾ പുറമേ കഴിയില്ല എന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ചില ശാസ്ത്രജ്ഞർ ലിഖിതങ്ങൾ ഈ വാക്കുകൾ ഒരു നിരോധനം, അതുപോലെ വളരെ അഭികാമ്യമല്ലാത്ത ഇഫക്റ്റുകൾ ഇതിലുൾപ്പെടുത്തി ഉണ്ടായിരിക്കണം എന്ന്. ഉദാഹരണത്തിന്, കല്ലറയ്ക്കൽ അറിയപ്പെടുന്ന കണക്കുകൾ ആധിപത്യം, നീതിമാൻ അല്ലെങ്കിൽ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ തന്റെ നാമം ശവകുടീരത്തിൽ പ്രതീകമായി ഒരു നല്ല കാര്യം പരിഗണിക്കും.

സാധാരണ മുസ്ലിംകളും ശ്മശാനത്തിൽ ന് അവരെ നിർണയിക്കാനുള്ള മാത്രം മരിച്ചവരുടെ പേര് വ്യക്തമാക്കുന്നതിനായി അനുവദിച്ചിരിക്കുന്ന. മരണം തീയതി എഴുതേണ്ട (മക്രുഹ്) അഭികാമ്യമല്ലെന്ന്, പക്ഷേ അനുവദിച്ചിട്ടുള്ളു.

വിവാദ അത് ആലേഖനം അല്ലെങ്കിൽ അവരെ ആലേഖനം പ്രവാചകന്റെ വാക്കുകളിൽ ഖുറാൻ ശ്മശാനത്തിൽ അലങ്കരിക്കാൻ സാധ്യമാണ് എന്ന ചോദ്യം ആണ്. അടുത്തിടെ, മുസ്ലിം ശ്മശാനങ്ങൾ അത്തരം കൊത്തുപണി വളരെ സാധാരണമാണ്. എന്നാൽ ഞങ്ങൾ ചരിത്രം പരിശോധിക്കുകയാണെങ്കിൽ ഈ ഹറാം (പാപം) എന്ന് വ്യക്തമാകുന്നത്. ഒരു ഹദീസ് പ്രകാരം, നബി കാലക്രമേണ ശവകുടീരങ്ങൾ നിഴലില് അവരെ നിങ്ങളുടെ കാൽ നടക്കും കാരണം, ഖുർആൻ വചനങ്ങൾ അദ്ധ്യായം ആൻഡ് വാക്യങ്ങൾ കഴിയില്ല കൊത്തും. പ്രവാചകന്റെ വാക്കുകളിൽ, അതിനാൽ, ദുരുപയോഗപ്പെടുത്തി കഴിയും.

മുസ്ലിം സ്മാരകങ്ങൾ, കല്ലറകൾ എന്താണ് പാടില്ല

ഖബറിന് ഇന്നത്തെ മുസ്ലിം മാന്യത വേണം. സ്മാരകം ന് വിലാപം ബന്ധുക്കളുമൊത്ത് ഒരു അടയാളം പാടില്ല. മരിച്ചവരുടെ ഉറക്കത്തിലേക്ക് സ്മാരകം ഫോട്ടോ വയ്ക്കുക.

ശവകുടീരത്തിൽ കർശനമായി കല്ലറകൾ, ശവകുടീരവും, കല്ലറകൾ പണിയാൻ അനുവദനീയമല്ല. ശരിയത്ത് വളരെ മനോഹരമായ പണിയുകയും സ്മാരകങ്ങൾ ബന്ധുക്കളും ധനം പ്രകടമാക്കിയത് നിരോധിക്കുന്നു. വിവിധ സ്മാരകങ്ങൾ നിറയെ അലങ്കരിച്ച കല്ലറകളിൽ മരിച്ചവരുടെ ഇടയിൽ ശണ്ഠ കാരണമാകും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ മരണശേഷം ദൈവം അവർക്കുണ്ട് നിശ്ചിന്ത ആസ്വദിക്കുന്ന നിന്നും അവരെ തടയുന്നു.

പള്ളി മരിച്ച അവന്റെ മരണം തീയതി സ്മാരകങ്ങളുടെ നാമം മാത്രം എഴുതുക അനുവദിക്കുന്നു കാലം, ഇപ്പോൾ ചില അക്ഷരങ്ങൾ അനുവാദമുള്ളൂ. പൂക്കൾ (നമ്പർ കുട്ടികളുടെ എണ്ണം സൂചിപ്പിക്കുന്നു) - പുരുഷ സ്മാരകങ്ങൾ ന് ചന്ദ്രക്കലയും പെണ്ണുമായി പ്രതിനിധാനം കഴിയും. ഇത്തരം ചിഹ്നങ്ങൾ പാതാളത്തിലേക്കു ന് ഫോട്ടോ മുസ്ലിം സ്മാരകങ്ങൾ ലേഖനം കാണിക്കുന്നു.

സ്മാരകം ആകൃതി, അവർ ഉണ്ടാക്കി ചെയ്യുന്ന വസ്തുക്കൾ

നിങ്ങൾ, ലേഖനത്തിൽ ഫോട്ടോ കാണാൻ എവിടെ, മതിലുണ്ടാക്കിത്തരാം സാധാരണനിലയില് മാർബിൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗ്രാനൈറ്റ് ഉണ്ടാക്കി സെമിത്തേരി, മുസ്ലീം സ്മാരകങ്ങൾ. പലപ്പോഴും അവർ താഴികക്കുടം മുകളിൽ രൂപപ്പെടണം ഏത് കമാനം ഘടന ഒരു തരം രൂപത്തിൽ, സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവരാണ്. ചിലപ്പോൾ സ്മാരകം മുകളിൽ പള്ളി താഴികക്കുടം രൂപത്തിൽ ഒരു മീനാറുകളും രൂപത്തിൽ ഉണ്ടാക്കി.

ഏതു ദിശയിലേക്ക് സ്മാരകം നേരെ ആയിരിക്കണം

വഴി മുസ്ലിംകൾക്ക് സ്മാരകം നോക്കി പോലെ ഏത് ചോദ്യം നിർണായകമാണ്. അത് മക്ക അഭിമുഖമായി മരിച്ചു കണ്ടെത്താൻ കഴിയും പോലുള്ള ഒരു വഹിക്കുന്നവരില് ഗ്രേവ് ആവശ്യം. ഈ പാരമ്പര്യം തകർക്കാൻ തികച്ചും അസാദ്ധ്യം പള്ളി വളരെ കർശനമായ അതിന്റെ പാലിക്കൽ വകയാണ്. യഥാക്രമം, ഒപ്പം സ്മാരകം മാത്രം കിഴക്ക് നേരിടുന്ന ഇൻസ്റ്റാൾ. ഇക്കാരണത്താൽ, മുസ്ലിം ശ്മശാനങ്ങൾ എല്ലാ സ്മാരകങ്ങൾ ഒരു ദിശയിൽ മാത്രം തിരിക്കുന്നു. ഈ ശ്മശാനങ്ങൾ പോകുന്നത് ദിശ നിർണ്ണയിക്കാൻ വളരെ എളുപ്പമാണ്. കിഴക്കുഭാഗത്ത് ശവകുടീരങ്ങൾ എല്ലാ ഘടനകളെ നേരിടുന്ന ഏത്, അവിടെ എപ്പോഴും.