റഷ്യൻ വിശുദ്ധന്മാരുടെ പേരുകൾ. റഷ്യൻ വിശുദ്ധന്മാരുടെ ജീവിതം

വിശുദ്ധി - അത് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവനല്ല ദിവ്യ ഊർജ്ജം സോളാർ സ്പെക്ട്രം ൽ നിറമുള്ള രശ്മികൾ ഒരു കൂട്ടം പരിശുദ്ധാത്മാവും പ്രത്യക്ഷമായി ലക്ഷ്യമാക്കിക്കൊണ്ട് ഹൃദയം സംശുദ്ധവുമായിട്ടുള്ളത്. സൂക്ഷ്മത സന്ന്യാസിമാർ ലോകത്തിനു സ്വർഗീയ രാജ്യം തമ്മിലുള്ള ലിങ്കാണ്. ദൈവിക കൃപ വെളിച്ചം നീതിബോധം, അവർ ദൈവത്തിന്റെ ധ്യാനം ദൈവം കൂട്ടാളികൾ വഴി, കൂടുതൽ ആത്മീയ മർമ്മങ്ങളെ അറിവാൻ. രക്ഷിതാവിനു വേണ്ടി സ്വയം നിഷേധിക്കപ്പെടും നേട്ടം നടത്താൻ, വിശുദ്ധ ഭൗമിക ജീവിതത്തിൽ, ദൈവിക വെളിപാട് കൂടുതൽ കൃപ ലഭിക്കും. ഒരു കാരിയർ-തികഞ്ഞ ജീവിതവും അതിന്റെ അതുല്യമായ സ്രോതസ്സ് ദൈവം മനുഷ്യന്റെ ഒരു ഉപമ -, വിശുദ്ധി വേദപുസ്തക പഠിപ്പിക്കൽ അനുസരിച്ച്.

തെരേസയെ എന്താണ്

വിശുദ്ധന്മാരുടെ ഇടയിൽ നീതിമാന്റെ സഭ നടപടിക്രമം ഛര്ഗെഅബിലിത്യ് തെരേസയെ വിളിക്കുന്നു. ഇത് പൊതു ആരാധനയിൽ അംഗീകൃത വിശുദ്ധനായി വായിക്കാൻ വിശ്വാസികളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. ചട്ടം പോലെ, ഭക്തിയുടെ പള്ളി ദേശീയ തേജസ്സും ബഹുമാനവും അംഗീകാരവും മുമ്പേ, എന്നാൽ ജീവിതം, പ്രാർത്ഥനയും സഭയുടെ സേവനങ്ങൾ സമാഹാരമാണ് എഴുതി, ഐക്കണുകളുടെ വിശുദ്ധ സൃഷ്ടി പ്രകീർത്തിച്ചു അനുവദിച്ചു തെരേസയെ പ്രവർത്തികളിൽ ആണ്. ഔദ്യോഗിക തെരേസയെ നല്ലത് ആകേണ്ടതിന്നു കാരണം, അവരുടെ അവിശ്വസനീയമായ കർമ്മങ്ങൾ, തന്റെ ജീവിതം അല്ലെങ്കിൽ രക്തസാക്ഷിത്വം സൃഷ്ടിച്ചു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ മരണശേഷം കാരണം തന്റെ ഇംപെരിശബ്ലെ പുരാവസ്തുക്കൾ ഒരു വിശുദ്ധനായി തിരിച്ചറിയാം, അല്ലെങ്കിൽ രോഗശാന്തി തന്റെ അത്ഭുതങ്ങൾ അവശിഷ്ടങ്ങൾ നിന്ന് ഉത്ഭവിക്കുന്ന.

ഒരു വിശുദ്ധനായി ഒരേ ക്ഷേത്രം ഉള്ളിൽ ആദരിക്കുന്ന സാഹചര്യത്തിൽ, നഗരം അല്ലെങ്കിൽ വിഹാരം, ഭദ്രാസന, പ്രാദേശിക തെരേസയെ പറയുന്നു.

ഇത് ഔദ്യോഗിക ഇനിയും മുഴുവൻ ക്രിസ്തീയ സഭയിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ചെയ്യപ്പെടാത്ത അജ്ഞാത വിശുദ്ധന്മാരുടെ സ്ഥിരീകരണ ഭക്തിയുടെ അസ്തിത്വം തിരിച്ചറിയുന്നു. നീതിമാന്റെ മരണപ്പെട്ടയാളുടെ അതേസമയം പ്രഖ്യാപിച്ചത് വിശുദ്ധന്മാരുടെ മൊലെബെംസ്, ഓർമ്മ അവരെ സേവിക്കാൻ ആദരിക്കുന്ന വിളിക്കുന്നു.

പേരുകൾ അതുകൊണ്ടാണ് ആണ് റഷ്യൻ വിശുദ്ധന്മാരുടെ, ഒരു രൂപതയുടെ ആർക്കാണ് ഭയഭക്തിയോടെ, വ്യത്യസ്ത ഒപ്പം നഗരത്തിന്റെ ഇടവക്കാർക്കുള്ള അറിയപ്പെടുന്ന അല്ല.

റഷ്യയിൽ അദ്ദേഹത്തെ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിച്ചു ആരാണ്

റഷ്യ കഷ്ടത ആയിരം അധികം രക്തസാക്ഷികൾ, രക്തസാക്ഷികൾ സൃഷ്ടിച്ചിട്ടുണ്ട്. വിശുദ്ധയായി ലഭിച്ച വിശുദ്ധ ജനത്തെയും റഷ്യൻ ദേശത്തെ എല്ലാ പേരുകളും, കലണ്ടർ, അല്ലെങ്കിൽ മെസ്യത്സെസ്ലൊവ് ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ശരിയായ ഔദ്യോഗികമായി ഒരു വിശുദ്ധനായി യഥാർത്ഥത്തിൽ കിയെവ് കൈവശമാക്കി പിന്നീട് മോസ്കോ, മെട്രോപോളിറ്റൻ ച്ലഷിന്ഗ്. ആദ്യ തെരേസയെ അവരുമായി ഒരു അത്ഭുതം സൃഷ്ടിക്കാൻ നീതിമാന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ പുനരാനയിക്കപ്പെടുന്നത് Upanjathavakki. 11-16 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ശവസംസ്കാരം മാധവന് ഗ്ലെബ്, പ്രിൻസസ് ഓൾഗ, ഫെഒദൊസിയ പെഛെര്സ്കൊഗൊ പ്രഭുക്കന്മാരെ കണ്ടെത്തിയത്.

16-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതി മുതൽ എപ്പോൾ മെട്രോപൊളിറ്റൻ മഹാതാപസനായിരുന്ന, വിശുദ്ധന്മാരുടെ ചനൊനിജെ അവകാശം കുരങ്ങ് സഭാ കൗൺസിൽ കടന്നു. ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാതെ അധികാരം റഷ്യ ആ സമയത്ത് 600 വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ് നിലനിന്ന , ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് നിരവധി റഷ്യൻ വിശുദ്ധന്മാരുടെ സ്ഥിരീകരിച്ച. നീതിമാന്റെ മഹത്ത്വീകരിക്കപ്പെട്ട മകരീ കത്തീഡ്രൽ പേരുകൾ പട്ടിക 39 വിശുദ്ധ സൂക്ഷ്മത ക്രിസ്ത്യാനികൾ പേരെടുത്ത് അപ്പ് നിറഞ്ഞു.

ബൈസന്റൈൻ റൂൾ തെരേസയെ

17 നൂറ്റാണ്ട് റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ തെരേസയെ പുരാതന ബൈസന്റൈൻ നിയമങ്ങൾ സ്വാധീനം ആണ് മരിച്ചത്. ഈ കാലയളവിൽ അവർ ഒരു പള്ളി സാൻ ഉണ്ടായിരുന്നു കാരണം പ്രഖ്യാപിച്ചു, കൂടുതലും പുരോഹിതന്മാർ,. കൂടാതെ ഛര്ഗെഅബിലിത്യ് വിശ്വാസം വഹിച്ചുകൊണ്ട് മിഷനറിമാരെ ബ്രൗൺ പുതിയ പള്ളികളും ആശ്രമങ്ങളും നിർമാണം ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു. എന്നാൽ അത്ഭുതങ്ങൾ സൃഷ്ടി ആവശ്യം പ്രസക്തി നഷ്ടമായി. അങ്ങനെ അത് 150 വിശുദ്ധന്മാരുടെ, പ്രധാനമായും സന്യാസിമാർ ഉയർന്ന സംവാസത്തില് നിന്ന് അദ്ദേഹത്തെ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിച്ചു സഭയും കലണ്ടർ പുതിയ പേരുകൾ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് വിശുദ്ധന്മാരുടെ ചേർന്നു.

സഭയുടെ സ്വാധീനം ദുർബലമായി

18-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ മാത്രം വിശുദ്ധ സുന്നഹദോസ് ചനൊനിജെ അവകാശം. ഈ കാലഘട്ടം സഭയുടെ പ്രവർത്തനം കുറയുന്നു സാമൂഹിക പ്രക്രിയകൾ അതിന്റെ സ്വാധീനം ദുർബലമായി സ്വഭാവത്തിന് ആണ്. നിക്കോളാസ് രണ്ടാമന്റെ സിംഹാസനത്തിന് കയറിപ്പോകുന്നത് മുമ്പ് സ്ഥലം നാലു തെരേസയെ എടുത്തു. രൊമനൊവ്സ് ചെറിയ ഭരണകാലത്ത് വിശുദ്ധന്മാരുടെ ഏഴ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ റാങ്ക് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, കലണ്ടർ റഷ്യൻ വിശുദ്ധന്മാരുടെ പുതിയ പേരുകൾ ചേർത്തു.

20, കലണ്ടറുകൾ വരെ പ്രാദേശികമായി തിരിച്ചറിയുകയും റഷ്യൻ വിശുദ്ധന്മാരോടു, പുറപ്പെട്ടു ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഒരു ലിസ്റ്റ് പ്രകാരം ജീവവായുവായി പേരുകളുടെ പട്ടിക, ആർക്ക് ഓർമ്മ സംഭവിക്കുന്നത് ആക്കി ചെയ്തു.

ഇന്നത്തെ തെരേസയെ

ചനൊനിജതിഒംസ് ചരിത്രം ആധുനിക കാലഘട്ടത്തിൽ, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് നടത്തിയ ആരംഭമായി പരിഗണിക്കുന്നത് മാത്രമല്ല സാർവ്വത്രികമായി റഷ്യൻ വിശുദ്ധന്മാരുടെ ഇര്ക്ട്സ്ക് ആസ്ടർഖാനിലേക്ക് ഓഫ് സൊഫ്രൊംയ് ജോസഫ് അദൈ്വത വിശുദ്ധന്മാരുടെ വിശുദ്ധയായി ലഭിച്ച 1917-18 പ്രാദേശിക കൗൺസിൽ, നടത്തി. പിന്നെ, 1970-ൽ, മൂന്നു പുരോഹിതൻ അദ്ദേഹത്തെ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിച്ചു - ജർമൻ അല്യസ്കിംസ്ക്യ്, ജപ്പാൻ, ആർച്ച് മെട്രോപൊളിറ്റൻ മോസ്കോ, കൊലൊമ്ന നിരപരാധികളെ.

ക്രിസ്തുമതം റഷ്യയിലെ സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ വർഷം പീടര്സ്ബര്ഗ് സൂക്ഷ്മത ക്സെനിഅ, ദിമിത്രി ദൊംസ്കൊയ് മറ്റ്, കുറവ് അറിയപ്പെടുന്ന, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് വിശുദ്ധന്മാരുടെ അംഗീകരിച്ചിരുന്നു പുതിയ തെരേസയെ, കടന്നു.

"സാർ നിക്കോളാസ് രണ്ടാം രൊമനൊവ്സ് രാജകുടുംബത്തിന്റെ വിശുദ്ധയായി നൽകപ്പെടുന്ന ബിഷപ്പുമാർ, 2000 വാർഷികം കൗൺസിൽ ൽ രക്തസാക്ഷികൾ 'പോലെ.

റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ ആദ്യ തെരേസയെ

11 നൂറ്റാണ്ടിൽ മെട്രോപൊളിറ്റൻ ജോൺ വിശുദ്ധയായി ലഭിച്ച ആദ്യ റഷ്യൻ വിശുദ്ധന്മാരുടെ പേരുകൾ., യഥാർത്ഥ വിശ്വാസം പ്രതീകമായി ഓർത്തഡോക്സ് മാനദണ്ഡങ്ങൾ നിറഞ്ഞ സ്വീകാര്യത മാറി പുതുതായി സ്നാനം ജനം. പ്രഭുക്കന്മാർ മാധവന് ഗ്ലെബ്, തെരേസയെ റഷ്യൻ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ആദ്യ സ്വർഗീയ സംരക്ഷിക്കാൻ ശേഷം പ്രിൻസ് വ്ലദിമിര സ്വ്യതൊസ്ലവിഛ പുത്രന്മാർ. മാധവന് ഗ്ലെബ് 1015 ൽ കിയെവ് സിംഹാസനത്തിൽ വേണ്ടി ഇംതെര്നെചിനെ പോരാട്ടത്തിൽ തന്റെ സഹോദരൻ കൊല്ലപ്പെട്ടു. ക്രിസ്തീയ താഴ്മയോടെ അവർ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ നിമിത്തം മനസ്സും അതിന്റെ ജനം സമാധാനം വേണ്ടി മരണം സ്വീകരിച്ചു ആസൂത്രണം ശ്രമം അറിഞ്ഞിരിക്കണം.

പ്രഭുക്കന്മാർ സഭാപിതാക്കളിൽ ഔദ്യോഗിക സഭ അവരെ വിശുദ്ധിയുടെ അംഗീകാരം മുമ്പ് ഒരു ബഹുജന കഥാപാത്രം ആയിരുന്നു. സഹോദരന്മാരിൽ അധികാര പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടാൻ ശേഷം ഇന്ചൊര്രുപ്ത് കണ്ടെത്തി ശമന അത്ഭുതങ്ങൾ പുരാതന റഷ്യൻ ജനം ആണ് ചെയ്തു. എന്നാൽ പുതിയ ഭരണാധികാരികളുടെ സിംഹാസനം കയറിപ്പോകുന്നു ഒരു ന്യായമായ ഭരണകാലത്ത് അനുഗ്രഹത്തിൻറെ അന്വേഷിച്ച് വിശുദ്ധ വരെ തീർത്ഥയാത്ര നടത്തുകയും ചെയ്തു, ആയുധങ്ങൾ കരുത്ത് സഹായം. സെയിന്റ്സ് മാധവന് ഗ്ലെബ് ഓർമയ്ക്കായി ദിവസം ജൂലൈ 24 ന് ആഘോഷിച്ചു.

റഷ്യൻ വിശുദ്ധ സാഹോദര്യത്തിന്റെ എഴുതിയത്

ഒരു വിശുദ്ധനായി തേവോദോസിയോസ് പെഛെര്സ്ക്യ് അദ്ദേഹത്തെ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിച്ചു പോലെ മാധവന് ഗ്ലെബ് ശേഷം. രണ്ടാം പുണ്യമായ തെരേസയെ, നടന്ന റഷ്യൻ പള്ളി 1108 ൽ നടന്നത്. തേവോദോസിയോസ് തന്റെ വഴികാട്ടിയായി അന്തോണി, കിയെവ്-പെഛെര്സ്ക് മൊണാസ്ട്രി കൂടെ, റഷ്യൻ അവരതു സ്ഥാപകനും പിതാവായും കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു കടുത്ത സന്യാസത്തിനു്, എല്ലാ ലൗകിക കാര്യങ്ങൾ എളിതായി, മറ്റ് - - ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വം വേണ്ടി താഴ്മയും ക്രിയാത്മകതയും അധ്യാപകൻ വിദ്യാർത്ഥി സന്യാസ അനുസരണം രണ്ടു വ്യത്യസ്ത വഴികൾ കാണിച്ചു.

, കിയെവ്-പെഛെര്സ്ക് ആശ്രമം ഗുഹകളിൽ ൽ മുമ്പും തതാരി-മംഗോൾ നുകം ശേഷം ജീവിച്ചിരുന്ന സ്ഥാപകർ പേരുകൾ, ആശ്രമം 118 തുടക്കക്കാർക്കും മധുരയെ, ചുമന്നുകൊണ്ടു. മൊത്തം സേവനം എത്തുന്ന 1643 എല്ലാവരെയും വിശുദ്ധയായി, ഒപ്പം 1762-ൽ കലണ്ടർ റഷ്യൻ വിശുദ്ധന്മാരുടെ പേരുകൾ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

റവ എബ്രഹാം സ്മൊലെംസ്ക്യ്

നീതിമാന്റെ പ്രീ-മംഗോൾ കാലയളവിൽ കുറിച്ച്, വളരെ ചെറിയ അറിയപ്പെടുന്നു. , വിശദമായ ജീവചരിത്രം അതിജീവിച്ചു തന്റെ ശിഷ്യൻ പ്രതിപാദിച്ചത് അവ്രഅമിയ് സ്മൊലെംസ്ക്യ്, ആ സമയം ഏതാനും വിശുദ്ധന്മാരുടെ ഒരു,. അബ്രാഹാം നീണ്ട 1549 ൽ തന്റെ തെരേസയെ മകരീ കത്തീഡ്രൽ മുമ്പ് തന്റെ സ്വദേശമായ ആദരിക്കുന്ന. അഗതിക്കും സമ്പാദിച്ചു മരണശേഷം വിട്ടു തന്റെ എല്ലാ വസ്തുവകകളും കർത്താവേ വ്യ്പ്രൊശെംംയ് പതിമ്മൂന്നാം കുട്ടി പന്ത്രണ്ടു പുത്രിമാരെയും മാത്രം മകൻ വിതരണം, അബ്രാഹാം അന്ത്യവിധി സമയത്ത് രക്ഷ പ്രാർഥിക്കുകയും, ദാരിദ്ര്യത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്നു. ഒരു സന്യാസി വറ്റിയ, മതപരവും പുസ്തകങ്ങളും ഐക്കണുകൾ ചായം പകർത്തുന്നതിൽ ചെയ്തു. റവ എബ്രഹാം വരൾച്ച നിന്നും സ്മോളെന്സ്ക് സംരക്ഷിക്കുന്നതിൽ വഹിച്ചു.

റഷ്യൻ ദേശത്തെ വിശുദ്ധന്മാരുടെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ പേരുകൾ

ലഖ്വി മാധവന് ഗ്ലെബ്, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ഒരു അതുല്യമായ ചിഹ്നം ഉപയോഗിച്ച് അതേ ശ്വാസത്തിൽ, റഷ്യൻ വിശുദ്ധന്മാരുടെ അത്ര പ്രധാനപ്പെട്ട പേരുകൾ ഉണ്ട്, പൊതു ജീവിതത്തിൽ സഭയുടെ പങ്കാളിത്തം സംഭാവനയെക്കുറിച്ചു വഴി എല്ലാ ജനങ്ങളുടെ പേരെടുത്തിരുന്നു.

റഷ്യൻ അവരതു മംഗോളിയൻ സ്വാധീനത്തിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനു ശേഷം ജാതികൾ ജാതികളുടെ ജ്ഞാനോദയം ഉദ്ദേശ്യം, അതുപോലെ ജനവാസമില്ലാത്ത വടക്ക്-കിഴക്കൻ സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ പുതിയ ആശ്രമങ്ങളും ആരാധനാലയങ്ങളും നിർമാണം കണ്ടു. പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചിത്രം സെന്റ് സെര്ഗിയ് രദൊനെജ്ഹ്സ്ക്യ് ആയിരുന്നു. ബൊഗൊപൊസ്ലുശ്നൊഗൊ സ്വകാര്യത സെൽ അവൻ പിന്നീട് ട്രിനിറ്റി-സെർഗ്യൊസ് Lavra പണിതു അവിടെ ഹിൽ മകൊവെച്, നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ക്രമേണ, സെർജി ജീവിക്കുന്ന സ്വന്തം കൈകൾ പഴങ്ങൾ, സന്യാസ കമാനമാർഗം രൂപീകരണം നയിച്ച തന്റെ ഉപദേശങ്ങൾ, അല്ല വിശ്വസ്ത സകാത്ത് പ്രചോദനം, നീതിമാനായ ചേരാൻ തുടങ്ങി. സെർഗ്ഗ്യൊസ് സ്വയം സഹമനുഷ്യരോടുള്ള ഒരു മാതൃക, തോട്ടത്തിൽ ജോലി. സെര്ഗിയ രദൊനെജ്ഹ്സ്കൊഗൊ വിദ്യാർഥികൾ റഷ്യ മുഴുവൻ 40 ആശ്രമങ്ങളും നിർമ്മിച്ചത്.

സെന്റ് സെര്ഗിയ് രദൊനെജ്ഹ്സ്ക്യ് ദൈവിക താഴ്മയിൽ ആശയം കൊണ്ടുപോയി സാധാരണ ജനം മാത്രമല്ല ഭരണം എലൈറ്റ് മാത്രമല്ല. സമർത്ഥനായ രാഷ്ട്രീയക്കാരൻ എന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹം റഷ്യൻ മണ്ഡലങ്ങളുമായി ഭാഷാടിസ്ഥാനത്തിൽ, ഐക്യപ്പെടലിനെ രാജവംശങ്ങൾ ആൻഡ് ചർച്ചാവേളയിൽ ഭൂമി ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ ആവശ്യം ഭരണാധികാരികളുടെ സംഭാവന.

ദിമിത്രി ദൊംസ്കൊയ്

സെര്ഗിയ് രദൊനെജ്ഹ്സ്ക്യ് എന്ന സഭാപിതാക്കളുടെ വിശുദ്ധയായി റഷ്യൻ പ്രഭു, ദ്മിത്രിയ ഇവനൊവിഛ ദൊംസ്കൊഗൊ ഖസാബ്. ഇത് സെർഗ്ഗ്യൊസ് ദ്മിത്രിഎമ് ദൊംസ്കിമ് കുലികൊവ് യുദ്ധത്തിൽ രക്തദാഹികൾ പ്രകാരം എൻജിനീയറിങ്ങ് സൈന്യം അനുഗ്രഹിച്ചു ദൈവത്തിന്റെ പിന്തുണ തന്റെ തുടക്കക്കാർക്കും രണ്ടു അയച്ചിരുന്നു.

ശൈശവ ൽ ഡ്യൂക്ക് ആകുന്നത്, സംസ്ഥാനത്തെ കാര്യങ്ങളിൽ, ദിമിത്രി കേൾക്കുന്നത് നുറുങ്ങുകൾ മെട്രോപൊളിറ്റൻ അലെക്സയ്, മോസ്കോ ചുറ്റും റഷ്യൻ മണ്ഡലങ്ങളുമായി ഏകീകരിക്കുന്നതിനു നേരെ ഘോഷങ്ങളോടെ. എപ്പോഴും, ഈ പ്രക്രിയ സമാധാനപരമായിരുന്നു നടന്നത് അല്ല. എവിടെ ഫോഴ്സ്, എവിടെ വിവാഹം (Suzdal രാജകുമാരി ൽ) ദിമിത്രി ഇവാനോവിച്ച് അദ്ദേഹം ആദ്യ ക്രെംലിൻ പണിതു അവിടെ മോസ്കോ, ചുറ്റുമുള്ള ഭൂമി ചേരുക.

ഇത് ദിമിത്രി ദൊംസ്കൊയ് ഒരു രാഷ്ട്രീയ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ ഒരു രാഷ്ട്രീയ (ഗോൾഡൻ ഹോർഡുമായുള്ള എന്ന മാരെ നിന്ന്) (ബിസാൻറിൻ സഭയ്ക്ക്) പ്രത്യയശാസ്ത്ര സ്വാതന്ത്ര്യം ഒരു ശക്തമായ സംസ്ഥാന പണിയാൻ മാസ്കോ ചുറ്റും റഷ്യൻ മണ്ഡലങ്ങളുമായി ഏകീകരിക്കുന്നതിനു ലക്ഷ്യം. 2002-ൽ, ഒരു രദൊനെജ്ഹ് ഗ്രാന്റ് പ്രിൻസ് ദിമിത്രി ദൊംസ്കൊയ് ആൻഡ് സെർഗ്ഗ്യൊസ് "ഫഥെര്ലംദ് സേവനം" ഓർഡർ സ്ഥാപിച്ചു മെമ്മറിയിൽ, പൂർണ്ണമായി റഷ്യൻ ഏർപ്പെട്ടുവോ രൂപീകരണത്തിന് ഈ ചരിത്ര കണക്കുകൾ ആഘാതം ആഴം അഴിമതി. തന്റെ വലിയ ജനതയുടെ ക്ഷേമ, സ്വാതന്ത്ര്യം സമാധാനവും ഈ റഷ്യൻ വിശുദ്ധ പുരുഷന്മാർ രദെല്.

മുഖങ്ങൾ (ഗ്രേഡുകൾ) റഷ്യൻ വിശുദ്ധന്മാരുടെ

സാർവത്രിക സഭയുടെ വിശുദ്ധന്മാർ എല്ലാവരും പ്രവാചകന്മാർ, അപ്പൊസ്തലന്മാർ,, രക്തസാക്ഷികൾ, രക്തസാക്ഷിയായ രക്തസാക്ഷി, ചൊന്ഫെഷൊര്സ്, പൈത്തോറിന്റെ വാഴ്ത്തി മൂഢന്മാരുടെ ഒമ്പത് ഗായകസംഘത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ പദവികളിൽ ജീവിതകഥയാണ് ഇത്.

റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ ന് വിശുദ്ധന്മാരുടെ വിവിധ മുഖം പങ്കുവയ്ക്കുന്നു. റഷ്യൻ മനുഷ്യർ, ചരിത്രപരമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ കാരണം, താഴെ റാങ്കുകൾ വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു:

പ്രഭുക്കന്മാർ. റഷ്യൻ സഭ അംഗീകരിച്ച ആദ്യ നീതിയുള്ള വിശുദ്ധന്മാരുടെ പ്രഭുക്കന്മാർ മാധവന് ഗ്ലെബ് മാറി. അവരുടെ നേട്ടം മനസ്സിന്റെ റഷ്യൻ ജനത സമാധാനം പേരിൽ യാഗം ആയിരുന്നു. ഈ സ്വഭാവം യരൊസ്ലവ മുദ്രൊഗൊ സമയം, സത്യം പ്രഭു അർപ്പിച്ചു പേരിൽ, ആ ശക്തി തിരിച്ചറിഞ്ഞു ചെയ്തപ്പോൾ എല്ലാവരും ഒരു ഉദാഹരണം മാറിയിരിക്കുന്നു. - പ്രകാശിക്കുന്നു (ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ദിഷെമിനതൊര്സ് ഈ റാങ്ക് വിഭജിക്കപ്പെടുന്നു രാജകുമാരി ഓൾഗ, , സന്യാസിമാർ (പ്രഭുക്കന്മാർ, ഒരു സന്യാസി ക്ഷൌരം) ഉം പാഷൻ (സിവിൽ പിണക്കം ഇരകൾ, അഷഷിനതിഒംസ്, അവരുടെ വിശ്വാസം വേണ്ടി കൊലപാതകം) റഷ്യ സ്നാനം ആർ ചെറുമകൻ വ്ളാദിമിർ,).

സന്യാസികളെ. സന്യാസ അനുസരണം ജീവിതം (ആന്റണിയും തേവോദോസിയോസ് പെഛെര്സ്ക്യ്, സെര്ഗിയ് രദൊനെജ്ഹ്സ്ക്യ്, ഇഒസിഫ് വൊലൊത്സ്ക്യ്, സെരഫിമ് സരൊവ്സ്ക്യ്) കാലത്ത് തിരഞ്ഞെടുത്ത വിളിക്കപ്പെടുന്ന വിശുദ്ധന്മാരുടെ.

ഓൾസെയിന്റ്സ് - വിശുദ്ധന്മാരുടെ, ഒരു പള്ളി എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരുതരം വിശ്വാസം മന്ത്രാലയത്തിന്റെ വിശുദ്ധി തന്റെ പ്രതിരോധ അടിസ്ഥാനമാക്കി ക്രിസ്തീയ ഉപദേശം, ക്ഷേത്ര വളപ്പിൽ (നിഫൊംത് നൊവ്ഗൊരൊദ്സ്ക്യ്, സ്റ്റെഫാൻ പെര്മ്സ്ക്യ്) പരന്നു.

ബുദ്ധിയില്ലാത്ത (പ്രസന്നതയും) - വിശുദ്ധന്മാരുടെ, ഭ്രാന്തിന്റെ ജീവിതകാലത്ത് രൂപം ആതിഥേയ, ലൗകിക മൂല്യം നിരസിക്കുന്നത്. റഷ്യൻ വിശുദ്ധന്മാരുടെ വളരെ വലിയ റാങ്ക് നിറയും, കൂടുതലും സന്യാസിമാർ, അപര്യാപ്തമായ സന്യാസ അനുസരണം പരിഗണിക്കും. അവർ പട്ടണങ്ങൾ സഹനത്തിന്റെ പ്രിവതിഒംസ് വീഥികളിൽ പദാർത്ഥങ്ങൾ വിട്ടുകൊടുത്തത് ആശ്രമം വിട്ടു (വസിലിയ് ബ്ലജ്ഹെംംയ്, സെന്റ് ഐസക് .ഐച്ഛികമായ, ശിമെയോൻ ഫലസ്തീൻ, പീറ്റേഴ്സ്ബർഗുമെത്തി ക്സെനിഅ).

വിശുദ്ധ കൊടിയചൂടുമാണ് ഭാര്യയും. ഈ സഭാമുറകളനുസരിച്ച് ബോര്ഡിന്റെ വിശുദ്ധ കുട്ടി കൊല്ലപ്പെടുകയും അംഗീകൃത സാധാരണക്കാരിൽ ഐശ്വര്യം വിട്ടകന്ന നീതിമാൻ, ജനം (യുലിഅനിയ ലജരെവ്സ്കയ, അര്തെമ്യ് വെര്കൊല) അളവറ്റ സ്നേഹം ഭിന്നിച്ചു.

റഷ്യൻ വിശുദ്ധന്മാരുടെ ജീവിതം

വിശുദ്ധന്മാരുടെ ജീവിതം - ഒരു സാഹിത്യസൃഷ്ടി, സൂക്ഷ്മത, ചരിത്ര ജീവചരിത്ര വ്യക്തിഗത വിവരങ്ങൾ അടങ്ങുന്ന, സഭ. ജീവിതം പഴയ സാഹിത്യ വിഭാഗങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. ഇതെഴുതുന്ന സമയത്ത് രാജ്യത്തെ ആശ്രയിച്ച്, ഈ കൃതികൾ ജീവചരിത്രങ്ങൾ ഫോം, എന്ചൊമ് (കൃതിയിൽ), മര്ത്യ്രിഉസ് (സാക്ഷ്യം), പതെരിചൊന് സൃഷ്ടിച്ചു. ബൈസന്റൈൻ, റോമൻ ഒപ്പം വ്യത്യസ്ത പാശ്ചാത്യ മത സംസ്കാരങ്ങളുടെ ജീവിതം എഴുതാനുള്ള സ്റ്റൈൽ. തിരികെ 4 നൂറ്റാണ്ടിൽ സഭയിൽ സൂക്ഷ്മത സ്മരണാർത്ഥം ദിവസം ഒരു കലണ്ടർ കാഴ്ച ഉണ്ടായിരുന്ന പൂജാ, വിശുദ്ധന്മാരും അവരുടെ ജീവചരിത്രങ്ങൾ ഒന്നിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി.

റഷ്യയിലെ, ജീവിതം ഒരുമിച്ചു് ക്രിസ്തുമതം മറുവശവുമുണ്ട് ആൻഡ് കലണ്ടറുകൾ - ബൈസാണ്ട്രിയ നിന്നും മാസം വായിക്കാൻ ശേഖരങ്ങൾ സംയോജിപ്പിച്ചു ബൾഗേറിയൻ സെർബിയൻ വിവർത്തനങ്ങൾക്ക് വിശുദ്ധന്മാരുടെ ജീവിതം.

റഷ്യൻ - ഇതിനകം 11 നൂറ്റാണ്ടിൽ പ്രഭുക്കന്മാർ മാധവന് ഗ്ലെബ്, ലൈഫ് ഒരു അജ്ഞാത രചയിതാവ് എവിടെ ഒരു ലൌദതൊര്യ് ജീവചരിത്രം ഇല്ല. വിശുദ്ധന്മാരുടെ പേരുകൾ സഭ അംഗീകരിച്ച കലണ്ടറുകളും ചേർത്തു. 12-ഉം 13-ഉം നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, റഷ്യ വടക്കുകിഴക്കൻ നാം പ്രകാശം സന്യാസ ആഗ്രഹവും, ജീവചരിത്രം പ്രവൃത്തികൾ വർദ്ധിച്ചുവരികയാണ് സഹിതം. റഷ്യൻ എഴുത്തുകാർ ഡിവൈൻ ഒരുദ്യമത്തിലാണ് റഷ്യൻ വിശുദ്ധന്മാരുടെ ജീവിതം കാലത്ത് വായിച്ചിട്ടുണ്ട്. പേരുകൾ, പ്രകീർത്തിച്ചു സഭ അംഗീകാരം ഇതിൽ ലിസ്റ്റ്, ഇപ്പോൾ ചരിത്രവ്യക്തിത്വത്തേക്കാളും പ്രാപിച്ചു, വിശുദ്ധവുമായ പ്രവർത്തിക്കുകയും, അത്ഭുതങ്ങൾ സാഹിത്യ സ്മാരകം ൽ പരിഹരിച്ചിരിക്കുന്നു.

15 നൂറ്റാണ്ടിൽ എഴുത്തു ജീവിതത്തിലും രീതിയിൽ ഒരു മാറ്റം ഉണ്ടായി. പ്രധാന ശ്രദ്ധ രചയിതാക്കൾ പണം ചെയ്തു യഥാർത്ഥ വിവരങ്ങൾ, കഴിവുറ്റ കലാപരമായ പദപ്രയോഗം, സാഹിത്യ ഭാഷ സൗന്ദര്യം, നിരവധി ശ്രദ്ധേയ താരതമ്യം ട്ട് കഴിവ് അല്ല. കാലയളവിൽ അറിയപ്പെടുന്ന കഴിവുറ്റ ശാസ്ത്രിമാരും മാറി. പര്മ് ഓഫ് സ്റ്റീഫൻ, സെര്ഗിയ രദൊനെജ്ഹ്സ്കൊഗൊ - ആരുടെ പേരുകൾ എല്ലാ ജനങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ പ്രശസ്തമാണ് റഷ്യൻ വിശുദ്ധന്മാരുടെ വർണ്ണാഭമായ ജീവിതം എഴുതിയ ഉദാഹരണത്തിന്, എപ്പിഫാനസ് യുക്തിമാനും.

പല ജീവിതം പ്രധാന ചരിത്ര സംഭവങ്ങൾ സംബന്ധിച്ച വിവരങ്ങൾ ഒരു സ്രോതസ്സ് കണക്കാക്കുന്നു. അലെക്സംദ്ര നെവ്സ്കൊഗൊ എന്ന ജീവചരിത്രം, നിങ്ങൾ ഹോർഡുമായുള്ള രാഷ്ട്രീയ ബന്ധം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. മാധവന് ഗ്ലെബ് ജീവിതം റഷ്യ ഏകീകരിക്കുന്നതിനു നാട്ടു സീനയെ എന്ന പറയുന്നു. സഭയുടെ ഒരു സാഹിത്യത്തിലും ജീവചരിത്രം പ്രവൃത്തികൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നത് വലിയതോതിൽ റഷ്യൻ വിശുദ്ധന്മാരുടെ പേരുകൾ, അവരുടെ കാര്യങ്ങളെയും നന്മകൾ ഏറ്റവും വ്യാപകമായി വിശ്വസ്ത ഇടയിൽ അറിയപ്പെടുന്ന മാറും നിർണ്ണയിക്കുന്നു.