ബൗദ്ധിക വികസനംമതം

സ്ത്രീ പ്രവര്ത്തനം ആശ്രമം, സമര: ആരാധന, വിലാസം, അവലോകനങ്ങൾ

ബൈബിൾ ജ്ഞാനം ആ നീതിമാന്റെ കുറഞ്ഞത് മൂന്ന് ഇല്ലാത്ത ഡിഗ്രി, നിൽക്കാൻ കഴിയില്ല പഠിപ്പിക്കുന്നു. അത് സത്യവും വൈദ്യുതി, ടീമിൽ ഇല്ല, സൈനിക ശക്തി ദൈവത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ, വിശുദ്ധന്മാരുടെ പ്രാർത്ഥന ഇത് അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്. റഷ്യൻ ആളുകൾ നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ ആണ്, അതിനാൽ വിശുദ്ധ ആശ്രമങ്ങളും നിർമ്മാണത്തിന് യാതൊരു പണവും തൊഴിൽ പോയെങ്കിൽ യാഥാസ്ഥിതികരുടെ മാത്രമല്ല ഒരു കോട്ട മാത്രമല്ല ആത്മീയ പരിശുദ്ധിയും ധാർമികതയുടെയും ഒരു ഉറവാണ്. ഈ ആശ്രമങ്ങളും ഒരു, വോൾഗ നദിയുടെ തീരത്ത് പണിതു, നമ്മുടെ കഥ ചെയ്യും ന്.

സമര കോട്ട ടൗൺ

ഇന്ന് സമര - മിഡിൽ വോൾഗ വലിയ ഒരു. അതിന്റെ ചരിത്രം നാല് സെഞ്ച്വറികൾ അധികം തിരികെ കൂടുതൽ പോകുന്നു. സമര നഗരത്തിൽ - 1586-ൽ, സാർ ഫൊദൊര ഇഒഅംനൊവിഛ ഭരണകാലത്ത്, അത് വോൾഗ ശക്തികേന്ദ്രമായ തീരത്ത് സ്ഥാപിച്ചത്. സമയം സുൻ ആയിരുന്നു, ആ സ്തെപ്പെ .പഴമക്കാര്ക്കെന്ന പാതയിൽ തടയുന്നത്, ഒരു watchdog പ്രതിരോധം ആവശ്യമാണ്. ഉണ്ട് എഴുന്നേറ്റു വിശുദ്ധ സങ്കേതം, രക്ഷകൻ രൂപാന്തരീകരണാശ്രമദേവാലയത്തിലുള്ള എന്ന താപസന്റെ. വാരിയേഴ്സ് റഷ്യൻ ദേശത്തിന്റെ അവസാനിക്കുമ്പോൾ ആയുധങ്ങൾ കയറി ആയിരുന്നു; സന്യാസ സഹോദരിമാർ വില്ലന്മാർ വന്കുഇശിന്ഗ് കുറിച്ച് പ്രാർത്ഥിച്ചു.

1764, ആശ്രമം എന്ന കന്യാസ്ത്രീകളെ ഒരു ചെറിയ എണ്ണം നടന്നത് വരെ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. വളരെ ആവശ്യമായ അഭാവം ആത്മീയ കേന്ദ്രം ജീവിതം ബാധിക്കും കഴിഞ്ഞില്ല. അടുത്ത ആദ്യ പകുതിയിൽ - മൈഥുനസ്മൃതിയിലെത്തിച്ചത് നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഒരു സമൂഹത്തിൽ മാത്സര്യത്തിൽ പ്രവണതയ്ക്കും വർദ്ധിച്ചു. കൂടാതെ, വ്യാപകമായി വിവിധ കക്ഷികളായിപിരിഞ്ഞു, ഏറ്റവും സജീവമായ ആരെക്കൊണ്ടു വിളിക്കപ്പെടുന്ന മൊലൊകന് ബിദ് അംഗങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നതായി.

ഒരു ആശ്രമം സൃഷ്ടിക്കാൻ ആവശ്യം

ഇത്തരം പ്രതിഭാസങ്ങൾ പ്രതിരോധിക്കാൻ, ഇത് സത്യമാണ് ഓർത്തഡോക്സ് ഒരു ശക്തമായ കോട്ടയാണ് സൃഷ്ടിക്കാൻ ആവശ്യമായിരുന്നു. ഈ ലക്ഷ്യത്തിൽ, സമര താമസിക്കുന്നത് സംരഭത്തിന്റെ വിശുദ്ധ സുന്നഹദോസ് വരെ കോൺവെന്റ് തുറക്കുമ്പോൾ, നൂറു കന്യാസ്ത്രീകൾ ഏകദേശം രൂപകൽപ്പന തിരിഞ്ഞു. ആശയം സമര്ത്സെവ് സുന്നഹദോസ് നേതൃത്വം പിന്തുണക്കുക, എന്നാൽ, അത് എന്തു ഫണ്ട് വിഹാരം നിർമാണം നടപ്പിലാക്കുന്നതിനായി പദ്ധതി സംബന്ധിച്ചുള്ള വിവരങ്ങള് ആവശ്യമാണ്.

വിഹാരം നിർമ്മാണത്തിന് സംഭാവനകൾ ശേഖരിക്കാൻ പ്രഖ്യാപിച്ചു നഗരം താമസിക്കുന്നത് ഇടയിൽ - ഈ പ്രശ്നം പഴയ രീതിയിലുള്ള വഴി പരിഹരിക്കപ്പെട്ടു. പ്രത്യേകിച്ച് നഗരത്തിന്റെ ബഹുമാന്യനായ മത ചിന്താഗതിക്കാരായ പൗരന്മാർക്ക് എന്റർപ്രൈസ് സംഘടനാപരമായ ഭാഗം ഏറ്റെടുത്തു ചെയ്ത ട്രസ്റ്റികൾ, ബോർഡ് ഉണ്ടാക്കി സമ്പന്നമായ നഗര സമൂഹങ്ങളുടെ ഏതാനും പ്രതിനിധികൾ അവരെ പെടുന്ന വിഹാരം ഭൂമി നിർമ്മാണത്തിന് അൺസബ്സ്ക്രൈബുചെയ്യാൻ, പ്രധാനമായും വലിയ സംഭാവനകൾ ഉണ്ടാക്കി.

ഒരു സ്ത്രീ കമ്മ്യൂണിറ്റി സൃഷ്ടിക്കുന്നു

വിഹാരം അടിസ്ഥാനം തീയതി രാത്രി മുഴുവൻ വിഗില്സ് ചെയ്തു നൽകപ്പെടുന്ന 1850, ചാപ്പൽ പണിതു തീർത്തു, കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത്. കേസന് കത്തീഡ്രൽ ആൻഡ് ട്രിനിറ്റി ചർച്ച് - അവരുടെ പുറപ്പെടുന്നതിന് രണ്ടു ഉപമകൾ തുടർന്ന് ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നഗരത്തിൽ നിലവിലുള്ള സജീവമായിരുന്നു. കാലക്രമേണ, ചാപ്പൽ ചുറ്റും ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്ന സമർപ്പണം ആഗ്രഹിച്ചവരെ സെറ്റില് എട്ട് കോശങ്ങൾ, നിർമ്മിച്ചത്.

1852 ൽ ആദ്യത്തെ കന്യാസ്ത്രീകളെ അദ്ദേഹം പുരോഹിതൻ നിയമിക്കപ്പെട്ടു ഇതിൽ പോഷണം വേണ്ടി, ഒരു ചെറിയ കൂട്ടമായിരുന്നു. അത് സൂക്ഷ്മത പെൺകുട്ടി മരിയ യനൊവ ആയിരുന്നു .അടുത്ത. മുതൽ അത് ഒരു ഊർജ്ജമേറിയ, പ്രതിഭാശാലിയും സംഘാടകൻ തെളിഞ്ഞിരിക്കുന്നതിനാൽ ഈ ചോയ്സ് വളരെ വിജയകരമായിരുന്നു ചെയ്തു. കാരണം അവളുടെ പ്രയത്നങ്ങളുടെ കമ്മ്യൂണിറ്റി പുനരധിവാസ ഒരു തീവ്രമായ പ്രക്രിയ പോയി.

ആശ്രമത്തിൽ സ്ത്രീ സമൂഹത്തിന്റെ പരിവർത്തനം

മൂന്ന് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം അതു പണിതു ഭാവി വിഹാരം ആദ്യ പള്ളി കരപൂരണം ചെയ്തു, താമസിയാതെ അദ്ദേഹം താഴത്തെ മറ്റു ഇടവക്കാർക്കുള്ള കതകുകളും തുറന്നു, യെരൂശലേമിൽ ദൈവത്തിന്റെ അമ്മ ബഹുമാനാർത്ഥം കരപൂരണവും ചെയ്തു. ഈ ജൂലൈ 1857 ൽ സംഭവിച്ചു. എന്നാൽ, ഈ വിപുലമായ നിർമാണം മാത്രമായിരുന്നു അത്. ഒരു വർഷം കഴിഞ്ഞ്, ബോർഡ് ഓഫ് ട്രസ്റ്റീസ് രൂപതകളിൽ അധികാരികൾ ഗൗരവമായി കമ്മ്യൂണിറ്റി തന്നെ പ്രിഒരെഷ് കർത്താവിന്റെ അവതരണം നാമത്തിൽ ഒരു വലിയ കല്ലു പള്ളി പണിതത്.

ഗതി, കമ്മ്യൂണിറ്റി ഈ ഈ സൂക്ഷ്മത കാരണം സ്വയം പ്രതിഷ്ഠ വ്യക്തികൾക്ക് ഭാഗത്ത് തീക്ഷ്ണത, അങ്ങനെ തീവ്രമായ ഫാസ്റ്റ് മാനുവലിന്റെ വിശുദ്ധ സുന്നഹദോസ് എന്ന നല്ല പ്രതികരണം വയ്ക്കുന്ന ഓർക്കുക കഴിഞ്ഞില്ല. ഫലം പ്രവര്ത്തനം എന്നു പേരുള്ള വിഹാരം, വനിതാ സമൂഹത്തിന്റെ 1860 ൽ പരിവർത്തനം ആയിരുന്നു കോൺവെന്റ്. സമര അങ്ങനെ ആത്മീയ, മത വിദ്യാഭ്യാസം ഒരു അവളുടെ ടോമിന് വളരെ ആവശ്യമായ ലഭിച്ചു.

പുതിയ ആശ്രമം സാമ്പത്തിക ജീവിതത്തിന്റെ സംഘടന

ഈ കരാറാണ് ഇവന്റ് മുന്നേ കമ്മ്യൂണിറ്റി മരിയ ജനൊവ് എന്ന പ്രിഒരെഷ് പേര് മരഗരിത അതിന്റെ മെറിറ്റ് കാരണം കൊണ്ട് സന്യാവ്രതങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള എടുത്തു പുതിയ ആശ്രമം അമ്മ സുപ്പീരിയർ അന്തസ്സിന് വരുണ്ഗാന്ധി. താമസിയാതെ പ്രതിബദ്ധതയുള്ള തൊംസുരെ മറ്റ് സഹോദരിമാർ. രേഖകൾ അതിജീവിക്കുന്നതിന് നിന്ന് അത് 1860-ൽ സമര ൽ പ്രവര്ത്തനം കോൺവെന്റ് ഇരുപതു കന്യാസ്ത്രികളും തുടക്കക്കാർക്കും മുന്നൂറ്റി തൊണ്ണൂറു പാർത്തിരുന്ന വ്യക്തമാണ്. പുതുതായി തുറന്ന സന്യാസ വേണ്ടി തികച്ചും ഒരു ആണ്. അതിന്റെ അടിസ്ഥാന പല ആശ്രമങ്ങളും കുറച്ചേ നിവാസികൾ എണ്ണവും അറിയപ്പെടുന്നു.

അതിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ ആദ്യ ദിവസം മുതൽ, പ്രവര്ത്തനം ആശ്രമം (സമര) സ്വതന്ത്രമായി മരങ്ങളെ ഉറപ്പാക്കാൻ ആയിരുന്നു. അവൻ വർഗീയ അടിയന്തിര സന്യാസിമഠങ്ങളും വിഭാഗം സാധനങ്ങളെ അതിന്റെ ഉള്ളടക്കം എന്തെങ്കിലും സബ്സിഡി ലഭിച്ചില്ല വസ്തുത. ഗതി, ആവശ്യമായ ഫണ്ട് ചില സന്നദ്ധ ദാതാക്കൾ വരുന്നു പേയ്മെന്റ് രൂപം പോലുള്ള മരിച്ചവരുടെ ദീർഘകാല ഓർമ്മ വിവിധ മത ഇനങ്ങൾ, ഒരു, സ്വകാര്യ വീടുകളിൽ കൂടുതൽ സങ്കീർത്തനങ്ങൾ വായിച്ചു. എന്നാൽ സഹോദരിമാർ പ്രധാന വരുമാനം ആശ്രമത്തിലെ തുറന്നിരിക്കുന്ന പല ശില്പശാലകൾ അവരെ നേടിയ മാറി.

ഇവിടെ ഐക്കണുകൾ പൂശി അവർക്ക് വസ്ത്രം, തയ്യൽ വസ്ത്രം സത്രപരുടെ പട്ടണത്തിലെ നിവാസികൾക്ക് ഫലകങ്ങൾ ആൻഡ് തയ്യൽ വസ്ത്രങ്ങൾ നെയ്ത്ത്, കഴിവുറ്റ സ്വർണം തുന്നൽ അവരെ അലങ്കരിക്കുകയും എന്നു അറിയപ്പെടുന്നു. ഷൂ ആൻഡ് ബൈൻഡിംഗ് പോലെ പോലും പുരുഷ കരകൗശല, സ്ത്രീ കൈ ശക്തി കീഴിൽ ആയിരുന്നു. അതു അവരുടെ കഠിനാധ്വാനം, സഹോദരിമാർ, ദാതാക്കൾ പ്രവര്ത്തനം ആശ്രമം (സമര) ഔദാര്യം നന്ദി ജീവിച്ചു വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത്.

.അടുത്ത അംതൊനിന അവളുടെ രചനകൾ

1874, ആശ്രമം അമ്മ സുപ്പീരിയർ പകരം ശേഷം മര്ഗരിതസ് അമ്മ സേവിക്കാനുള്ള വിരമിച്ച ഇരുപത്തഞ്ചു ശേഷം വർഷം അംതൊനിന .അടുത്ത മാറി. പഴയ കാലത്തു അവൾ ഒരു കടന്നപ്പോള് മൊണാസ്ട്രി ട്രഷറർ. മുൻഗാമിയായ പോലെ അമ്മ അംതൊനിന ആശ്രമം ജീവൻ എന്ന സംഘടനയുടെ ഒരു വിലമതിക്കാനാവാത്ത സംഭാവന ചെയ്തിരിക്കുന്നു. 1882 ൽ ശ്രമങ്ങളെയും ഘടിപ്പിച്ചിട്ടുള്ള ഒരു അനന്തരഫലമാണ് ദൈവത്തിന്റെ ചൂട് ട്വെര് അമ്മയുടെ നാമത്തിൽ ഒരു കല്ലു പള്ളി നിർമാണം തുടങ്ങി പോലെ. ആറ് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം സഭ കരപൂരണവും ചെയ്തു സർവീസ് ആരംഭിച്ചു ചെയ്തു.

എന്നാൽ പ്രധാന നൂതന ഒരു, ഇതിൽ .അടുത്ത അംതൊനിന ആയിരുന്നു ഇനീഷ്യേറ്ററ്, ആശ്രമത്തിലെ വിശാലമായ രണ്ട് നിലയുള്ള ആശുപത്രി നിർമ്മിച്ച. ഈ പദ്ധതി പ്രവര്ത്തനം ആശ്രമം (സമര) ൽ ലിസ്റ്റ് മാന്യമായ സംഭാവനകൾ സമര വ്യാപാരി പി ശിഖൊബലൊവ നന്ദി ആവശ്യമായ എല്ലാ മാർഗങ്ങൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞു ചെയ്തു. രണ്ടു വർഷത്തിനു ശേഷം, 1889-ൽ, പുറമേ ആശ്രമം എന്ന .അടുത്ത പ്രവർത്തിക്കുന്നു നിരന്തരം മേല്ഗതി കർഷകരെ കുടുംബത്തിൽ നിന്നും നൂറു പെൺകുട്ടികൾ ഏകദേശം പരിശീലനം ഏത്, അത് അനാഥ സങ്കേതവും സ്ഥാപിച്ചത് ഒരു ഇടവകയിലെ വിദ്യാലയം, തുറന്നു.

വിപ്ലവം അവസാന വർഷം

.അടുത്ത അംതൊനിന 1892 കർത്താവിനെ പോയി അവൾ വളരെ മാനസികവും ശാരീരികവുമായ ശക്തി വെച്ചിരുന്ന കെട്ടിടത്തിലേക്ക്, ട്വെര് ഔവർ ലേഡി അമ്മ സഭയെ അടക്കം ചെയ്തു. അതിന്റെ സ്ഥലം അനുസരണം ട്രഷറർ ഫെഒഫനിഅ കന്യാസ്ത്രീ മുമ്പ് നടത്തിയിരുന്ന അവൾ ചെയ്തു അതേ, അകപ്പെട്ടു എന്നാൽ ആറു വർഷത്തിനു ശേഷം അത് ഈ പോസ്റ്റിൽ നിന്ന് നീക്കം സന്യാസ പേര് സെറാഫിം എടുത്തു ആർ പൗരോഹിത്യ വിധവ എ വി മിലൊവിദൊവൊയ്, കൈവിട്ടു ചെയ്തു. തുടർന്നുള്ള വർഷങ്ങളിൽ, അവൾ വിദഗ്ധമായി ആത്മീയവും ഉള്ള, വിഹാരം നിയന്ത്രിത സാമ്പത്തിക പ്രവർത്തനം. അവളുടെ കീഴിൽ പ്രവര്ത്തനം ആശ്രമം (സമര) 1917 നാടകീയമായ സംഭവങ്ങൾ കൂടിക്കാഴ്ച.

ഈ കാലയളവിൽ ആശ്രമം തങ്ങളുടെ വികസന വലിയ ഒരു കൈവരിച്ച എന്ന് കുറിക്കുകയും ചെയ്യണം. അതിന്റെ പ്രദേശം ന് നാലു സഭകൾ ഉണ്ട്. പ്രവര്ത്തനം ആശ്രമം (സമര) സേവനം വിഹാരം സ്വയം കന്യാസ്ത്രീകൾ, നഗരം താമസിക്കുന്നത് ആയി പങ്കെടുത്തു. ആശുപത്രി, പള്ളി സ്കൂൾ, അനാഥ ഒരു സത്രം സങ്കേതവും: പുറമേ, ആശ്രമം അതിന്റെ സംഘടിതമായ ജീവകാരുണ്യ, അവരുടെ ഇടയിൽ പ്രസിദ്ധമാണ്. 1917 ൽ ആശ്രമം നരകവാസികൾ എണ്ണം നാനൂറു കവിഞ്ഞു.

മത പീഡനം കാലയളവ്

ഒക്ടോബർ വിപ്ലവം തുടർന്നുള്ള വർഷങ്ങളിൽ, ആശ്രമം പല റഷ്യൻ സന്യാസിമഠങ്ങളും വിധി പങ്കിട്ടു. 1919-ൽ, അവൾ ഒരു മതസ്ഥാപനം അതിന്റെ നില മോഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. പത്തു വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ മികച്ച ഭാഗം ഏല്പിക്കും ചെയ്തു വർഗീയ ഫ്ലാറ്റ് പ്രാദേശിക ജീവനക്കാരുടെ.

പ്രത്യേക പള്ളി കെട്ടിടങ്ങൾ, യഥാർത്ഥത്തിൽ പ്രാദേശിക ഓർത്തഡോക്സ് സമൂഹത്തിന്റെ പ്രഭാഷണങ്ങൾ നൽകുകയും, ഗാർഹിക ആവശ്യങ്ങൾ, കേന്ദ്ര മൊണാസ്ട്രി സഭയുടെ രെദെവെലൊപെദ് ചെയ്തു - അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രൽ - അതിന്റെ 65-മീറ്റർ മണി ഗോപുരം ഊതപ്പെടും. വർഷങ്ങളായി പ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രവര്ത്തനം ആശ്രമം (സമര) തടസ്സപ്പെട്ടു. ആ വർഷങ്ങളിൽ സേവനങ്ങളുടെ ഷെഡ്യൂൾ വിഹാരം വധശിക്ഷ സമയത്ത്, മത സമൂഹത്തിൽ പ്രാർത്ഥന ശുശ്രൂഷയുടെ നിലനിന്നു സൂചിപ്പിച്ചു.

വിശുദ്ധ വാസസ്ഥലം ഉണർവ്

വിശുദ്ധ വിഹാരം ഉണർവ് രാജ്യത്തെ എല്ലാവർക്കും നിയമവിരുദ്ധമായി ഹാർഡ് സമയങ്ങളിൽ അതിൽനിന്നു എടുത്തു ഒക്കെയും മടങ്ങിവന്നപ്പോൾ തൊണ്ണൂറുകളുടെ തുടങ്ങി. 1991-ൽ അദ്ദേഹം, വീണ്ടും സംഘടിപ്പിച്ച വനിതാ കമ്മ്യൂണിറ്റി ആയിരുന്നു ആരുടെ റൂം രെഫെച്തൊര്യ് സഭയിൽ. അന്ന് മുതൽ, ഞങ്ങൾ തീവ്രമായ തുടങ്ങി പുനഃസ്ഥാപന വേലയുടെ. വളരെ നഗരത്തിന്റെ പഴയ സ്ഥിരതാമസക്കാരായ ചിത്രങ്ങളും അനുസ്മരണങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുക രൂപം പുനഃസൃഷ്ടിച്ച് പുനർനിർമിക്കപ്പെടും വന്നു.

മുൻ സൗന്ദര്യം ഇപ്പോൾ വോൾഗ പ്രവര്ത്തനം ആശ്രമം (സമര) മേൽ നില്ക്കുന്നു. അവലോകനങ്ങൾ തീർത്ഥാടകർക്ക് സഞ്ചാരികളും നിർമ്മാണ തൊഴിലാളികൾ, രെസ്തൊരെര്സ്, വേണ്ടൂ സന്നദ്ധപ്രവർത്തകർ അതിന്റെ വീണ്ടും ജനനം ൽ, വൃഥാ പങ്കെടുക്കാൻ വൈമുഖ്യം സൂചിപ്പിക്കുന്നു അവനെ സന്ദർശിച്ചു. 1994-ൽ, വനിതാ കമ്മ്യൂണിറ്റി, അതിന്റെ പ്രദേശത്തെ രൂപം, ആശ്രമം ഔദ്യോഗിക പദവി ലഭിച്ചു. ഇന്ന് വരെ അന്നു മുതൽ സെന്റ് ജോൺ (കപിതംത്സെവ) അമ്മ സുപ്പീരിയർ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ആണ്.

ഇന്ന്

പൂർണ്ണമായി ആത്മീയ ജീവിതം പ്രവര്ത്തനം ആശ്രമം (സമര) നിറഞ്ഞു. സേവനങ്ങൾ ഷെഡ്യൂൾ, ദിവസേന അവിടെ, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് ചാർട്ടർ രൂപീകരിച്ച മുഴുവൻ പാലിക്കൽ സേവനങ്ങൾ വാർഷിക സൈക്കിൾ പ്രകടമാക്കുന്നു. അതിന്റെ മതിലുകൾ പ്രാർഥിക്കുമ്പോൾ വരുന്ന തീർത്ഥാടകരുടെ ഒഴുക്ക്, പകൽ വളരുന്നു. അവിടെ പ്രവര്ത്തനം ആശ്രമം (സമര) സ്ഥിതി പേപ്പർ ഘടിപ്പിച്ചിട്ടുള്ള രേഖാചിത്രം ന് വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നു. സങ്കേതം വിലാസം: സമര, വൊല്ജ്ഹ്സ്ക്യ് പ്രാപിക്കാനുള്ള, 1.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ml.unansea.com. Theme powered by WordPress.