അഗസ്റ്റിൻ: ജീവിതം, രചനകൾ എന്നിവ സ്കൊളാസ്റ്റിസിസത്തിന്റെ വികസന അവരുടെ സ്വാധീനം

അവ്രെലിയ് അവ്ഗുസ്തിന് (ഭാഗ്യവാന്മാർ - അനുഗ്രഹം ഓർത്തഡോക്സ് പാരമ്പര്യവും ടീച്ചര് - കത്തോലിക്കാ ൽ) - ഒരു തത്ത്വചിന്തയിലെ, ക്രിസ്തീയ ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ സ്ഥാപകരിലൊരാളായ. അവൻ കുടുംബം-പുറജാതി ൽ നുമിദിഅ റോമൻ പൗരന്റെ വർഷം 354 ൽ ജനിച്ചത്, എന്നാൽ തന്റെ അമ്മ മോണിക്ക ഒരു ക്രിസ്ത്യാനി ചെയ്തു. കുടുംബം തികച്ചും ധനികരായ ശേഷം, 17-കാരനായ ഔറേലിയസ് കാർത്തേജ് ന് വാചാടോപം പഠിക്കാൻ അയച്ചു. അവൻ നീണ്ട 13 വർഷം താമസിച്ച ഒരു സ്ത്രീയുമായി സ്നേഹത്തിൽ പുതിയ മതം ഭാവി ഒരു പക്ഷസ്ഥാപകനും, അവിടെ. അദെഒദത - അവൾ തന്റെ മകൻ അമ്മ. എന്നിരുന്നാലും, വ്യത്യാസം വരെ സാമൂഹിക പശ്ചാത്തലം അഗസ്റ്റിൻ അവളെ വിവാഹം ഒരിക്കലും.

വാചാടോപം പഠിക്കുമ്പോഴാണ്, അഗസ്റ്റിൻ തത്ത്വചിന്ത തല്പരനായി. അവൻ മാനി സ്വീകരിച്ചെങ്കിലും ഉടൻ തന്നെ മണി ഉപദേശങ്ങൾ നിന്നു മാറി. ആത്മീയ അന്വേഷണം അമ്മയുടെയും ആഘാതം ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തിന്റെ മാറിടം അടുക്കൽ കൊണ്ടുവന്നു. പ്രവൃത്തി യുവ വാചാടോപ തേടി ആഫ്രിക്കൻ പ്രവിശ്യയിലെ ഇല റോമാ സാമ്രാജ്യം 384-ൽ, സ്ഥലം മെദിഒലനുമ് (ഇപ്പോൾ മിലൻ) ൽ പ്രസംഗകലയുടെ ഒരു അധ്യാപകനാണ്. "അക്കാദമിക നേരെ," "ആത്മാവിന്റെ അമർത്ത്യതക്ക് ന്", "സത്യ മതം ന്" "സൗജന്യ ന്": Villa കഷിത്സിഅകുമ് തത്വചിന്തകൻ സമീപം സെറ്റിംഗ് തന്റെ ആദ്യത്തെ ശ്രദ്ധേയമായ രചനകൾ സൃഷ്ടിച്ചു. സർഗാത്മകതയുടെ ഈ ആദ്യ ഘട്ടത്തിൽ നവപ്ലേറ്റോണിസ്റ്റുകളുടേയും ആശയം ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനും എന്ന വലിയ സ്വാധീനം മുദ്രിതമായിരിക്കുന്ന.

ഈസ്റ്റർ 387 അഗസ്റ്റിൻ മെദിഒലനുമ് വിശുദ്ധ അംബ്രോസ് സ്നാനം ചെയ്തു ശേഷം, ക്രിസ്തീയ പക്ഷസ്ഥാപകനും എന്ന സർഗാത്മകതയുടെ രണ്ടാം കാലയളവിൽ തുടങ്ങി. അവൻ തന്റെ സ്വത്തുക്കൾ വിറ്റു അകലെ ദരിദ്രർക്കു മിക്കവാറും എല്ലാം കൊടുത്തു ആഫ്രിക്കയിലെ തന്റെ അമ്മ പോയി. എന്നാൽ Ostia ല്, മോണിക്ക മരിച്ചു. തഗസ്തെ എന്ന പിതൃനഗരത്തിൽ എത്തിച്ചേരുന്ന, തത്ത്വചിന്തകൻ, അവൻ സന്യാസിമാരുടെ ഒരു മത കമ്മ്യൂണിറ്റി സ്ഥാപിച്ചു. അതുകൊണ്ട് സ്ഥാപകനായ കണക്കാക്കുന്നു എന്ന സന്യാസ ക്രമവും ഔഗുസ്തിനിഅംസ്. ഈ കാലയളവിൽ ഇത് മത സഭാ ആൻഡ് എക്സെഗെതിചല് പ്രശ്നങ്ങൾ ( "ബുക്ക് ഉല്പത്തി") പറ്റിച്ചേർന്നു പ്രവൃത്തികൾ, ലേഖനങ്ങളുടെ വ്യാഖ്യാനം എഴുതിയിരുന്നു അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസിൻറെ, ദൊനതിസ്ത്സ് നേരെ ഒരു പ്രബന്ധമാണ്. അതേ സമയം മഹത്വശരീരം ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ "ഏറ്റുപറച്ചിലുകളാണ്." ഉണ്ടായിരുന്നു

ഏറ്റവും ഫലപ്രദമായ വിളിച്ചു മൂന്നാം കാലയളവിൽ (൪൧൦-൪൩൦), ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ആദ്യം പ്രെസ്ബ്യ്തെര് വൈദികപട്ടം സമയത്ത്, ഹിപ്പോയിലെ പിന്നീട് ബിഷപ്പ് (നോർത്ത് ആഫ്രിക്കൻ റോമാ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ നഗരം). ഇത് അവ്ഗുസ്തിന ബ്ലജ്ഹെംനൊഗൊ തത്വശാസ്ത്രം അതിന്റെ ഏറ്റവും വികസന എത്തിയിരിക്കുന്നു അക്കാലത്താണ്. തങ്ങളുടെ മുൻ വിശ്വാസപ്രകാരം നോക്കി, നിരൂപക അവരെ ( "റിവിഷൻ") വിലയിരുത്തുന്നു പോലെ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനും. ക്രിസ്തുവിനെ (ക്രിസ്തുവിന്റെ മാനുഷിക അല്ലെങ്കിൽ ദൈവസ്വഭാവത്തിൽ) ചോദ്യങ്ങൾ "ട്രിനിറ്റി ന്" പ്രവൃത്തികളിൽ പ്രതിഫലിച്ച് പെലഗിഉസ് നേരെ കൃതികൾ ചക്രം ചെയ്യുന്നു. ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ജോലിഭാരം «ഡി ചിവിതതെ ഡെയി» കണക്കാക്കുന്നു -. «സിറ്റി ഓഫ് ഗോഡ്"

മുഴുവൻ വിശകലനം തൊഴിൽ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ ആദ്യ ശ്രമങ്ങൾ 22 പുസ്തകങ്ങളും ചരിത്രപരമായ പ്രക്രിയ, മനുഷ്യസമൂഹം അതിന്റെ വികസന വഴികൾ അര്ത്ഥവും ഉദ്ദേശവും മനസ്സിലാക്കാൻ. അതുകൊണ്ടു അഗസ്റ്റിൻ തത്ത്വചിന്ത ചരിത്രം സ്ഥാപകനായി കരുതപ്പെടുന്ന. സാമൂഹ്യ ജീവിതം സ്രഷ്ടാവും ഒരു മനുഷ്യൻ (സൃഷ്ടി) പോലെ, ദൈവരാജ്യത്തിൻറെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ, ആദം, പിണ്ഡം മനുഷ്യനെ പതനത്തിനു ദൈവം നിന്ന് വേർതിരിച്ച് കാരണം, എന്നാൽ രക്ഷിതാവിൻറെ അനുഗ്രഹത്താൽ വീണ്ടും ചെല്ലും, - സെന്റ് അഗസ്റ്റിൻ പറയുന്നു. ഈ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ തത്വശാസ്ത്രം പരിഗണിക്കമെന്നില്ല സമൂഹത്തിന്റെ വികസനം സ്വർഗ്ഗ കാസിൽ (എവിടെ അനശ്വരത ധാർമിക പൂർണത വാഴുന്നു) ഭൂമിയുടെ സിറ്റി (സ്റ്റേറ്റ്) വഴി ആദാമും ഹവ്വായും, പുറത്താക്കപ്പെട്ടു ചെയ്ത കണ്ണുനീർ താഴ്വരയിൽ നിന്ന് ഒരു പുരോഗമന പ്രസ്ഥാനം, പോലെ.

അങ്ങനെ, സെന്റ് അഗസ്റ്റിൻ ലീനിയർ സമയത്തിൻറെ കാര്യത്തിൽ ചരിത്രം നോക്കുന്നു. നിത്യതയിൽ ൽ ഒട്ടും സമയമില്ല കാരണം, നീളം അവിടെ ഒരു വിഭാഗത്തിൽ. ദൈവം ചരിത്രം നിർദേശം - ആ കേസ്, സ്രഷ്ടാവിന്റെ പദ്ധതികളും ഉദ്ദേശങ്ങളുടെ ഭാഗമാണ്. ഈ അർത്ഥത്തിൽ സംസ്ഥാനത്തെ, വികാസത്തിന്റെ അത്യാവശ്യ ഘട്ടത്തിൽ വേഷവും. ബൈബിൾ പഠനം അടിസ്ഥാനമാക്കി തത്വജ്ഞാനിയും സാമൂഹിക വികസന ഏഴു യുഗങ്ങളായി തിരിച്ചറിയുന്നു: ആദ്യ അഞ്ച് - ക്രിസ്തുവിന്റെ ജനനം മുമ്പ് യഹൂദ ജനങ്ങളുടെ കഥയാണ്. ആരാണ് അന്ത്യവിധി പൂർത്തിയാക്കിയ ചെയ്യാവൂ എല്ലാ നീതിയുള്ള സ്വർഗ്ഗം യെരൂശലേമിൽ നിത്യവാസികളായിരിക്കും ചെയ്യുന്ന ഏഴാം നാടക യോഹന്നാന്റെ വെളിപാട് വിവരിച്ചിരിക്കുന്നത് പോലെ തുടങ്ങും ആറാം കാലഘട്ടത്തിൽ, എടുക്കും. വികസന മനുഷ്യാവകാശ സൊസൈറ്റി സഭയുടെ പ്രഭുക്കന്മാർ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ദിവ്യാധിപത്യപരമായ ഒരു മതേതര സംസ്ഥാനം തിരിഞ്ഞാലും ആണ്. അഗസ്റ്റിന്റെ ഈ ഉപദേശം ഇംവെസ്തിതുരെ വേണ്ടി യുദ്ധത്തിൽ റോമൻ കത്തോലിക്ക സഭയുടെ അടിത്തറയായി എടുത്തതാണ്.