ഇന്ത്യൻ തുണി പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളുമാണ്. ഇന്ത്യൻ ദേശീയ വസ്ത്രങ്ങൾ

നിത്യജീവിതത്തിൽ പരമ്പരാഗത നാടൻ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുന്ന മിക്ക ഇന്ത്യൻക്കാരും വസ്ത്രങ്ങൾ മുഖേന അവരുടെ ആന്തരിക ലോകത്തെ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതായി വിശ്വസിക്കുന്നു, അത് ഉടമയുടെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ തുടർച്ചയാണ്. നിറവും ശൈലിയും, അലങ്കാര ആഭരണങ്ങളും പാറ്റേണുകളും അലങ്കരിക്കാനുള്ള ആഭരണത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചും, അവന്റെ സാമൂഹിക പദവിയും, അവൻ വരുന്ന സ്ഥലവും പോലും പറയാൻ കഴിയും. എല്ലാ വർഷവും പാശ്ചാത്യ സംസ്ക്കാരത്തിന്റെ സ്വാധീനം വർദ്ധിച്ചുവെങ്കിലും ആധുനിക ഇന്ത്യൻ വസ്ത്രങ്ങൾ അതിന്റെ തനതായതും വംശപരവുമായ അസ്തിത്വത്തെ നിലനിർത്തുന്നു.

ചരിത്രത്തിന്റെയും ഐതിഹ്യങ്ങളുടെയും ഒരു ബിറ്റ്

കാവ്യ ഇന്ത്യൻ ഐതിഹ്യങ്ങളിൽ, ഒരു തുണി സൃഷ്ടിക്കുന്നത് ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയോട് ഉപമിച്ചു. സ്രഷ്ടാവ് - സുത്രധര - പ്രപഞ്ചത്തെ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ അടിവസ്ത്രമായിട്ടാണ്, സൂത്രത്തിന്റെ അച്ചുതണ്ടിനൊപ്പം.

2800-1800 കാലഘട്ടത്തിൽ ഇന്ത്യൻ നാഗരികതയുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ ഇന്ത്യൻ വസ്ത്രങ്ങൾ രൂപം കൊള്ളാൻ ആരംഭിച്ചതായി പഠനങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു. പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ, ഇന്നത്തെ പുരുഷന്മാർ വസ്ത്രം ധരിക്കുന്ന സ്ത്രീകൾക്ക് ലൈംഗികതയില്ല, പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും അതിനെ ധരിക്കുന്നവരായിരുന്നു. ഇതിഹാസമായ "മഹാഭാരതം", "രാമായണ" തുടങ്ങിയ പുരാതന സാഹിത്യസൃഷ്ടികൾ ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. ഗാന്ധാരയിലെ കലാരംഗ കലാസൃഷ്ടികളാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ദേവതകളുടെ പ്രതിമകളിൽ ഒന്ന് കാണാൻ കഴിയുന്നു. കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ്, ഒരു മുഴുവൻ വസ്ത്രധാരിയും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

ഉടമസ്ഥന്റെ ലൈംഗിക, പ്രാദേശിക ഉടമസ്ഥതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന സാരിയും ധോത്തിയും, വിശദാംശങ്ങളും ഘടകങ്ങളും ധരിക്കാനുള്ള നിയമങ്ങളും ചട്ടങ്ങളും പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി, ഇന്ന് ഇന്ത്യൻ വസ്ത്രങ്ങൾ പുരുഷനെയും സ്ത്രീകളെയും പ്രത്യേകം വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു.

പുരുഷന്മാരുടെ അലമാര

ആധുനിക ഇന്ത്യയിലെ പുരുഷന്മാർ പരമ്പരാഗത വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുന്നു:

• Dhoti;
• ലുഗ്ഗാ;
• ചുരിദാരം
• പൈജമിസ്;
• കുർത്ത;
• ഷെർവാണി.

പുരുഷന്മാരുടെ വസ്ത്രധാരണത്തിന്റെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ ഇനങ്ങൾ കൂടുതൽ വിശദമായി പരിഗണിക്കുക.

കലാരൂപം

ഇതിനകം പരാമർശിച്ചതുപോലെ, ഏറ്റവും പുരാതനമായ വസ്ത്രങ്ങളിലൊന്നാണ് ദോതി. ഇത് വളരെ നീണ്ട, ഏതാണ്ട് 5 മീറ്റർ, ചതുരാകൃതിയിലുള്ള അല്ലെങ്കിൽ മോണോഫോണിക് പെയിന്റ് ചെയ്ത തുണിത്തടങ്ങിയ ചതുരശ്ര അടി, ഇൻഡ്യൻ പുരുഷൻമാർ അവരുടെ കൈകളിൽ തളച്ചിടാം. ഇന്ത്യയുടെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ വ്യത്യസ്തങ്ങളായ തരംഗങ്ങൾ ഉണ്ട്, പക്ഷേ ഒരു സാധാരണ കൂടി ഉണ്ട്: ടിഷ്യു കട്ട് നടുവിൽ നിന്ന് ചായ ഉണ്ടാക്കുക, അതിന്റെ കേന്ദ്രത്തിലെ മുടിയുടെ ചുറ്റിപ്പിടിച്ച്, മുൻഭാഗത്ത് കെട്ടുന്ന മുറയ്ക്ക് അത് കൂട്ടിച്ചേർക്കുക. തുണിയുടെ ഇടതുവശം പൊതിഞ്ഞ നിലയിൽ ഇടത് കാൽവശത്ത് ചുറ്റിയിട്ടുണ്ട്, അതിനുശേഷം അരയ്ക്കു പിന്നിൽ കിടക്കുകയാണ്. വലയുടെ അവസാന വലയം ബെൽറ്റിൽ നിന്ന് മുമ്പേ വലിച്ചെടുത്ത് പിൻവലിച്ചു.

ധോതി ഇന്ത്യൻ വസ്ത്രമാണ്, അതിന്റെ നീളം അതിന്റെ ജാതി ഏത് ഉടമയാണ് എന്ന് കാണിക്കുന്നു. താഴ്ന്ന ജാതിക്കാരുടെ പ്രതിനിധികളിൽ - ധോതിയുടെ പ്രവർത്തനത്തിന് പ്രാധാന്യം. പരമ്പരാഗത വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുന്ന പുരുഷന്മാർ എല്ലായിടത്തും കാണാം: വിപണികളിൽയും സർവകലാശാലകളിൽ, ക്ഷേത്രങ്ങളിലും, സ്റ്റേഡിയങ്ങളിലുമാണ്. എവിടെ, ആർക്കാണ് ധോണിയ്ക്ക് നിയന്ത്രണം ഏർപ്പെടുത്തുന്നത്? നിത്യജീവിതത്തിൽ മനുഷ്യന്റെ പാത്രത്തിൽ ചാരനിറമോ പരുത്തിയോ ഉണ്ടാകും. ശുഭ്രവസ്ത്രധാരികളായ വെളുത്ത നിറത്തിലുള്ള കൊത്തുപണികൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെടുന്ന ഭംഗിയുള്ള തടി, മുക്കാൽ സ്വർണ്ണ നിറവുമടങ്ങിയതാണ്. സന്യാസിമാരും ബ്രഹ്മക്കരിമാരും - സന്യാസികൾ മാത്രമേ ധോത്തി കുങ്കുമവും ചുവന്ന പൂക്കളും ധരിക്കാൻ കഴിയൂ.

ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽ നിന്നുള്ള ആളുകൾ അവരുടെ ഭിത്തികളിൽ ഒരു പ്രത്യേക കേപ്പ് ധരിച്ചുകൊണ്ട് - അങ്കവാസ്തം, ഒരു നീണ്ട കുപ്പായ - കുർത്ത - വടക്കൻ സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ പ്രതിനിധികൾ.

ലുങ്കി

രാജ്യത്തെ ചില ഭാഗങ്ങളിൽ ഏറ്റവും സാധാരണമായ ഇന്ത്യൻ വസ്ത്രമാണ് ലുഞ്ച്ഗാ പോലെ പുരുഷന്മാരുടെത്. ഇത് 2 ടൺ നീളവും 1.5 മീറ്റർ വീതിയുമാണ്. ഇത് ധരിക്കുന്നതിന് രണ്ട് ഓപ്ഷനുകൾ ഉണ്ട്: അരയിൽ കെട്ടിവയ്ക്കുക, കാലുകൾക്കിടയ്ക്ക് കാണാതാകുകയോ ഒരു സിലിണ്ടറിലേക്ക് കയറു ചെയ്യുകയോ വസ്ത്രം ധരിക്കരുത്. ശ്വാസകോശം, മോണോഫോണിക്ക് അല്ലെങ്കിൽ നിറമുള്ളതാണ്. പരുത്തി, പട്ട്, സിന്തറ്റിക് തുണിത്തരങ്ങൾ എന്നിവകൊണ്ടാണ് ഇവ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഗ്രാമീണ, നഗരവാസികൾക്ക് ആവശ്യമായ വീട്ടുപകരണമാണിത് .

അത്തരമൊരു സാർവത്രിക കുർത്ത്

പരമ്പരാഗതമായി, കോളർ ഇല്ലാതെ വളരെ വിശാലവും നീണ്ടതുമായ ഒരു കുപ്പായം കൂടിയാണ് ഇത്. ഔദ്യോഗികവും അനൗപചാരികവുമായ ചുറ്റുപാടുകളിൽ ശൈത്യത്തിലും വേനൽക്കാലത്തും ഉരച്ചു നിൽക്കുന്ന മുന്പിൽ നിന്ന് വെട്ടിയെടുക്കാം. ഇന്ന്, അത്തരം ഇന്ത്യൻ വസ്ത്രങ്ങൾ പല വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ നിലനിൽക്കുന്നു. വേനൽക്കാലത്ത് സിൽക്ക്, കോട്ടൺ കോട്ടേജുകൾ, ശീതകാലം എന്നിവയ്ക്കായി, കമ്പിളി വസ്ത്രങ്ങൾ, പട്ട്, കമ്പിളി എന്നിവയിൽ നിന്ന് കൈത്താങ്ങുക, കമ്പി, മത്തൻ തുടങ്ങിയവ. അതിന്റെ ഉത്സവപതിപ്പിറവിയാണ് ആഭരണങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും അലങ്കരിക്കുന്നത്.

ഇടുങ്ങിയ churrida - കുരവുള്ള ഒരു കുർട്ടം ധരിക്കുക, പ്രത്യേകിച്ച് കാലുകൾ മുറിച്ചു അങ്ങനെ കാലുകൾ തുണികൊണ്ടുള്ള ചിനപ്പുപൊട്ടൽ ഒരു വളയങ്ങൾ വളരും, അല്ലെങ്കിൽ pajamas - വൈറ്റ് പരുത്തി തുണികൊണ്ടുള്ള പാന്റ്സ് കൂടെ .

അവധിദിനങ്ങൾ

ആധുനിക ഷെർവാണി ഒരു നീണ്ട മുട്ടക്കോട്ട്, കാൽമുട്ടിനുമുന്പുള്ള മുട്ടയുടെ നീളമുള്ള മുട്ടക്കയാണ്. അവർ സത്തീൻ അല്ലെങ്കിൽ സിൽക്ക് നിന്ന് ഒരു ചട്ടം പോലെ, ഏതെങ്കിലും ആഘോഷത്തിൽ ഒരു കല്യാണത്തിനു ലേക്കുള്ള sequins, കണ്ണാടി അല്ലെങ്കിൽ എംബ്രോയിനറി കൂടെ അലങ്കരിക്കാൻ. ചുഴലിക്കാറ്റ് അല്ലെങ്കിൽ പാന്റും കൂടെ ഇടുങ്ങിയ പാന്റ്സ് കൊണ്ട് അവനെ ധരിപ്പിക്കുക.

സ്ത്രീകളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ

ഇന്ത്യൻ സ്ത്രീകരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ എന്താണെന്നത് ഓർമ്മിക്കുക, ആദ്യത്തെ കാര്യം മനസ്സിൽ വരുന്നത് സാരിയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഇന്ത്യൻ സ്ത്രീകൾക്ക് പരമ്പരാഗത സാൽവർ കാമിസ്, ലെംഗ ചോളി, അൻകരാലി എന്നിവ ധരിക്കാനും സന്തോഷമുണ്ട്. ഈ വിചിത്രമായ ഓറിയന്റൽ പേരുകൾക്ക് പിന്നിലുള്ളത് എന്താണ്? നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാം.

"തുണികൊണ്ടുള്ള സ്ട്രിപ്"

ഇങ്ങനെയാണ് "സാരി" എന്ന വാക്ക് സംസ്കൃതത്തിൽ നിന്നും പരിഭാഷപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്. വാസ്തവത്തിൽ ഈ തുണി 1.2-1.5 മീറ്റർ വീതിയും 4 മുതൽ 9 മീറ്റർ നീളവുമാണ്. ഇന്ത്യയിൽ, സാരി ആദ്യമായി നിർമ്മിച്ചതിനെക്കുറിച്ച് പുരാതന ഐതിഹാസികമായ ഒരു കഥയുണ്ട്. ഒരു നെയ്ത്തുകാരനായിരുന്ന ഒരു നെയ്ത്തുകാരൻ അവളെ സൃഷ്ടിച്ചു, അവളുടെ കണ്ണുകൾ തിളങ്ങുന്നതും, മൃദുലമായ സ്പർശനങ്ങൾ, മിനുസമാർന്ന സിൽക്ക് മുടി, ചിരി എന്നിവയെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്തു. തത്ഫലമായുണ്ടാക്കിയ ഒരു ഫാബ്രിക് ആശ്ചര്യകരമായിരുന്നു. ഒരു യജമാനനെ തടുക്കാൻ പറ്റാത്ത ഒരു സ്ത്രീക്ക് സമാനമായിരുന്നു അത്. എങ്കിലും ക്ഷീണം ഇപ്പോഴും അയാളെ താഴേക്കിറങ്ങുന്നു, എന്നാൽ അതിശയകരമായ സന്തോഷം, അത്ഭുതകരമായ വസ്ത്രത്തിൽ ഉൾപ്പെട്ട സ്വപ്നം പോലെ.

സാരി ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ പ്രോട്ടോടൈപ്പ് സംബന്ധിച്ച ആദ്യത്തെ വിവരങ്ങൾ 3000 ബി.സിയിലാണ് രേഖപ്പെടുത്തിയത്. ആധുനിക ഇന്ത്യയിലെ, ഏറ്റവും സാധാരണവും, ജനപ്രിയമായ സ്ത്രീ വേഷവും, പാവാഡയും (ravik or choli) ഒരു ബ്ലൗസും. ഒരു സാരി ധരിക്കാനുള്ള വഴികളും ശൈലികളും വളരെ വലുതാണ്, ഈ വലിയ രാജ്യത്തിന്റെ ഓരോ മേഖലയിലും അതിന്റേതായ പ്രത്യേകതയുണ്ട്. ഏറ്റവും സാധാരണമായത് nivi ആണ്, സാരിയുടെ അറ്റങ്ങളിൽ ഒന്ന് (പല്ലകൾ), രണ്ടുതവണ മുടിയുടെ ചുറ്റിലും തിരിഞ്ഞ് രണ്ടാമത്തെ താഴത്തെ പാവാടത്തണിയിൽ വയ്ക്കുകയും തോളിൽ തളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തെരുവിൽ നിന്ന് പുറത്തേയ്ക്ക് ഇറങ്ങുമ്പോൾ ഒരു ഇന്ത്യൻ സാരി വിളക്ക് അവളുടെ തലയിൽ വയ്ക്കുക.

എന്നാൽ ഇന്ത്യൻ സാരി വസ്ത്രങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്ന വസ്തുത, നേരത്തെ തന്നെ മുൻകാലങ്ങളിൽ, സ്ത്രീയുടെ ഭൗതികസുരക്ഷയും സാമൂഹിക പദവിയുമാണ്.

സാരി പലതരം നിറങ്ങൾ ആകാം, ഒരു പാറ്റേൺ അല്ലെങ്കിൽ മോണോഫോണിക്, ഏത്, ഏറ്റവും സുനിശ്ചിതമായ രുചി. എന്നാൽ പ്രത്യേക കേസുകളിൽ മാത്രം ഇന്ത്യൻ സ്ത്രീകൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന പല നിറങ്ങളുണ്ട്. അതുകൊണ്ട്, വിവാഹം കഴിക്കുന്നത്, ഒരു ഇന്ത്യൻ വനിത സ്വർണാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്ന ചുവന്ന പച്ചനിറത്തിലുള്ള സാരിയിലാണ്. ഒരു കുഞ്ഞിന് ജന്മം നൽകിയ ഒരു യുവ അമ്മ ഒരു മഞ്ഞ സാരി തെരഞ്ഞെടുത്ത് ഏഴ് ദിവസത്തിനുള്ളിൽ നടക്കും. പരമ്പരാഗതമായി വിധവകൾ ആഭരണങ്ങളും പാറ്റേണുകളും കൂടാതെ വെളുത്ത വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുന്നു.

പഞ്ചാബി അഥവാ സാൽവർ കമീസെ

പഞ്ചാബിലെ ജനപ്രീതി മൂലം സാൾവാർ കാമിസ് എന്നത് പഞ്ചാബി എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. ഇന്ത്യൻ സ്ത്രീകളുടെ മറ്റൊരു തരം പരമ്പരാഗത വസ്ത്രങ്ങളാണ് ഇത്. ആധുനിക അഫ്ഗാനിസ്ഥാൻ പ്രദേശത്ത് നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കു മുൻപാണ് ഈ വേഷം ആദ്യമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്. കാബൂൾ പാന്തനാണെന്ന നിലയിൽ ഇന്ത്യയിലേക്ക് വന്നത്.

ഇതിൽ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളുണ്ട്: ശാൽവർ (സാൽവർ) - മുകളിലത്തെ മുകൾ ഭാഗങ്ങൾ, പേശികളുടെ ചക്രത്തിൽ ഇടുങ്ങിയതും, കൈമുടി പേശികളുമൊക്കെ നീണ്ട തുണി കൊണ്ട്. എന്നാൽ ഈ ട്യൂണിക്കുകൾ സാൽവറുകൾ കൊണ്ട് മാത്രമല്ല, പാന്റ്സും കോക്കേറ്റും ഒട്ടേറെ രസകരങ്ങളുള്ള പാറ്റ്യാലയിൽ ഹിപ് ഷാറാരി, ഇടുങ്ങിയ പാന്റ്സ് ചുരിദാറികൾ, ഷാൽവാർ എന്നിവയിൽ നിന്ന് തിളങ്ങുന്നു. എംബ്രോയിഡറി, sequins, mirrors, ornament എന്നിവയും സാൽവരുകളും kamises അലങ്കരിച്ച ചെയ്യുന്നു. അവർ ഈ വസ്ത്രങ്ങൾ ഒരു ജൂനിയോ അല്ലെങ്കിൽ ഡുപാറ്റയോ ഉപയോഗിച്ച് പൂർത്തീകരിക്കും - ദീർഘവും വിശാലവുമായ സ്കാർഫ്. മോസ്കോയിലും മറ്റ് റഷ്യൻ നഗരങ്ങളിലും മുൻ ഇന്ത്യൻ വസ്ത്രങ്ങൾ മാത്രം നൃത്ത പരിപാടികളിലും നൃത്ത ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും മ്യൂസിയങ്ങളുടെയും പ്രകടനം മാത്രം ആസ്വദിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഇപ്പോൾ സാരിയും കാമിയും വാങ്ങാൻ കഴിയും.

ലെംഗ ചോളി, അങ്കാളിയ, പാറ്റോ-പാവഡായി

ലെങ്ക-ചോളിയിലെ വൈവിധ്യമാർന്ന ഇനങ്ങളും ലെങ്കു-ചോളിയിലെ വൈവിധ്യമാർന്ന അവശിഷ്ടങ്ങളുമെല്ലാം ഒരു പാവാടയാണ്. ഒരു നീണ്ട, ബ്ലൗസ് - ചോളി, ചെറുതും നീളമുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയും. എന്നാൽ അകാരാലിളികൾ ഭൂരിഭാഗവും ശക്തമായ ഫ്ളേഡ് സൺഡേസുമായി സാദൃശ്യം പുലർത്തുന്നുണ്ട്, പക്ഷേ അത് പരുക്കനായ ട്രൌസറുമായി മാത്രമേ ധരിക്കൂ.

ചെറിയ ഇന്ത്യൻ വനിതകളുടെ ഫാഷൻസിനു പ്രത്യേകമായ ഒരു പരമ്പരാഗത സംഘമാണ് ലംഗദാവണി അഥവാ പറ്റോ പാവദായി. കാൽപ്പാദത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ വയ്ക്കുന്ന ഒരു സ്വർണപ്പാത്രത്തിൽ ഒരു പഞ്ഞിയുടെ രൂപത്തിൽ സിൽക്ക് നിർമ്മിച്ചതാണ് ഈ വസ്ത്രം .

സ്റ്റൈൽ ഇൻഡിയുടെ ഫീച്ചറുകൾ

വസ്ത്രങ്ങൾ ധാരാളമായി ഇന്ത്യൻ ശൈലി ലോകമെമ്പാടും പ്രശസ്തമാണ്, പ്രശസ്തരായ പല രൂപകൽപ്പകരും ഈ കൊച്ചു സുന്ദരമായ ഈ കിഴക്കൻ രാജ്യത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ അവരുടെ ശേഖരങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഈ രീതിയെ മറ്റ് വംശീയ, ദേശീയ വൈദ്യുത പ്രവാഹങ്ങളിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാൻ നിരവധി സവിശേഷതകളുണ്ട്:

1. വസ്ത്രങ്ങളുടെ വർണ്ണ സാച്ചുറേഷൻ.
2. പ്രകൃതി ഭംഗിയുള്ള തുണിത്തരങ്ങൾ.
3. സ്ത്രീകളുടെയും സ്ത്രീകളുടെ വസ്ത്രങ്ങളുടെയും നെയ്ത്തുകാരന്റെ സാന്നിധ്യം.
4. സാൽവർ കമീസ്, ട്യൂണിക്സ്, സാരിസ് തുടങ്ങി മറ്റുള്ളവരുടെ ലളിതമായ വെട്ടിച്ചുരുക്കി ലളിതവും സൗജന്യവുമായ കാര്യങ്ങൾ.
5. ബഹുമുഖവും ബഹുലവും.
6. കല്ലുകൾ, റാഹേൻസ്റ്റോൺ, മുത്തകൾ, സ്വർണ്ണം അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളി എമ്പയർ അച്ചടി, പാറ്റേണുകളുടെ സമൃദ്ധി.
7. അസിമമെട്രി - ബലി, ട്യൂണിക്സ്, വസ്ത്രങ്ങൾ, ഒരു തോളിൽ പിടിച്ചുനിൽക്കൽ.
8. വളർത്തുമൃഗങ്ങൾ, നെക്ലേസ്, ഇയർക്സ്, അങ്കിൾ, വയറുവേ എന്നിവയെ അലങ്കരിക്കാനുള്ള ചങ്ങലകൾ.
9. സ്വാഭാവിക അല്ലെങ്കിൽ പൂക്കളുള്ള ആപ്ലിക്കേഷനുകളും ആഭരണങ്ങളും അലങ്കരിച്ച സൌകര്യപ്രദമായ ഷൂസുകൾ.

ഇൻഡ്യൻ ശൈലിയിൽ ഒരു സംഘടിത രൂപവത്കരിക്കുമ്പോൾ പ്രധാന കാര്യം, അത് ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്ന എല്ലാ ഘടകങ്ങളിലും ഇന്ത്യയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ദേശീയ സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ കണ്ടെത്തണം.