ഉദാഹരണങ്ങൾ വേട്ടയാടി. സ്വയം രക്ഷിക്കാനുള്ള, പട്ടിണി, അതിജീവനം

അവരുടെ പ്രവൃത്തി ഞങ്ങളുടെ സുരക്ഷ പ്രാഥമികമായി ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു കാരണം ആനകൾക്ക്, നമ്മുടെ വ്യക്തിത്വത്തിൻറെ ഒരു പ്രധാന ഘടന ഉണ്ട്. ഞങ്ങൾ അവന്റെ കൈ പിൻവലിച്ച്, ഞങ്ങൾ, ജീവിക്കുന്ന പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ടെന്നും വികസിക്കുന്ന, ഭക്ഷണം, അല്ലെങ്കിൽ പുതിയ എന്തെങ്കിലും പഠിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. മനുഷ്യൻ ജീവനുള്ള ദൈവം നമ്മെ അന്തർലീനമായ എന്ന് ആനകൾക്ക് അല്ലെങ്കിൽ കൊളംബിയ, ജനിച്ച്. ഒരു ചെറിയ കുട്ടി അവൻ വിശന്നു എന്നു തിരിച്ചറിയുന്നില്ല, എന്നാൽ അവന്റെ വായിലെ കോണിലും സ്പർശിക്കുമ്പോൾ വളച്ച് കുഞ്ഞിനെ സാച്ചുറേഷൻ തന്റെ അമ്മയുടെ ഹൃദയം നോക്കി തുടങ്ങുന്നു.

അതു നാം ഏഴുമക്കളിൽ ജീവിക്കുന്ന ആനകൾക്ക് നന്ദി. അപ്പോൾ അവരിൽ ചിലർ ഒരാളായി പ്രധാന ആകുന്നു മുൻഗണനാവിഷയമായിരുന്നു നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ മുഴുവൻ. ഞങ്ങളെ വാസനകൾ എന്തുള്ളു, എങ്ങനെ അവർ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ വെളിപ്പെടുത്തുവാൻ നോക്കാം.

ആഗ്രഹങ്ങളും മനുഷ്യാവകാശ എന്ന വഴക്കം

ഓരോ വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിൽ വിലമതിക്കാനാവാത്ത പങ്ക് വാസനകൾ ആണ്. അവർ ചിലപ്പോൾ ജീവൻ അവരെ ആശ്രയിച്ച്, ഞങ്ങൾക്ക് വളരെ പ്രധാനമാണ്. എന്നാൽ മനുഷ്യ പൊരുത്തപ്പെടുന്നതും തലത്തിൽ അതിന്റെ വിധി ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇത് പരിഗണിക്കാതെ വ്യക്തിയുടെ ആയിരുന്നു അവസ്ഥ ഏതൊരു സാഹചര്യം പൊരുത്തപ്പെടാൻ അപായ അല്ലെങ്കിൽ ഏറ്റെടുത്ത കഴിവ് ആകാം. ഞങ്ങൾ മനുഷ്യന്റെ പൊരുത്തപ്പെടുന്നതും കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ എങ്കിൽ, അത്, ഉയർന്ന താഴ്ന്നതും ഇടത്തരം കഴിയും. ജന്മനായുള്ള പൊരുത്തപ്പെടുന്നതും വഴി അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ കളിച്ചതും, പ്രകൃതി ആനകൾക്ക്, രൂപം, ഇന്റലിജൻസ് മകിന്ഗ്സ്, ശരീരം ഘടന, ജന്മനായുള്ള കഴിവുകൾ, വികാരങ്ങൾ ശാരീരിക ഉൾപ്പെടുന്നു.

അനുകൂലനം പോലുള്ള ഒരു കാര്യം ഉണ്ട്. അതു മനുഷ്യൻ തന്റെ സാമൂഹിക പദവി അവരുടെ ജീവിതവും തമ്മിൽ സംതൃപ്തിയും അല്ലെങ്കിൽ പെണ്കുട്ടി ഒരർത്ഥത്തിൽ ഇവയെ അളവ് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. വഴക്കം പ്രകൃതിയുടെ ബാല്യം പ്രത്യേകതകൾ അവന്റെ വ്യക്തിപരമായ ദിശയിൽ ഉറപ്പു ഒരു വ്യക്തി. അത് പറ്റി വാസനകൾ വഴക്കം നൽകുന്നു മനുഷ്യ പ്രകൃതി, എന്ന ആദ്യത്തെ ഭാഗം കണക്കാക്കുന്നു.

ഒരു അമ്മയുടെയും എജ്യോൂക്കേഷന് വേട്ടയാടി ഉണ്ടോ?

ഇതിനൊക്കെ ആശയം ന് പല ശാസ്ത്രജ്ഞർ കൗതുകം, ഒരു വലിയ ശാസ്ത്ര പ്രവൃത്തി നടത്തിയ. പ്രകൃതിയുടെ ഈ ദാനം ഘടനാപരമായ രൂപങ്ങൾ അറിയപ്പെടുന്ന ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഗര്ബുജൊവ്. അവൻ അടിസ്ഥാന വാസനകൾ നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നത്, എന്നാൽ അവർ മാതൃ എജ്യോൂക്കേഷന് ഇതിനൊക്കെ ആശയം ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. അത്തരം ഒരു ഫലമായി തന്റെ പ്രവൃത്തി ചില സഹ ചില വിമർശിച്ചു ആണ്. അവർ ഒട്ടും തോന്നുന്നില്ല കാരണം ഈ ആശയങ്ങൾ, കണ്ടീഷണൽ ആനകൾക്ക് പരിഗണിക്കപ്പെടുന്ന കണക്കാക്കുന്നു. അവരുടെ സന്തതി തരത്തിലുള്ള സ്വയം സൂക്ഷിക്കുന്നതോ വിപുലീകരണം ഒരു ഇതിനൊക്കെ ആയി വ്യാഖ്യാനിച്ചു കഴിയൂ കൂടാതെ പരിപാലിക്കാൻ.

എന്നാൽ ഇതിനൊക്കെ ഉദാഹരണമാണ്, അത് മാതാപിതാക്കളുമായി ആനകൾക്ക് പ്രകാശനം ശ്രദ്ധിക്കുക എന്ന് അസാധ്യമാണ്. അതിനെക്കുറിച്ചു ചെയ്യാൻ കഴിയും ഒന്നും, അതിനാൽ അന്തർലീനമായ സ്വഭാവം അവിടെ. മാതൃ വേട്ടയാടി സന്തതി ശേഷിക്കേണ്ടതിന്നും അവരുടെ കുടുംബത്തെ തുടരാൻ വളരെ യഥാർത്ഥ ചരിത്ര ആവശ്യം അടിസ്ഥാനമാക്കി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത്. എല്ലാ ജീവികളുടെ അപക്വമായ ഫോം സ്വീകരിക്കുന്ന ചിലപ്പോൾ ആളുകൾ ഒഴികെ, സസ്തന മാതൃ വേട്ടയാടി ഞങ്ങൾക്കുണ്ട്. ഈ മുതിർന്നവർക്കും അല്ലെങ്കിൽ മാതാപിതാക്കളുടെ അസ്വീകാര്യമായ അശ്രദ്ധ കുട്ടികളെ കസ്റ്റഡിയിൽ അധികാരിയായ കഴിയും. ഞങ്ങൾ ജന്മനായുള്ള വാസനകൾ കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ എങ്കിൽ, പിന്നെ അമ്മ വളരെ കുട്ടിക്കാലം മുതൽ പെൺകുട്ടികൾ വ്യക്തമാണ്. കൂടുതൽ വ്യക്തമായി നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം കുട്ടിയെ വയസിന് താഴെയുള്ള സ്ത്രീകൾ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടാനുള്ള, ഇതിനകം പ്രസവിച്ചുവല്ലോ ചെയ്തവർക്ക്. കാരണം അത് വസ്തുത എല്ലാ മൃഗങ്ങളിൽ സ്രഷ്ടാവ് അന്തർലീനമായ എന്ന് അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് മാതൃത്വം അനിമൽ വേട്ടയാടി, മനുഷ്യ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്. ജനം പകരം ഇതിനൊക്കെ മാത്രം ആശ്രയിക്കാതെ അധികം എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ കഴിയും.

മറ്റൊരു വ്യത്യസ്തമായ പ്രതിഭാസം (എപ്പോഴും കുഞ്ഞിനെ ആസന്നമായപ്പോൾ ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടില്ല) അപ്പന്റെ വേട്ടയാടി കരുതപ്പെടുന്നു. ഈ കുടുംബം മൂല്യങ്ങൾ നയിക്കുന്നതും ആധുനിക സമൂഹത്തിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ ബന്ധപ്പെട്ട ഏത് സാമൂഹികമായ കണ്ടീഷൻ പ്രതിഭാസം, കണക്കാക്കുന്നു.

വാസനകൾ ഗര്ബുജൊവ വിവരണം തരങ്ങൾ

ഈ പ്രൊഫസർ, നെഉരൊപ്സ്യ്ഛിഅത്രിസ്ത്, തത്വചിന്തകൻ എന്ന ആശയം പ്രകാരം ഏഴ് അടിസ്ഥാന വാസനകൾ ഉണ്ട്. ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു: സ്വയം സംരക്ഷണത്തിന്റെ, ഗവേഷണ സ്വാതന്ത്ര്യം, അന്തസ്സും, ഭൂതദയാപരമായ അധികാരവുമല്ല സന്താനോൽപാദനവും വേട്ടയാടി.

ആനകൾക്ക് ഗ്രൂപ്പ് ചെയ്യുന്ന മൂന്നു ദ്യദ്സ്, ഉണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, ദ്യദ് "എ" അടിസ്ഥാന കരുതപ്പെടുന്നു, വ്യക്തിഗത വർഗ്ഗങ്ങളുടെ ശാരീരിക നിലനിൽപ്പ് നൽകുന്നു. ഈ ദ്യദ് രണ്ട് ഉൾപ്പെടുന്നു സ്വയം സംരക്ഷണത്തിന്റെ: ആഗ്രഹങ്ങളും പ്രജനനത്തെ. എന്നാൽ ദ്യദ് "ബി", സ്വാതന്ത്ര്യം എന്ന ഗവേഷണ ഇതിനൊക്കെ അടങ്ങുന്ന, മനുഷ്യന്റെ പ്രാഥമിക സൊചിഅലിജതിഒന് നൽകുന്നു. അവസാനം, മൂന്നാം, ദ്യദ് "ബി", മേധാവിത്വം അന്തസ്സും എന്ന വേട്ടയാടി ഉൾപ്പെടുന്നു മാനസിക വശം മനുഷ്യ സ്വയം ഉറപ്പിക്കൽ സ്വയം രക്ഷിക്കാനുള്ള നൽകുന്നു. ഒരുമിച്ച്, മൂന്ന് ദ്യദ്സ് യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ മനുഷ്യ അനുരൂപീകരണം ഗ്യാരണ്ടി.

ഒരു അടിസ്ഥാന മനുഷ്യ വേട്ടയാടി സ്വയം സംരക്ഷിക്കാനുള്ള

ഒരു വ്യക്തി ആനകൾക്ക് ഒന്നോ അതിലധികമോ പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു ആധിപത്യം, ബാക്കി വളരെ ദുർബല പ്രകടിപ്പിച്ചു. ഇതിനൊക്കെ ഉദാഹരണങ്ങൾ അനുസ്മരിച്ച ഞങ്ങൾ സ്വയം സംരക്ഷണത്തിന്റെ കുറിച്ച് മറക്കരുത് കഴിയില്ല.

എന്തുവന്നാലും ഏത് സാഹചര്യത്തിലും, ജനം അതിജീവിക്കാൻ വെറും തട്ടുന്ന ആകുന്നു. മനുഷ്യ ശരീരം ക്രമീകരണങ്ങൾ നിർദിഷ്ട ആളുകൾക്ക് എല്ലായിടത്തുനിന്നും കാത്തിരിക്കുന്നു എന്നു അപകടങ്ങൾ നേരിടാൻ പഠിച്ച സ്വഭാവം കൂടി. സംശയാസ്പദമായ ഭക്ഷണം നൽകിയ എങ്കിൽ മനുഷ്യൻ ഒരു കൈ വെട്ടുന്നു - - ഈ ചൂടുള്ള എങ്കിൽ വസ്തുത പ്രതിഫലിക്കുന്നു അതിന്റെ നിഷേധിച്ചതിനെത്തുടർന്ന്, ഒരു വ്യക്തി നീന്തി എങ്ങനെ ഇല്ല എങ്കിൽ, പിന്നെ, തീർച്ചയായും അവൻ ആഴമുള്ള വെള്ളത്തിൽ പോയില്ല.

അനിമൽ വേട്ടയാടി സ്വയം രക്ഷിക്കാനുള്ള ഇതിനൊക്കെ ഒരു തരം വിളിച്ചു കഴിയും. മറ്റെല്ലാ ആനകൾക്ക് അഭാവത്തിൽ അവരുടെ അർത്ഥം നഷ്ടപ്പെടും കാരണം സ്വയം സംരക്ഷണത്തിന്റെ വേട്ടയാടി അടിസ്ഥാന കണക്കാക്കുന്നു. ഈ കാരണം വ്യക്തമായ മനുഷ്യൻ ഉൾപ്പെടെ എന്തെങ്കിലും വ്യക്തിഗത ആവശ്യമായ ആദ്യം, - അത് ലോകത്തെ പ്രയോജനമുള്ളവനായിത്തീരുവാൻ പ്രവർത്തിക്കാനാവും ലളിതമായ കഴിയില്ല, മരങ്ങളെ പരിപാലിക്കുക ശ്രദ്ധിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് എന്നതാണ്. വഴിയിൽ, ജനനത്തീയതി നിമിഷം മുതൽ സ്വയം വികസിപ്പിച്ച കുട്ടികളുടെ ലെ എന്ന വേട്ടയാടി.

ഗെനൊഫില്ംയ് തരം - എന്താണിത്?

എപ്പോഴാണ് ഗെനൊഫില്നൊമ് തരം പ്രജനനത്തെ വേട്ടയാടി ആധിപത്യം. വളരെ കുട്ടിക്കാലം മുതൽ, കുട്ടി താൽപര്യങ്ങൾ മാത്രം കുടുംബത്തിന് പരിഹരിച്ചു ഒരു സമൂഹത്തിൽ വളർന്നു, അത് കുടുംബം മുഴുവൻ ഒരുമിച്ചു മാത്രം, എല്ലാവർക്കും ആരോഗ്യം, നല്ല മൂഡ് ജയിക്കുമ്പോൾ എല്ലാ ശരിയാണ് സ്വസ്ഥമായിരുന്നു ചെയ്യും. മറ്റെല്ലാറ്റിനും മുകളിൽ - അത്തരം ജനം തന്റെ വീട്ടിൽ ഒരു കോട്ടയും എന്നാൽ ഓരോ കുടുംബാംഗങ്ങളുടെയും താൽപര്യങ്ങൾ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത്. വളരെ പലപ്പോഴും, ഈ തരം ആളുകൾ കുട്ടികളുടെയും കുടുംബങ്ങളുടെയും നിമിത്തം സ്വയം യാഗം തയ്യാറാണ്. ഗെനൊഫില്ംയ് തരം സ്വയം, എന്നാൽ അവരുടെ കുടുംബങ്ങൾ നോക്കിയത് .പക്ഷേ കാരണം ഈ കേസിൽ അതിജീവനം വേട്ടയാടി, പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല. നിങ്ങൾ കത്തുന്ന മുറിയിൽ നിന്ന് ആളുകളെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിന്റെ ഇതിനൊക്കെ ഉദാഹരണത്തിൽ നിരീക്ഷിച്ചാൽ മനസ്സിലാകും. സ്വയം രക്ഷിക്കാനുള്ള പ്രധാന ഇതിനൊക്കെ കൂടെ മനുഷ്യൻ അവൻ തീ സമയത്ത് രക്ഷിക്കും സാധ്യതയില്ല. ആളുകൾ തരം മടിയും കൂടാതെ അത് ചെയ്യും ഗെനൊഫില്നൊഗൊ.

പരോപകാര എന്ന വേട്ടയാടി

ഈ വേട്ടയാടി കർണാനന്ദകരമായ തരം സാധാരണ ആണ്. പ്രിയപ്പെട്ടവർക്ക് ദയയും ആശങ്കയറിയിച്ചിട്ടുണ്ട് ബാല്യകാലം മുതൽ ഈ വേട്ടയാടി ഭൂരിപക്ഷ ചെയ്ത ആളുകൾ. അവർ ആനകൾക്ക് വികസന, എന്നാൽ ഈ മേധാവിത്വം പ്രവർത്തനം ആശ്രയിച്ചിരിക്കും. ഈ വേട്ടയാടി അവൻ ജനത്തെ ആവശ്യമാണ് എന്തു കൂട്ടുകാരനെ നൽകാൻ ആളുകളെ നയിക്കുന്നതെന്ന്. ഈ ജനം കൂടുതൽ ആത്മത്യാഗമനോഭാവം മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ, അവർ, പൊതു പലിശ തങ്ങളുടെ ജീവിതം മടങ്ങുകയും ദുർബലമായ സംരക്ഷിക്കാൻ, രോഗം വികലാംഗർക്കും സഹായിക്കും. പരോപകാര എന്ന ഇതിനൊക്കെ ആളുകൾ മുദ്രാവാക്യം ജീവിക്കും: "ദയ ലോകത്തെ രക്ഷിക്കും!" പൊതുവെ പറഞ്ഞാൽ, അത് ഇത്തരം ആളുകൾ അത് അവരെ ചെലവ് ഏതു ലോകത്തിലെ ഇരുട്ടു മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കാൻ തയ്യാറാണെങ്കിൽ കാരണം,, ഇതിനൊക്കെ നല്ല ഉദാഹരണങ്ങൾ ആകുന്നു.

ഗവേഷകനും - വിദ്യാഭ്യാസ അല്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യ ജനിതകശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഫലം?

ഗവേഷണ തരം കൂടുതൽ കൗതുകകരമായ വിളിച്ചു കഴിയും. പഠനം ഈ തരം പ്രമുഖ വേട്ടയാടി കരുതപ്പെടുന്നു. "ആർക്കറിയാം?", ആരുടെ ജിജ്ഞാസ ഉയർന്ന തലത്തിൽ, അവർ ആഴത്തിലേയ്ക്കിറങ്ങി ഒരു ആഗ്രഹം കാണിക്കുന്നു മീതെയുള്ള ബാല്യം ആയതിനാൽ. ഈ തരത്തിലുള്ള മക്കൾ എപ്പോഴും അവരുടെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ആഴത്തിലുള്ള തെളിയിച്ച ഉത്തരങ്ങൾ നൽകണം. അവർ ഒരുപാട് വായിച്ച് പരീക്ഷണങ്ങൾ പോലെ. പരിഗണിക്കാതെ അവർ നീയറിഞ്ഞിട്ടുണ്ടാവില്ല എന്ത്, പലപ്പോഴും സർഗാത്മക ജനം ആണ്. അതുകൊണ്ടു, ഗവേഷകൻ - അത് പകരം വിദ്യാഭ്യാസ മനുഷ്യ ആനകൾക്ക് ഫലമാണ്.

മികവുറ്റവരായിത്തീരുകയും തരം

പ്രധാന ഇത്തരം ആധിപത്യത്തിന്റെ വേട്ടയാടി, എന്നാൽ അത് അന്തർലീനമായ ഒരു വമ്പിച്ച നിലനിൽപ്പ് ഹോംസ്കൂളിങ്. ബാല്യം മുതലേ, ഇത്തരം ആളുകൾ ലക്ഷ്യങ്ങൾ സജ്ജമാക്കാനും അവരെ നേടാൻ പരിശീലനം, ഗെയിംസ് സംഘടിപ്പിക്കാൻ കഴിവ് കാണിക്കുന്നു. ആധിപത്യ തരം ആളുകളെ മനസ്സിലാക്കാൻ അവരെ നയിക്കാൻ കഴിയും. ഈ ജനം മറ്റുള്ളവരെ നിയന്ത്രിക്കാൻ ആവശ്യം ശക്തമാക്കി തോന്നുന്നു. വളരെ പലപ്പോഴും വളരാൻ നേതാക്കൾ, മാനേജർമാർ, രാഷ്ട്രീയക്കാർ, അതുപോലെ സംഘാടകർ പ്രധാന തരം മുതൽ മക്കൾ.

വ്യക്തിപരമായ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിനുള്ള വേട്ടയാടി

വ്യക്തിപരമായ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ സാനുക്കളിലെ യുദ്ധം ആ, സ്വാതന്ത്ര്യം ഇതിനൊക്കെ ഉദാഹരണങ്ങളാണ്. ഇത്തരം കുട്ടികളെ മാറ്റുന്നത് അവരുടെ ഡയപ്പർ പ്രതിഷേധം കാണിക്കാറുണ്ട്, ഒപ്പം ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള കൂടി സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ നിയന്ത്രണം അങ്ങനെ നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയോട് മുളച്ചു തള്ളിക്കളഞ്ഞു കാരണമാകുന്നു. സ്വാതന്ത്ര്യം എന്ന ആഗ്രഹം എന്നു പരിഗണിക്കുന്ന ആളുകൾ പ്രധാന കഥാപാത്രമായ ശാഠ്യം, വേദന ടോളറൻസിനേക്കാൾ, റിസ്ക് ഒരു ആൺപന്നിയുടെ. അവർ പതിവ് ഉദ്യോഗസ്ഥവൃന്ദരുടെ വെച്ചുപൊറുപ്പിക്കില്ല ചെയ്യരുത്. കാരണം ഇത്തരം ആളുകൾ സന്താനോൽപാദനവും സ്വയം സംരക്ഷണത്തിന്റെ വേട്ടയാടി അടിച്ചമർത്തുന്ന വസ്തുത അവർ പലപ്പോഴും അവരുടെ കുടുംബങ്ങൾ പുറത്തിറങ്ങിയാൽ. അവർ അവരുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം, താൽപര്യങ്ങളും വ്യക്തിത്വം നിലനിർത്താൻ പ്രവണത. ഇത്തരക്കാർ വളരെ നടപടിയിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തി കഴിയില്ല, അവർ കീഴടങ്ങുക കുട്ടിയുണ്ട്.

മനുഷ്യ വാസനകൾ ഓഫ് ദിഗ്നിതൊഫില്ംയ് തരം

ഈ തരം വേട്ടയാടി അന്തസ്സ് നേത്രുത്വം. വളരെ ചെറുപ്പത്തിൽ ഇത്തരം ആളുകൾ ഹാസ്യവും അല്ലെങ്കിൽ കളിയാക്കാനുള്ള കഴിയും. അവർ അപമാനം ഏതെങ്കിലും രൂപത്തിലുള്ള സഹിക്കില്ല ചെയ്യരുത്. ഇതൊരു ജനങ്ങളുടെ തരം ബാല്യം നെഗോഷ്യേറ്റ് ശേഷം ആരുമായി, എന്നാൽ ഈ സൌമ്യമായി ഒപ്പം സന്ദർസക ചെയ്യണം. മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനും ബഹുമാനവും പദവിയും, അത്തരം ഒരു വ്യക്തി പോലും തനിക്കുള്ള ഏറ്റവും വിലപ്പെട്ട കാര്യം പൂനെയില് കഴിയും. ഇത് പോലെ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രക്രിയയിൽ തന്റെ വ്യക്തിത്വം അടിച്ചമർത്താൻ അല്ല, കഴിയുന്നത്ര വേഗം കുട്ടി ആണ് തിരിച്ചറിയാൻ പ്രധാനമാണ്. ഇത്തരം ആളുകൾ പിന്തുണ അംഗീകാരവും ആവശ്യമാണ്. അവർ സ്വയം ആവശ്യമായ തോന്നുന്നു ആഗ്രഹിച്ചു.