കാന്റ് എന്ന ഗുരുതരം തത്ത്വചിന്ത

ഇമ്മാനുവേൽ കാന്റ് - വികസന ഒരു വലിയ സംഭാവന നൽകി ഒരു പ്രശസ്ത ജർമൻ ചിന്തകനായ ക്ലാസിക്കൽ തത്ത്വചിന്തയിൽ. അവന്റെ പ്രവൃത്തികൾ ഇന്നുവരെ പ്രസക്തമായ. ഇതിൽ കാന്റ് എന്ന നിർണായക തത്ത്വചിന്ത കരുതപ്പെടുന്നു. അതിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ ആശയങ്ങളും പരിഗണിക്കുക. റെവല്യൂഷണറി ചിന്തകർ പ്രവൃത്തികൾ ഒരു പൂർണ്ണമായും പുതിയ ഗാലി വാഗ്ദാനം എന്നതാണ്. ജീവിതത്തിന്റെ പല വെല്ലുവിളികൾ ന് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു പകരം, കാന്റ് വളരെ പുറപ്പെടലുകൾ മാറ്റി. തത്വജ്ഞാനിയും, ഞാൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ മനുഷ്യ മനസ്സിന്റെ അറിവ് അതിർത്തി ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. ഒരു ചിന്തകൻ എന്ന ആശയം നിർണ്ണായക വിളിച്ചു അതുകൊണ്ടാണ്. ഇമ്മാനുവേൽ മനുഷ്യരിൽ പഠിക്കാൻ കഴിവ് അതിരറ്റ എന്ന് ആശയം ഖണ്ഡിച്ചുകൊണ്ട്.

ഗുരുതരം കാന്റിന്റെ തത്ത്വചിന്ത മൂന്ന് ലളിതമായ തർക്കങ്ങളും ചുരുക്കാം മൂന്ന് പ്രധാന പ്രദേശങ്ങൾ, തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവരുടെ ആദ്യ - "ഞാൻ എന്തു അറിയാൻ കഴിയും?". ഇവിടെ ചിന്തകനും ഏകാഗ്രതയും അതിരറ്റ അറിവിന്റെ ആശയം തള്ളി. തെളിവായി അദ്ദേഹം ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന്റെ പറച്ചിലിന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന വക്രീകരിക്കൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. കാന്റ് ലിഖിതങ്ങളിൽ, എല്ലാം ഒരു ചായ ലെ പോലെ നിലവിലില്ല. ആദ്യം തന്നെ, വസ്തു ഇപ്പോൾ നിലവിലില്ലാത്തതിനാൽ "സ്വയം ൽ," അദ്ദേഹം വാസ്തവത്തിൽ എന്താണ് ആണ്. രണ്ടാം മെഷർമെന്റ് ഇനത്തിൽ ഒരു പ്രതിഭാസം ദൃശ്യമാകുന്നു. അവളെ മാത്രം മനുഷ്യന്റെ ധാരണ ഒരു പ്രതിഫലനം നിലനിൽക്കുന്നു. തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ കാര്യങ്ങളാണ് -. കാന്ത് ആ ഒബ്ജക്റ്റ് വ്യക്തിയുടെ കണ്ണിൽ ഒരു വാസ്തവത്തിൽ ഒബ്ജക്റ്റ് വിശ്വസിച്ചു അതുകൊണ്ട്, ഒരു ബുദ്ധി കഴിവുകൾ ഒരു വ്യക്തി ലോകത്തിന്റെ ന്യായവിധി മാത്രമേ അതിന്റെ പ്രതിഫലനം ഇല്ലെന്നതും നിലവിലുള്ള യാഥാർഥ്യത്തിൽനിന്ന് കാലഹരണപ്പെടും കാരണം, വളരെ പരിമിതമാണ്.

പിന്നെ, കാന്റ് എന്ന ഗുരുതരമായ തത്ത്വചിന്ത തന്നെ താഴെ ചോദ്യം സജ്ജമാക്കിയിരിക്കുന്നു - "ഞാൻ എന്തു ചെയ്യണം?". ഇവിടെ ചിന്തകനും അമൂർത്തമായ അല്ല ദൃഷ്ടിവെച്ചു എന്നാൽ ഒരു പ്രായോഗിക ജോലികൾ. കാന്റ് ഓരോ വ്യക്തിഗത, വിളിക്കപ്പെടുന്ന "മനസ്സാക്ഷിയുടെ ശബ്ദം" മനസ്സിലുണ്ടായിരുന്ന കിടന്നുറങ്ങി നൈതികതയുടെ ഒരു കോഡ് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ചിന്തകനും അവന്റെ എഴുത്തു എഴുതി വ്യക്തി കൂടെ പൂർണ്ണമായ കരാറിൽ ജീവിതം തുടരാൻ അദ്ദേഹം. ഇവിടെ, കാന്റ് എന്ന ഗുരുതരമായ തത്ത്വചിന്ത ക്രിസ്ത്യൻ മത ഉപദേശം അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങൾ സമ്പർക്കം ആണ്. ജർമ്മൻ ചിന്തകനായ ഒരു വ്യക്തി ഒരു അവസാനം ഒരു മാർഗമായി സഹപ്രവർത്തകരിൽ ഉപയോഗിക്കാനാകാത്ത എഴുതി. ഈ ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാതെ ധാർമികതയുടെ എല്ലാ നിയമങ്ങളും വിരുദ്ധമാണെന്നാണ്. ഒരു വ്യക്തി മാത്രം വെറും ലക്ഷ്യം കഴിയും. കാന്റ് വ്യക്തിഗത സ്വാർഥ പ്രൊപെംസിതിഎസ്, പ്രകൃതി ഫലമോ ആൻഡ് ആനകൾക്ക് മുകളിൽ ആയിരിക്കണം എന്ന് വിശ്വസിച്ചു.

തന്റെ രചനകളിൽ ജർമൻ തത്വചിന്തകനായ പരിശോധിക്കാറുണ്ട് മൂന്നാം ചോദ്യം,, താഴെ ആയി - "എന്തു ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു കഴിയും?". കാന്റ് എന്ന ഗുരുതരം തത്ത്വചിന്ത ധാർമ്മിക നിയമങ്ങൾ ജീവിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി, യഥാർത്ഥ സ്വാതന്ത്ര്യം കൈവരിക്കുന്നുണ്ട് ഒരു വസ്തുത ഉദ്ദേശിച്ചത്. ഒരു വ്യക്തി പകരം വിനാശകരമായ കഴിയും അവരുടെ സ്വാഭാവിക ആവശ്യങ്ങൾ, ഒരു "ഉത്തരവ്" എന്നാൽ അധികം, സ്വന്തം തീരുമാനങ്ങളെടുക്കാൻ തങ്ങളുടെ സ്വന്തം ജീവിതം നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയുന്ന വാസ്തവത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. കാന്റ് എല്ലാ വും തത്ത്വങ്ങൾ അനുസൃതമായി വ്യക്തിഗത ശ്രമങ്ങൾ ജീവിതത്തിൽ നഷ്ടപരിഹാരം അല്ല എന്ന് വിശ്വസിച്ചു, എന്നാൽ ധാർമിക നിയമം സമറിയാക്കാരന് നീ അവരെ അനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കാൻ വേണം. തത്വചിന്തകനായ അവൻ ഒരു വ്യക്തി മാത്രം ദൈവം വിശ്വസിക്കാം എഴുതി. അങ്ങനെ, മതം ചിന്തകരും മത മറ്റ് മിക്കവാറും രചനകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ, ധാർമിക അല്ല തിരിച്ചും ഉടലെടുക്കുന്നത്. കാന്റ് അത് രതിഒനലിജിന്ഗ് ദൈവത്തിന്റെ ആശയം വളരെ അതുല്യമായ സമീപനമാണ്. ചിന്തകനും അത് അനുസൃതമായി തങ്ങളുടെ ശ്രമങ്ങൾ ഒരു പ്രതിഫലം പ്രത്യാശ നൽകുന്നു കാരണം മതം, മനുഷ്യർ ഉപകാരപ്രദമാണ് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു ധാർമിക തത്വങ്ങൾ. അത് കാന്റ് ദാർശനികവും ഉപദേശം പോലും മൂല്യം ഒരു ആഴത്തിലുള്ള ബുദ്ധിയില്ലാത്ത സ്വതവെ എന്നാണ്, ആണ് , ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസം, എന്ന എന്നാൽ എന്ന ആശയത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം അവബോധം രണ്ടാം വരവിനു, മനുഷ്യന്റെ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും ഓഫ്സെറ്റ് ചെയ്യുന്ന.