കീർത്തനം - ഇത് എന്താണ്? ഫ്രസെഒലൊഗിസ്മ് "പാടും കീർത്തനം" എന്നർത്ഥം

ചിലപ്പോൾ ആളുകൾ തമ്മിൽ ഇംമൊദെരതെ സ്തുതി ഒരാൾ പറ്റി കേട്ടാൽ: "അതെ ഈ ഒരു സോളിഡ് സ്തുതി ആണ്!" ഈ പദപ്രയോഗം സർവസാധാരണമാണ്, എന്നാൽ എത്ര അത് ഗ്രീക്ക് ഭാഷയിൽ നിന്നും ഞങ്ങൾക്ക് വന്നിരിക്കുന്നു എന്നു അറിയുന്നു? ഒരിക്കൽ അത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് വളരെ വ്യത്യസ്തമായ അർത്ഥം ഉണ്ടായിരുന്നു ഒരു വൈരുദ്ധ്യം അർത്ഥത്തിൽ അല്ല ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ഇത് ഭാഷാശൈലി ചരിത്രവും എങ്ങനെ സമയം ബുദ്ധി മേൽ മാറി മനസ്സിലാക്കാൻ അനുവദിക്കുക.

ഗ്രീക്കിൽ "എന്ന കൃതിയിൽ ഇങ്ങനെ" എന്താണ്?

ദീർഘകാലം മുമ്പ്, ഈ വചനം സ്തുതി ഗാനങ്ങളും പുരാതന ബഹുമാനാർത്ഥം പ്രകടനം പോലും ഡാൻസുകൾ ഒരു വാചമടിക്കുന്ന കോറസ് ഉദ്ദേശിച്ചത് വീഞ്ഞു, ദൈവമായ ഡയോനൈസസ്. രസ്പിവനിഎമ് വീഞ്ഞു, ചില എഴുത്തുകാർ വാദിക്കുന്നത് പോലെ വിരുന്നു പോലും, പ്രൊമിസ്ചുഒഉസ് ലൈംഗിക ബന്ധം പങ്കെടുക്കുന്നവർ - മുന്തിരിപ്പഴം സമയത്ത് ഈ ആഘോഷങ്ങൾ പ്രകൃതി അതിന്റെ ഫെർട്ടിലിറ്റി പ്രതിഷ്ഠ ചെയ്തു ശേഷം, അവർ വിളിക്കപ്പെടുന്ന അസൂയ ഒപ്പമുണ്ടായിരുന്നു ചെയ്തു. എന്നാൽ അങ്ങനെ വാസ്തവത്തിൽ, അത് അറിവില്ല ചെയ്തു. ഞങ്ങൾ മാത്രം ഡയോനൈസസിന്റെ വിശുദ്ധ ഭ്രാന്തിന്റെ ആരാധകരും നൃത്തങ്ങൾ, അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ചെയ്തു അതേ പാടിയും ചെയ്തത് ആലപിക്കുന്ന ജനം അനുഭവിക്കുന്ന അറിയും.

ഒരു ചെറിയ ചരിത്രം

ബ്രൗസ് ഒരു ഛൊരല് പാടിയും ഇങ്ങനെ ദ്വീപ് - അത് ആദ്യകാല കീർത്തനം വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ, ഞങ്ങൾക്ക് ചെയ്തിട്ടുള്ള പല കാവ്യാത്മകവും വാക്യങ്ങള് അതിഭക്തന്മാർ അവർ. ഇത് അവരെ വരെ ആണ് വാചകം "കീർത്തനം" പോയി. ആതന്സ് ഈ വാക്കിന് മൂല്യം വളരെ ലളിതമായിരുന്നു. ഏകദേശം അമ്പതു പുരുഷന്മാരും ആൺകുട്ടികളും, ഭൂതങ്ങൾ വേഷത്തിൽ, ഒരു സർക്കിളിൽ നിന്നു പ്രൊഫഷണൽ നാടക കോറസ്, ചിലപ്പോൾ ചില സംഗീതോപകരണങ്ങളുടെ പിന്തുണ കീഴിൽ ഡയോനിഷ്യസിന്റേയും പാടിയും ഇങ്ങനെ പാടി. ഓരോ ഗായകസംഘം വിളിക്കപ്പെടുന്ന "ചമെച്ചിരിക്കുന്നു" നടത്തി. പിന്നീട്, പുരാതന ഗ്രീസ്, വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു പോലും മാനദണ്ഡങ്ങൾ, ഒരു പോലെ എന്താണ് ഒരു കൃതിയിൽ ലെ സംഗീത സംഗീത തരം. ഒന്നാമതായി, ഛൊരല് പാട്ടുകളുടെ ടെക്സ്റ്റ്, പ്രത്യേക താളം ഉണ്ടായിരിക്കണം അംതിസ്ത്രൊഫിഛെസ്കിമ് എന്നു. ഇത് ഔലൊസ് അനുബന്ധവസ്തു പ്രകാരം, പോലും ഫ്ര്യ്ഗിഅന് മേൽ ഉണ്ടായിരിക്കണം. കൂടാതെ ഇത് പ്രത്യേക, വളരെ സഭായോഗം ധിഷണാസംസ്കൃതിയും ശൈലി ആവശ്യമാണ്. , ഗായകസംഘത്തിൽ തമ്മിലുള്ള ദിവാന്ന്യോസ് ആൻഡ് ലെനയ്യ പോലെ പുരാതന ആഘോഷങ്ങളുടെ സ്തുതി പ്രകടനം.

സംഗീതം, സാഹിത്യം

അങ്ങനെ, അങ്ങനെ വിളിക്കുന്നു ഏറ്റവും പുരാതന പാടിയും പ്രശസ്തമായ ആയിരുന്നു. എന്നാൽ പിന്നീട് അവർ വ്യക്തിഗത പ്രതീകം ഏറ്റെടുത്തു. ആദ്യകാല കൃതിയിൽ വ്യക്തമായും കവി അര്ഛിലൊഛുസ് പ്രകാരം ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വാചകം തെളിവുകൾ "ഡയോനൈസസിന്റെ രക്ഷിതാവ്" ബഹുമാനാർത്ഥം സൃഷ്ടിച്ചത്. എന്നാൽ, ഹെറോഡൊട്ടസും വാല്മീകിയെ ഈന്തപ്പനയുടെ ചില അരിഒന് മനസ്സിലാവും. അങ്ങനെ സ്തോത്രം - ഗ്രീക്ക് സംഗീതം സാഹിത്യത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക തരം, പാടിയും കൃതിയിൽ എന്നാല് എന്താണ് അടുത്താണ്. എന്നാൽ വചനം മറ്റ് രണ്ടർത്ഥങ്ങളുണ്ടു്. കവി അരിഒന് വഖിലിദ ശേഷം രണ്ട് സെഞ്ച്വറി പോലും കെട്ടുകഥകൾ കൂടുതൽ ഛൊരല് സംഗീതത്തോടെ കീഴിൽ എക്സിക്യൂട്ടബിൾ, നാടകീയമായ സംഭാഷണം അടുക്കൽ കൊണ്ടുവന്നു. പ്രശസ്ത പഥൊസ് വരികളും അറിയപ്പെടുന്ന കവി പിംദരുസ് മാറി. ഏറ്റവും വ്യാപകമായി കെട്ടുകഥകൾ കൂടുതൽ ദിഥ്യ്രംബ് അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ആയിരുന്നു. ഇത് വിളിക്കപ്പെടുന്ന കവികൾ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ചെയ്തു "പുതിയ സംഗീതം." ഈ പ്രവണത ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്ന പ്രതിനിധികൾ കെഎതെര് ദ്വീപ് കൂടെ മിലേത്തൊസിൽ ഓഫ് തിമൊഥെയൊസും, ഒപ്പം മെലനിപ്പിദ് ഫിലൊക്സെത് ആയിരുന്നു. നൂറു വർഷം സംഗീത തരം നിരസിക്കാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, തുടർന്ന് തൻറെ പ്രശസ്തി നഷ്ടപ്പെട്ടു ൽ, ഛൊരുസെസ്, പാടിയിട്ടുണ്ട് കീർത്തനം തമ്മിലുള്ള മത്സരം എങ്കിലും, അപ് ഗ്രീസ് കീഴടക്കിയതിനു റോമിൽ പോയി.

തത്ത്വചിന്തകർ എന്തു പറയുന്നു?

വചനം പുരാതന കാലത്തെ പ്രശസ്തമായ ആയിരുന്നു, അതിന്റെ ഉദയം ഗ്രീക്ക് ആണ്. കീർത്തനം -, അത് മനോഹരമായിരുന്നാൽ, വീഞ്ഞു പുരാതന ദേവന്റെ ആവശ്യവുമായി ഒന്നായിരുന്നു. ഡയലോഗ് "നിയമങ്ങൾ" ൽ തത്വജ്ഞാനിയും പ്ലേറ്റോ സംഗീത വിഭാഗങ്ങളിൽ വിവിധ മൂല്യങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യുന്നു. അവിടെ, താഴെ അവൻ പറയുന്നു: "ഞാൻ ഡയോനിഷ്യസിന്റേയും ദിഥ്യ്രംബ് ജനനം വിളിക്കുന്നു കരുതുന്നു." നാലാം നൂറ്റാണ്ടു വരെ ഏതാണെന്ന് തന്റെ പ്രസിദ്ധമായ "റിപ്പബ്ലിക്", ലെ, പ്ലേറ്റോ വാക്കിന്റെ മറ്റൊരു വ്യാഖ്യാനം നൽകുന്നു "കൃതിയിൽ." ഈ പദം അവൻ പകർപ്പവകാശ കവിത പദപ്രയോഗം നിർവൃതിയിൽ അതിർത്തി ഒരു എക്സ്ക്ലൂസീവ് രീതി ചിന്തിച്ചു കവിത ആണ്. പ്ലൂട്ടാർക്ക് അക്രമം പ്രസംഗം, ആവേശം നടത്തുന്ന പോലെ, സ്തുതി പറയുന്നു. അവൻ ഈ രീതിയിൽ എഴുതിയ പാടിയും അപ്പോളോ എന്ന ധമിനികൾക്ക് ശ്രുതിമധുരവും സ്തുതി വിപരീത. അരിസ്റ്റോട്ടിൽ ഈ ഗ്രീക്ക് ദുരന്തം അടിത്തറയും ഉറവിടം വിശ്വസിക്കുന്നു. നാം ഇതിനകം അങ്ങനെ വഹിലിദ ദുരന്തത്തിൽ ഗായകനും കോറസ് തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണം അങ്ങനെ വിളിച്ചു ഞങ്ങളെ താങ്കൾ. അപ്പോൾ കോറസ് മറ്റൊരു നടൻ പകരം.

പുതിയ ചരിത്രം

യൂറോപ്പ് നവോത്ഥാനം സ്തുതിയെ തിരികെ ശ്രമിച്ചു. അപ്പോൾ സഭയും സെക്കുലർ രാഷ്ട്രീയക്കാരും പ്രഭുക്കന്മാരോടും ലൌദതൊര്യ് ബിംബസമൃദ്ധികൊണ്ട് മുറികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ ആ കാലത്തു, ഈ കാവ്യാത്മകവും സംഗീത തരം വിമർശനാത്മകമായി ന്യൂനാല് നോക്കി. പ്രത്യേകിച്ച് പ്രശസ്തമായ എഴുത്തുകാർ പുരാതന ഉത്സവം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ, ഡച്ചു കാലഘട്ടത്തിൽ കീർത്തനം ആകുന്നു. ഈ സംഗീത-കാവ്യാത്മകവും സാഹിത്യ വിഭാഗത്തിലെ ഏറ്റവും വിജയം ഇറ്റലിയിൽ പ്രത്യേകിച്ച് അവിടെ അവർ അത്തരം ഫ്രാൻസ് ഷില്ലർ പോലെ കവികൾ "യുമായ und ദ്രന്ഗ്", എന്ന നീയറിഞ്ഞിട്ടുണ്ടാവില്ല ജർമനി, സമ്പാദിച്ച ചെയ്തു. സ്ഛുബെര്ത് കമ്പോസർ ഈ രീതിയിൽ ഫോണ്നമ്പര് ടെക്സ്റ്റ് ഒരു ഗാനം എഴുതി. എന്നാൽ ഫ്രിദ്രിഹ് നിത്ഷ്ഹെ ഒരു ആക്ഷേപ ടോൺ കൊണ്ട് എങ്കിലും യഥാർത്ഥ "ബാക്കസിന്റെ 'കീർത്തനം സമാനമായ എന്തെങ്കിലും, സൃഷ്ടിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.

ആധുനിക അർത്ഥം ഫ്രസെഒലൊഗിസ്മ്

വാക്കിന്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം കാലാകാലങ്ങളിൽ ഇത്തരം ഉദാഹരണത്തിന് ചില ആധുനിക സംഗീതജ്ഞർ ഉൾക്കൊണ്ട ഇപ്പോഴും ഇഗോർ .ചലനങ്ങൾക്ക്. എന്നിരുന്നാലും, മിക്ക കേസുകളിലും, ഈ വാക്കുകൾ നിന്ദാപരം ഒരു തലവകാരാരണ്യകം ബോധം നേടിയതും: "? ഒരുപക്ഷേ ഞാൻ ഇപ്പോഴും നിങ്ങൾ പാടും സ്തോത്രം സുഖമാണ്" വകഭേദവും ഈ അമിത ആൻഡ് അനാവശ്യ സ്തുതി, സ്ലവെര് ഉദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഒരർഥത്തിൽ, ഈ സാഹിത്യ-സംഗീത സംഗീത തരം ദേവന്മാരുടെ താമസ്സസ്ഥലവുമായി സ്തുതി ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടുള്ള കാരണം, മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ. സന്ദർഭം, നവോത്ഥാനത്തിന്റെ വെളിച്ചം കൈ കൊണ്ട് രാഷ്ട്രീയക്കാരും ശക്തി എല്ലാവരും സ്തുതിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന തുടങ്ങി, അത്, അസുഖകരമായ ഫോണ്നമ്പര് ആൻഡ് കൻട്രൈവ്ഡ് എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ എളുപ്പമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, പോലും ബൈബിളിൽ ഒരു ദൈവം തരും എന്നു പറഞ്ഞു ആണ്, "സീസറിന്റെ" - കൂടുതൽ. രാഷ്ട്രീയക്കാരും, നക്ഷത്രങ്ങൾ വ്യത്യസ്ത ബെഔ മോണ്ടെ സ്വർഗീയ ജീവികൾ ആശ്രയിക്കാതെ സ്തുതിപാടുമ്പോൾ, അത് വളരെ വളരെ ഫ്രാങ്ക് അല്ല? ചിലപ്പോൾ ദൂഷണം. അതുകൊണ്ടു, അധികപേരും സ്തുതി കാണുന്നുണ്ടോ നഗ്നമായ മുഖസ്തുതി പോലെ അവരെ നിന്ദിക്കരുത്. കൂടുതൽ അങ്ങനെ സാധാരണ വ്യക്തിക്ക് അപ്പീൽ ആനുകൂല്യങ്ങളും അവരുടെ വിഹിതം നേടാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു കാരണം.