ബുദ്ധ സ്തൂപം: പേര്, ഒരു മത. ബുദ്ധ സംസ്കാരം

പുരാതന കാലം മുതൽ, എല്ലാ ജാതികളുടെ ഇടയിൽ, അവർക്ക് ഒരു പ്രത്യേക അനുഷ്ഠാന ശവസംസ്കാരം പ്രത്യേക സ്ഥലങ്ങൾ ആണ്. ആളുകൾ അവരെ ഒരു കരം നൽകുന്ന, അവരുടെ പൂർവികർ ശ്മശാനത്തിൽ വന്നിരിക്കുന്നു. പല സംസ്കാരങ്ങളിലും സന്തതി തന്റെ Barrow ശവസംസ്കാരം ഒരു പ്രശസ്ത വ്യക്തിയുടെ മരണശേഷം അവിടെ അടക്കം വ്യക്തിയുടെ നേട്ടങ്ങൾ ഓർക്കാൻ ഈ സ്ഥലത്ത് വന്നു അവനെ ആരാധിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഇന്ത്യയിൽ ഈ പ്രവർത്തനം ഒരു ബുദ്ധമത സ്തൂപം നടത്തുന്ന ആണ്. നല്ല രീതിയിൽ അവളെ അറിയാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ബന്ധപ്പെട്ട ആശയങ്ങൾ - ഈ ലേഖനം വായിച്ച് ശേഷം, നിങ്ങൾ ബുദ്ധമത സ്തൂപം, ഒരു വിശുദ്ധ കുന്നും കുന്നിന്റെ എന്ന് പഠിക്കും. ഞങ്ങൾ ബുദ്ധമതം ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ സ്മാരകങ്ങൾ ഈ ഉപദേശം സ്ഥാപകൻ ബന്ധപ്പെട്ട നിങ്ങളെ പറയുന്നു.

ആദ്യ സ്തൂപം

ഇന്ത്യയിൽ, ആദ്യ സ്തൂപം പ്രീ-ബുദ്ധ തവണ രൂപമെടുത്തത്. തുടക്കത്തിൽ, ആ പുരാതന ഇന്ത്യയിലെ ഭരണാധികാരികൾ ശ്മശാനത്തിൽ കത്തിൽ സ്മാരകങ്ങൾ ആയിരുന്നു. വചനം "ചാന്തും" ഒരു സംസ്കൃത ഉൽഭവം. വിവർത്തനം ചെയ്ത അത് "കിരീടം", "മുടി കെട്ടഴിച്ച്", "കല്ലുകൾ ഭൂമിയുടെയും കൂമ്പാരം" അഥവാ "തല മുകളിൽ." പാരമ്പര്യം സംസ്കരിച്ചു ഇന്ത്യയിലേക്ക് ആ കാലത്തു വചനം സാധാരണ അർത്ഥത്തിൽ ഒരു ശവസംസ്ക്കാരം സ്ഥലങ്ങൾ വസ്തുത നേതൃത്വത്തിലുള്ള. ഇത് മാത്രം ഉന്ബുര്നെദ് അവശിഷ്ടങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ചാരം നിലനിർത്താൻ ആവശ്യമായിരുന്നു. ഇത് സ്തൂപം ൽ ആണ് സംസ്കാര ചടങ്ങുകളുടെ ശേഷം ശേഷിച്ചു എന്തു ആക്കി.

രെലികുഅരിഎസ്

കുറച്ച് കാലം കഴിയുമ്പോൾ, സ്തൂപം ആത്മീയ അർഥത്തിൽ പ്രമുഖ വ്യക്തിത്വങ്ങൾ അവശിഷ്ടങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന പേടകം മാറി. അവർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ബുദ്ധ കാലത്ത് കെട്ടാൻ തുടങ്ങി കൂടാതെ. ഉദാഹരണത്തിന്, ലോട്ടസ് മഹാസ്തൂപമായിരിക്കണം ജീവിതകാലത്ത് തന്റെ പിതാവ്, നേപ്പാളിൽ രാജാവ് സുഢൊദനൊയ് (എവിടെ ബുദ്ധൻ ജനിച്ച ലുംബിനി, ൽ) സ്ഥാപിച്ചത്. അവൾ താമരകൾ ഏഴ് അല്ലെങ്കിൽ നാല് ലെവലുകൾ ഒരു ഉരുണ്ട ആകൃതി ആയിരുന്നു.

മറ്റു ചില സ്തൂപങ്ങളും, ഏത് ബുദ്ധന്റെ ജീവിതകാലത്ത് സൃഷ്ടിച്ചിട്ടുണ്ട്, പുറമേ ലിഖിതങ്ങളിൽ പരാമർശിച്ചു. ഇത് ഏകദേശം നാലു രെലിക്വര്ംയ്ഹ് മോർട്ടാറുകളും ആണ്. വ്യാപാരികൾക്ക് തപുഷ ഭാലികയും ആൻഡ് മുടി ആണി ദൃശ്യങ്ങൾ അധ്യാപകൻ അവരിൽ രണ്ടു പണിതു. ഒരേ ബുദ്ധ സ്തൂപം അനഥപിംദകൊയ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവൻ ശരിപുത്ര അവശിഷ്ടങ്ങൾ മേൽ നിർമ്മിച്ച അറിയപ്പെടുന്ന മറ്റുള്ളവരും.

വഴിപാടു ഒരു വസ്തുവായി സ്തൂപം

ബുദ്ധ സ്തൂപം അദ്ദേഹം പോയതിനു ശേഷം ഭൗതികാവശിഷ്ടങ്ങൾ മേൽ നിർമ്മിച്ചത് ആഗ്രഹിച്ചു. അവൻ ഈ സ്മാരകം ഒരു പുതിയ അർത്ഥം നൽകി. ഇപ്പോൾ മുതൽ, സ്തൂപം സ്വന്തം ബുദ്ധ-പ്രകൃതി, ഏത് ബുദ്ധന്റെ മനസ്സിൽ ഒരു പ്രതീകമാണ് നടത്തിയ അർപ്പിച്ചു ഒരു വസ്തുവായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഇത് യാഗം ജനത്തിന്നു നല്ല ഗുണങ്ങൾ കൈവരിക്കും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ക്രമേണ അവർ കൂടുതൽ സ്വയം ബുദ്ധ-പ്രകൃതി കണ്ടെത്താനും ഒടുവിൽ ആത്യന്തിക സന്തോഷത്തിന്, പ്രബുദ്ധത അടുക്കൽ വന്നു.

നമ്മുടെ കാലത്തു വെറൈറ്റി സ്തൂപങ്ങളും

നിലവിൽ, രെലികുഅരിഎസ് അല്ല സ്തൂപം എല്ലാ, അവയെല്ലാം ദേഹരൂപത്തിൽ അവശിഷ്ടങ്ങൾ വയ്ക്കുന്നു ഇരിക്കുന്നു. സ്തൂപം പലപ്പോഴും പ്രയാസം ഡംപിങ് വിളിച്ചു കഴിയുന്ന അവശിഷ്ടങ്ങൾ, മാത്രമാണ് ഒരു കഷണം വയ്ക്കുന്നു. അത് ആധാരഗ്രന്ഥങ്ങളായ വസ്തുക്കളോ, പ്രബുദ്ധരായ അധ്യാപകൻ അപ്പാരൽ ഉണ്ടായേക്കാം. കൂടാതെ, ചാന്തും അസാന്നിദ്ധ്യം തിരുശേഷിപ്പുകൾ കഴിയും. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, അത് സ്മാരക സൈറ്റിന്റെ ഏക പദവിയും, ബുദ്ധമതം അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു എന്നു സുപ്രധാന സംഭവങ്ങൾ ഓർമ്മ സൃഷ്ടിക്കും. പുറകുവശം മോർട്ടാറുകളും എളുപ്പമാണ് സംസാരിക്കാറുണ്ട്. അവരിൽ പലതരത്തിലുള്ള ഉണ്ട്. സ്മാരക സ്തൂപം വിളിച്ചു ഒരു പ്രധാന സംഭവം ബഹുമാനാർത്ഥം നിർമ്മിച്ചത്. കൂടാതെ, അവർ ഒരു നേർച്ച താഴെ, പറയപ്പെടുന്നു. ഈ ലേഖനത്തിൽ ഞങ്ങൾ ബുദ്ധ ബഹുമാനാർത്ഥം സൃഷ്ടിച്ചത്, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സ്തൂപങ്ങളും, നോക്കും. അവർ രെലിക്വര്ംയ്മ് ആകുന്നു.

8 രെലിക്വര്ംയ്ഹ് സ്തൂപങ്ങളും

സംസ്കാരത്തിന് ശേഷം നിലനിന്നു ബുദ്ധ പുരാവസ്തുക്കൾ മരണശേഷം 8 ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ചിട്ടുണ്ട് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. അവർ 8 സ്തൂപങ്ങളും, ഇന്ത്യയുടെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ സ്ഥിതി സ്ഥാപിച്ചത് ജീവിതത്തിന്റെ വലിയ അദ്ധ്യാപകൻ ബന്ധപ്പെട്ട കൂട്ടരെ ൽ, ബുദ്ധമതം പ്രസംഗിച്ചു. പുറകുവശം അവരിൽ ഓരോ വിവരിക്കുന്നു.

മഗധ അജതശത്രു രാജാവ് രാജ്ഗിർ അവരിൽ ഒരു ഉയർത്തി ഷാകി - കപിലവസ്തു ലിച്ഛാവി ൽ - വൈശാലി, മയസേയാവിന്റെ ൽ - രമഗ്രമെ, ബൊഉലെ ൽ - അല്ലകപെ, കോസലമഹാജനപദവുമായുള്ള ൽ - പവ ന്. കുഷീണാഗർ സ്തൂപം ൽ വെഠപിദ്യ് നിന്നും നടയായി ആൻഡ് ബ്രാഹ്മണ മറ്റൊരു ശാഖ തന്റെ സ്വദേശമായ അത് കെട്ടാൻ പണിതു. ഇത് ശ്രീബുദ്ധന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഉണ്ട് വളരെ ഒരേ 8 സ്തൂപങ്ങളും, ആണ്. അവർ വലിയ രെലിക്വര്ംയ്മി സ്തൂപങ്ങളും വിളിക്കുന്നു.

4 തീർത്ഥാടന സ്ഥലങ്ങൾ ബുദ്ധ അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു

ഇത് പോലുള്ള "തീർത്ഥാടന 8 സ്ഥലങ്ങളിൽ" ഉം "8 സുത്രിഛെസ്കിഹ് സ്തൂപങ്ങളും" അല്ലെങ്കിൽ സാധാരണ പദം തന്നെയാണ് 'തഥഗത 8 സ്തൂപങ്ങളും. " അവർ ബുദ്ധൻ ശാക്യമുനി എന്നു തഥഗത ജീവിതം, ബന്ധപ്പെട്ട. ബുദ്ധൻ തന്റെ ജീവിതം ബന്ധപ്പെട്ട തീർത്ഥാടന 4 സ്ഥാനങ്ങൾ രീതിയില്. രണ്ടാം നേടിയിട്ടില്ല ബോധോദയം അദ്ദേഹം ജനിച്ച ആദ്യത്തേത്, ൽ, മൂന്നാം നാലാം ഇടത് ഹിരണ്യവതി ആദ്യ ഉപദേശങ്ങൾ നൽകി. ഈ സ്ഥലങ്ങൾ പരമ്പരാഗതമായി യഥാക്രമം ലുംബിനി (കപിലവസ്തു), ഗയ, സാരനാഥ് ആൻഡ് കുഷീണാഗർ താദാത്മ്യം ചെയ്യുന്നു.

നാലു ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സ്തൂപങ്ങളും

ലുംബിനി മഹാസ്തൂപമായിരിക്കണം ലോട്ടസ് ൽ ജീവിതകാലത്ത് കൊരൊല് കപിലവസ്തുവിലെ (ബുദ്ധന്റെ പിതാവ്) നിർമ്മിച്ചത്, സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരു താമരയുടെ രൂപത്തിൽ അതിനെ പ്രധാന ഭാഗം. ഇത് ബുദ്ധന്റെ പ്രകാശം രൂപം പ്രതീകമായ.

ഏതെങ്കിലും തടസ്സം വിജയം - ബോതഗായ ൽ ജങ്കസ് മഹാസ്തൂപമായിരിക്കണം, അല്ലെങ്കിൽ പണിതു. അതിന്റെ സ്രഷ്ടാവ് ധർമ്മ രാജാവ് ബിംബിസര ആണ്. ഈ സ്തൂപം തഥഗത ഉൽബുദ്ധതയ്ക്ക് ശേഷം നിർമ്മിച്ചത്. ഇത് എട്ട് ഏറ്റവും പ്രധാനമാണ് ബുദ്ധമത പാതയുടെ ലക്ഷ്യം പ്രതീകമായ - തന്റെ മനസ്സിൽ നിറഞ്ഞ പ്രബുദ്ധത, തിരിച്ചറിയൽ. ഈ സ്മാരകം എല്ലാ പ്രതിബന്ധങ്ങളും മൂടുശീല നേരിടുന്നതിൽ ഒരു പ്രതീകമാണ്.

ജ്ഞാനത്തിന്റെ സ്തൂപം (അല്ലെങ്കിൽ ഗേറ്റ് 16) സാരനാഥിലെ പണിതത്. ഈ സമയത്ത്, തഥഗത "നാല് വിശുദ്ധ സത്യങ്ങൾ" എന്നറിയപ്പെടുന്ന തന്റെ ആദ്യ ഉപദേശങ്ങൾ, കൊടുത്തു.

അധ്യാപികയുടെ കെയർ സ്ഥാനത്ത്, കുഷീണാഗർ ലെ, മഹാസ്തൂപമായിരിക്കണം ഹിരണ്യവതി നിർമ്മിച്ചത്. ഏത് ബുദ്ധന്റെ തികഞ്ഞ ജ്ഞാനം എന്നാണ് ഒരു മണി, - അതിന്റെ രൂപം പ്രധാന ഭാഗം. ഈ ഫോം കെയർ ഹിരണ്യവതി പ്രതീകമായ.

അത്ഭുതങ്ങൾ ബന്ധപ്പെട്ട നാല് സ്തൂപങ്ങളും

ഹജ്ജിൻറെ മേൽപ്പറഞ്ഞ 4 സ്ഥാനം പിന്നീട് 4 കൂടുതൽ ബുദ്ധൻ ഉണ്ടാക്കിയ അത്ഭുതങ്ങൾ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ചേർത്തു. ഇത് വൈശാലി, സന്കസ്യ (ശിന്കസി) ശ്രാവസ്തി ആൻഡ് രാജ്ഗിർ. കഴിഞ്ഞ ബുദ്ധ ൽ രോഷാകുലരായ ആന കീഴടക്കി. അനിമൽ അവനെ ദെവദത്ത, കസിൻ താഴ്ത്തി.

ബുദ്ധ മഹാസ്തൂപമായിരിക്കണം ഐക്യം അല്ലെങ്കിൽ അനുരഞ്ജനം, സംഘ നിരപ്പു ബഹുമാനാർത്ഥം നിർമ്മിച്ചത്. ഇവിടെ, ബുദ്ധ, ഒന്നാം ബുദ്ധമത ചലിക്കുന്നത് ശേഷം. ഇത് വിനയ അനിയനും ഭാഷ്യം രേഖപ്പെടുത്തിയിരുന്നു.

അവൻ വ്യാപാരി അനഥപിംദക കൊടുത്ത അശേരാപ്രതിഷ്ഠയും ജെതവന, ബുദ്ധ ആറു അധ്യാപകർ നേടി വിജയം ബഹുമാനാർഥം ശ്രാവസ്തി ൽ നിർമ്മിച്ച സ്തൂപം വണ്ടർലാൻഡ്. ഈ അധ്യാപകരുടെ തെറ്റായ കാഴ്ചകളുടെ പിന്തുടർന്ന്. ബുദ്ധൻ ഒരു ഇരട്ട അത്ഭുതം കാണിച്ചു. അവൻ, തീജ്വാലകൾ നിന്ന് തന്നെയുള്ള വികിരണങ്ങളെത്തുന്നുണ്ട് എയർ, മാറ്റിയെടുക്കുകയും, ഒരു സമയത്ത് വെള്ളം ഒരു ജെറ്റ്, തുടർന്ന് ഒരു താമര ഇരിക്കുന്നതും, ആകാശത്ത് ബുഢസ് ഒരു അവരുടെ മുമ്പിൽ വെളിപ്പെടുത്തി. ഈ സ്മാരകം ചില ലിസബി പണികഴിപ്പിച്ചതെന്നാണ്.

സ്തൂപം നിർമ്മിച്ചത് ശിന്കസി സമ്പൂര്ണ്ണമായ തുസിത സ്വർഗ്ഗത്തിൽ. ശാക്യമുനി ബുദ്ധൻ മുൻ ബുദ്ധൻ കാണിച്ച പ്രാക്ടീസ്, ആവർത്തിച്ചു. അവളുടെ പറയുന്നത്, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ തുശിത കയറി. ഇവിടെ ബുദ്ധൻ അവരുടെ രെതിനുഎ കൊണ്ട് അഭിധർമ്മയെ മരിച്ച അമ്മ, അതുപോലെ 33 ദൈവങ്ങൾ പ്രസംഗിച്ചു. പിന്നെ അവൻ ദൈവങ്ങളെ ഇന്ദ്രൻ ബ്രഹ്മ അവനെ സൃഷ്ടിച്ചു അത്ഭുതകരമായ കടക്കാനായി, ഗ്രൗണ്ടിൽ ഇറങ്ങി. ഈ സമ്പൂര്ണ്ണമായ പ്രതീകമായി സ്മാരകം പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന നിരവധി ഘട്ടങ്ങൾ, ആകുന്നു.

സ്തൂപം തികഞ്ഞ വിജയം വൈശാലിയിലെ സംഭവിച്ചു. ഇവിടെ ശ്രീബുദ്ധന്റെ സമയം ബാധ നഗരം തകർത്തത്. അവൻ അവളെ നിർത്താൻ കഴിഞ്ഞു. ബുദ്ധൻ നാട്ടുകാർ അത് സ്നേഹവും ആദരവും വിളിച്ചു. അവൻ വീണ്ടും വൈശാലി സന്ദർശിച്ചപ്പോൾ, കുരങ്ങന്മാർ ബുദ്ധ എന്ന കുളം കുഴിച്ചു അധ്യാപകൻ തേൻ വാഗ്ദാനം. ഈ സ്ഥലം ന് courtesan അമ്രപാലി ബുദ്ധ ഹാജരാക്കിയ ഒരു മാംഗോ ഗ്രോവ് ആകും. അവിടെ അദ്ദേഹം ഉടൻ പുറപ്പെടും ശിഷ്യന്മാരോടു അറിയിച്ചു. എന്നാൽ, അവർ അവരെ വിടാൻ പറയുന്നു. ബുദ്ധൻ മരണം സമയവും പരാജയപ്പെടുത്തി, മൂന്നു മാസം തന്റെ ജീവിതം നീട്ടി.

വിവിധ ലിസ്റ്റുകൾ സ്ഥലങ്ങളും സ്തൂപങ്ങളും കണ്ടെത്തുന്നതിൽ

ഇത് ഹജ്ജിൻറെ മുകളിൽ സ്ഥലങ്ങളിൽ എന്ന് കുറിക്കുകയും ചെയ്യണം, ഒപ്പം സ്തൂപം ഭാഗികമായി മാത്രം രെലിക്വര്ംയ്മി സ്തൂപങ്ങളും, മഹപരിനിര്വന കയറാണെന്നു പരാമർശിച്ച ഓവർലാപ്പുചെയ്യണം ആണ് കാരണമായി. ടിബറ്റൻ വൃത്തങ്ങൾ ബുദ്ധന്റെ ജീവിതം ബന്ധപ്പെട്ട ചെയ്തവർക്ക് വിവിധ ലിസ്റ്റുകൾ ഉണ്ട്. കൂടാതെ, അവരുടെ സ്ഥലം പുറമേ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു. മിക്കവാറും, ഈ പട്ടികകൾ ഒരു ലയനപ്രക്രിയയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സമാഹരിച്ചു. അവർ സ്മാരകം സൈറ്റുകൾ ഹജ്ജ് ആചാരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ സ്ഥലങ്ങളിൽ വിവിധ സമയങ്ങളിൽ പല സ്തൂപങ്ങളും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഇന്നത്തെ സാരനാഥിലെ അവരെ പല അവശിഷ്ടങ്ങൾ. എവിടെ ഒരിക്കൽ ബുദ്ധന്റെ ഉപദേശങ്ങൾ നൽകി സ്ഥലത്തുവച്ച് നിർമിച്ചത് - അല്ലെങ്കിൽ ധമെഖ് ധര്മരദ്ജ്ഹിക - ശാസ്ത്രജ്ഞർ രണ്ട് തീരുമാനിക്കാം കഴിയില്ല.

സുത്രിഛെസ്കിഹ് എട്ട് സ്തൂപങ്ങളും

പദം "എട്ട് സ്തൂപങ്ങളും തഥഗത" അല്ല ചില പ്രത്യേക സൈറ്റുകൾ അസ്തിത്വം പ്രതിഫലനമാണ്, എന്നാൽ മാത്രമേ നിങ്ങൾ പല ബുദ്ധ സ്മാരകങ്ങൾ ഉണ്ട് ആ സ്ഥലങ്ങളിൽ ബുദ്ധന്റെ ജീവിതത്തെ യാത്ര ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭവങ്ങൾ പരസ്പര അനുവദിക്കുന്ന ഒരു അഭിപ്രായം ഉണ്ട്. ടിബറ്റൻ പാരമ്പര്യം, ഫലമായി, അവിടെ പരസ്പരം വ്യത്യസ്ത വാസ്തു ഘടകങ്ങൾ ആയ എട്ട് സുത്രിഛെസ്കിഹ് സ്തൂപങ്ങളും, ഒരു കൂട്ടം ആയിരുന്നു.

ഇന്ത്യയിലും വിദേശത്തും സ്തൂപങ്ങളും

ഹജ്ജിൻറെ മുകളിൽ സ്ഥലങ്ങളിൽ എല്ലാ, അതുപോലെ വടക്കേ ഇന്ത്യയിലെ സ്ഥിതി വലിയ രെലിക്വര്ംയെ സ്തൂപം. അവൻ ജീവിച്ചു ബുദ്ധ തന്റെ പ്രചരിപ്പിച്ചു ഇവിടെയാണ്. 3 ശേഷം. ബിസി. ഇ. ഈ സ്ഥലങ്ങളിൽ ഇവിടെ തീർത്ഥാടനം വലിയ പൊതു പ്രാധാന്യം നേടി, അശോകൻ സന്ദർശിച്ചു ചെയ്യുന്നു. പിന്നീട്, അശോക ഇന്ത്യ പല സ്തൂപങ്ങളും പണിതു. ഇന്നുവരെ അതിജീവിച്ചത് ആ ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്ന, ഭര്ഹുതെ ആൻഡ് സാഞ്ചി (ഇന്ത്യ), അതുപോലെ നേപ്പാൾ, തടാകം ഇരിക്കുന്നു. പുറമേ, അവർ ഗാന്ധാരം (ഇന്നത്തെ അഫ്ഗാനിസ്ഥാനും പാകിസ്താനും) നിർമിച്ചിരുന്നു.

സാഞ്ചി ൽ സ്തൂപം, മുകളിൽ ലഭിച്ച ഒരു ഫോട്ടോ, ഭോപ്പാൽ നഗരത്തിൽ നിന്നും ഏതാനും കിലോമീറ്റർ ആണ്. അവൾ ബുദ്ധമതം ബന്ധപ്പെട്ട ഇന്ത്യയുടെ വാസ്തു ഘടനകൾ, നമ്മുടെ സമയം സൂക്ഷിക്കുന്നു ഒന്നാണ്. സാഞ്ചിയിലെ സ്തൂപം ഒരു ഹെമിസ്ഫെരിചല് ആകൃതിയുള്ള. ഇത് യാതൊരു ആന്തരിക സ്ഥലം. ഈ ചാന്തും 31 മീറ്റർ ആണ് വ്യാസം ഇതിൽ ഒരു ചുറ്റും അടിസ്ഥാന, മുമ്പ് ചടങ്ങിന് നടന്ന ഒരു ടെറസിൽ ആണ്, കൂടുതൽ..

രസകരമായി ബോറൊബുദൂറിലെ മഹാസ്തൂപമായിരിക്കണം. കമ്പ്യൂട്ടർ - ഏകദേശം 7-9 നൂറ്റാണ്ടുകൾ സൃഷ്ടിച്ച ഒരു പുരാതന ബുദ്ധ ക്ഷേത്രം. (മുകളിൽ ഫോട്ടോ അത് കാണിക്കുന്നു). അവൻ ആണ്. ജാവ, യാഗീയകാര്ട (ഇന്തോനേഷ്യ) നഗരത്തിൽ നിന്നും 50 കിലോമീറ്റർ. കമ്പ്യൂട്ടർ - രാജ്യത്തെ ഏറ്റവും സന്ദർശിച്ചു വിനോദ. ഈ ക്ഷേത്രം, ഒരു പരന്ന പ്രതലത്തിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു മറ്റ് വ്യത്യസ്തമായി, ഒരു ചരിവ് നിർമിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഒരു പതിപ്പ് പ്രകാരം തടാകം ഇടയിൽ ആയിരുന്നു. കമ്പ്യൂട്ടർ, ദർപ്പണം ഉപരിതലത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കുകയും ആ ലോട്ടസ് പുഷ്പം പ്രതീകമായി ഒരു സിദ്ധാന്തം ഉണ്ട്. കലയുടെ ഏതാണ്ട് എല്ലാ പ്രവൃത്തി ബുദ്ധമതം ബന്ധപ്പെട്ട കണ്ടു താമരപ്പൂക്കളുംആലേഖനം. ബുദ്ധൻ പലപ്പോഴും ഒരു വിടരാൻ പുഷ്പം പോലെ തോന്നിക്കുന്ന ഒരു സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്നു. കമ്പ്യൂട്ടർ സ്തൂപങ്ങളും ഈ പ്ലാന്റ് നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ കാണാവുന്ന ദളങ്ങൾ ന്.

ഇന്ത്യയിൽ മാത്രമല്ല, കാണാൻ കഴിയും പോലെ പണിതു സ്തൂപങ്ങളും ആയിരുന്നു. ഇത് ബുദ്ധമത സംസ്കാരം വ്യാപകമായി കാരണം, അതിശയിക്കാനില്ല. നമ്മുടെ രാജ്യത്ത്, വഴിയിൽ, വളരെ, നിങ്ങൾ അവരെ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. അവരിൽ ഒരാൾ - സ്തൂപം ലൊന്ഗ്സല്. ഈയിടെ ഒക്ടോബർ 2012 പോലെ നിർമ്മിച്ചത്. ഈ ബുദ്ധ സ്തൂപം കര്ലുത്സ്കൊയ് പ്രദേശത്ത് സമീപം, ഇഴെവ്സ്ക് ഹൃദയഭാഗത്ത് സ്ഥിതി.