മോസ്കോ, എല്ലാ റഷ്യ ആദ്യ പാത്രിയർക്കീസ്: തലക്കെട്ട് ചരിത്രപരമായ പതിപ്പ് ശക്തികളും

ഓർത്തഡോക്സ് പതിനാലാമൻ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു വഴിത്തിരിവായിരുന്നു. തുർക്കി 1453-ൽ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ കീഴടക്കി ശേഷം, സ്വന്തം ഗോത്രപിതാവായ ഇല്ല ഏത് ബൈസാണ്ട്രിയ, റഷ്യ വീഴ്ച, ലോകത്തിലെ ഏക സ്വതന്ത്ര ഓർത്തഡോക്സ് രാജ്യമായിരുന്നു. എല്ലാ പൗരസ്ത്യ തുർക്കിഷ് അധികാരികളുടെ അധീനതയിലുള്ള ആയിരുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ വസ്തുത സംഭാവന 1589 മോസ്കോ, എല്ലാ റഷ്യ ആദ്യ പാത്രിയർക്കീസ്, ഇയ്യോബ് മറ്റ് നാല് ഓർത്തഡോക്സ് ഗോത്രപിതാക്കന്മാർക്ക് ഇടയിൽ തുല്യ തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടില്ല സേവന അടക്കം ചെയ്തു.

ബാല്യം ദാസൻ ജോൺ

പേര് മോസ്കോ, എല്ലാ റഷ്യ ആദ്യ പാത്രിയർക്കീസ്, അദ്ദേഹം വിശുദ്ധ സ്നാന ലഭിച്ചു - ജോൺ. തന്റെ ജനനം സംബന്ധിച്ച് അവൻ പതിനാറാമൻ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മുപ്പതിന്റെ ൽ ലോകത്തിൽ വന്നു എന്നുള്ളതു വിവരങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കണമെന്ന്. റിപ്പോർട്ടുകൾ പ്രകാരം, മോസ്കോ, എല്ലാ റഷ്യ ആദ്യ പാത്രിയർക്കീസ്, പൊസദ് ക്ലാസ് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ചേർന്നിട്ടുള്ള സാധാരണ ജനങ്ങൾ, ഒരു കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ച. പെലഗിഅ - ചരിത്രം മാത്രം അമ്മയുടെ പേര് പരിപാലിക്കുന്നു, അത് ഞങ്ങളെ സംന്യാസജീവിതം എന്ന ദത്തെടുക്കൽ സ്വീകരിച്ചു.

ചെറുപ്പം കുട്ടി സമീപത്ത് ജോൺ ലഭിച്ചു അവൻ സാക്ഷരതാ വിശ്വാസവും അടിസ്ഥാന വരികയായിരുന്നു ഒരു ആശ്രമം, ആണ്. ഈ ആ വർഷം ആവശ്യം പലപ്പോഴും ചെയ്യുന്നു മുതൽ ചെറുപ്പം മുതൽ കുട്ടികളെ തുടങ്ങുന്നു, നിങ്ങളുടെ കുട്ടി ലെ പിതൃതുല്യമായ വിശ്വാസം ഒരു സ്നേഹം കളങ്കമാണ് ഒരു കുട്ടിയുടെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന അവരുടെ സമൃദ്ധിയിൽ ചില മാതാപിതാക്കളുടെ ഭക്തിയുടെ തെളിവുകൾ ആകാം. എന്നാൽ, വിശുദ്ധ സന്യാസ തൊഴിൽ ചെറുപ്പക്കാരൻ ആഴത്തിലുള്ള മത തോന്നൽ ഒരു സന്യാസി ആകാൻ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ ഉണർത്തി. മോസ്കോ, എല്ലാ റഷ്യ ഭാവി ആദ്യ ഗോത്രപിതാവായ തന്റെ തിരഞ്ഞെടുത്ത പാതയിൽ കയറിക്കഴിഞ്ഞാൽ മുമ്പ് അദ്ദേഹം അവരുടെ ഉദ്ദേശങ്ങളുടെ കാഠിന്യം അനുഭവിക്കാൻ ഉണ്ടായിരുന്നു.

സഭ പാരമ്പര്യം തന്റെ പിതാവ് സന്യാസ ജീവിതത്തിന്റെ കഷ്ടതകൾ വഹിക്കും തന്റെ മകനായ കഴിവ് നല്കുകയുണ്ടായി ഒരു മണവാട്ടി കണ്ടെത്താൻ തന്റെ പദ്ധതികൾ വിട്ടുകൊടുക്കുവാനും കാണ്മാനില്ല, വിവാഹം നമസ്കരിച്ചു നമ്മോടു പറയുന്നു. ഒരിക്കലും മുമ്പ് മാതാപിതാക്കളെ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളായ ചെയ്തില്ല, ജോൺ എതിർക്കുന്നതിനും ഈ സമയം തുനിഞ്ഞില്ല എന്നാൽ വിവാഹത്തിന്റെ ദിവസം ആശ്രമം പോയി തന്റെ ആത്മീയ വഴികാട്ടിയായി സെൽ സന്ദർശിക്കാൻ അനുമതി ആവശ്യപ്പെട്ടു.

അവരതു പാത ക്ലൈംബിങ്

അവൻ തന്റെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി വന്നില്ല. ഉറച്ചു അര്ഛിമംദ്രിതെ ജർമൻ കുട്ടി സംസാരിച്ചു ശേഷം തന്റെ സ്ഥലം ഒരു തിരക്കുപിടിച്ച ലോകത്തിൽ വിശുദ്ധവുമായ സന്യാസ ചുവരിൽ തീരുമാനിച്ചു. അതേ ദിവസം അവൻ തൊംസുരെ ഒരുതരം വിധേയനായ അവരെ മുട്ടിപ്പായി വിശുദ്ധ ആദരിക്കുന്ന ശേഷം എടുത്തു ആർ ഇയ്യോബ്, ലഭിച്ച ഇയ്യോബ് ദുരിതം.

സന്യാസ ജീവിതം ഏതെങ്കിലും നൊവൊപൊസ്ത്രിജ്ഹെംനൊഗൊ സന്യാസി അത്ര എളുപ്പമല്ല. അത് മുൻ അവൻ ജീവിതത്തിൽ തന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാന ഉണ്ടാക്കി, ലോകത്തിൽ വിട്ടു എന്താണ് ചിന്തകൾ നിർദേശം വളരെയധികം ലിങ്കുകൾ. ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള അതു തന്റെ ഇഷ്ടം അനുസരിക്കാൻ അല്ല എന്നെത്തന്നെ നിർബ്ബന്ധമായും മുമ്പത്തേതിലും സന്യാസ താമസം പരുക്കൻ ഉപാധികളോടെ നിബന്ധനകൾ വന്നു, എന്നാൽ, എന്നാൽ ആണാണോ ആത്മീയ രൂപീകരണം പരിചരണം ഏറ്റെടുത്തിരിക്കുന്ന ഒരു ജോലിയുമില്ല, മാത്രം കമാൻഡുകൾ.

മോസ്കോ, എല്ലാ റഷ്യ ഭാവി ആദ്യ പാത്രിയർക്കീസ്, ഇയ്യോബ് തുല്യ വിനയം ഏതെങ്കിലും അവരുടെമേൽ വെച്ച അനുസരണം നിർവഹിക്കുകയും ആ തൊഴിലാളികളുടെ ഒരാളായിരുന്നു. അധികാരികൾ ബലി വരെ കയറിപ്പോകുന്നത് മുമ്പ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന അദ്ദേഹം സേവനം എല്ലാ ഘട്ടങ്ങളിലായി പോയി - ലളിതമായ ആണാണോ നിന്നും ആശ്രമാധിപൻ വരെ. ഇത് 1569-ൽ, ഇവനൊമ് ഗ്രൊജ്ംയ്മ് ആശ്രമം ഒരു സന്ദർശന വേളയിൽ അദ്ദേഹം ഒരു അനുകൂലമായ ധാരണ രാജാവിന്റെ ഉണ്ടാക്കി അവന്റെ കൽപന അല്പനേരത്തേക്കു ശേഷം അര്ഛിമംദ്രിതെ മാറി അറിയപ്പെടുന്നു.

പള്ളി സേവനം വഴി താവളങ്ങൾ

1570 അവസാനം മോസ്കൊ നീക്കിയ സിമൊനൊവ് മൊണാസ്ട്രി റെക്ടർ മാറി. അഞ്ചു വർഷം, രാജ്യത്തെ ഏറ്റവും വലിയ ആശ്രമങ്ങളും ഒരു തലക്കെട്ട്, സെന്റ് ഇയ്യോബ് മതത്തിൽ മാത്രമല്ല, രാജ്യത്തെ രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിൽ സജീവമായി പങ്കെടുക്കുന്നു.

കാലഘട്ടത്തിൽ അദ്ദേഹം കൊലൊമ്ന തന്റെ ഓർഡിനേഷൻ പ്രഥമ മെത്രാനായി പിന്നാലെ നിരവധി പാർപ്പിടങ്ങളും, നേതൃത്വം, തുടർന്ന് രാസ്ടാവ് ആർച്ച് ഗ്രേറ്റ്. 1587 ൽ സെന്റ് ഇയ്യോബ് കാലയളവില് അധികാരത്തിന് ഉയർന്ന, മോസ്കോ മെത്രാപ്പോലീത്താ ഭീമേശ്വരി. മോസ്കോ, എല്ലാ റഷ്യ ആദ്യ പാത്രിയർക്കീസ് - എന്നാൽ, അവന്റെ മുമ്പിൽ ഒരു പുതിയ ഉയർന്ന തലക്കെട്ട് കാത്തിരിക്കുന്നു.

റഷ്യയിൽ പാത്രിയർക്കീസായിരുന്ന സ്ഥാപിക്കൽ

രാജ്യത്തെ സ്വന്തം ഗോത്രപിതാവായ ഉണ്ടാക്കാനുള്ള, പല ഘടകങ്ങൾ കാരണം മറ്റു രാജ്യങ്ങളിൽ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് റോൾ വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ ആണ് സർവ്വപ്രധാനമായ ഇതിൽ, തുർക്കിഷ് നുകം ആ സമയത്ത് ആയിരുന്നു. മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച, സഭയില് മുൻ ശക്തികേന്ദ്രമായ - ബൈസാണ്ട്രിയ - ഹർഷന്റെ സമ്മർദ്ദം 1453 ൽ വീണു.

ഇത് തുർക്കി അധിനിവേശ പ്രദേശങ്ങളിൽ ക്രിസ്തീയ സഭയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിലക്കുന്നില്ല എന്ന് അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന അവർ എന്നാൽ തന്റെ ഏറ്റവും സന്തോഷകരമായ ഏതെങ്കിലും പിടുത്തം അനുസരിച്ച് വളരെ ഉന്ചെരെമൊനിഒഉസ്ല്യ് അതിന്റെ പ്രതിനിധികൾ നേരെ പ്രവർത്തിച്ചു ആണ്. അത്തരം എക്സപ്രൊപ്രിഅതിഒംസ് മുറിഞ്ഞു നിരന്തരം ഉപയോഗിച്ച് നടത്തിയ ഉംദിസ്ഗുഇസെദ് കൊള്ളയടിച്ചു സ്വഭാവം എടുക്കൽ, ഒടുവിൽ പൂർണ്ണമായ ദാരിദ്ര്യം വരെ അധിനിവേശ പ്രദേശങ്ങളിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന ചർച്ച് സംഘടനകൾ, നേതൃത്വം.

നശിപ്പിച്ചു പള്ളികളും പൌരോഹിത്യം ഉള്ളടക്കം പുനർനിർമിക്കാൻ ഫണ്ട് കുറവില്ലാതെ ബൈസന്റൈൻ സഭയുടെ കുരങ്ങ് സാമ്പത്തിക സഹായത്തിനായി റഷ്യൻ സാർ ഫൊദൊരു ഇഒഅംനൊവിഛു അഭയം നിർബന്ധിതനായി. റഷ്യൻ രാജാവ്, ഈ അനുകൂല അവസരം മുതലെടുക്കുകയും, ശേഷം സഭ ചാർട്ടർ പ്രകാരം ഒരു പുതിയ ഗോത്രപിതാവായ മാത്രം കുരങ്ങ് ആക്ടിങ് കഴിയുമായിരുന്നു നഷ്ടപ്പെട്ട്, മോസ്കോ, എല്ലാ ആദ്യ പാത്രിയർക്കീസ് വേണ്ടി റഷ്യ തന്റെ അനുഗ്രഹം ആവശ്യമായ ശരിയായ രാജാവിന്റെ മാറിയിരിക്കുന്നു വെച്ചു.

സഭയുടെ ജീവിതത്തിൽ വലിയ ഇവന്റ്

ബൈസന്റൈൻ സഭയുടെ തലവൻ 1588 ൽ പുരാതന അടുക്കൽ വന്നു, സമകാലികരായ പ്രകാരം കൊട്ടാരത്തിൽ ആഡംബര നമസ്കരിച്ചു പ്രതാപം മൂലധനത്തിന്റെ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നടന്ന ഗ്രഹം ചെയ്തു. കൂടാതെ, ഇതേ ഉറവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് എന്നറിയപ്പെടുന്നു അത് റഷ്യൻ ആളുകൾ അത് സ്ഥിരം മാറുന്നു സാക്ഷ്യം ഭക്തിയുടെ മായാത്ത ധാരണ പ്രകടനമാണ് ചെയ്തു.

എല്ലാ ദിവസവും, ഗോത്രപിതാവായ പ്രത്യക്ഷനായി എവിടെയായിരുന്നാലും അനുഗ്രഹം ആവശ്യമുള്ള ജനങ്ങളുടെ ഇടതൂർന്ന ജനക്കൂട്ടം വളഞ്ഞു. മതവികാരം ഇത്തരം ഊഷ്മള പദപ്രയോഗം അവഗണിക്കുന്നത് സ്വതന്ത്ര തോന്നുന്നില്ലേ, അവൻ, വീഥിയിൽ മണിക്കൂർ തുടരാൻ നിർബന്ധിതനായി സത്യവിശ്വാസികളുടെ ഒരു മോതിരം വലയം.

ചരിത്രകാരന്മാർ തന്റെ യഥാർത്ഥ പദ്ധതി മാത്രമേ രാജാവിന്റെ സാമ്പത്തിക സഹായം സ്വീകരിക്കാൻ എന്ന്, കൂടുതൽ ഒന്നും ആയിരുന്നില്ലേ അത് ശ്രദ്ധിക്കുക. എന്നാൽ, ഏല്പിച്ചു റഷ്യൻ ചർച്ച് സഭയയീ ഔതൊച്രത് അഭ്യർത്ഥന അനുസൃതമായി വിസമ്മതിച്ചു ഒഴിഞ്ഞതും കൈയോടെ പുറപ്പെടും എന്നു അറിഞ്ഞു, യിരെമ്യാവു സമ്മതിക്കുന്നു നിർബന്ധിതനായി, ഫലം ഫെബ്രുവരി 5, 1589 പുതുതായി രൂപം പുരുഷാധിപത്യ ചെയർ മാസ്കോ എല്ലാ റഷ്യ ആദ്യ പാത്രിയർക്കീസ് കയറി ആണ്. തെരഞ്ഞെടുപ്പ് ഈ ഉയർന്ന ദൗത്യം ആണ് മെട്രോ ഇയ്യോബ് ഊക്കുണ്ടെന്ന് ആയിരുന്നു , സാർ ഫൊദൊര ഇഒഅംനൊവിഛ അവനെ പിന്തുണക്കുന്നവർ രാജകീയ അനുഗ്രഹം അവനെ വർഷിച്ചു.

പുതിയ ഗോത്രപിതാവായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ

അടുത്തിടെ ആരുടെ അധികാരം ഉടനെ ആന്തരിക സഭ റിഫോം നീങ്ങി മത ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളിലും, വ്യാപിപ്പിച്ചു മോസ്കോ, എല്ലാ റഷ്യ ആദ്യ പാത്രിയർക്കീസ്, തിരഞ്ഞെടുത്തു. നവീകരണത്തിന്റെ അധിക മെട്രോപൊളിറ്റൻ ഇരുവരും സൃഷ്ടി ബാധിച്ചു സംവാസത്തില് അച്ചടക്കം മെച്ചപ്പെടുത്താൻ. ഹോം യാഥാസ്ഥിതികത ശക്തിപ്പെടുത്തലും സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ആത്മീയ ശക്തി കണ്ട നിങ്ങളുടെ പ്രശ്നം. മോസ്കോ, എല്ലാ ആദ്യ പാത്രിയർക്കീസ് ശേഷം റഷ്യ മെട്രോപൊളിറ്റൻ ഇയ്യോബ് എന്നു സഭ ചരിത്രകാരന്മാർ പറയുന്നു, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ മുമ്പ് ഒരു സൈദിന്റെ തലത്തിലേക്ക് ഉയർത്തി.

തൊടാൻ കാലയളവിൽ ഗോത്രപിതാവായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ

1598-ൽ രാജ്യത്തെ അരാജകത്വവും, കഷ്ടം സമയം അറിയപ്പെടുന്ന എറിഞ്ഞിട്ടു. അവനെ ജനങ്ങളുടെ തല തലക്കെട്ട് ബാധ്യതയുണ്ട് ഏത് മോസ്കോ, എല്ലാ റഷ്യ ആദ്യ പാത്രിയർക്കീസ്, യഥാർത്ഥത്തിൽ റഷ്യൻ പ്രദേശം ലിത്വാനിയൻ പോളിഷ് ചെയ്തു .ഇവർ കയറി പകർന്നു നേരെ ചെറുത്തുനിൽപ്പ് നടത്തി. ഏതൊരു വിദേശികളോട് ചെറുക്കാൻ വിളിച്ചു രാജ്യത്തെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും, എഴുത്തു അയച്ചു.

മോസ്കോ പടക്കൂട്ടങ്ങളും തെറ്റ് ദിമിത്രി, മോസ്കോ, എല്ലാ റഷ്യ ആദ്യ പാത്രിയർക്കീസ് നേതൃത്വത്തിലുള്ള സമീപിച്ച, ഇയ്യോബ് ഇംപൊസ്തെര് തിരിച്ചറിയാൻ വിസമ്മതിച്ച കൂട്ടത്തിലായി. ഗവേഷകർ പ്രകാരം ഒരു കാലയളവിൽ ഗ്രിഗറി ഒത്രെപ്യെവ് ഇയ്യോബ് സെക്രട്ടറി ആയിരുന്നു, അങ്ങനെ മറ്റാരെക്കാളും പോലെ വഞ്ചന സംഭവിക്കുന്നത് കാര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ. അവൻ പരസ്യമായി ഫല്സ്ദ്മിത്ര്യ് അവന്റെ എല്ലാ അനുയായികളും ശപിച്ചു.

ഏപ്രിൽ 1605-ൽ നഗരം വഞ്ചകൻ കൈമാറി ചെയ്തപ്പോൾ, വിശുദ്ധനായ, ഇയ്യോബ് പ്രതിജ്ഞ തയ്യാറായില്ല നീങ്ങിപ്പോയി. അതേ വർഷം ഓഗസ്റ്റിൽ, ഒരു ലളിതമായ സന്യാസത്തിലൂടെ നിരവധി തല്ലും അപമാനം ശേഷം സഹായികളായി പരാജയപ്പെടുത്തി തെറ്റ് ദിമിത്രി പാത്രിയാർക്കൽ അറകൾ, കുരങ്ങ് അവൻ ഫഥെര്ലംദ് എന്ന വിധി സംബന്ധിച്ച നിരന്തരമായ പ്രാർത്ഥനയിൽ രണ്ടുവർഷം അവിടെ സ്തരിത്സ ആശ്രമം, അയച്ചു.

അവസാനം ഗോത്രപിതാവായ ആയുഷ്കാലം

മോശം ആരോഗ്യം പ്രിമതിഅല് See ല് അവനെ വീണ്ടും ഉയരും സമ്മതിച്ചില്ല. അവൻ 1607-ൽ മരിച്ചു അസംപ്ഷൻ ആശ്രമം, അവൻ ഒരിക്കൽ സന്യാസ സേവനം പിറവിയെടുത്ത ഒരു അടക്കംചെയ്തു. 1652-ൽ മരിച്ച തിരുശേഷിപ്പുകൾ മൂലധനം കൊണ്ടുപോകാൻ ആൻഡ് അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രൽ സ്ഥാപിച്ചത്. ഇതിനകം ഇന്ന്, ഒക്ടോബർ 2012, ആദ്യ ഹിഎരര്ഛ്, മോസ്കോ, എല്ലാ റഷ്യയുടെ പാത്രിയർക്കീസ്, ഇയ്യോബ് വിശുദ്ധന്മാരുടെ ഇടയിൽ മഹത്വപ്പെടുത്തി. അതു സഭയുടെ തലവൻ അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഫലമായി പ്രകടിപ്പിച്ച ഒരു ലോജിക്കൽ നിയമം ആയിരുന്നു.

പുരുഷാധിപത്യ ശീർഷകം എഡിറ്റോറിയൽ മാറ്റം

മോസ്കോ, എല്ലാ റഷ്യ ആദ്യ പാത്രിയർക്കീസ് - - തികച്ചും ശരിയല്ല അത് നൂറ്റാണ്ടുകളായി പുരുഷാധിപത്യ ശീർഷകം എഡിറ്റോറിയൽ മാറ്റങ്ങൾ ഒരു എണ്ണം പാടേ സെന്റ് ജോലി നേരെ ഉപയോഗിയ്ക്കുന്ന എന്ന് കുറിക്കുകയും ചെയ്യണം. ഭരണകാലത്ത് മുൻ കാലയളവിൽ വസ്തുത പാത്രിയർക്കീസ് നിക്കോൺ എന്ന (1652 വരെ), രാജ്യത്തെ "രുസിഅ" എന്ന ശീർഷകത്തിൽ സൂചിപ്പിക്കുന്നു മാത്രം പിന്നീട് "റഷ്യൻ" രൂപത്തിൽ സ്വീകരിച്ചു. പ്രീ-പെത്രിനെ കാലങ്ങളിൽ തലക്കെട്ട് വാക്കുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന "എല്ലാ നോർഡിക് പാത്രിയർക്കീസ്."

ഒരു സെന്റ് ഇയ്യോബ് ധരിച്ചിരുന്നത് ആർ തലക്കെട്ട്, പോലെ, ചരിത്രരേഖകൾ അവിടെ മറ്റ് എഡിറ്റർമാർ, മോസ്കോ "സാമ്രാജ്യത്വ നഗരം" പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് ഏത് ഇരിക്കുന്നു; റഷ്യ "ഒരു വലിയ രാജ്യം." വിളിക്കുന്നു വ്യത്യസ്ത ചരിത്ര കാലയളവിൽ റഷ്യൻ ചർച്ച് കുരങ്ങ് ഒപ്പിട്ട രേഖകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് അറിയപ്പെടുന്ന മറ്റ് വ്യതിയാനങ്ങൾ,. മതപരവും മതേതരവുമായ രണ്ട് - അത്തരം പൊരുത്തക്കേടുകൾ ഔദ്യോഗിക പ്രമാണങ്ങളുടെ തയ്യാറെടുപ്പ് കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൽ സമാനതയും അഭാവം പ്രധാന കാരണം എന്ന് കുറിക്കുകയും ചെയ്യണം.

ഗോത്രപിതാവായ ശക്തികൾ

നിലവിലെ ചട്ടം ഇപ്പോൾ വൻകരപ്രദേശത്തിന്മേലുള്ള കീഴിൽ, പാത്രിയർക്കീസ് അധികാരങ്ങൾ സഭ നിയന്ത്രിക്കാൻ അവസരം നൽകുന്നത്, പ്രധാനമായും അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഇത് ലോക്കൽ, ബിഷപ്പ് കൗൺസിലുകളുടെ, അതുപോലെ സിനഡ് സെഷനുകളിൽ നിയമനം ചൊംവെനിന്ഗ് കടമ അത് കാണിക്കുന്നു. പാത്രിയർക്കീസ് എല്ലാ അളവ് മതപരമായ സ്കൂളുകളുടെ തല ഉൾപ്പെടെ എല്ലാ മുതിർന്ന പള്ളി ഉദ്യോഗസ്ഥർ നിയമിക്കുന്നു. പുരുഷാധിപത്യ അധികാരം അധിക പോയിന്റ് സർക്കാരിൽ നിന്നും അന്താരാഷ്ട്ര സംഘടനകളിൽ സഭയുടെ പ്രതിനിധാനം ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥലം ഡ്യൂട്ടി വഹിക്കുന്നത്.

വൈസ്-പാത്രിയർക്കീസ്

വികാരി - പാത്രിയർക്കീസ് നിയോഗിച്ചിട്ടുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്താൻ, അത് ചേവകരുമായി തമ്മിലുള്ള ഉത്തരവാദിത്വങ്ങൾ ന്യായമായ ഡിവിഷൻ ഇല്ലാതെ അസാധ്യമാണ്. അവരിൽ ഓരോ മോസ്കോ രൂപതയുടെ ഒരു കൗണ്ടി വൈഡ് ൽ സഭയുടെ ജീവന്റെ സംഘടനയുടെ ഉത്തരവാദിത്വം. അതിന്റെ ഭാഗമായി ചുമതല ആണ് മോസ്കോ, എല്ലാ റഷ്യ പാത്രിയർക്കീസായിരുന്നു, ആദ്യ വികാരി മാത്രമല്ല, നേരിട്ട് ഡെപ്യൂട്ടി ഗോത്രപിതാവായ ആകുന്നു; രോഗം, മരണം അല്ലെങ്കിൽ റിട്ടയർമെന്റ് സാഹചര്യം താൽക്കാലികമായി പിൻഗാമിയെ തെരഞ്ഞെടുപ്പ് വരെ അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ.

മത അറിവ് പ്രചരണവിഭാഗം

സെയിന്റ്-ഇയ്യോബ് ശേഷം, മോസ്കോ, എല്ലാ റഷ്യ ആദ്യ പാത്രിയർക്കീസ്, പ്രിമതിഅല് കാണാൻ കയറി, ഏത് പീറ്റർ ഞാൻ ഭരണകാലത്താണ് തടസ്സപ്പെടുത്തി സ്റ്റാലിനും കീഴിൽ പുനരാരംഭിച്ചു റഷ്യൻ പാത്രിയർക്കിസിന്റെ, ചരിത്രം, റഷ്യൻ ചർച്ച് പതിനാറു കുരങ്ങ് ഉണ്ട്. നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് അവരുടെ തടയതെയും പ്രയത്നങ്ങളിൽ ഓർത്തഡോക്സ് ജീവൻ നന്ദി അത് റഷ്യക്കാർ വംശപാരമ്പര്യമാവിതു ആത്മീയ കണക്ഷൻ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ആകാൻ അനുവദിച്ചു രീതിയിൽ, കണ്ടെത്തി.

ശ്രദ്ധേയമാണ് യാചിക്കുന്നു കഴിയില്ല, പോലെ ഇതുവരെ പള്ളി ഉൾപ്പെടെ ചരിത്രം, പോലെ, അതിന്റെ വീരന്മാർ, അത്രയും മാതൃരാജ്യത്തിനായി രാജ്യദ്രോഹികളുടെ പിന്മുറക്കാരായ മെമ്മറി നിന്ന് മായ്ക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ആദരിക്കുന്നു. ഒരു ഉദാഹരണം കുപ്രസിദ്ധ ഗോത്രപിതാവായ ഇഗ്നേഷ്യസ് ആണ്, 1605 സത്യപ്രതിജ്ഞ ഒരു കൂട്ടാളിയായ മാറി ഫല്സ്ദ്മിത്ര്യ് പോളിഷ് ഹർഷന്റെ. അവന്റെ നാമം എന്നേക്കും ഗോത്രപിതാക്കന്മാരുടെ പട്ടികയിൽ ആര്യന്മാരുടെ ദേശീയ മെമ്മറി നിന്നും മാഞ്ഞു ആണ്.

ഉപദേശം സഭ ചരിത്രം ബന്ധപ്പെട്ട ആ ഓർത്തഡോക്സ് എല്ലാം നിരീശ്വരവാദ പീഡനം കാലയളവിൽ, അത് സ്കൂൾ പാഠ്യപദ്ധതിയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കി. ഈ ആധുനിക റഷ്യ ഈ ജ്ഞാനശാഖകളെ പൗരന്മാരുടെ അറിവ് ഗണ്യമായ വിടവുകൾ കാരണമായി. ഒരു ലളിതമായ ചോദ്യം: "മോസ്കോ, എല്ലാ റഷ്യ ആദ്യ പാത്രിയർക്കീസ് എന്താണ്" ചത്ത അവസാനം പലരെയും. ഇന്നത്തെക്കാലത്ത്, എന്നാൽ, മിക്ക സഭകളിലും ആകുന്നു കുട്ടികൾക്ക് ഞായറാഴ്ച സ്കൂൾ യുവാക്കളും കൂടാതെ സാഹചര്യം തെറ്റുതിരുത്താനും ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള വിപുലമായ വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവൃത്തി നടത്തിയ.