മൊരിഅക് ഫ്രംസുഅ: ജീവചരിത്രം, ഉദ്ധരണികൾ, വചനം, ശൈലികൾ,

എഫ് കാമുവും - ഫ്രഞ്ച് ത് നൂറ്റാണ്ടിന്റെ എഴുത്തുകാരൻ, ഭാവി അധികം കഴിഞ്ഞ കൂടുതൽ പ്രചോദനം. ആകയാൽ അവന്റെ നോവലുകൾ കുറഞ്ഞത് ഒരു ദമ്പതികൾ വായിച്ച് വരുന്നവരോട് തോന്നിയേക്കാം. അതു പോലും പഴഞ്ചൻ എണ്ണാം - അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏതാനും കെമ്യു ത് നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പല ദുരന്തങ്ങളെ ടെസ്റ്റ് നിൽക്കാൻ കഴിയും വസ്തുത യോജിക്കുന്നു തന്നെ. അവൻ സ്വയം പോലെ തന്റെ പ്രവൃത്തി കഴിഞ്ഞ .മിഷേല് സമ്മതിച്ചു. ആക്ഷൻ മിക്കവാറും എല്ലാ പ്രേയസിയോട് അവസാനം വയ്ക്കുന്നു പ്രവൃത്തികൾ - ആദ്യകാല ത് നൂറ്റാണ്ടിന്റെ, ആധുനിക ലോകം, ജോലിയിലേക്ക് അല്ല എഴുത്തുകാരൻ താല്പര്യം. എന്നാൽ ഫ്രംസുഅ മൊരിഅക് - നോബൽ സമ്മാനം നേടിയ, ഫ്രഞ്ച് അക്കാദമി അംഗം കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട എഴുത്തുകാരിൽ ഒരാളായി.

ജീവിതം ഫ്രംസുഅ മൊരിഅക ബാര്ഡോ വഴിയും ഭൂമിശാസ്ത്ര കോർഡിനേറ്റുകൾ

മൊരിഅക് ഫ്രംസുഅ ബാര്ഡോ .1885 ജനിച്ചത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ്, ജീൻ-പോൾ മൊരിഅക് ഒരു വ്യാപാരിയായിരുന്നു മരവും വിൽക്കുന്നത്. മദർ Margarita കാമുവും പുറമേ കച്ചവടക്കാരുടെ കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ്. ഫ്രാങ്കോയിസ് മൂന്നു സഹോദരന്മാരും ഒരു സഹോദരിയും ഉണ്ടായിരുന്നു; അവൻ ഒരു ജൂനിയർ ആയതിനാൽ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധ ലഭിച്ചു. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ താൻ മരണം വരെ അതിവിജയകരമായി ഒരു കർശനമായ കത്തോലിക്, വിശ്വസ്തത വളർന്നതും.

ആന്ദ്രെ ലചജെ - അദ്ദേഹം ജീവൻ ഒരു സുഹൃത്ത് ഏറ്റെടുത്ത അവിടെ കൊദെരനെ, ബാലനെ പഠിച്ചു. 1902-ൽ, എഴുത്തുകാരന്റെ മുത്തശ്ശി കുടുംബം വിഭാഗിക്കേണ്ടതിന്നു അവളെ അടക്കം കഴിഞ്ഞില്ല തുടങ്ങി ഒരു ലെഗസി ഉപേക്ഷിച്ച്, മരിച്ചു. ഈ കുടുംബം നാടകം കാണുന്നത് ആദ്യ വലിയ ഷോക്ക് കാമുവും ആയിരുന്നു.

കോളേജ് ൽ, കാമുവും പോൾ ച്ലൌദെല്, ഭൂതാവിഷ്ടർ, അര്ത്യുര ശ്രേണി, കോലെറ്റ് ആന്ദ്രെ ഗിദെ പ്രവൃത്തികളെ വായിക്കുകയായിരുന്നു. അത്തരം ഒരു ഭക്ഷണത്തിൽ തന്റെ അനിയന് ആന്ദ്രെ ഗിദെ, അധ്യാപകൻ മര്സെല് ദ്രുഎന് പഠിപ്പിച്ചുകൊടുത്ത. കോളേജ് ശേഷം, ഫ്രാങ്കോയിസ് 1905 മാസ്റ്റർ ബിരുദം, സാഹിത്യം ശാലയുടെ ബാര്ഡോ സർവ്വകലാശാലയിൽ.

അതേ വർഷം, മൊരിഅക് ഫ്രംസുഅ കത്തോലിക്കാ സംഘടന മാർക്ക് സഗ്നിഎര് പങ്കെടുക്കുന്നു തുടങ്ങി. ശക്തമായി തത്ത്വശാസ്ത്രം, ആധുനികത സ്വാധീനിച്ചു ചെയ്യുന്നു, അതിന്റെ ഒരു വ്യക്തിത്വമായി യേശു കരുതപ്പെടുന്നത് വിശ്വാസം ഉറവിടം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിച്ചു.

ആദ്യ സാഹിത്യ അനുഭവം: പാരീസ്

1907-ൽ, ഫ്രംസുഅ മൊരിഅക് പാരീസ്, അവൻ ബോൽഗോണ ഡി ശര്ത് നൽകുക തയ്യാറെടുക്കുന്നതായി മാറിത്താമസിച്ചിരിക്കുന്നു. അതേസമയം, അവൻ മനസ്സിൽ രചിക്കുമ്പോൾ സ്വയം ശ്രമിക്കുക തുടങ്ങുന്നു. ശേഖരം "നമസ്കാരത്തിന് കെട്ടിയ കൈകൾ" 1909-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ. കവിതകൾ വളരെ ഉന്നയിക്കുകയാണ് ആയിരുന്നു, അവരും സ്രഷ്ടാവിന്റെ മതപരമായ കാഴ്ചകൾ സ്വാധീനം അനുഭവപ്പെട്ടു, എങ്കിലും അവർ തന്നെ പല എഴുത്തുകാരും ജനശ്രദ്ധ ചെയ്യുന്നു. ആദ്യ പ്രസിദ്ധീകരണം വിജയം കാമുവും സ്കൂൾ വിട്ടു സാഹിത്യവും പറഞ്ഞിരുന്നുവെങ്കിലും ഫിഡൽ ആവശ്യപ്പെടും. ഉടൻ ഞാൻ വന്നു ആദ്യ നോവൽ - ". ചങ്ങല തൂക്കം കുട്ടിയെ" മൂലധനത്തിന്റെ പ്രലോഭനങ്ങളോ, അവസാന മതത്തിൽ യോജിപ്പ് കണ്ടെത്തുന്നു തർക്കിച്ചു വരെ സംസ്ഥാനങ്ങളിൽനിന്നു ഒരു യുവാവ്: തന്നെ ഇല്ല പോലെ വ്യക്തമായി എല്ലാ തന്റെ തുടർന്നുള്ള നോവലുകളിൽ പ്രധാന ആശയം രൂപരേഖയായി.

അധിനിവേശം എഴുത്തുകാരനുമായ രാഷ്ട്രീയ കാഴ്ചകൾ സമയത്ത് പ്രവർത്തനങ്ങൾ

അത്തരം അല്ബെര് കമ്യു ജീൻ പോൾ സര്ത്ര്, കാമുവും സജീവമായി എതിർത്തു നാസിസത്തിന്റെ നിരവധി മറ്റു ഫ്രഞ്ച് എഴുത്തുകാർ പോലെ. ഫ്രാൻസിന്റെ നാസി സമയത്ത് അദ്ദേഹം സഹകരണം നേരെ സംവിധാനം, എഴുതി. ആദ്യം, എന്നാൽ, അദ്ദേഹം മാനവികതയുടെ തത്ത്വങ്ങൾ പ്രസംഗിച്ചു അങ്ങനെ യുദ്ധം ജർമ്മൻകാർ സഹകരിച്ചു സ്വീകരിച്ചവരോട് ദയ ഫ്രഞ്ച് ഉദ്ബോധിപ്പിച്ചു ശേഷം.

അദ്ദേഹം സജീവമായി കൊളോണിയൽ നയം ഫ്രഞ്ച് സൈനിക പ്രകാരം അൾജീരിയ ൽ പീഡനം ഉപയോഗം എതിർത്തു. കാമുവും, ഡി ഗാൾ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന തന്റെ മകൻ 1940-സ്വകാര്യ സെക്രട്ടറി ജനറൽ മാറി.

മതപരമായ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഫ്രംസുഅ മൊരിഅക

റൈറ്റർ സ്വവർഗരതി ഏർപ്പെട്ടുകൊണ്ട് നിരന്തരം ജീവനക്കാർക്കിടയിൽ മറച്ചിരിക്കുന്നു യഹൂദന്മാരുടെ തിരയുന്നതിന്റെ വത്തിക്കാൻ പ്രതി ആർ റോജർ പെയ്രെഫിത്തെ, ഒരു അദമ്യമായ വിവാദം വിഘ്നമോ. ഫിക്ഷൻ കൂടാതെ കാമുവും, ക്രിസ്ത്യൻ പ്രശ്നങ്ങൾ നിരവധി പ്രവൃത്തികൾ അവശേഷിക്കുന്നു "യേശുവിന്റെ ജീവിതം", "മത സൈക്കോളജി സ്വകാര്യ അനുഭവങ്ങൾ", "കുറച്ച് അടങ്ങാത്ത ഹൃദയങ്ങളിൽ ന്." പുസ്തകത്തിൽ "യേശുവിന്റെ ജീവിതം" എഴുത്തുകാരൻ താൻ കണ്ട താൻ ജനിച്ചതും വളർന്നതും മതം വിശ്വസ്തതയും എന്തുകൊണ്ടാണ് വിശദീകരിക്കുന്നു. സ്രഷ്ടാവ് പ്രകാരം ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞരും വേണ്ടാ ശാസ്ത്രജ്ഞർ, വേണ്ടാ തത്ത്വചിന്തകർ ഇല്ല ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്. ഇത് ഫലത്തിൽ ധാർമ്മിക ജീവൻ വന്നെന്നോ തേടി മനുഷ്യൻ ഒരു കുറ്റസമ്മത.

ഫ്രംസുഅ മൊരിഅക്: വലിയ എഴുത്തുകാരൻ എന്ന ശൈലികളും മഹത്വചനങ്ങളുടേയും

കാമുവും മനുഷ്യ പ്രകൃതിയുടെ സത്തയെ വെളിപ്പെടുത്താൻ പല ദീർഘദൃഷ്ടിയുള്ളതും ജ്ഞാനികളുടെ വിട്ടു. അവൻ പ്രാണനെ ഇരുണ്ട വശം പഠനവും വൈകല്യങ്ങൾ ഉറവിടങ്ങൾക്കായി തിരയൽ പറ്റിച്ചേർന്നു എല്ലാ തന്റെ പ്രവൃത്തി. തന്റെ അടുത്ത നിരീക്ഷണം മുഖ്യ ഒന്നിച്ചു ജീവിക്കുന്ന ഒരു അസന്തുഷ്ടരായ ദമ്പതികൾ ഒരു കല്യാണം ഉണ്ടായി അവൻ പാപം ആളുകളെ മറികടക്കുന്ന ഉദ്ദീപനങ്ങളുമായുള്ള കണ്ടെത്തി. മതം അവൻ handrail മനുഷ്യ വികാരങ്ങൾ എന്ന പാതാളത്തിലേക്കു മേൽ സഹായിക്കുന്നു വിശ്വസിച്ചു. എന്നാൽ മൊമെന്റുകളൊന്നുമില്ല, ദൈവ നേരെ മനുഷ്യനെ പോലും മികച്ച വരുമ്പോൾ എഴുതി. അപ്പോൾ ദൈവം നമുക്കു പാതയിലൂടെ ബുദ്ധിയുപദേശിക്കേണ്ടതിന്നു നമ്മുടെ ഒന്നുമില്ലായ്മയിൽ കാണിക്കുന്നു. മതം, സാഹിത്യം സംവദിക്കാൻ നന്നായി കാരണം ഇരുവരും സഹായം മനുഷ്യന് മനസ്സിലാക്കാൻ ആ, ഫ്രംസുഅ മൊരിഅക് വിചാരിച്ചു. ക്രിസ്തീയ ഉപദേശങ്ങൾ അടങ്ങുന്ന ഉദ്ധരണികൾ, എല്ലാ നോവൽ അതിൽ കാണാവുന്നതാണ്.

പ്രേമം, വിവാഹം സംബന്ധിച്ച വചനങ്ങൾ

പ്രധാനമായും ഫ്രംസുഅ മൊരിഅക് കണക്കാക്കുന്നു എന്താണ് എന്ന് - പരസ്പര ശത്രുത കല്യാണം സ്ത്രീക്കും പുരുഷനും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം, ധാർമിക വശങ്ങൾ എന്താണ്. ഏത് എഴുത്തുകാരൻ ഒരു വലിയ മുറികൾ സ്നേഹത്തെ കുറിച്ച് ഉദ്ധരണികൾ, എഴുത്തുകാരൻ ഈ വിഷയത്തിൽ ഒരു വിചാരിച്ചു സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. അതുപോലെ ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് പോലെ വിവാഹം പരിഗണിക്കും ഒരു വിശുദ്ധ യൂണിയൻ രണ്ടുപേർ തമ്മിൽ. , ഭാര്യയും ഭർത്താവും തമ്മിലുള്ള ലവ് അപകടങ്ങൾ സഞ്ചരിച്ചു മൊരിഅക് ഫ്രംസുഅ എഴുതി, അത് ഏറ്റവും ലൌകിക അത്ഭുതം ഏറ്റവും മനോഹരമായ, മറിച്ച്. പൊതുവേ പോലെ അറിഞ്ഞു സ്നേഹിക്കുന്നു "മറ്റുള്ളവർക്ക് കാണാനാകില്ല ഒരു അത്ഭുതം," അദ്ദേഹം അത് രണ്ടുപേർ തമ്മിൽ ആഴത്തിൽ ഉഷ്മളതയും രഹസ്യ കാര്യം പറയുന്നു. അദ്ദേഹം പലപ്പോഴും രണ്ടു ബലഹീനതകളും ഒരു യോഗം വിളിച്ചു.

ലോസ്റ്റ് ദൈവത്തിന്റെ റെയിറ്റേഴ്സ്

പഴയ രീതിയിലുള്ള എഴുത്തുകാരൻ മാത്രമേ തന്റെ ജോലിയിൽ ഒരു ചുര്സൊര്യ് നോട്ടം എറിഞ്ഞു ഒരു മനുഷ്യനെ വിളിച്ചു കഴിയും. വാസ്തവത്തിൽ, റോമനോവ് ഫ്രംസുഅ കാമുവും മുഖ്യകഥാപാത്രം, അവരിൽ എല്ലാവരും തുക - ഒരു ആധുനിക ബൂർഷ്വാ സമൂഹത്തിന്റെ ആണ്. അന്ധമായി വാസ്തവത്തിൽ ശഗ്നുവ്ശെഎ, കൃത്യമായ ദൈവം നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു സമൂഹം, എന്നു, നീച്ച ദൈവം മരിച്ചു തന്റെ ഒത്തുപോകുന്നതും തുറന്നു. കാമുവും സാഹിത്യ അവകാശം - ശുദ്ധീകരണം ഒരു തരം എന്തു നന്മ എന്തെന്നും തിന്മ ബുദ്ധി മനുഷ്യരാശിയുടെ കൊണ്ടു വീണ്ടും ശ്രമിക്കുക. തന്റെ നോവലുകളിൽ വീരന്മാർ അതിക്രമവുമായി എന്റെ ജീവിതത്തിൽ ചുറ്റും ചാടി ലോകത്തിന്റെ തണുത്ത ഒരു പുതിയ ചൂട് പലതിലും അന്വേഷിച്ച് തണുത്തു. മൈഥുനസ്മൃതിയിലെത്തിച്ചത് നൂറ്റാണ്ടിൽ ദൈവം ഉപേക്ഷിച്ചു എന്നാൽ ത് ഒന്നും തിരികെ കൊണ്ടു വന്നില്ല.

പ്രചോദനം ഒരു ഉറവിടമായി ജന്മനാട്

ഇത് ഫ്രംസുഅ മൊരിഅക് എന്താണ് ഒരു നോവൽ എഴുത്തുകാരൻ "പൂർവ്വികരായ കൗമാരക്കാർക്ക്" വായിക്കാൻ മതി. ഒഴിവാക്കിയത് കൃത്യതയോടെ ഈ അവസാന പ്രവൃത്തി തന്റെ ജീവചരിത്രം വിധമാണ്. നോവലിലെ നായകൻ, അതുപോലെ കാമുവും സമ്പാദിച്ചു ബോർഡോയിലേക്കുതന്നെ ജനിച്ചത് എഴുന്നേറ്റു ഞാൻ പുസ്തകങ്ങളും ആർട്ട് നമസ്കരിച്ചു വായിച്ച ഒരു യാഥാസ്ഥിതിക അന്തരീക്ഷത്തിൽ കൊണ്ടുവന്നു. പാരീസിലെ ബ്രേക്കിംഗ് അദ്ദേഹം സാഹിത്യ സർക്കിളുകളിൽ ഉടൻ നേടിയ പ്രശസ്തിയും ആദരവും എഴുതാൻ തുടങ്ങി. ജന്മസ്ഥല ഉറച്ചു ജോലിസ്ഥലത്ത് നിന്ന് പ്രവൃത്തിക്കു നീക്കിയാൽ, എഴുത്തുകാരൻ എന്ന ഭാവന തടസ്സപ്പെട്ട. കഥാപാത്രങ്ങളെ വല്ലപ്പോഴും മാത്രം പാരീസ് പോകുക, പ്രധാന നടപടി ബോർഡോ ചുറ്റുമുള്ള പ്രദേശത്തെ നടക്കുന്നത്. കാമുവും കലാകാരൻ അവഗണിക്കപ്പെട്ട പ്രവിശ്യയിൽ മാനവരാശിയെ വിട്ട് പറഞ്ഞു.

മനുഷ്യ വികാരങ്ങൾ തിളയ്ക്കുന്നത് കുട്ടകം

ലേഖനത്തിൽ "ഒരു നോവലിസ്റ്റും കഥാപാത്രങ്ങളെ" കാമുവും വിശദമായി അവരുടെ ഗവേഷണ പരിമിതപ്പെടുത്തുന്ന വിവരിച്ച - അത് മനുഷ്യമനസ്സിന്റെ ആണ്, ദൈവം സ്വയം തന്റെ പാതയിൽ നിലക്കുന്ന പാഷൻ. കുടുംബം ആഭ്യന്തര പ്രശ്നങ്ങൾ ശ്രദ്ധ, കാമുവും, അതിന്റെ എല്ലാ വിഭിന്ന മൂർത്തികളിലായി "ജീവൻ എഴുതി". മനുഷ്യ വികാരങ്ങൾ ഒരൊറ്റ ഒരു സിംഫണിയുടെ തന്റെ നയസമീപനങ്ങൾ നിരീക്ഷണങ്ങൾ മൈക്രോസ്കോപ്പ് കീഴിൽ ഇടുന്നതിനു .പല, എഴുത്തുകാരൻ ശേഖരണം മനുഷ്യ ആഗ്രഹം, ദാഹം സമ്പുഷ്ടീകരണം ആൻഡ് അപരനിലുള്ള ചിലപ്പോൾ താഴ്ന്ന വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. എന്നാൽ ഒരു സർജിക്കൽ സ്ചല്പെല് മാത്രം വഴി, പാപിയായ ചിന്തകൾ മനസ്സിൽ നിന്നു പുറത്തു മുറിക്കാൻ കഴിയും. മാത്രം അവരുടെ വൈകല്യങ്ങളുള്ള മുഖാമുഖം നിൽക്കുന്നത്, ജനം അവരെ കൈകാര്യം ചെയ്യാനും കഴിയും.

ഫ്രംസുഅ മൊരിഅക്: ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് തങ്ങൾക്കു കുറിച്ച് മഹത്വചനങ്ങളുടേയും

നിരന്തരം വചനം ജോലി ചെയ്യുന്ന ഏതൊരു വ്യക്തിയും പോലെ കാമുവും ആശ്ചര്യകരമായ ചുരുക്കി അതേ വാചകത്തിൽ അതിന്റെ നിലപാട് വിവരിക്കാനാകുക. അവന്റെ മുറിക്കുന്ന കുത്തനെ അവൻ കല്ലറയിൽ ഒരു കാൽ കൊണ്ട് നിൽക്കുന്നു അവനെ മറ്റ് കാൽനടയായി കരകയറുന്നതിനു ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല എന്ന് എഴുതുമ്പോൾ തന്റെ സ്ഥലം ആദരവു ആവശ്യമാണ് ഒരു സ്വതന്ത്ര വ്യക്തിത്വം, ആകൃതി ദെലിനെഅതെസ്. അല്ല തന്റെ ആവിഷ്കാരവും ഭ്രാന്തു ഇല്ലാതെ. ഉദാഹരണത്തിന്, തന്റെ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായ നീതി ഒരു സ്ത്രീകൾ ഉന്ബ്രിബബ്ലെ കുറഞ്ഞ സാധാരണയായി ഏറ്റവും ചെലവേറിയ പറയുന്നു. ചില എഴുത്തുകാർ ഞങ്ങളോടു പരിചിതമായ ശൈലികൾ പൂർണ്ണമായും അപ്രതീക്ഷിത സൈഡ് തിരിഞ്ഞുകളയുന്നവരാകുന്നു. നീതി "മയക്ക് - വറ്റാത്ത പ്രസാദം മരണം" അപകടകരമായ ആശ്രിതത്വം ഏതാണ്ട് ഒരു റൊമാന്റിക് തണൽ മാറുന്നു.

തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഏറ്റവും എഴുത്തുകാരൻ പാരീസ് പാർത്തു ഈ നഗരത്തിന്റെ ഉത്തമബോധമുണ്ട്. എന്നാൽ, പാരീസ് ആ വാചകം - ഏകാന്തതയുടെ താമസിക്കുന്ന ആണ്, മാത്രമല്ല തന്റെ വീട്ടുമുറ്റത്തെ, എന്നാൽ എഴുത്തുകാരൻ മനസ്സിലുണ്ടായിരുന്ന വാതിൽ തുറക്കുന്നു. ദീർഘമായ ജീവിതത്തിനിടെ - മൊരിഅക് ഫ്രംസുഅ 85 വയസ്സു വരെ ജീവിച്ചിരുന്നു - അവൻ ഒരു നിരാശ അനുഭവപ്പെട്ടു എന്തും ചെലവാകും വായുവിൽ കോട്ടകൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള, മറിച്ച് അവരുടെ കേടുപാടുകൾ വിലയേറിയ കഴിയും ഉൾക്കാഴ്ചയോടെയുള്ള നിഗമനത്തിൽ ഉണ്ടാക്കിയ.

അഫ്തെര്വൊര്ദ്

ഫ്രംസുഅ മൊരിഅകു തന്റെ അനശ്വരമായ വിശ്വസിക്കുന്ന അദ്ദേഹം ഒരു മനുഷ്യൻ ഭാഗ്യവാൻ എന്നു പറഞ്ഞു, അവൻ എപ്പോഴും ഈ വിശ്വാസം വ്യക്തമായ എന്തെങ്കിലും അടിസ്ഥാനമാക്കി അല്ല എന്ന് ഉത്തരം. വിശ്വാസം - നന്മയാണ്, ഇഷ്ടം പ്രവർത്തികളിൽ, അത് മനുഷ്യൻ മൂലം ഗണ്യമായ ശ്രമം ആവശ്യമാണ്. മതപരമായ പ്രബുദ്ധത കൃപയുടെ ഒരു ഘട്ടത്തിൽ അടങ്ങാത്ത പ്രാണൻ ദയകാട്ടുക ഇല്ല, അത് സ്വയം സ്രോതസ്സ് സംഘർഷം കഴിയണം. ഇത് ചുറ്റും ഒന്നും ധാർമിക താഴ്മയുടെ കുറഞ്ഞത് ഒരു ചെറിയ സാന്നിധ്യം തെളിവാണു ഇല്ല സാഹചര്യത്തിലാണ് പ്രത്യേകിച്ച് പ്രയാസമാണ്. , സേവ് സ്പർശിച്ച് തോന്നുന്നു കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത സ്നേഹത്തോടു - വചനം ഊന്നൽ കൂടെ - കാമുവും പ്രാപ്തിപോലെ പറഞ്ഞു.