വിതർക്കം - ഇത് എന്താണ്? ബൈബിൾ യഹൂദഗ്രന്ഥവ്യാഖ്യാനത്തിന്റേയും

വിതർക്കം - ഒരു പ്രത്യേക ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ വിഭാഗം. ബൈബിൾ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും ആധാരഗ്രന്ഥങ്ങളായ വ്യാഖ്യാനിച്ചു. വഴി വലിയ, ഈ ഒരു പ്രത്യേക മതത്തിന്റെ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്ന പാഠങ്ങളുടെ വ്യാഖ്യാനം, സാധാരണയായി പുരാതന, ദൈവവിശ്വാസം. ഈ വാക്യങ്ങൾ ഒരു സവിശേഷത അവരുടെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം, ചട്ടം പോലെ, അല്ല വ്യക്തമായ വർഷം വലിയ എഴുതിയതായിരുന്നു കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നു എന്നു അപൂർണ്ണമായ കേടാകാതെ നിന്നുള്ളതാണ് എന്നതാണ്.

നിര്വചനം

വിതർക്കം - ടെക്സ്റ്റ് എന്ന വ്യാകരണ പഠനം മൂടുന്നു ശാസ്ത്രമാണ്. അത് ഏത് വാചകം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ചരിത്രപരമായ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ, പഠിക്കാൻ നിർബന്ധമായും. പലപ്പോഴും അത് എഴുതിയ വസ്തുക്കൾ ശരിയായ അർഥം സ്ഥാപിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. മാനസിക ഗവേഷണ ഉണ്ട്.

വിതർക്കം മറ്റൊരു, കൂടുതൽ ജനപ്രിയ ശാസ്ത്രം തുറന്നു - ഛിന്നങ്ങളും. ഈ നിബന്ധനകൾ പലപ്പോഴും തെറ്റായി പര്യായങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ട്, അതു തന്നെ. ഛിന്നങ്ങളും, യഹൂദഗ്രന്ഥവ്യാഖ്യാനത്തിന്റേയും വിപരീതമായി, കമ്മ്യൂണിക്കേഷൻ എല്ലാ തരത്തിലുള്ള വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിലുള്ള ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന - എഴുതീട്ടുള്ള, വെർബൽ, നോൺ-വെർബൽ. വിതർക്കം വാചക ഉപയോഗിച്ച് മാത്രം പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ വിതർക്കം

വളരെ സാധാരണ വേദപുസ്തക യഹൂദഗ്രന്ഥവ്യാഖ്യാനത്തിന്റേയും. പല ക്രിസ്ത്യാനികളും വ്യത്യസ്തമായി ബൈബിൾ വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ. അതുകൊണ്ട് ഓർത്തഡോക്സ് കത്തോലിക്കാ ഡിവിഷൻ, അതുപോലെ പ്രധാന ദേവാലയത്തിലാണ് നിന്നും മറ്റു ശാഖകൾ ഉത്ഭവത്തിനു - പരിഷ്കരിച്ച, ആംഗ്ലിക്കൻ. എന്നാൽ അടിസ്ഥാനപരമായി വേദം എല്ലാ വ്യാഖ്യാനങ്ങളും രണ്ടു ആശയങ്ങളെ ഒതുക്കി.

അത് ദൈവത്തിന്റെ വെളിപാടുകൾ - ആദ്യ ബൈബിൾ തന്നെ എന്നതാണ്. ആരെങ്കിലും മുകളിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം, അത് എഴുതി. അതുകൊണ്ടു തന്നെ, യഹൂദഗ്രന്ഥവ്യാഖ്യാനത്തിന്റേയും ഓരോ ടെക്സ്റ്റ് ഒരു ഇരട്ട അർത്ഥം കൂടുതൽ അഗാധമായ എപ്പോഴും വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിച്ച അല്ല ആയിരിക്കണം.

കാഴ്ച മറ്റൊരു പോയിന്റ് ഉണ്ട്. വിളിക്കപ്പെടുന്ന യുക്തിബോധം യഹൂദഗ്രന്ഥവ്യാഖ്യാനത്തിന്റേയും - നിഗമനങ്ങളിലേക്ക് നിന്നും വരുന്ന ബൈബിൾ രചയിതാക്കൾ സാധാരണ ആയിരുന്നു എന്ന് ഉപദേശം. അങ്ങനെ അത് എഴുതിയ അർത്ഥം ടെക്സ്റ്റ് സൃഷ്ടിച്ച സമയത്തു കാലഘട്ടത്തിലെ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളെ ഇടയിൽ അന്വേഷിച്ചു വേണം. എന്നാൽ ഈ പുസ്തകങ്ങളിൽ സൃഷ്ടിച്ച ആളുകളുടെ വ്യക്തിഗത കഥാപാത്രത്തിന്റെ സ്വഭാവങ്ങളും ഉള്ള.

തിരുവെഴുത്തുകളോടുള്ള അഭിപ്രായങ്ങൾ

ക്രിസ്തുമതം യഹൂദഗ്രന്ഥവ്യാഖ്യാനത്തിന്റേയും ഏറ്റവും സാധാരണമായ - ബൈബിളിൽ കമന്ററി ആണ്. ചട്ടം പോലെ, അവർ മൾട്ടി-വോളിയം പ്രവൃത്തി കൂടുതൽ ലോകത്തിലെ മതങ്ങൾ ഒരു ജനറൽ ലെഡ്ജർ ഒരു വിശദീകരണം അധികം ഒരു വിജ്ഞാനകോശം പോലെയാണ് ആകുന്നു.

ഇത്തരം അഭിപ്രായങ്ങൾ വാല്യങ്ങളിൽ ഓരോ ഒന്നോ അതിലധികമോ വേദപുസ്തക പുസ്തകങ്ങളും പ്രതിഷ്ഠ. ത് നൂറ്റാണ്ടിൽ, അഭിപ്രായങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാനും ഒരു എഴുത്തുകാരൻ വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധാപൂർവം വിശദമായി സംശുദ്ധനാണ് കീർക്കെഗാഡിന്റെ സങ്കല്പമാണ് വിവരിച്ച. ഇന്നത്തെക്കാലത്ത് ഇത്തരം അഭിപ്രായങ്ങൾ, രചയിതാക്കൾ ഒരു കൂട്ടം സൃഷ്ടിക്കുന്നു പുസ്തകം വിശകലനം ആണ് ഓരോന്നും.

അഭിപ്രായങ്ങൾ ഒരു ബൈബിൾ വ്യക്തിഗത പുസ്തകങ്ങളും വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ മറ്റൊരു വഴി നിന്നും വ്യത്യസ്തമാണ്. സാധാരണയായി ഇത് സ്രഷ്ടാവ് പങ്കിട്ട ഏത് നോട്ടുകൾ, ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. അവർ കൃത്യത, ആഴം, വൈദ്യുതി പ്രധാനവും ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ വഴി വേർതിരിക്കുന്നു ചെയ്യുന്നു.

ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, അവരുടെ അംഗങ്ങൾ - കത്തോലിക്കാ ൽ, എവിടെ ബൈബിളിന്റെ യഹൂദഗ്രന്ഥവ്യാഖ്യാനത്തിന്റേയും പോലും പ്രത്യേക കേന്ദ്രങ്ങൾ ഉണ്ട്. ബൈബിൾ വ്യാഖ്യാനം പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് പാരമ്പര്യം സർവ്വകലാശാലകളും ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന. ഈ ഫീൽഡ് ഏറ്റവും ഗവേഷകർ യുഎസ് ജർമ്മനിയിലും പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

യഹൂദഗ്രന്ഥവ്യാഖ്യാനത്തിന്റേയും പ്രവർത്തനങ്ങൾ

ഓർത്തഡോക്സ് ഇടയിൽ ആൻഡ്രൂ ദെസ്നിത്സ്ക്യ് പ്രധാന പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു - ". ബൈബിൾ യഹൂദഗ്രന്ഥവ്യാഖ്യാനത്തിന്റേയും ആമുഖം"

ഈ സൃഷ്ടിയുടെ അവൻ, മതപരമായ സ്കൂളുകളും സെമിനരിഎസ് എല്ലാ തരത്തിലുള്ള, വേദപുസ്തക സർക്കിളുകളിൽ നിലവിലില്ല ഏത് ആധാരഗ്രന്ഥങ്ങളായ, വിവിധ പ്രതിനിധീകരണങ്ങളാൽ ഒരു ഇവരെല്ലാം കൊണ്ടുവരാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ദെസ്നിത്സ്ക്യ് മറ്റ് ഭാഷകളിലേക്ക് ബൈബിൾ പരിഭാഷ ഇത്തരമൊരു പ്രവൃത്തി എഴുതി ആശയം അങ്ങനെ പിറന്നു. അവൻ വളരെ വളരെ വ്യത്യസ്തമായി ഈ പുസ്തകം കാണുന്നു ശ്രദ്ധിച്ചു അക്കാലത്താണ്.

എല്ലാ ഓർത്തഡോക്സ് സ്കൂളുകളിൽ ബൈബിൾ വാചകത്തിന്റെ പഠനം വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നാൽ ഒരിക്കലും അത് വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ പഠിപ്പിച്ചു.

യഥാർത്ഥത്തിൽ അത് ബൈബിൾ പരിഭാഷകരുടെ ഒരു പ്രായോഗിക ഗൈഡ് എന്നു കരുതപ്പെട്ടിരുന്ന, എന്നാൽ ദെസ്നിത്സ്ക്യ് സമയം, വായനക്കാർക്ക് വളരെ ചെറിയ വൃത്തം ഊന്നൽ ഒരു പുസ്തകം എഴുതി, അനുചിതമാണെന്ന് ഇത്തരം വിദഗ്ധർ അൽപ്പം മനസ്സിലായി.

അങ്ങനെ ഞാൻ കൃത്യമായും വേദപുസ്തക പാഠങ്ങളുടെ യഥാർഥ അർഥം അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു ആർക്കും ഒരു മാനുവൽ ലഭിക്കും. , വിവർത്തനം കൈകാര്യം മതഗ്രന്ഥങ്ങളും വായിച്ചു ഈ മറ്റ് വാക്കുകളിൽ നിക്ഷേപം എന്നു തങ്ങൾക്കു വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയാണ് എല്ലാ ശേഷം, വിശാലമായ അർഥത്തിൽ, എല്ലാ.

വളരെ പ്രശസ്തമായ പുറമേ ചെയുന്നത് ചെയ്യുന്നു "പുതിയനിയമത്തിലെ വിതർക്കം." അതിന്റെ സ്രഷ്ടാവ് - ഗോർഡൻ ഫീ. ദൈവശാസ്ത്ര സ്കൂളുകൾ പാസ്റ്ററന്മാരെയും വിദ്യാർത്ഥികളുടെ സഹായത്തോടെ മെച്ചപ്പെട്ട പ്രഭാഷണങ്ങൾ മൂല്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. പ്രായോഗിക ഉപദേശം മാർഗദർശനവും നേടുക.

പഴയനിയമത്തിന്റെ വിതർക്കം കൂടുതൽ പുരാതന എഴുത്തുകാരും ചിന്തകരും ആകർഷിച്ചു. ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് നടപടികൾ ഇഒഅന്ന ജ്ലതൊഉസ്ത, ബ്ലജ്ഹെംനൊഗൊ അവ്ഗുസ്തിന, കാണാവുന്നതാണ് ഫിലോ.

യഹൂദമതകാര്യങ്ങളിൽ വിതർക്കം

യഹൂദമതകാര്യങ്ങളിൽ സാധാരണ യഹൂദഗ്രന്ഥവ്യാഖ്യാനത്തിന്റേയും. മെഫൊര്ശിമ് - അതു പോലും ഈ ശാസ്ത്ര സ്വന്തം കാലാവധി. നിരവധി സാഹിത്യകൃതികൾ പ്രതിഷ്ഠ സംശുദ്ധനാണ് വ്യാഖ്യാനം.

ഉദാഹരണത്തിന്, എഴുതിവയ്ക്കപ്പെട്ടത്. ആ മരം ആദ്യ പാഠം, ഈ വിശ്വാസം എന്ന യാഥാസ്ഥിതിക മത ദിശ പ്രധാന വകുപ്പുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു ആണ്. മിഷ്നാ ഏത്, ഐതിഹ്യം അനുസരിച്ച് സീനായി പർവ്വതത്തിൽ വെച്ചു മോശെയോടു കൈമാറി അലിഖിതനിയമം, ഉൾപ്പെടുന്നു. കാലക്രമേണ, വാക്കാലുള്ള ഉപദേശം മറന്നു ജനത്തിന്റെ മെമ്മറി നിന്ന് അസ്തമിച്ച് ആശങ്ക ഉണ്ടായിരുന്നു, അങ്ങനെ അത് റെക്കോർഡ് തീരുമാനമായി.

യഹൂദഗ്രന്ഥവ്യാഖ്യാനത്തിന്റേയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ രൂപം എഴുതിവയ്ക്കപ്പെട്ടത് പല അഭിപ്രായങ്ങൾ, ഉണ്ട്. പതിനഞ്ചും നൂറ്റാണ്ടിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന സഞ്ചാരി റാബി, റബ്ബീ ഒവദിഅ, എഴുതിയ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ. ഇത് ബര്തൊനുര അല്ലെങ്കിൽ ബെര്തിനുര വിളിക്കുന്നു. തന്റെ രചനകളിൽ അദ്ദേഹം അവരിൽ ഓരോ മുഴുവൻ വിശദമായ വ്യാഖ്യാനം നൽകാൻ ശ്രമിക്കുക, എഴുതിവയ്ക്കപ്പെട്ടത് ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് എല്ലാ ലഘുലേഖകൾ വിവരിച്ച.

റാബി

ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ പുസ്തകം, യഹൂദമതം നിരതരായ തീര്ച്ചയായും ആണ്. ഇത് വിശദമായി ജൂത നിയമ മത-നൈതിക സ്ഥാനവും വിശദീകരിക്കാനുള്ള ഒരു ഡസൻ കുറയുക, അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

ശാസ്ത്രജ്ഞർ റാബി വ്യാഖ്യാന ന് പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ഇപ്പോഴും സജീവമാണ് ഉദ്യാനം ആണ്. ടെക്സ്റ്റ് നിരന്തരം ഇതിൽ രചയിതാവിന്റെ താമസിക്കുന്നത് പരിസ്ഥിതി കാലഘട്ടം, അനുയോജ്യമാകുന്നു. അങ്ങനെ യഹൂദഗ്രന്ഥവ്യാഖ്യാനത്തിന്റേയും - എന്നുള്ള തിരുവെഴുത്തുകൾക്കു സ്രഷ്ടാക്കൾ ജീവിച്ചിരുന്ന കാലം ആചാരങ്ങളും പിന്നീട് സെഞ്ച്വറികൾ കമന്റേറ്റർമാർ പുതിയ വിവരങ്ങൾ തുറന്നാൽ അവരുടെ അടിസ്ഥാന സ്ഥാനം മാറ്റാൻ കാലാകാലങ്ങളിൽ കഴിയണമെന്നില്ല ശാസ്ത്രമാണ്.

കൈയെഴുത്തു പുതിയ പതിപ്പിൽ ഇതും താൽമുദ് ആദ്യ വാല്യങ്ങൾ അടിസ്ഥാനത്തിൽ കിടന്നു ഏത്, പതിവായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ച. ഒരുപക്ഷേ റാബി മേലുള്ള ഏറ്റവും വലിയ കമന്ററി, റബ്ബീ എലിയഹു എഴുതി.

പ്രതിവർഷം ദൃശ്യമാകാൻ ജൂഡാ പൂജിച്ച് അഭിപ്രായങ്ങൾ. മാത്രമല്ല, വിവിധ ഭാഷകളിൽ. ത് നൂറ്റാണ്ടിൽ തന്നെ ഏറ്റവും പ്രവൃത്തികളുടെ ഒരു അറിയപ്പെടുന്ന ഇസ്രായേലി പണ്ഡിതൻ ആദീന്റെ ശ്തെയ്ന്ജല്ത്സ് ചെയ്തു. അവൻ ഹീബ്രു മാത്രമല്ല ജൂഡാ, മാത്രമല്ല ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ലോക ഭാഷകളിലേക്ക് ന് പ്രസക്തമായ വിവരണം വിവർത്തനം പരിപാലനത്തിനും ഒരു ടൈറ്റാനിക് പ്രവൃത്തി സ്വന്തമാക്കുന്നു - ഇംഗ്ലീഷ്, റഷ്യൻ, ഫ്രഞ്ച് മറ്റുള്ളവരും. ജൂതമതം മനസ്സിലാക്കാനും പൊതുജനങ്ങൾക്ക് ആക്സസ് ആയി അതിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം ആയിരുന്നു.

അവരുടെ റാബി പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പല വാക്കുകളും ആശയങ്ങൾ കാലഹരണപ്പെട്ട അർത്ഥം വിശദീകരിക്കുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, തന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ യാഥാസ്ഥിതിക അധികൃതർ ചില, വ്യാഖ്യാനം, വിവർത്തന തക്കവണ്ണം വളരെ അയഞ്ഞ മുദ്രകുത്തി വിമർശിച്ചു ചെയ്തു.

പുരാണങ്ങളിൽ

പുരാണങ്ങളിൽ - യഹൂദഗ്രന്ഥവ്യാഖ്യാനത്തിന്റേയും ൽ പാരമ്പര്യം പ്രതിനിധാനം ഓറൽ തൌറാത്ത് മറ്റൊരു വളരെ പ്രശസ്തമായ വിഭാഗം. സംസാരത്തിൽ മാത്രമല്ല എഴുതിയ തോറ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന എന്ന് യഹൂദ ഉപദേശ കീ വ്യവസ്ഥകൾ വിശകലനം, വ്യാഖ്യാനം ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഗവേഷകർ പുരാണങ്ങളിൽ രചയിതാക്കൾ വാചകത്തിന്റെ ശൈലീപരമായും സെമാന്റിക്കിനുമിടയിൽ സവിശേഷതകൾ പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധ പണം ശ്രദ്ധിക്കുക. അവർ എതിരേറ്റു അസ്വാഭാവിക, അതിന്റെ വിശുദ്ധ അർത്ഥം ഒരു വീശിയേക്കാം അവരെ കാണുന്നത് എന്ന് ചെയ്തു. അത് അവർ ടെക്സ്റ്റ് വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിൽ സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലൂടെയും ഒറ്റപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

"ദരശ്" - അതുകൊണ്ട്, പോലും യഹൂദമതകാര്യങ്ങളിൽ വളരെ സാധാരണമാണ് പ്രത്യേക ക്രിയ, പ്രത്യക്ഷനായി. അവൻ, വിശുദ്ധ ടെക്സ്റ്റ്, വിജ്ഞാന സമ്പാദനത്തിനായി ആഗ്രഹം ഒരു പ്രത്യേക വിശുദ്ധ അർത്ഥം തിരയുന്നതെന്ന് രചയിതാക്കൾ നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കു മുമ്പ്, പാഠത്തിൽ നിക്ഷേപിച്ച.

ഹിന്ദുമതത്തിലുള്ള വിതർക്കം

വിതർക്കം ഹിന്ദു സാധാരണമാണ്. മീമാംസാ - ഹൈന്ദവ വ്യാഖ്യാനിക്കാനുള്ള ചിന്തയുടെ ഒരു പ്രത്യേക സ്കൂൾ ഉണ്ട്. തത്ത്വചിന്തയിൽ വിതർക്കം - അത് അവരുടെ ഹൈന്ദവ പര്യവേക്ഷണം അവസരം ആണ്. ഇത് മീമാംസാ പുരാതന ഇന്ത്യ, തത്വചിന്ത ഭാഷാതത്ത്വം വികസനത്തിന് ശക്തമായ പ്രചോദനം സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്.

ഇതിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വി നൂറ്റാണ്ടിൽ സമീപം ജീവിച്ചിരുന്ന സംസ്കൃത ഭര്ത്രിഹരി, രചയിതാവ് വകയാണ്. അവന്റെ ഉപദേശം ശബ്ദം അത് വിളിച്ചിരിക്കുന്ന അർത്ഥം, ഇനെക്സത്രിചബ്ല്യ് ലിങ്കുചെയ്തിരിക്കുന്ന ആശയം അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ്.

തന്റെ പ്രധാന പ്രവൃത്തികൾ - സംസ്കൃത വ്യാകരണം ഭാഷാപരമായ തത്ത്വചിന്ത പണി അതുപോലെ സംസ്കൃത കവിതാസമാഹാരം. അവർ ഏഷ്യയുടെ ഈ ഭാഗത്തെ ശാസ്ത്ര പ്രവൃത്തികളുടെ വികസനത്തിന് അടിസ്ഥാനം.

ഇസ്ലാമിൽ വിതർക്കം

ഇസ്ലാം വിതരണം യഹൂദഗ്രന്ഥവ്യാഖ്യാനത്തിന്റേയും. ഖുർആൻ ഏറ്റവും പ്രശസ്തവും പൂർണ്ണമായ കമന്ററി ഖുർആന്റെ ശേഖരിച്ചിരിക്കുന്നത് ലയിപ്പിക്കും. അവരുടെ രചയിതാക്കൾ, അഭിപ്രായമിടലും മുസ്ലിംകളുടെ വിശുദ്ധ പുസ്തകം, മുഫഷിര് വിളിച്ചു വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുകയാണ് ആർ.

ഇഖ് നിങ്ങൾ ഇസ്ലാമിക പാഠങ്ങളുടെ മിസ്റ്റിക്കൽ അല്ലെങ്കിൽ അവ്യക്തമായ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ കണ്ടെത്തുകയില്ല. രചയിതാക്കൾ ഖുർആൻ ഒരു ആഴമേറിയ കൂടുതൽ പൂർണ്ണമായ ബുദ്ധി നൽകാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കും. അങ്ങനെ, ഹദീസ് നബി (അതായത്, പ്രസംഗങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും ഇന്നു അവരുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ പ്രാപിച്ചവരാണെന്ന് അവർ മുസ്ലിം കഥകൾ) ഖുർആൻ ആദ്യം ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ തോന്നുന്നു അധികം വളരെയധികം അർത്ഥത്തിൽ മറച്ചിരിക്കുന്നു വാദിക്കുന്നത്. മാത്രമല്ല, വിശുദ്ധ പുസ്തകം ഏഴു ബുദ്ധി നില.

ഇന്നത്തെ ലോകത്തിൽ കർശനമായി ടെക്സ്റ്റ് ഇരട്ട അർഥം തുറക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, ഖുർആനിന്റെ അവ്യക്തമായ വ്യാഖ്യാനം വിലക്കിയിരിക്കുന്നത് ഇസ്ലാമിക നിന്ന് കക്ഷികൾ ഉണ്ട്.

യഹൂദഗ്രന്ഥവ്യാഖ്യാനത്തിന്റേയും തത്വങ്ങളെ

വിതർക്കം നിരവധി അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

അത് വിശ്വാസം ദൈവം, മത സാഹിത്യം എന്ന ആശയം, പ്രചോദനം വിശുദ്ധ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ചർച്ച് വിശുദ്ധഗ്രന്ഥം അറിയുന്നു ആത്മീയ അനുഭവങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നത് ഐക്യം അവിഭാജ്യ ഭാഗമായി വിശുദ്ധ ടെക്സ്റ്റ് രചയിതാവ് സൃഷ്ടി എന്നതാണ്.