സൈദ്ധാന്തിക വിശകലനം മാതൃകകളെ ആൻഡ് പ്രക്രിയ ഘട്ടങ്ങൾ: ഫ്യ്ലൊഗെംയ് ൽ മനസ്സുകളെ ഡെവലപ്പ്മെന്റ്

വസ്തുനിഷ്ഠമായി ഫ്യ്ലൊഗെംയ് ഉള്ളിൽ മനുഷ്യ മനസ്സുകളെ വികസന പ്രശ്നങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ ഈ ആശയം ഉള്ളടക്കം വ്യക്തമാക്കാം വേണം.

ഫ്യ്ലൊഗെംയ് ഈ വികസനം ഉതകുന്നതും അതിന്റെ ഉറവിടങ്ങൾ സേവിച്ചു ചരിത്രപരമായ സാഹചര്യങ്ങളും ഘടകങ്ങൾ മൂലം ജൈവ ശരീരത്തിൽ വികസന പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. വളർച്ചയുടെ മറ്റുള്ളവരെ വികസ്വര ചെയ്യുമ്പോൾ ചില ശാഖകൾ, വളർച്ച പ്രക്രിയയിൽ കൊല്ലപ്പെടുന്നു ഒരു പച്ചയായ വൃക്ഷത്തിൻ, പ്രതിനിധീകരിച്ച കഴിയും സ്ഛെമതിജെദ്.

ഉള്ളടക്കത്തിൽ ഏറെക്കുറെ വ്യത്യസ്ത പദം ഒംതൊഗെനെസിസ്, കൽപ്പിത ലെ ഏണസ്റ്റ് ഹെക്കൽ , ഒരു ജൈവ അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ ഘടകങ്ങളും നിര്വഹിക്കുന്ന ജനിതക സാധ്യതയുള്ള തിരിച്ചറിവ് ഒരു പ്രക്രിയ പോലെ വികസനത്തിന് പരിഗണിച്ചുകൊണ്ട് ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഇന്നുവരെ, ശാസ്ത്ര ഫ്യ്ലൊഗെംയ് ൽ മനസ്സുകളെ വികസനം പര്യവേക്ഷണം വഴികൾ ഉപദേശങ്ങളെയും ഒരു വികസിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അവരുടെ പ്രധാന വ്യത്യാസം വ്യത്യസ്ത സമീപനങ്ങളെയും മനുഷ്യ മനസ്സുകളെ ചില പരാമീറ്ററുകൾ വിലയിരുത്തൽ വേണ്ടി അടിസ്ഥാന മാനദണ്ഡം ഉപയോഗിക്കുന്ന എവിടെ നില്ക്കുന്നു.

അവരിൽ ചിലതു പരിശോധിക്കാം.

അംത്രൊപൊപ്സിഹിജ്മ് - റെനേ ദെകര്ത് നീതീകരിക്കപ്പെടുന്നു എന്നു ഉപദേശം ഒരു മനുഷ്യൻ മനസ്സുകളെ ലഭ്യമാകുന്ന thumb തിരുത്തുക നില മാത്രമേ ഈ ഇനം അംഗീകൃത വസ്തുത നിന്ന് വരുന്നു. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, ദെക്കാർത്ത് മനസ്സുകളെ അതിന്റെ ബാഹ്യ ഉപാധികൾക്കു ഉണ്ടാകുന്നതിനെ പരിണാമ പാറ്റേണുകളുടെ ചിന്തിക്കുന്നു.

മറ്റ് സ്കൂളുകൾ പ്രതിനിധികൾ - പന്പ്സ്യ്ഛിസ്മ് (ഈ ഒന്നാമതായി, ഹെല്വെതിഉസ്, Diderot ഫ്രഞ്ച് ഭൗതികവാദം പ്രതിനിധികൾ, ലാ മെത്ത്രിഎ) ഫ്യ്ലൊഗെംയ് ൽ മനസ്സുകളെ വികസന പോലുള്ള കല്ലും, വെള്ളം, മരം യാതൊരു മുഖ്യവുമായ പരിമിതികളും നമ്മെ ചുറ്റുന്ന എല്ലാ അന്തർലീനമായ, വിശ്വസിച്ചു. ഇതിൽ എല്ലാവരും നിലനിൽപ്പിന്റെ ആത്മീയത കണ്ടു.

എറിക് ഫ്രൊംമ്, എ Lowen - സ്ഥാപകർ ബിഒപ്സിഹിജ്മ ഉറച്ചു ചെയ്ത ഫ്യ്ലൊഗെംയ്, ലെ മനസ്സുകളെ വികസനത്തിന് പരിശോധിക്കാം പന്പ്സ്യ്ഛിസ്മ് സിദ്ധാന്തം തട്ടിച്ചുനോക്കുമ്പോൾ കൂടുതൽ മിതമായ. അവർ മനസ്സിൽ സാന്നിധ്യം മാത്രം വന്യജീവി കാരണമായതായി, സസ്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

ചാൾസ് ഡാർവിൻ സ്ഥാപകൻ എന്ന ശാസ്ത്രീയ സ്കൂൾ, - ശാസ്ത്ര ലോകത്തിൽ സർവസാധാരണമാണ് നെയ്രൊപ്സിഹിജ്മ പ്രതിനിധികൾ അഭിപ്രായം. ഈ പഠിപ്പിക്കൽ അനുസരിച്ച്, ഫ്യ്ലൊഗെംയ് ൽ മനസ്സുകളെ വികസനം മാത്രമേ നാഡീവ്യൂഹം കൈവശമുണ്ടെന്നും ആ ജീവികൾ ൽ സംഭവിക്കാം. സ്കൂൾ, വാസ്തവത്തിൽ, മാത്രമല്ല മികവുറ്റവരായിത്തീരുകയും സോവിയറ്റ് ശാസ്ത്രം, ഒരുപക്ഷേ, ഏതെങ്കിലും പ്രത്യയശാസ്ത്ര വിമർശനവും പീഡനം വരുത്തിയില്ല എന്ന് മാത്രമാണ്, മാത്രമല്ല. എന്നാൽ, അവിടെ ഇപ്പോഴും നെയ്രൊപ്സിഹിജ്മ് ഉത്തരം കഴിഞ്ഞില്ല പല ചോദ്യങ്ങൾ, ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ലോകത്തിലെ അതിന്റെ പ്രതിനിധികൾ ചില സംഭാവന സര്വകലാശാലയില് തന്നെ കഴിയില്ലെങ്കിലും ഉണ്ട്.

എങ്ങനെ മനസ്സുകളെ വികസന ഫ്യ്ലൊഗെംയ് വഴിത്താരകളിൽ, സ്ഥാപകർ ഒരു ഇടുങ്ങിയ ദിശ നെയ്രൊപ്സിഹിജ്മ ശ്രമിച്ചു എന്ന് കണ്ടു പിടിക്കുന്നതിനായി - മൊജ്ഗൊപ്സിഹിജ്മ്, പ്രധാന ശാസ്ത്രീയ പ്രത്യയശാസ്ത്രം ഒരു ശ്രദ്ധേയമായ സൈക്കോളജിസറ്റായ കെ.കെ. പ്ലതൊനൊവ് ആണ്. നാഡീവ്യൂഹം മാത്രമല്ല ആ ജീവികളുടെ ആട്രിബ്യൂട്ട്, അതിന്റെ ഘടകത്തിന്റെ ഏറ്റവും തികഞ്ഞ - - തലച്ചോറ് ചൈനാക്കാരുടെ പ്രതിനിധികൾ മനസ്സുകളെ ആവശ്യപ്പെട്ടു. അതേസമയം പ്രാണികൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു നൊദുലര് ഘടന തന്നെ തലച്ചോറിലെ, വാസ്തവത്തിൽ മാത്രമേ കൂടുതൽ മൃഗങ്ങളിൽ, ഒരു സ്തൂപികാ ഘടന നാഡീവ്യൂഹം ഘടന.

അറിവ് ഈ സിസ്റ്റങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധേയമായ വ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിലും, എല്ലാവരും തിരിച്ചറിയുന്നു മനുഷ്യ ബോധം മനസ്സും സാന്നിദ്ധ്യം മുഖമുദ്രയാണ് ഒരു സ്പീഷീസ് പോലെ ആണ്. ഇത് മാത്രമല്ല സത്യമാണ് മാനസിക വികസന ഫ്യ്ലൊഗെനെതിച് പ്രക്രിയയിൽ. ഈ പ്രോപ്പർട്ടി പുറമേ സവിശേഷതയായ മനസ്സുകളെ വികസന ഒംതൊഗെനെസിസ് ൽ.

മനസ്സുകളെ പരിണാമം പല ഘട്ടങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു:

- എന്നീ ഫോമിലേക്ക് മോട്ടോർ-സെൻസറി ആവേഗം റിഫ്ലക്ഷന് മാറ്റം;

- എന്നീ ഫോം ബൗദ്ധിക നാടക പ്രസ്ഥാനം;

- അവബോധം, ഇതിൽ പ്രധാന പരമെത്രിഅല് ധൈഷണിക തലത്തിൽ ഒരു മാനസിക സാധ്യതയുള്ള വികസന മനസ്സുകളെ വിശേഷതകൾ വ്യക്തിയുടെ ചിത്രങ്ങൾ ഒരു യഥാർത്ഥ പരിസ്ഥിതി ഓബ്ജക്റ്റ്-സൃഷ്ടി നടത്താൻ കഴിവ്, ദുഃഖം, ദൈനംദിന ജീവിതം ആൻഡ് ബിഹേവിയർ മാനദണ്ഡങ്ങൾ വിജ്ഞാന മതിയായ അപേക്ഷയുടെ വികസനം.

ഈ ഘട്ടങ്ങളിൽ ഓരോ പരിഗണനയ്ക്കായി വ്യാഖ്യാനങ്ങളും ബാഹുല്യം ശാസ്ത്രലോകത്തെ ഈ വയലിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന തെളിവുകൾ അടിസ്ഥാന വളരെ ആത്മനിഷ്ഠ സ്വഭാവം കൊടുത്തിരുന്ന ഏകദേശം വലിയ പ്രശ്നം ആണ്.