പുരാതന കാലം മുതൽ ഇന്നത്തെ വരെയുള്ള മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ വളർച്ചയുടെ ഘട്ടങ്ങൾ

മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ പൂർവികയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, തത്ത്വചിന്ത, ഒരു ശാസ്ത്രം എന്ന നിലയിലുള്ള രൂപവത്കരണവും വികാസവുമടങ്ങുന്ന ചരിത്രം അതിശയമല്ല. എന്നിരുന്നാലും, ശാസ്ത്രീയ അറിവിന്റെ സ്വതന്ത്ര ശാഖയിൽ മനഃശാസ്ത്ര രൂപകല്പനക്ക് മുമ്പ്, നൂറ്റാണ്ടുകൾ കഴിഞ്ഞു, അത് മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവിനെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവും ആശയങ്ങളും - അങ്ങനെയുള്ള "അപ്രതീക്ഷിതം", "വ്യക്തമല്ലാത്തത്", അനിശ്ചിതത്വം, എന്നാൽ അത്തരമൊരു സമഗ്രമായ ഒരു വിഷയം തന്നെ രൂപപ്പെട്ടു. അങ്ങനെ, മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ വികാസത്തിലെ പ്രധാന ഘട്ടങ്ങൾ പുരാതന കാലഘട്ടത്തിൽ ഉയർന്നുവരാനിരിക്കുന്ന പ്രീ-ശാസ്ത്രീയമായ, തത്ത്വചിന്തയായി, പല നൂറ്റാണ്ടുകളായി മനുഷ്യനെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹത്തിന്റെ "ആന്തരിക ലോകത്തെക്കുറിച്ചും" ശാസ്ത്രജ്ഞരെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്ത് നിരീക്ഷിക്കുന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ രൂപീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. , ഈ ഫീൽഡിൽ ആദ്യ പരീക്ഷണാത്മക പഠനങ്ങൾ ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മദ്ധ്യത്തോടെ ആരംഭിക്കുന്നു.

മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ വികസനത്തിലെ ചരിത്രപരമായ ഘട്ടങ്ങൾ പുരാതന കാലത്ത് ആരംഭിക്കുന്നു. പുരാതന തത്ത്വചിന്തകന്മാർ മനുഷ്യന്റെ സ്വഭാവം മനസിലാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. തന്റെ സ്വഭാവത്തിന് ഉത്തരവാദിത്വം ഉള്ള ഒരു വസ്തുവിന്റെ അസ്തിത്വം അവർക്ക് ബോധ്യപ്പെട്ടു. ഭൌതികവാദികൾ ആത്മാവിനെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്തിരിക്കുന്നത് ഒരു ചെറിയ ഭിത്തിയിൽ അടങ്ങിയ ഒരു ഭൗതിക ശരീരത്തിന്റെ രൂപവത്കരണത്തെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നു, ആദർശ വാസ്തവത്തിൽ ആത്മാവ് അപ്രത്യക്ഷമാണെന്നും മനുഷ്യ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായി ജീവിക്കുന്ന അത്യന്താധുനിക വസ്തുവല്ലെന്നും, വലിയ തത്ത്വചിന്തകനായ അരിസ്റ്റോട്ടേൽ , ആത്മാവിൽ നിന്നും "സൈക്കിനെ" ശരീരത്തിൽ നിന്നും വേർതിരിച്ചില്ല, അത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഹൃദയത്തിൽ ഉണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കുകയും, പ്രപഞ്ചത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് സമ്പാദിക്കുകയും, അത് ഒരു വ്യക്തിയെ ജീവിതത്തിൽ തന്നെത്താൻ സഹായിക്കുന്നു.

മദ്ധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ ആത്മാവിന്റെ പ്രശ്നം അനന്തമായ ചർച്ചകൾ ഉയർത്തി. ജീവന്റെയും മനുഷ്യ മനസ്സിൻറെയും ഭൗതികശരീരത്തെ ഒരു പരമമായ ദിവ്യനയത്താൽ ഭരിക്കാമെന്ന് വിശ്വസിച്ചുകൊണ്ട് ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞന്മാർ ആത്മാവിനെക്കുറിച്ചും സ്വാഭാവികമായി ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണത്തെക്കുറിച്ചുമുള്ള തത്ത്വചിന്ത ഉപദേശങ്ങളെ നിരസിച്ചു. ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ "പ്രകാശിച്ചു" മനുഷ്യ മനസ്സിൻറെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് ഭൗതിക പ്രക്രിയകളെ വിശദീകരിക്കാനും, അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ സിദ്ധാന്തങ്ങളുമായി ദൈവശാസ്ത്രപരമായ പഠിപ്പിക്കലുകൾ സമന്വയിപ്പിക്കാനും ശ്രമിച്ചു.

മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ വികസനത്തിലെ അടുത്ത ഘട്ടങ്ങൾ ബോധവൽക്കരണത്തിന്റെ ഒരു ശാസ്ത്രം എന്ന നിലയിൽ പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടോടെ തുടങ്ങുന്നു. അവർ ഒരു സ്വയംഭരണ മനോഭാവം സൃഷ്ടിക്കുന്ന ഡെസ്കാർട്ടസിന്റെ സിദ്ധാന്തവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മസ്തിഷ്കത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ആത്മാവ്, അതിന്റെ സാരാംശം സൃഷ്ടിച്ച്, പേശികളിൽ മോട്ടോർ ഞരമ്പുകൾ പിന്തുടരുകയാണ്, അവ അവയ്ക്ക് ചില പ്രവർത്തനങ്ങൾ നീക്കാൻ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കൂടാതെ, ആത്മാവ് അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുവാൻ അനുവദിക്കുന്നു, അത് മൃഗത്തിൽ നിന്നും വേർതിരിച്ചെടുക്കുന്നു. ഈ ദ്വൈതസിദ്ധാന്തം, ആത്മാവിന്റെ അസ്തിത്വം കാണിക്കുന്നു, ഒരു മെക്കാനിക്കൽ മാതൃകയുടെ സഹായത്തോടെ ശരീരത്തെ ഭരിക്കുന്നതും, മനുഷ്യന്റെ അനാട്ടമിക്സിലും ശരീരശാസ്ത്രത്തിലുമുള്ള അറിവുകൾ വികസിപ്പിച്ചെങ്കിലും, വളരെക്കാലം മുന്നോട്ടുപോയിട്ടുള്ളതും പിന്നീട് മനഃശാസ്ത്ര സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിന് ആരംഭിക്കുന്നതുമായ പോയിന്റായി മാറിയിരിക്കുന്നു.

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സൈക്കോളജിയുടെ വളർച്ചയുടെ ഘട്ടങ്ങൾ സ്വാഭാവിക ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ വേഗത്തിലുള്ള വളർച്ചയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്. രസതന്ത്രം, ഭൗതികശാസ്ത്രം, പിന്നെ പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഭൗതികശാസ്ത്രം, മനുഷ്യ ശരീരത്തിൽ വിവരങ്ങൾ എങ്ങനെ കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നു എന്ന് മനസിലാക്കാൻ ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ മനസിലാക്കലിനും ശാസ്ത്രീയ മനഃശാസ്ത്രം രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിനും സഹായകമായി. ഒടുവിൽ, 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സാമൂഹ്യ ശാസ്ത്രവും ആദ്യത്തെ പരീക്ഷണാത്മക ലബോറട്ടറികളും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, മനുഷ്യന്റെ പ്രതിപ്രവർത്തനങ്ങൾക്കും പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കും ഒരുവനെ നിരീക്ഷിക്കാൻ ഇത് സഹായിച്ചു. ഈ കാലം മുതൽ, മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ വികസനത്തിലെ പുതിയ ഘട്ടങ്ങൾ ഇതിനകം പെരുമാറ്റത്തെ ഒരു ശാസ്ത്രമായി ഉയർന്നുവരുന്നു. ജർമ്മൻ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഡബ്ല്യൂ വണ്ട്റ്റിന്റെ പഠനം, 1879 ൽ ബോധവൽക്കരണത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കവും ഘടനയും പഠിച്ച ആദ്യത്തെ ലാബറട്ടറിലായിരുന്നു ഇത് . പിന്നീട് സമാനമായ ഒരു ലബോറട്ടറി റഷ്യയിൽ പ്രകൃതി ശാസ്ത്രജ്ഞനായ വി.എം. ബേക്റ്ററെവ്വ് സംഘടിപ്പിച്ചു.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ആധുനിക മനഃശാസ്ത്രം അതിന്റെ വികാസത്തിന്റെ വിവിധ ശാഖകളുടെ കൂട്ടായ്മയായി ആരംഭിക്കുന്നു. ശാസ്ത്രീയമായ വഴികൾ, വ്യവഹാരങ്ങൾ, വ്യവസ്ഥിതിയുടെ വൈവിധ്യമാർന്ന ലക്ഷ്യം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് പഠിക്കുകയാണ്. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മദ്ധ്യകാലം മുതൽ ഇന്നത്തെ കാലഘട്ടത്തിൽ, മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ വികസനത്തിലെ ഘട്ടങ്ങൾ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ച് വ്യക്തിപരവും അവരുടെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ സംവിധാനങ്ങളുമാണ്, പലപ്പോഴും വിരുദ്ധമായ വഴികൾ, വിദ്യാലയങ്ങൾ (സ്വഭാവം, ബോധന, വിശകലനം, മാനവിക മനഃശാസ്ത്രം മുതലായവ) ഉയർന്നുവരുന്നു. സുഹൃത്ത്. എന്നിരുന്നാലും, മനഃശാസ്ത്ര വിജ്ഞാനം ആഴത്തിൽ വേര്തിരിച്ചുകൊണ്ട്, വ്യത്യസ്ത ദിശകൾക്കിടയിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ മൃദുതയിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു. നിലവിലുള്ള ഒരു സിദ്ധാന്തത്തിൽ നിന്നും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന ഒരു പരികല്പിത സമീപനം ഉയർന്നുവരുന്നു, ചില വ്യക്തികൾ മികച്ച രീതിയിൽ മനസ്സിലാക്കാനും സഹായിക്കാനും ഫലപ്രദമായ മാർഗ്ഗങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കാനും സഹായിക്കുന്നു.