പ്രഥമിക തത്ത്വശാസ്ത്രം - അത് ... ഇൻഡക്ഷൻ സിദ്ധാന്തം വില്യം വെവൽ

അനുമാനികമായ ആൻഡ് ഇൻഡക്റ്റീവ് ളില് രീതികൾ ലോജിക് തത്ത്വശാസ്ത്രത്തിലും ഏറ്റവും സാധാരണമാണ്. അവർ പല കാണാൻ കഴിയും. ഒരു വശത്ത്, അത് ഇതിനകം ലഭ്യമാണ് നിന്ന് പുതിയ വിവരങ്ങൾ അനുമാനിക്കാൻ സാധ്യത കാരണമാകുന്ന വിദ്യകൾ ആണ്. മറ്റ് ന് - അവർ ളില് പ്രത്യേക രീതിയായിരുന്നു വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവരെ പോലുള്ള ഇൻഡക്ഷൻ സാമാന്യമായി വിവരങ്ങൾ അത്തരം സംവിധാനത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ, തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം പരിഗണിക്കുക.

തത്വശാസ്ത്രം: അറിവ് വിവിധ രീതികളിൽ അടിസ്ഥാന ആശയങ്ങൾ

വചനം "പിടിക്കൽ" ലാറ്റിൻ മാർഗങ്ങൾ വിവർത്തനമാണ് "നീക്കം." ഏത് ജനറൽ നിന്നും, അബ്സ്ട്രാക്റ്റ് അറിവ് തന്റെ സ്വകാര്യ അല്ലെങ്കിൽ പ്രത്യേക തരത്തിലുള്ള ഒരു സംക്രമണം വരുമ്പോൾ ആണ്. ഇൻഡക്ഷൻ പോലെ തർജ്ജമ "മാർഗദർശനം." ഇതിനർത്ഥം ചില സ്വകാര്യ അറിവ്, അനുഭവം അല്ലെങ്കിൽ ഗവേഷണം ഫലങ്ങൾ സാമാന്യമായ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ആണ്. പ്രഥമിക തത്ത്വശാസ്ത്രം - സാധാരണ പരീക്ഷണ ഡാറ്റ നിന്ന് മൊത്തം വിധികളെ നേടിയെടുക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു രീതിയാണ്. അതു പിടിക്കൽ സത്യം അതിന്റെ പരിസരം എങ്കിൽ, കൂടുതൽ വിശ്വസനീയമായ അറിവ് നൽകുന്ന വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. അതു കൂടുതൽ കഴിവെയ്, അടിസ്ഥാനമാക്കി അറിവിന്റെ സ്വീകരണം യൂറോപ്യൻ ശാസ്ത്രം, പ്രത്യേകിച്ച് മാത്തമാറ്റിക്സ്. എന്നാൽ ഇൻഡക്ഷൻ, സത്യം മാത്രമേ "നിർദ്ദിഷ്ട" അവളെ കണ്ടെത്താൻ സഹായിക്കുന്നു. ഇത് ചട്ടം പോലെ, അത് സിദ്ധാന്തങ്ങളെ സൃഷ്ടി ഫലമാണ് ഒരു പ്രൊബബിലിസ്തിച് സ്വഭാവമുള്ളതാണ്. ഈ അപൂർണ്ണമായ ഇൻഡക്ഷൻ വിളിക്കപ്പെടുന്ന. പഠനം ഈ രീതി ഒരു പാഠം. ഒരു പ്രസ്താവന എല്ലാ വ്യക്തിഗത കേസുകളിൽ തെളിയിക്കാനാവാത്ത, ഞങ്ങൾ ഒരു മുഴുവൻ ഇൻഡക്ഷൻ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. ഗണിതശാസ്ത്രത്തിൽ ചട്ടം പോലെ, ഇളവ് ഉപയോഗിക്കുക. എന്നാൽ, അത് ഇൻഡക്റ്റീവ് രീതി വിളിക്കുന്നു. ഈ രീതി അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള മേൽ പ്രത്യേക സിദ്ധാന്തം നാമത്തിൽ എല്ലാ കാര്യം.

പുരാതന ചരിത്രം കടന്നു ഉല്ലാസയാത്ര

സോക്രട്ടീസിന്റെ ഉപദേശം കൊണ്ട് ഒരുമിച്ചു ജനിച്ച അറിയാതെ ഒരു രീതി - ഇൻഡക്ഷൻ ദാർശനികനും. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾക്ക് അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു നിന്ന് ഈ രീതി അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യത്യസ്ത. പ്രത്യേക കേസുകളിൽ പഠനം വളരെ ഇടുങ്ങിയ നിർവചനങ്ങൾ നിരസിച്ചു, അവരുടെ മൊത്തം മൂല്യം ആയിരുന്നു അവൻ, താരതമ്യം ചെയ്ത് പുറന്തള്ളാൻ രീതി വിളിച്ചു. അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ആവിർഭാവം മുഴുവൻ പുരാതന ഗ്രീക്ക് തത്ത്വചിന്ത മാറ്റി. ഇൻഡക്ഷൻ ആദ്യം പ്രത്യേക ഘടകങ്ങൾ ഒരു സാധാരണ അറിവ് കണ്ടെത്താനുള്ള ഒരു തത്വം സ്ഥാപിതമായി. അത്തരം ന്യായവാദം അവൻ വൈരുദ്ധ്യാത്മക വിശേഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. വലിയ തത്വചിന്തകനും ഇൻഡക്ഷൻ രീതി, എതിർ സീനയുടെ വിളിച്ചു. അറിവ് അവൻ പിടിക്കൽ വിശ്വസിച്ചു ലയിച്ചത് പ്രധാന തത്ത്വം.

നവോത്ഥാന

എന്താണ് തത്ത്വശാസ്ത്രം ഈ സമയത്ത് സംഭവിക്കുന്നത്? ഇൻഡക്ഷൻ - ഈ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം, നവോത്ഥാനകാലത്തെ കണക്കുകൾ ചിന്ത ആണ്. തന്റെ സിദ്ധാന്തം അവർ കാലഹരണപ്പെട്ടതും ശാസ്ത്രത്തിന്റെ വികസനം മെങലകളിലും പരിഗണിക്കും സ്കൊളാസ്റ്റിസിസത്തിന്റെ, അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ചെയ്തു അവർ അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ വളരെ ഗുരുതരമാണ്. ഇക്കാര്യത്തിൽ പ്രത്യേകിച്ച് റാഡിക്കൽ ആയിരുന്നു ഫ്രെംസിസ് ബെകൊന്. അവൻ പിന്നെ അവരെ ഒക്കെയും അർത്ഥവുമില്ല അറിവ് അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ്, ലഭിക്കൂ വാക്കുകളും അടയാളങ്ങളും ആശ്രയിക്കുന്നത് എന്ന് വിശ്വസിച്ചു; ഭാവികാലത്തു ശരിയായി രൂപം എങ്കിൽ. അവൻ നിലവിലുള്ള സിദ്ധാന്തങ്ങൾ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വിശദീകരിക്കുകയും അല്ല, ശാസ്ത്രീയ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾ ഗെനെരലിജതിഒംസ് നടത്താൻ വാഗ്ദാനം.

"പുതിയ ഒര്ഗനൊന്" ൽ ഇൻഡക്ഷൻ

ഇത് അരിസ്റ്റോട്ടിൽ, ബേക്കൺ ശത്രുത ഭീകരമായി ഏതാണ്ട് തന്റെ തത്ത്വങ്ങൾ തുടർന്നുണ്ടായ രസകരമാണ്. അവൻ വലിയ ഗ്രീക്ക് അന്യായമായി സീനയുടെ ഓൾട്ടർനേറ്റീവ്, ഒപ്പം "പുതിയ ഒര്ഗനൊന്" വിളിച്ചു തന്റെ കൃതി എതിർത്തു. ഇവന്റുകൾ വസ്തുതകൾ തമ്മിലുള്ള അവൻ ചിന്തകൻ കണക്കാക്കുന്നു, നിങ്ങൾ കാര്യകാരണങ്ങളെ പോലും ലോജിക് നോക്കി വേണം. അവർ വ്യത്യാസങ്ങൾ, സമാനതകൾ, തുലാസിൽ ബന്ധപ്പെട്ട മാറ്റങ്ങൾ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ്. കാരണം ബേക്കൺ ഓൾട്ടർനേറ്റീവ് യൂറോപ്യൻ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രധാന രീതി മാറി, പലിശ പിടിക്കൽ ക്ഷയിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ, ശേഷം ദെക്കാർത്ത്, തത്ത്വചിന്ത വീണ്ടും സീനയുടെ സത്യസന്ധത അറിവ് നേടാൻ അടിസ്ഥാനമായി മടങ്ങി.

ഇൻഡക്ഷൻ മടങ്ങുക. ജോൺ സ്റ്റുവർട്ട് മിൽ

ഈ ഇംഗ്ലീഷ് ശാസ്ത്രജ്ഞൻ വീണ്ടും വിമർശിക്കാൻ ആയിരുന്നു അനുമാനികമായ രീതി ജ്ഞാനശാസ്ത്രത്തിന്റെയോ ൽ. അവൻ സീനയുടെ വാസ്തവത്തിൽ ഒരു നിന്ന് മറ്റൊരു പ്രത്യേക പ്രതിഭാസം പൊതുവായും നിന്ന് പ്രത്യേക അല്ല സംക്രമണം എന്ന് പറഞ്ഞു. അവൻ ശാസ്ത്രീയ സത്യം ഒരു ഇൻഡക്റ്റീവ് അടിസ്ഥാനത്തിൽ സമാപന കാണുന്നത് പോലെ. മിൽ വികസിക്കുകയും, പ്രതിഫലനം ബേക്കൺ പൂരകമായി. കാഴ്ച തന്റെ പോയിന്റ് നിന്നും, പ്രഥമിക തത്വശാസ്ത്രം - അത് പരസ്പര ആയ നാലു രീതികൾ, തുടർന്ന്.

• അവരുടെ ആദ്യ - സമ്മതിച്ചു. ഞങ്ങൾ പഠിക്കാൻ കാരണം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു പ്രതിഭാസമാണിത് രണ്ടോ അതിലധികമോ കേസുകളിൽ ഒരു സമാനത ഉള്ളപ്പോൾ അത് ആണ്.
• രണ്ടാം - ഈ വ്യത്യാസം. ഉദാഹരണത്തിന്, എന്തെങ്കിലും ഒരു പ്രതിഭാസം കാണപ്പെടുന്നുണ്ട് എന്നാൽ മറ്റ് ശരീരംകൊണ്ടു, എന്നാൽ ഒരേ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ എല്ലാ വിശദാംശങ്ങളും. അതിനാൽ, വ്യത്യാസം കാരണം.
• മൂന്നാം - ഒരു തുലാസിൽ. ഞങ്ങൾ പ്രതിഭാസത്തിന്റെ ചില പ്രത്യേക കാരണങ്ങൾ ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ വിശദീകരിക്കാൻ കരുതുക. അങ്ങനെ ഈ പ്രതിഭാസം ഉള്ളതെല്ലാം ബാക്കിയുള്ള വസ്തുതകൾ നിന്ന് നിന്നാണ് കഴിയുമോ.
• ഒടുവിൽ, ഉചിതമായ രീതി. ഞങ്ങൾ എന്തോ മറ്റ് മാറുമ്പോൾ ഒരു പ്രതിഭാസം സംഭവിക്കുന്നത് ശേഷം, പിന്നീട് അവരെ തമ്മിൽ കാര്യകാരണങ്ങളെ കണക്ഷൻ ഇല്ല എന്നു ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടാൽ.

ശാസ്ത്രത്തിന്റെ തത്ത്വശാസ്ത്രം: തൂൺ ഒന്നായി ഇൻഡക്ഷൻ

ജ്ഞാനശാഖകളെ വിവിധങ്ങളായ പ്രവൃത്തികൾ ഡസൻ എഴുതിയ ഇംഗ്ലീഷ് കാലാതിവർത്തിയായ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഉഇദ്യമ് വെവൽ,, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട എതിരാളികൾ ദ്ജ്ഹൊന സ്ത്യുഅര്ത മിൽ ഒന്നായിരുന്നു. ഏതായാലും, വളരെ, ഇൻഡക്ഷൻ അറിവ് ഒരു ശാശ്വതമായ മൂല്യം വിശ്വസിച്ചു. ഈ തന്റെ രചനകൾ തലക്കെട്ട് മുതൽ പിന്തുടരുകയും. അവന്റെ പുസ്തകം "ഫിലോസഫി ഇൻഡക്റ്റീവ് സയൻസസ്" അറിവ് കർശനമായ അർത്ഥത്തിൽ കോലാഹലങ്ങള് സൃഷ്ടിച്ചു. ഇത് ഗവേഷണത്തിൽ മേഖലയിൽ ആധുനിക പദസഞ്ചയം കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു മനുഷ്യൻ ആയിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, അവൻ അതിന്റെ വെളിച്ചം കൈ കൊണ്ട്, വളരെ പ്രശസ്തമായ വാക്ക് "ശാസ്ത്രം" ചെയ്തു ഒടുവിൽ ശാസ്ത്രജ്ഞർ വിളിക്കപ്പെടും മതിയാക്കി വിശ്വസിക്കാത്തവരുടെ ആണ് "സ്വാഭാവിക തത്വശാസ്ത്രം." പ്രഥമിക തന്റെ സിദ്ധാന്തം വളരെ രസകരമായ ആണ് ഇന്നുവരെ പ്രാധാന്യം നഷ്ടപ്പെട്ടു ചെയ്തിട്ടില്ല. അതിശയിക്കാനില്ല വെവൽ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ തത്ത്വചിന്ത സ്ഥാപകരിലൊരാളായ വിളിച്ചു.

പ്രഥമിക സിദ്ധാന്തം മറ്റൊരു രൂപം

എല്ലാ ജ്ഞാനശാസ്ത്രത്തിന്റെയോ തത്ത്വചിന്തകൻ വസ്തുനിഷ്ഠമായ ആൻഡ് ആത്മനിഷ്ഠ വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, എല്ലാ അറിവ് ആശയങ്ങൾ നിന്നോ വികാര വരുന്നു. എന്നാൽ സിദ്ധാന്തം, അനുഭവം (ഇൻഡക്റ്റീവ്) കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ശാസ്ത്ര പുരോഗതി ഒരു സൂചകം. അവർ ശേഖരിച്ചു പോലെ ബിറ്റ് പ്രകാരം ബിറ്റ് എക്സപെരിമെംതെര്സ് പ്രകാരം കുമിഞ്ഞു അനുഭവം ഡാറ്റ ആയിരുന്നു, കാരണങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുവാൻ നിയമങ്ങൾ വിശദീകരിക്കാൻ ആദ്യ ഉപയോഗിക്കുക. വെവൽ, രണ്ടാമത്തേത് വളരെ ഇടുങ്ങിയ ഇൻഡക്ഷൻ അർത്ഥം എന്ന് വിശ്വാസത്തിൽ മിൽ തർക്കിച്ച അദ്ദേഹം ഫ്രാൻസിസ് ബേക്കൺ പ്രവൃത്തി തുടരുന്നു വിശ്വസിച്ചു, അതുകൊണ്ടു അതു കൈമാറ്റം സമാനതയും വരെ കുറയ്ക്കുന്നു. ജനറൽ സത്യങ്ങൾ പ്രത്യേക വസ്തുതകൾ പഠനങ്ങൾ "മടക്കിക്കളയുന്നു" പ്രോസസ്സ്, മുൻകൂട്ടി ശാസ്ത്ര അതിന്റെ പ്രൊമോഷൻ വികസനത്തിന് നയിക്കുന്നു. ഇൻഡക്ഷൻ വില്യം വെവൽ സിദ്ധാന്തം ഒരു മാനസിക പ്രവർത്തനം "സാമാന്യമായ," അത് പാലം ഒരു തരം എന്നപോലെ ഇതിൽ ആശയം വസ്തുതകൾ ഒരു ചില സംയോജനമാണ് ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു ആണ്. അങ്ങനെ, അത് നിങ്ങൾ നിയമം ഒരു വ്യത്യസ്ത ഘടകങ്ങൾ ഒരു എണ്ണം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കാം എന്ന ആശയത്തെ ഗവേഷകർ "സൂചിപ്പിക്കുന്നത്".

നമ്മുടെ സമയം മനസ്സിലാക്കാൻ ഒരു ഇൻഡക്റ്റീവ് ലഭിക്കുന്നതു് നിലയിൽ

ഇപ്പോൾ ശാസ്ത്ര തത്ത്വചിന്ത അറിവിന്റെ ഈ രീതികൾ രണ്ടും തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ഇൻഡക്ഷൻ ആൻഡ് പിടിക്കൽ വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. എന്നാൽ യുക്തി പരിസരം സത്യം ഇപ്പോഴും ആധുനിക ശാസ്ത്രീയ അറിവ് അടിസ്ഥാനത്തിൽ ആകുന്നു. പൂർണ്ണമായ പ്രഥമിക ഉദാഹരണങ്ങൾ - വളരെ സാധാരണമായ അല്ല - ഇതിൽ അവർ എല്ലാവരും ഗ്രൂപ്പ് നിർണയിക്കപ്പെടുന്നത് അടിസ്ഥാനത്തിൽ എല്ലാ ഘടകങ്ങളും ഒരു പൂർണ്ണമായ ലിസ്റ്റിംഗ് ഉള്ളപ്പോൾ. ഈ രീതി, പ്രൊബബിലിസ്തിച് അടിസ്ഥാനമാക്കി മിക്കവാറും വാദങ്ങൾ. അവർ അപൂർണ്ണമായ ഇൻഡക്ഷൻ നിഗമനങ്ങളിൽ പ്രതിനിധാനം. ഗതി, അനുഭവം - അത് സത്യം സ്ഥാപിക്കാൻ വളരെ ഫലപ്രദമായ ഉപകരണമാണ്. മിൽ ഇനിയും ചില കാര്യങ്ങൾ ഒരു സിലികൺ ഉത്തരവ് ഉണ്ടെങ്കിൽ എന്നാൽ ഇൻഡക്റ്റീവ് രീതി മാത്രം പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ജനങ്ങളുടെ തൊണ്ണൂറു ശതമാനം എങ്കിൽ - വലം കൈയ്യൻ ആളുകൾ മനുഷ്യരാശിയുടെ മഹാമാന്ത്രികതയുടെ വസ്തുത വ്യക്തി ഇടംകൈയ്യൻ ചെയ്യാം വസ്തുത ഒഴിവാക്കാൻ ഇല്ല. അതുകൊണ്ട് യുക്തി എപ്പോഴും ഇൻഡക്റ്റീവ് രീതികൾ പരിധികൾ നിർവചിക്കുന്നു ആണ്. അവർ പലപ്പോഴും മാത്രം സംഭാവ്യത അവ അധിക ഗ്രൗണ്ടുകളും തെളിവുകൾ ആവശ്യമാണ്. ഒരേ താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നതാണു് ബാധകമാണ്. അവൾ പ്രതിഭാസങ്ങളും സമാനതകൾ ന് ( "ലീഡുകൾ") ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു. എന്നാൽ, ഈ സാമ്യം ഉപരിപ്ലവവും ഒപ്പം എപ്പോഴും മാത്തു സൂചനയില്ല. അപൂർണ്ണമായ ഇൻഡക്ഷൻ രീതി പിശക് അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാറുന്നു. അന്ധവിശ്വാസങ്ങളും സ്റ്റീരിയോടൈപ്പ്സ് അവന്റെ ജീവികൾ ആയിരിക്കാം.

ശാസ്ത്രീയ സിദ്ധാന്തങ്ങളെ പരിശോധിക്കുന്നതിന് ആവശ്യം ഓൾട്ടർനേറ്റീവ്

താഴെ പറയുന്നു കാൾ പോപ്പർ ഗവേഷണം "ഒമാനിൽ" ഒരു അറിയപ്പെടുന്ന വിമർശകൻ അറിവ് അടിത്തറ പരിഗണിക്കുന്നു. അവൻ അവർ ഉന്നയിച്ച മൂന്നു ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം ശ്രമിക്കുന്നു. ആ അത് അനുഭവം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് യൂണിവേഴ്സൽ ഒരു തരത്തിലുള്ള വാദത്തെ ന്യായീകരിക്കാൻ സാധ്യമാണോ? തത്ത്വചിന്തകൻ ഇൻഡക്ഷൻ, ഈ കേസിൽ കാഴ്ച തന്റെ ബിന്ദു ബാധകമല്ല ഇല്ല എന്നു വിശ്വസിക്കുന്ന, അതിനാൽ. എന്നാൽ, താഴെ രണ്ടു പ്രശ്നങ്ങൾ അത് ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. പരീക്ഷണാത്മക ഡാറ്റ നിഷേധിക്കുന്നു എങ്കിൽ, ഒരു സിദ്ധാന്തം തെറ്റാണെന്ന് കരുതുന്നത് സാധിക്കുന്നത് പോപ്പർ ചോദിക്കുന്നു? അതെ, തീർച്ചയായും അദ്ദേഹം പറയുന്നു. പല സിദ്ധാന്തങ്ങളും ഉണ്ടെങ്കിലും, അവരിൽ ചിലരെ അനുഭവം നിഷേധിക്കുകയാണ്, ചില - ഇല്ല? അപ്പോൾ നാം 'അതിജീവിക്കാനുള്ള "കൈകാര്യം ചെയ്തവരെ തിരഞ്ഞെടുക്കും. അങ്ങനെ, പോപ്പർ പ്രകാരം തത്ത്വചിന്തയിലെ പരിശോധന ഒരു രീതി ആയി ഇൻഡക്ഷൻ ഒരു വലിയ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. ഇത് പ്രസ്താവനകൾ തലേ, എന്നാൽ അതിന്റെ സത്യം നിർണ്ണയിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന. അതിന്റെ സഹായത്തോടെ, ഞങ്ങൾ പരിശോധിക്കുമ്പോൾ ഏറ്റവും പ്രതിരോധം ആ സിദ്ധാന്തങ്ങളെ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും.