മതപരമായ ബ്രാഞ്ച് - മതത്തിന്റെ സോഷ്യോളജി

മതവും, ശാസ്ത്രം ഒരു കാലം ഇതിനകം കോ-നിലവിലില്ല. കാരണം ശാസ്ത്രം, ദിവ്യ സ്വഭാവം മതവിശ്വാസങ്ങൾ നേരെ ആർജ്ജിക്കുന്നില്ല പ്രതിഷേധങ്ങൾ ആണ് പ്രകൃതിയുടെ ശ്രേഷ്ഠത തെളിയിക്കുന്ന ബന്ധം, എളുപ്പമല്ല വിളിക്കുവാൻ സാധ്യമല്ല. സയൻസ് പ്രക്രിയകൾ കണക്കിലെടുത്ത് എല്ലാ പ്രതിഭാസങ്ങളും കെമിക്കൽ, ശാരീരിക, കാഴ്ചാ മറ്റ് പോയിന്റ് വെളിപ്പെടുത്തുകയും, വിശകലനം ചെയ്യുന്നു വിശദീകരിക്കുന്നു. തീം "സയൻസ് ആൻഡ് മതം" അനേകം പ്രവൃത്തികൾ ഉണ്ട്. ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് എഴുത്തു തീയതിയും കൂടുതൽ പുരാതന ചരിത്ര ശാസ്ത്രീയവുമായ കണക്കുകൾ വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ.

മതം പുരാതന കാലം മുതലേ വിശകലനം ചെയ്തു, എന്നാൽ, വിശകലനം മാരണം തത്ത്വപരവുമായി ഒരു ദൈവശാസ്ത്രം ആയിരുന്നു ജീവിക്കാനുള്ള അവകാശം എന്ന. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഒരു ശാസ്ത്രീയ സമീപനം ഉരുത്തിരിയുന്ന തുടങ്ങുന്നു മാത്രം മുതൽ സയൻസ് എന്ന ആശയം മതം. മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ ഈ രണ്ട് പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ചരിത്രം സങ്കീർണ്ണമായ ആണ്. ഒരു പക്ഷെ അവരുടെ ആരുമാവട്ടെ കഴിയില്ല. മതത്തിന്റെ പഠനം വരെ ഗാലി ഏത് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട അങ്ങനെ ലോകത്ത് മനുഷ്യന്റെ സ്ഥലം, ആത്മീയ സമരം ഭൗതികതയുടെ ആശയങ്ങൾ ഉണ്ട്, പ്രശ്നത്തിന്റെ ആത്മീയ പരിഗണിച്ചുകൊണ്ട്, ഉൾപ്പെടുന്നു. ശാസ്ത്രീയ സമീപനം പൊതു ജീവിതം, മനുഷ്യ മനസ്സിന്റെ മൂല്യം അതിന്റെ ആഘാതം, മറ്റുള്ളവരെ അതിന്റെ പ്രാധാന്യം കണക്കിലെടുത്ത് മതം പരിഗണന ഉൾപ്പെടുന്നു.

സയൻസ് ആൻഡ് മതം - ഓരോ പങ്കെടുക്കുന്ന ശക്തിയും ബലഹീനതയും അവബോധം ഇല്ലാതെ വെളിപ്പെടുത്തി കഴിയാത്ത പ്രവൃത്തി. മാത്രം ആഴത്തിൽ പ്രശ്നങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തി എന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നു, മറ്റൊരു സമ്പന്നമായ സാംസ്കാരിക ആത്മീയ പൈതൃകവും ആധുനിക സമൂഹത്തിന്റെ ഒരു സാധാരണ രൂപീകരണം ഒരു വലിയ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു മനസ്സിലാക്കാൻ. സയൻസ് പ്രത്യേകിച്ച്, ചരിത്ര നരവംശശാസ്ത്രപരവുമായ നരവംശ രീതികൾ വേർതിരിച്ചറിയാൻ സഹവാസം വിവിധ രീതികൾ, വഴി മതം പഠിക്കുന്നത്.

ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണത്തിന്റെ ഫലമായി, സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം ഒരു പ്രത്യേക ഭാഗം പിന്നീട് വളർന്ന് മതത്തിന്റെ സോഷ്യോളജി പോലുള്ള ഒരു കാര്യം, ഉണ്ടായിരുന്നു. അതിന്റെ അടിസ്ഥാനം തത്വശാസ്ത്രം വെച്ചു ചെയ്തു രസകരമായ ആണ്. കോംറ്റെ, മാക്സ് വെബറും ആൻഡ് എമിലി ഡർക്ക്ഹൈംസ് - ഈ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഒറ്റപ്പെടൽ ലോകവ്യാപകമായി ശാസ്ത്ര മനസ്സ് ശ്രുതി ഏർപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. സാമൂഹിക ശാസ്ത്രത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ അവർ അതിൽ ഒന്ന് മതം ആയിരുന്നു സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങൾ, പരിഹരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. അവൾ ശാസ്ത്രീയ സമീപനം പലതരം ഉപയോഗിച്ച് വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.

മതം എന്ന സോഷ്യോളജി - ഒരു കാലം സോഷ്യോളജി ആഗസ്റ്റേ കോംറ്റെ ആദ്യ സ്ഥാപകൻ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഒരു പ്രദേശം. സമൂഹത്തിന്റെ വികസന മൂന്നു ഘട്ടങ്ങൾ സിന്ഗ്ലെദ്:
1) ദൈവശാസ്ത്ര (എല്ലാ പ്രതിഭാസങ്ങളും ശക്തി പ്രാഥമിക സ്ഥാപനമോ സഭയുടെ ഉപയോഗം അനുവദിക്കുന്ന ദിവ്യ പ്രൊവിഡൻസ് വിശദീകരിച്ചിട്ടുണ്ട് ചെയ്യുന്നു)
2) പ്രമാണം (ശ്രമിച്ചു അമൂർത്തമായ സ്ഥാപനങ്ങളുമായി കാരണങ്ങളാൽ ആഴമധികമോന്നുമില്ല ദൈവവിശ്വാസത്തിൽ നിന്നും പരിവർത്തന)
3) ശാസ്ത്രീയ (മതപരമായ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു സമൂഹത്തിൽ പരമാത്മാവും ക്രമസമാധാനം പ്രധാന റെഗുലേറ്റർ മാറുന്നു).

കോംറ്റെ മതം സഹായത്തോടെ, അതിന്റെ അപ്പ് കൂടാതെ, സാമൂഹിക ഓറിയന്റേഷൻ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണം. വെബർ ആൻഡ് ഡർക്ക്ഹൈംസ് മത സോഷ്യോളജി മതം ഒരു സ്വതന്ത്ര ശാഖ മാറിയിരിക്കുന്നു ഏത് ഒരു ശാസ്ത്ര സമീപനം, അംബേദ്കർ തിരിച്ചറിഞ്ഞു.

മതത്തിന്റെ പഠനം വെബർ മൂങ്ങ അതിന്റെ ചരിത്രപരമായ ഉത്ഭവം വരുന്നു ഇല്ല. അവനെ മാത്രം ചോദ്യം - സൊസൈറ്റി അതിന്റെ പെരുമാറ്റം രൂപീകരണം മതത്തിന്റെ സ്വാധീനം, മതം അഭിസംബോധന തലേ സത്യവും ഒഴിവാക്കിയോ. അവരുടെ ശാസ്ത്രീയ പ്രവൃത്തികളിൽ വെബർ സമൂഹത്തിന്റെ മത പരസ്പര സ്വാധീനം ചൂണ്ടുന്നത്.

അടിസ്ഥാനപരമായി വ്യത്യസ്തമായ ഡർക്ക്ഹൈംസ് വ്യാഖ്യാനം മതം സോഷ്യോളജി ആയിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മതം - സാധാരണ വിലയിരുത്തൽ മാർഗങ്ങളും മെത്തഡോളജികള് പ്രയോഗിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു സാമൂഹിക വസ്തുത. അദ്ദേഹത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മതം - സാമൂഹിക സ്ഥാപനം ചില സാമൂഹിക ആവശ്യങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ സ്വാഭാവികമായ രൂപമെടുത്തത്.

അങ്ങനെ സങ്കല്പം രൂപീകരണം സംഭവിച്ചു ശാസ്ത്രം എന്താണെന്ന് മതം. അതിന്റെ വളർച്ചയുടെ വിവിധ ഘട്ടങ്ങളിൽ സമൂഹത്തിന്റെ സ്വഭാവം വിശദീകരിക്കുന്ന, വളരെ അടുത്ത ഇഴപിരിഞ്ഞു ബന്ധങ്ങൾ ചരിത്രം. ഇന്നുവരെ ഈ അസാദ്ധ്യം ഈ സ്ഥാപനമാണ് അഭാവത്തിൽ സങ്കല്പിക്കുന്നത്, അവരിൽ ഓരോ, വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ കാരണം മനുഷ്യരാശിയുടെ ആത്മീയ സാംസ്കാരിക വികസനം നൽകുന്നത്.