കലകളും വിനോദവുംസാഹിത്യം

ലിറ്റററി ആധുനികത: ഒരിക്കലും എന്തു ചെയ്തു

സംസ്കാരം ഓരോ പുതിയ തൊഴിലാളി തന്റെ 'കല പൂർണമായും യഥാർത്ഥമായ എന്തെങ്കിലും കൊണ്ടു ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഒപ്പം, തീർച്ചയായും, മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിലെ മായാത്ത ക്രിയാത്മകമായി ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്നാൽ ചില കാരണങ്ങളാൽ പുതിയ കലാപരമായ രൂപങ്ങൾ അർത്ഥത്തിന്റേയും വേണ്ടി തിരച്ചിൽ, സ്ഥിരമായി പ്രോസസ്സിംഗ് സമ്പ്രദായങ്ങളിലുമെല്ലാം സ്രഷ്ടാക്കൾ നേതൃത്വം. അത് ആ അറിയപ്പെടുന്നു കലയും സംസ്കാരവും സാമൂഹിക വാസ്തവത്തിൽ മനുഷ്യരുടെ ബുദ്ധിപരവും ആത്മീയ തൊഴിൽ ഉൽപന്നമാണ്. അങ്ങനെ 19 സെന്റ് അവസാനിക്കും മുമ്പ്. ഓരോ കലാകാരനും എഴുത്തുകാരനും കാലത്തെയും ഇന്നത്തെയും ആഘാതം നേരിടുന്ന സമയത്ത്, ഒരു പുതിയ സൃഷ്ടിക്കാൻ ശ്രമിച്ചിരുന്നു. അങ്ങനെ, ഭാവിയിൽ ഘോഷിക്കുന്ന വാക്കുകളിൽ, വാസ്തവത്തിൽ, അവർ യഥാർത്ഥത്തിൽ അവളെ തിരികെ അവനെ തിരിഞ്ഞു. ഈ യുക്തിരാഹിത്യം ഒരു അവസാനം മൊദെര്നിസ്ത്സ് വെച്ചു തീരുമാനിച്ചു - അവർ പൂർണ്ണമായും മുമ്പ് സംഭവിച്ചത് ഒരിക്കലും എന്തെങ്കിലും സൃഷ്ടിക്കാൻ കാലത്തെയും ഇന്നത്തെയും വിട്ടകലണമായിരുന്നു.

സൊസൈറ്റി പരമ്പരാഗത കലാപരമായ രീതികൾ നാശം മൊദെര്നിസ്ത്സ് നേരെ ആക്രമണാത്മക ആക്രമണങ്ങൾ ശ്രമിക്കും വരവേറ്റത് ചെയ്തു.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ. ആർട്ട് മറ്റുമായി ഒഉത്രഗെഒഉസ്ല്യ് ഭ്രമാത്മക പ്രവൃത്തികളിൽ രൂപം നിശിതം പ്രതികരണം എന്ന അഭിനിവേശമുള്ളവർക്കായി ഇടയിൽ ക്രോധം ചെയ്തു. അറിയപ്പെടുന്ന സ്പാനിഷ് ദാർശനികനും ഒർട്ടേഗ Y ഗഷെത് ആധുനികത എന്ന ആർട്ട് പ്രകൃതിയിൽ അപ്രിയമായ എന്ന് കരുതുന്നു വിശദീകരിച്ചു. അതിലുപരി - അത് അംതിപൊപുല്യര്നൊ.

എന്താണ് ആധുനികത? ചിത്രത്തിൽ (, ഫ്രാൻസ് അവതരിച്ച എന്നാൽ എപ്പോഴും സ്പെയിനിന്റെ പിക്കാസോ പേര് ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്) ക്യൂബിസം, ഫുതുരിസ്മ് (എന്നേക്കുമായി ഒപ്പം തുകയാണ് ഇറ്റലിയിൽ പ്രമോട്ട്) ഉം അമൂർത്ത (റഷ്യ മുതൽ ജർമനി, വസിലിഎമ് കംദിംസ്കിമ് കൊണ്ടുവന്നത് വൈറസ് പോലെ): നവീകരണത്തിന്റെ പരിശ്രമത്തിൽ മൂന്നു പ്രദേശങ്ങളിൽ വർധന നൽകി.

ഏതെങ്കിലും പാരമ്പര്യവും കൺവെൻഷൻ പ്രകടനാത്മകമായ ആക്രമണ തള്ളിക്കളഞ്ഞു വ്ലാഡിമിർ മയകൊവ്സ്ക്യ് വിളംബരം നൈവെല്യ് അവരുടെ പ്രവൃത്തി ഒരു കേവല നവീകരണത്തിന്റെ പരിഗണിക്കുക. എന്നാൽ, അദ്ദേഹം മൌലികത വാദം അവകാശം എങ്കിൽ? എല്ലാത്തിനുമുപരി അദ്ദേഹം സാധാരണ വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് വാക്യങ്ങൾ ഇടർച്ച, തന്റെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാണ് എഴുതി! രംഗം ബോധരഹിതനായി വാക്യങ്ങൾ ... ശബ്ദങ്ങൾ വായിച്ച ആർ ദാദ സ്ഥാപകനായ - വളരെ കൂടുതൽ പുരോഗമന സ്വയം പ്രഖ്യാപിത തന്ത്രജ്ഞരിൽ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഹ്യൂഗോ ബോൾ തോന്നി.

നിരവധി വ്യത്യസ്തമായ ആധുനിക ധാരകൾ വ്യത്യസ്ത രാജ്യങ്ങളിലെ വ്യത്യസ്ത വർഷം രൂപമെടുത്തത്. അവർ ദേശീയ പാരമ്പര്യം ബന്ധപ്പെട്ട ഇല്ലാതിരിക്കുകയും, അന്താരാഷ്ട്ര പ്രാധാന്യം ഉണ്ടായിരുന്നു. ലിറ്റററി ആധുനികത പുതിയ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഇംഹുമനിത്യ് ഒരു പ്രതികരണം ആയിരുന്നു. ആധുനിക എന്ന കലാകാരന്മാർക്കും എഴുത്തുകാർക്കും അവരുടെ പത്രികകൾ, ജീവിതത്തിൽ ഉൾക്കൊണ്ട, ലോകത്തെ മാറ്റാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.

ചർച്ചാവേളയിൽ ഒഴുക്ക് (ഇമഗിസ്മ്, അച്മെഇസ്മ്, എക്സ്പ്രഷനിസം, സർറിയലിസം, ചൊംസ്ത്രുച്തിവിസ്മ്, അസ്തിത്വവാദം) എന്ന ചതുരശ്രയടി ഒരു സംയുക്ത ചെയ്തു - അംതിരെഅലിസ്തിച് സൃഷ്ടിപരമായ രീതി.

ലിറ്റററി ആധുനികത - ബോധം സഹിതം ജീവികളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ മാപ്പിംഗ് ഔദ്യോഗിക തെളിവുകളും കൊണ്ട് ജ്വാലയില്ക്കിടന്ന് മിശ്രിതം നെഗതിഒന് മനുഷ്യ മൂല്യങ്ങൾ ആണ്.

കൂടാതെ, ഇന്നൊവേറ്റേഴ്സ് ഓരോ സ്വയം പുതിയ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സ്രഷ്ടാക്കൾ കണക്കാക്കുന്നു. പരസ്യമായി സാമാന്യബുദ്ധി തത്വങ്ങളെ ലംഘിച്ചാണ് സമയം കല Nouveau സാംസ്കാരിക കണക്കുകൾ ആശയങ്ങളുമായി സമരത്തിൽ.

ലിറ്റററി ആധുനികത - ദ്ജ്ഹെയ്മ്സ് ദ്ജ്ഹൊയ്സ്, എജ്ഹെന് ഇഒനെസ്കു ആണ് ജീൻ പോൾ സര്ത്ര്, ഹെർമൻ ഹെസ്സെ, ജീവിതത്തിൻറെ യുക്തിരാഹിത്യം ഒരു അതനുഭവിക്കുന്ന പാടിയ മറ്റു പല എഴുത്തുകാർ, ആരും, ജയിച്ചു വചനം എല്ലാവർക്കും, നാളെ മരിക്കാൻ മാത്രം ജീവിക്കുന്ന യാതൊരു നടിക്കുന്ന, വളരെ വിശേഷാൽ ഈ ശബ്ദമാണ്: ശാന്തമായി മരിക്കും ഒരു പുഴുവിനെ പോലെ പേരോ.

ആധുനികത സൃഷ്ടിപരമായ രീതിയും പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തെ ഒരു വ്യക്തമായ ആശയം ലഭിക്കാൻ, ചെറുകഥ 'മെതമൊര്ഫൊസിസ് "ഫ്രംത്സ കഫ്കി വായിക്കാൻ അത് മതി. നാം സംക്ഷിപ്തരൂപം കഥ രെതെല്ല്.

ഒരു മനുഷ്യൻ തന്റെ കിടക്കയിൽ ജനിക്കുന്നു അവൻ കണ്ടെത്തുന്നു - ഒരു ജയന്റ് വുഡ് പേന്, ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ ബന്ധുക്കൾ അവനെ വേണ്ടി ഉംദിസ്ഗുഇസെദ് വെറുപ്പും വിദ്വേഷവും തോന്നി എന്നും വധം പോലും അതിക്രമിച്ച് വസ്തുത, എങ്ങനെയോ അവരുടെ കുടുംബത്തോടും ഒപ്പം താമസിക്കാൻ തുടർന്നും. എന്നാൽ മാത്രമേ പുറത്തുനിന്ന് വൊഒദ്ലിചെ പോലെ കാണപ്പെടുന്നു - അകത്ത് മനുഷ്യ ഹൃദയം വേദന നിന്ന് കീറി ശാന്തനും പ്രാണനെ മിടിക്കുന്നു, ബ്രെയിൻ നിരാശ തുടങ്ങിയവയുടേയും പാളിച്ച സംഭവം ഗ്രഹിക്കാൻ സാധ്യമല്ല.

അത്തരം സാഹിത്യ ആധുനികത, അതിന്റെ ധാർമ്മിക-ബൗദ്ധിക വ്യാപിക്കുന്നു കമ്പനി കുറ്റപ്പെടുത്തുകയും.

ആധുനിക പ്രവണതകൾ, അതിന്റെ എല്ലാ വിഭിന്ന കൂടെ, തുല്യമായി കലാ യാഥാർഥ്യത്തിന്റെ ബന്ധപ്പെട്ട്, ഫോം ഉള്ളടക്കവും കൈകാര്യം. അത് ജീവൻ ആണ് - കല, ആർട്ട് തന്നെ അവിടെ തന്നെ വേണ്ടി സ്വയം സൃഷ്ടിക്കുകയും, ആർട്ട് റിയാലിറ്റി കൂടുതൽ പ്രധാനമാണ്. എല്ലാ കലാ ഒരു ജീവിതം, അസംബന്ധം പ്രസ്താവന ക്ഷമിച്ചു മറിച്ച് ഒരു മരണം, മരിക്കുന്നു പ്രക്രിയ. യഥാക്രമം - ഫോം ഉള്ളടക്കം കൂടുതൽ പ്രധാനമാണ്.

, പഴയത് പുതിയ കല അസമമായ കൊഴുപ്പ് കറുത്ത ഭൂമി കയറിട്ടു രൊദിഅ വ്യാജമായതോ ആശയങ്ങൾ പൂരിപ്പിക്കുക വേണ്ടി ആധുനികത സാംസ്കാരിക ചൊര്ന്ഫിഎല്ദ്, (ധാന്യം പുരാതന പാരമ്പര്യം പുതിയ സാമൂഹിക അവസ്ഥ, ഒരു റൊമാന്റിക് മധ്യകാല അവകാശം വിത്തുകൾ വളരാൻ ശ്രമിക്കുക) മുൻ തലമുറകളായി ഉഴുതു എത്തി ശക്തമായ ടൈറ്റാന്റെ നിർമ്മലമായ കീലിൻറെ .

ആശയക്കുഴപ്പം, കഴിഞ്ഞ ആശയങ്ങളെ നെഗതിഒന് അധികാരികളും നവീകരണത്തിന്റെ ആധുനികത ബഹിർഗമിപ്പിക്കുന്ന എല്ലാ ഉറവിടങ്ങളിൽ എല്ലാ പരമ്പരാഗത കാരണങ്ങളിൽ തിരസ്ക്കരിക്കുന്നതിന്റെ ഉന്മൂലനാശം.

ക്രമേണ, പഴയ സമരത്തിലെ, പുതിയ ആർട്ട് തന്നെ നശിപ്പിക്കാൻ ആയിരുന്നു. മോഡേണിസം കീൽ അങ്ങനെ ദൃഢതയില്ല. മനുഷ്യ സംസ്കാരത്തിന്റെ ചരിത്രം - തന്റെ ഉറച്ച വഴി മുളപ്പിച്ച ഉത്തരാധുനികത തകർക്കാൻ തുടങ്ങി, മണ്ണ് ഏതെങ്കിലും ആർട്ട് സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ എല്ലാ ശക്തി ആഗിരണം.

മോഡേണിസം ആനുഷംഗിക ഭാവികാലത്തു കഴിഞ്ഞ നശിപ്പിക്കാൻ (അതു സാധ്യമല്ല) അന്വേഷിക്കുന്നില്ല എന്ന് മാത്രം വ്യത്യാസമുള്ള. അവൻ മാത്രം ഡിസൈൻ (കലാ പ്രവർത്തനങ്ങളെ മാത്രമല്ല തരം) പണി (തത്വത്തിൽ പുതിയ എന്തെങ്കിലും ജനനം പോലെ) മാറ്റം ശരിയാക്കും.

ഇന്നത്തെ കലാകാരൻ, എഴുത്തുകാരൻ, കവി, ഉന്നതവിദ്യാഭ്യാസമുള്ള കൊണ്ട നല്ല അറിയിച്ചു തന്റെ ഫാന്റസി ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ച നന്നായി അറിയാം - ഉദ്ധരണി സത്ത. എല്ലാ പ്ലോട്ടുകൾ, രൂപങ്ങളും, പിന്നെ അതു വഴി വലിയ തന്റെ പ്രവൃത്തികളുടെ രചനാവകാശം ക്ലെയിം അവകാശം ഇല്ല എന്ന് തന്നെ പറയാം കലാപരമായ മാർഗങ്ങൾ അവർ ഇതിനകം മുൻ സാംസ്കാരിക മൂന്നെണ്ണം ഉപയോഗിച്ചു കാരണം, യഥാർത്ഥ വിളിക്കുവാൻ സാധ്യമല്ല. രചയിതാവ് പുതിയ ചിത്രം പഴയ വസ്തുക്കൾ നിന്ന് മാത്രം ചേർക്കുന്നു.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ml.unansea.com. Theme powered by WordPress.