സമൂഹത്തിന്റെ ഘടനയിലെ വ്യക്തി

സോഷ്യോളജിയിൽ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ഘടനയുടെ പ്രശ്നത്തിന് ഒന്നിൽ കൂടുതൽ സമീപനമുണ്ട്. സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിൽ വ്യക്തിത്വ ഘടന ഏറ്റവും വിവാദപരമായ വിഷയങ്ങളിലൊന്നാണ്. അതിന്റെ പരിഗണന വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്.

സോഷ്യോളജിയിൽ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ഘടന മൂന്ന് അടിസ്ഥാന ഘടകങ്ങളാണെന്നത് ഒരു ഫ്രോയിഡിൻ സങ്കൽപമാണെന്നിരിക്കെ, ഓണോ, ഇജോ, സൂപ്പർ-ഇഗോ. ഇത് ഒരു ഉപബോധ മനസ്കൻ ആണ്. അത് രണ്ട് ആവശ്യങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നു: കയ്യേറ്റവും ലിബീഡോയും. ഞാൻ ബോധത്തിന്റെ ഒരു ഘടകം, അബോധാവസ്ഥയിൽ അതു ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കാരണം "അത്" ഇടയ്ക്കിടെ പൊട്ടി. ഒരു സൂപ്പർ സെൻസർ ആണ് സൂപരിഗോ, അത് ഒരു ധാർമ്മിക തത്ത്വങ്ങളും മാനദണ്ഡങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. സൂപ്പർ ഐ -1 നിർദ്ദേശിച്ച നിരോധനങ്ങളുമായി അതു ബോധപൂർവ്വം ഏറ്റുപറയുന്നു. ഈ സംഘട്ടനങ്ങളുടെ പരിഹാരം സബീമേഷൻ (സ്ഥാനചലനം) ആണ്.

കുറച്ചുകാലത്തേയ്ക്ക് ഫ്രോയിഡിന്റെ ആശയങ്ങൾ അശാസ്ത്രീയമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. എന്നാൽ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിലെ വ്യക്തിയുടെ ഘടന ബഹുസ്വരമായി കാണപ്പെടാൻ തുടങ്ങി, മനുഷ്യരുടെ പെരുമാറ്റം ജൈവപരവും സാമൂഹികവുമായ തത്ത്വങ്ങളുടെ സമരത്തിന് കാരണമായി.

സോഷ്യോളജിയിൽ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ആധുനിക റഷ്യൻ രചയിതാക്കൾ ഘടനയുടെ മൂന്നു ഘടകങ്ങളുടെ കൂട്ടായ്മയാണ്: ഓർമ്മ, സംസ്കാരം, പ്രവർത്തനം. പ്രവർത്തന രംഗത്ത് വിവരങ്ങൾ, അറിവ്, സംസ്കാരം, മൂല്യങ്ങൾ, സാമൂഹ്യനീതികൾ, പ്രവർത്തനങ്ങൾ - ആവശ്യങ്ങൾ, ആഗ്രഹങ്ങൾ, വ്യക്തികളുടെ താത്പര്യങ്ങൾ എന്നിവയിൽ മെമ്മറി ഉൾപ്പെടുന്നു.

സോഷ്യോളജിയിൽ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ സാമൂഹ്യ ഘടന സംസ്കാരത്തിലും പ്രതികൂലത്തിലും പ്രതിഫലിക്കുന്നു. വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ഘടനയിൽ, സംസ്കാരത്തിന്റെ പരമ്പരാഗതവും ആധുനികവുമായ പാടുകളും പരസ്പരബന്ധിതമാണ്. ഉയർന്ന സാംസ്കാരിക പാളിയെ ബാധിച്ച ഒരു പ്രതിസന്ധിയിൽ താഴെയുള്ള പരമ്പരാഗത പാളികൾ കൂടുതൽ സജീവമായിത്തീരുന്നു. ധാർമികവും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവുമായ മാനദണ്ഡങ്ങളും മൂല്യങ്ങളും ലംഘിച്ചതിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിലാണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്. സാംസ്കാരിക പാളികൾക്കും ചില മാനസികരോഗങ്ങളോടും കൂടി സമാനമായ പാളിയാൽ നീക്കം ചെയ്യുകയാണ് ലക്ഷ്യം.

വ്യക്തിയുടെ ഘടന വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനിടയിൽ സാമൂഹികവും വ്യക്തിപരവുമായ തത്വങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പരിഗണിക്കാതിരിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്. ഓരോ വ്യക്തിയും അതുല്യവും അദ്വിതീയവുമാണ്. മറുവശത്ത്, ഒരു വ്യക്തി ഒരു സാമൂഹികയത്നമാണ്, കൂട്ടായ സത്തയും കൂട്ടായ്മയും അന്തർലീനമാണ്.

ഇതുവരെ, ശാസ്ത്രജ്ഞർക്കിടയിൽ ഈ കാര്യത്തിൽ ഒട്ടും ഐക്യമില്ല, ഒരു വ്യക്തി വ്യക്തി അല്ലെങ്കിൽ വ്യക്തിപരമായ സ്വഭാവമാണ്. രണ്ട് സ്ഥാനങ്ങളിൽ നിരവധി അനുകൂലികൾ ഉണ്ട്. ഈ പ്രശ്നത്തിന്റെ പരിഹാരം സൈദ്ധാന്തിക പ്രാധാന്യം മാത്രമല്ല. വിദ്യാഭ്യാസം പ്രാക്ടീസ് ചെയ്യുന്നതിനായി അത് അവനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ, വർഷങ്ങളായി, വ്യക്തിയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സ്വഭാവസവിശേഷതകളിൽ ഒരാളായി കൂട്ടായവൽക്കരണം വളർത്തിയെടുത്തു . ഈ സമയത്ത് പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിൽ വ്യക്തിഗതത്വത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലായിരുന്നു ഇത്. പ്രാക്ടീസ് കാണിക്കുന്നതുപോലെ, അതിന്റെ പൂർണ്ണ രൂപത്തിലുള്ള ഓപ്ഷനുകളൊന്നും ഒത്തുപോകുന്നില്ല.

സോഷ്യോളജിയിലെ വ്യക്തിത്വ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ , സാമൂഹ്യസമൂഹങ്ങളുടെ വികസനവും പ്രവർത്തനവും, വ്യക്തിക്കും സമൂഹത്തിനും വ്യക്തിഗത കൂട്ടായ്മകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം, വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ രൂപീകരണവും വ്യക്തിത്വ രൂപീകരണവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. സോഷ്യോളജിയിൽ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ മിറർ "I", മനോവിശ്ലേഷണ സിദ്ധാന്തം, വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തം , മാർക്സിസ്റ്റ് സിദ്ധാന്തം എന്നിവയാണ്.

കണ്ണാടിയുടെ സിദ്ധാന്തം "ഞാൻ" ജെ. മിഡ്, സി.കിളി എന്നിവരാണ്. ഈ പഠിപ്പിക്കൽ പ്രകാരം, ഒരാൾ മറ്റുള്ളവരുടെ പ്രതികരണങ്ങളുടെ പ്രതിഫലനം ആണ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വയംബോധബോധത്തിന്റെ സത്ത തിരിച്ചറിയുന്നു.

സി. ഫ്രോയിഡിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള സൈക്കോണാനിക് സിദ്ധാന്തം മനുഷ്യന്റെ ആന്തരിക ലോകത്തിന്റെ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെ വെളിപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ടാണ്, മനുഷ്യനും സമൂഹവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ മാനസിക ഘടകങ്ങൾ.

ടി. പാർസൺ, ആർ. മിന്റൺ, ആർ. മെർറ്റൺ എന്നിവർ റോൾ സിദ്ധാന്തം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. സാമൂഹ്യ പെരുമാറ്റം രണ്ടു സാമൂഹ്യ പരികല്പനകളാണ്: "സാമൂഹ്യ ശാസ്ത്രം", "സാമൂഹിക സ്ഥിതി" എന്നിവയാണ്. അവസ്ഥ എന്നത് ഒരു സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥിതിയിലെ വ്യക്തിയുടെ സ്ഥാനം എന്നാണ്. ഒരു സ്ഥാനം ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്ഥാനം വഹിക്കുന്ന ഒരു പ്രവൃത്തിയാണ് ഒരു റോൾ.

സമൂഹത്തിലെ വ്യക്തിയുടെ വികസനത്തിന്റെ ഒരു ഉൽപന്നമായി വ്യക്തിത്വത്തെ മാർക്സിസ്റ്റ് സിദ്ധാന്തം കാണുന്നു.