സാഹിത്യം അവന്റെ കഥ ഒരു ചെറിയ ൽ അച്മെഇസ്മ്

സാഹിത്യത്തിൽ അച്മെഇസ്മ് - 20 എഴുന്നേറ്റു ഈ കാലയളവിൽ അവരുടെ മരുമക്കളും സൃഷ്ടിച്ച എല്ലാ കവികൾ ഇടയിൽ വ്യാപകമായി ഏത്. മിക്കവാറും അദ്ദേഹം റഷ്യൻ സാഹിത്യം സ്നഗ്ഗെദ് പ്രതീകങ്ങളും ദിശയിൽ ഒരു മടക്കം സ്ട്രോക്ക് ഒരു തരം മാറി. ഈ പ്രവണത കൃത്യത, വ്യക്തത ഒരു .വിസിയുടെ പ്രത്യേകതയായിരുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം, വാക്യം-അച്മെഇസ്ത്സ് കവികൾ യാതൊരു ദൈനംദിന സ്ഥലം പ്രശ്നങ്ങൾ ഇല്ല.

ശൈലി ഒരു ചെറിയ വിവരണം

അച്മെഇസ്മ് സാഹിത്യം എപ്പോഴും ഒരു കാര്യബോധത്തെ, മനുഷ്യ വികാരങ്ങളും വികാരങ്ങൾ വിശകലനം ഒരു ഭാവമാണ്. ഈ രീതിയിൽ അവരുടെ എഴുതിയതെന്ന് കവികളുടെയും ന്യൂറൽ പ്രത്യേക ആയിരുന്നു, മെതഫൊര്സ് ആൻഡ് മോബ് ഉപയോഗിച്ചില്ല. ആധുനിക എഴുത്തുകാർ വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു, ഗുണങ്ങൾ അറിയാവുന്ന പ്രതീകാത്മകത, ഏത്, അതാകട്ടെ, വ്യക്തത അതിന്റെ അഭാവം, വ്യക്തത കൃത്യതയോടുമുള്ള പൂർണ്ണമായ അഭാവം പ്രശസ്തമായ ഒരു തന്നിമിത്തം മോബ്മിയെ. അതേ സമയം അതായത് അതിന്റെ ആത്മീയ ലോകത്തെ വിവരിക്കുന്ന, മാത്രം ഉയർന്ന മനുഷ്യ ആവശ്യങ്ങൾ പ്രാധാന്യം അച്മെഇസ്ത്സ്. അവർ രാഷ്ട്രീയമോ സാമൂഹികമോ ആയ പ്രശ്നങ്ങൾ, സമരോത്സുകതയെ തുടങ്ങിയ അന്യമായ ആയിരുന്നു. ആ കാരണം അവർ എഴുതാൻ വളരെ എളുപ്പമാണ് പ്രയാസമുള്ള കാര്യങ്ങൾ, അവരുടെ വചനങ്ങൾ അങ്ങനെ എളുപ്പത്തിൽ അറിഞ്ഞു അതിനാലാണ്.

എന്തു അച്മെഇസ്മ് അടിസ്ഥാനമാക്കി

അച്മെഇസ്മ് റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ തന്നെ define ഏത് ഇത്തരം തത്ത്വചിന്ത, പോലെ. അത്തരം പിവറ്റ് പോയിന്റ് മാത്രം രീതിയിൽ അസ്തിത്വം സമൃദ്ധിയും പ്രക്രിയയിൽ രൂപം, വെളിച്ചം ഇതിനകം അത് എഴുതി സത്ത നിർവചിക്കാനുള്ള സാധ്യത ആയിരുന്നു അടിസ്ഥാനത്തിൽ അതിന്റെ പ്രതിനിധികൾ ആദ്യ വാക്യങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി ശേഷം. അങ്ങനെ അച്മെഇസ്മ് മാത്രമല്ല ജീവന്റെ വലിയ ചിത്രം ന്, സാഹിത്യത്തിൽ റിയലിസ്റ്റിക് രൂപം നേടി, മാത്രമല്ല വികാരങ്ങളും ആത്മീയ അനുഭവങ്ങൾ ബന്ധപ്പെട്ട വേണ്ടത്ര "ഉനെഅര്ഥ്ല്യ്" പ്രശ്നങ്ങൾ. വല്ല പണിക്കും ഒരു മുഖ്യപങ്കു, രചയിതാക്കൾ പ്രകാരം ഒരു വചനം കളിക്കാൻ ആയിരുന്നു. ചാരിതാർത്ഥ്യത്തോടെ കൃത്യതയോടെ തന്റെ സഹായത്തോടെ നാം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട് എല്ലാ ചിന്തകളും സംഭവങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ഉണ്ടായിരുന്നു.

അക്കാലത്തെ കവികൾ ആയുധപാണികൾ പ്രചോദനം

പലപ്പോഴും, ഇതിൽ പ്രതീകാത്മകത സംഗീതം താരതമ്യം, അച്മെഇസ്മ് വഴിയൊരുക്കുവാനായി ആയിരുന്നു. അവൻ മൾട്ടി-മൂല്യമേറിയ, പോലെ ദുരൂഹ തോറും വഴിയിൽ വ്യാഖ്യാനിച്ചു കഴിയും. ഈ രീതിയിൽ പിന്നീട് കലയിൽ ഒരു ആശയം മാറിയിരിക്കുന്നു ഇത്തരം കലാപരമായ വിദ്യകൾ വഴി ആണ്. ടേൺ അച്മെഇസ്മ് ൽ സാഹിത്യത്തിനുള്ള രണ്ട് അത് തന്റെ മുൻഗാമിയായ ഒരു വളരെ ഗണ്യമായ തീവ്രത മാറിയിരിക്കുന്നു. ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ കവികൾ പ്രതിനിധികൾ സ്വയം സംഗീതം അധികം രീതിയിലാണ് അല്ലെങ്കിൽ ശില്പം കൂടുതൽ അവരുടെ പ്രവൃത്തി താരതമ്യം ഞങ്ങൾക്കുണ്ട്. അവരുടെ കവിതകൾ, അവിശ്വസനീയമായ മനോഹരമായ, പക്ഷേ ഒരേ സമയം കൃത്യമായ നിദ്ര ഏത് പ്രേക്ഷകരെ ആത്യന്തികമായി മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ ആകുന്നു. ഓരോ വാക്കും ഒറിജിനലായി വാചകമടി അല്ലെങ്കിൽ താരതമ്യം ഇല്ലാതെ, അതിൽതന്നെ എന്നു അർത്ഥം നേരിട്ട് പകരുന്ന ആണ്. അതുകൊണ്ടാണ് അക്മെഇസ്ത്സ്കിഎ വാക്യങ്ങൾ എന്നാൽ ആലോചിച്ച് എല്ലാ കുട്ടികളേയും എളുപ്പത്തിൽ അവരുടെ അർഥം മനസ്സിലാക്കാൻ വളരെ എളുപ്പമാണ്.

റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ പ്രതിനിധികളുടെ അച്മെഇസ്മ്

ഇതെല്ലാം പ്രതിനിധികൾ ഒരു സവിശേഷത സാഹിത്യ പ്രസ്ഥാനം വെറും ഐക്യദാർഢ്യം, പോലും സൗഹൃദം ആയിരുന്നില്ല. അവർ ഒരേ ടീം പ്രവർത്തിച്ചു തന്റെ കരിയറിലെ ഏറ്റവും തുടക്കത്തിൽ, ഉറക്കെ ഇർകുഷ്ക്, വിളിക്കപ്പെടുന്ന ലാണ് സ്ഥാപിച്ചത് തന്നെ പ്രഖ്യാപിച്ചു "കവികളുടെയും വർക്ക്ഷോപ്പ്." അവർ ഒരു സാഹിത്യ പ്ലാറ്റ്ഫോം ഉണ്ടായിരുന്നത് അത് കവിത എഴുതാൻ ആവശ്യമായിരുന്നു പ്രകാരമുള്ള മാനദണ്ഡങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് പ്രൊഡക്ഷൻ വിശദാംശങ്ങൾ. നാം കവികൾ ഓരോ പ്രവൃത്തിക്കു എങ്ങനെ അറിയാമായിരുന്നു, അവൻ അതു മറ്റുള്ളവർക്ക് വളരെ വ്യക്തമായ തക്കവണ്ണം എങ്ങനെ ഓരോ വചനം ബാധകമാക്കാൻ അറിയാമായിരുന്നു പറയാം. ഈ പ്രതിഭകളിൽ ഇടയിൽ പ്രശസ്തമായ പേരുകൾ വ്യക്തത ഉണ്ട്: അന്ന അഖ്മതൊവ, അവളുടെ ഭർത്താവ്, Nikolai ഗുമിലെവ്, ഒസിപ് മംദെല്സ്തമ്, സെർജി ഗൊരൊദെത്സ്ക്യ്, വ്ലാഡിമിർ നര്ബുത്, മിഖായേൽ കുജ്മിന് മറ്റുള്ളവരും. ഓരോ സ്രഷ്ടാവ് വാക്യങ്ങൾ ഘടനയിൽ പരസ്പരം വ്യത്യാസം പ്രകൃതി, മാനസികാവസ്ഥയും. എന്നാൽ, ഓരോ ഉൽപ്പന്നം വ്യക്തമാകും വ്യക്തിയായിരുന്നു വായിച്ചിട്ടു ധാരാളം ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഇല്ല.

അവരുടെ നിലനിൽപ്പിന്റെ കാലയളവിൽ അച്മെഇസ്ത്സ് മഹത്വം

അച്മെഇസ്മ് സാഹിത്യത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്, ജനങ്ങളുടെ ആദ്യ റിപ്പോർട്ടുകൾ ഏത് പരിചിതമായ കവികളിൽ എഡിറ്റർ കീഴിൽ നൽകിയത് "ഹ്യ്പെര്ബൊരെഅന്" മാഗസിൻ, അത് വായിച്ചു. സാന്ദർഭികമായി, ഇക്കാര്യത്തിൽ, പലപ്പോഴും അച്മെഇസ്ത്സ് പുറമേ ആഭ്യന്തര ആർട്സ് മൌലികത സൗന്ദര്യ വേണ്ടി പോരാടിയ ഹ്യ്പെര്ബൊരെഅംസ്, വിളിച്ചു. അപ്പോൾ സാരാംശം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു ചെയ്ത "കവികളുടെ ഗിൽഡ്" എല്ലാ അംഗം, എഴുതിയ ലേഖനങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര പിന്നാലെ സാഹിത്യ പ്രസ്ഥാനം, നിലനിൽപ്പിന്റെ മാഞ്ഞു, വളരെ കൂടുതൽ. എന്നാൽ, ജോലി ആഗ്രഹവും, കലയിൽ പുതിയ പ്രവണതകളും സ്ഥാപകരായ ആയി കവികളുടെയും പോലും സൗഹൃദം വകവയ്ക്കാതെ, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ അച്മെഇസ്മ് മങ്ങാൻ തുടങ്ങി. 1922 ആയപ്പോഴേക്കും, "വകുപ്പ് കവികളുടെയും" നിലവിലില്ല നിർത്തലാക്കുകയോ ചെയ്തു, നിഷ്ഫലമായതിനെ പുനരാരംഭിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. പിന്നെ സാഹിത്യ വിമർശകർ വിശ്വസിച്ചു പരാജയത്തിന് കാരണം അച്മെഇസ്ത്സ് സിദ്ധാന്തം പ്രായോഗിക ഉദ്ദേശത്തോടെ പദ്യം എന്നു ഇല്ല, ഒടുവിൽ എല്ലാ പ്രതീകാത്മകത നിന്ന് അവർക്ക് പരാജയപ്പെട്ടു ശേഷം വന്നു ആയിരുന്നു.