ബൗദ്ധിക വികസനം, ധ്യാനം
സെൻ - സെൻ ആണ് ...
സെൻ എന്താണ്? ഒരു വ്യക്തി എന്താണെന്ന് നിമിഷം വഴി പുറമെ നിമിഷം പ്രകാശിപ്പിക്കുന്ന തന്റെ യഥാർത്ഥ സത്ത, എന്നും എന്തു ചെയ്യുന്നു, പ്രാക്ടീസ് സ്വയം അച്ചടക്കം, അത് അസ്തിത്വം സന്തോഷം അനുഭവിക്കാൻ സാധ്യമാകുകയുള്ളൂ മുഖാന്തരമോ ആണ്. ഇത് നിങ്ങൾ എടുത്തു ആഗ്രഹിക്കുന്ന വിശ്വാസങ്ങളെ അല്ല. ഈ ആത്മീയ പ്രായോഗികമായി ഒന്നും തിയഡോര് ഉപദേശങ്ങൾ ഉണ്ട്. സെൻ - ഇത് നേരിട്ടുള്ള ആണ് ചിലപ്പോൾ ആത്യന്തിക റിയാലിറ്റി അല്ലെങ്കിൽ കേവല, ഒരു ബന്ധു വിളിക്കുന്നു, ഒരേ സമയം അത് സാധാരണ പിരിയും കഴിയില്ല എന്ത് അനുഭവം. ജനന ന്യായമായ എല്ലാവർക്കും ആക്സസ് ഈ നേരിട്ട് അനുഭവം. പ്രാക്ടീസ് "ജജെന്" - ധ്യാനം - ണ്ടും സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ, ലൗകിക കണ്ണിൽ നിന്നു ജീവിതത്തിന്റെ സങ്കീർണമായ സ്വഭാവം മറച്ചു, മിനുക്കിയ അനുവദിക്കുന്നു.
ബുദ്ധമതം ഉത്ഭവം
ഈ ജനത്തിന്റെ പ്രഹേളിക വഴി അധികം രണ്ടര ആയിരം വർഷം മുമ്പ് പ്രകടമാക്കി ചെയ്തു, ഇന്ത്യൻ പ്രഭു, സിദ്ധാർത്ഥ ഗൗതമൻ, പ്രശസ്തി ബുദ്ധ സക്യമുനി എന്ന പേരിൽ സ്വന്തമാക്കി ആണ്. വചനം "ബുദ്ധൻ" ഒരു ലളിതമായ അർഥം ഉണ്ട് - "ഉണർത്തി." , യഹൂദ ക്രിസ്ത്യൻ, ഹിന്ദു, ഇസ്ലാമിക, മതേതര - ഗ്രേറ്റ് ഉപദേശം ഇന്ത്യൻ പ്രഭു ഓരോ വ്യക്തി അടിസ്ഥാനപരമായി എല്ലാ ബുഢസ് എന്ന് ഉണർത്താൻ കഴിയും എന്നതാണ്.
അതിന്റെ വഴി ബുദ്ധമതം വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരങ്ങൾ വിശ്വാസങ്ങളും നേരെ ഈ വഴങ്ങുന്ന സ്ഥിരതയോടെ മനോഭാവം ഏഷ്യയിലെ എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് പടർന്നു ചെയ്തു. ചൈനയിൽ ഇത് ട്ടാഓഇസം ലയിച്ചു, പിന്നെ ഒരു "ചാൻ" ആവിഷ്ക്കരിച്ചെന്നും ചെയ്തു, ധ്യാനം ചൈനീസ് ആശയം, ജാപ്പനീസ് ഒരു "സെൻ" മാറി. , കഴിഞ്ഞ ദശാബ്ദങ്ങളിൽ സെൻ, പാശ്ചാത്യ സംസ്കാരം സംയോജിപ്പിക്കാൻ ചെയ്തു. പ്രശസ്ത ചരിത്രകാരൻ അർനോൾഡ് തൊയ്ന്ബെഎ നിലയിൽ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭവങ്ങൾ ഒരു കിഴക്ക് പടിഞ്ഞാറ് സെൻ യാത്ര ആയിരുന്നു.
തനതായ ലോകവീക്ഷണം
സെൻ - ഒരേ - ഒരു, സോപാധിക അല്ലേഡെ ഒരേ സമയം സമ്പൂർണവും ബന്ധു വച്ച് സംഭവിക്കുന്നതും - മനുഷ്യൻ തന്റെ "ഞാൻ" മറ്റെല്ലാ ജനം ആ ഗ്രഹിക്കാൻ കഴിയും വഴി സദ്ദേശമായ സ്ഥിരതയുള്ളതുമായ ആത്മീയ പ്രാക്ടീസ്. ഈ അവബോധം നിന്ന് ഒരു സ്വാഭാവിക സഹതാപം ജ്ഞാനവും, സമാധാന പ്രേമിയും ഏതെങ്കിലും ബാഹ്യ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഇംതുഇതിവെല്യ് ശരിയായ പ്രതികരണം ജനിക്കുന്നത്. സെൻ - ഈ ഒരു പ്രതിഭാസമല്ല, ബുദ്ധ ഒരു മതം വിചാരിക്കുന്നില്ല. ദലൈലാമ ബുദ്ധമതം എന്താണെന്ന് ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകിയപ്പോൾ കേവലം തന്റെ മതം ദയ വിളിച്ചു.
സെൻ സംസ്ഥാന
എന്നാൽ, സെൻ സംസ്ഥാന - ആരാ അത്? നിർത്തുക. ബുദ്ധിപരമായും മനസിലാക്കാനും കഴിയില്ല ആ മനസ്സ് ഗ്രഹിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന നിർത്തുക - യുക്തിചിന്തയെ ലഭ്യമായ ഇത്തരം ആഴങ്ങൾ അല്ല, കാരണം. വെറും ഒരു നല്ലവണ്ണം അറിയുന്നു ശ്വാസം ഉണ്ടാക്കുക. അതിന്റെ തോന്നുന്നത്. നിങ്ങൾ ശ്വസിക്കാൻ കഴിയുന്നതിനോട് നന്ദി തോന്നുന്നു. ഇപ്പോൾ വിട്ടത് - സാവധാനം വിവേകവും. എല്ലാ എയർ തോന്നുന്നു റിലീസ് "ഒന്നും." സ്നേഹം വിട്ടത് കൊണ്ട്, കൃതജ്ഞതയോടെ ശ്വസിക്കാൻ. ലഭിക്കുന്നത് നൽകുന്നു - ആ ഓരോ ശ്വസന- കുറേശ്ശേ തമ്മിൽ എന്താണ്. സെൻ - നിരന്തരം ഇല്ലാതെ, ഓരോ നിമിഷം നിറഞ്ഞ അവബോധം കൊണ്ട് ശ്വാസം അടങ്ങുന്ന പ്രാക്ടീസ് വേഷം ചെയ്യുന്നു.
വീഴരുത്
ഭൂതകാലത്തിന്റെ ചങ്ങലകളും ഭാവി മുക്തി നേടാനുള്ള, അതുപോലെ നിരോധനങ്ങളിൽ എന്നിവയാണവ തങ്ങളുടെ അടിയന്തിര ആവശ്യങ്ങൾ ജനം വെച്ചു ഈ ലളിതവും എന്നാൽ അത്ഭുതകരവും ആഴമുള്ള ആത്മീയ പ്രാക്ടീസ് അനുവദിക്കുന്നു. പ്രധാന തെറ്റ് ഏറ്റവും സാധാരണ ആളുകൾ ഈ കൃത്രിമ നിയന്ത്രണങ്ങൾ അവരുടെ വ്യക്തിത്വവും വ്യക്തിത്വം മാറ്റമില്ലാതെ അന്തഃസത്ത വിശ്വസിക്കുന്നുള്ളൂ.
തീർച്ചയായും: ആർ നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ? ധ്യാനം മുങ്ങി പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന പോലെ "? ഞാൻ ആർ" ശബ്ദം ഒരു അർത്ഥശൂന്യമാണ് വാചകം - നന്നായി ഈ ചോദ്യത്തിന് ചിന്തിക്കുക, അത് ഒരു koan എന്ന മാറുന്നു. നിങ്ങൾ ഒരു യോഗ്യതയുള്ള അഭിപ്രായം ആൻഡ് നിര്ബന്ധിക്കുന്ന സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ സമൂഹത്തിൽ വ്യക്തിത്വം പരിഗണിക്കുക പതിവായി എന്ന്, നിശ്ചിത ദൈവവിശ്വാസമുണ്ടെങ്കിൽ എന്ന് കണ്ടെത്തും.
തുറന്ന ധൈര്യം പൂണ്ടു ഓരോ നിമിഷവും ഏതെങ്കിലും തടസ്സങ്ങളും, എല്ലാ വസ്തുക്കളിൽ നിലവിലെ സൃഷ്ടിക്കുന്നുണ്ട് അല്ല - സീരിയൽ ജജെന് വഴി വ്യക്തി സമൊനരെഛെംനൊയ് വ്യക്തിത്വം ഒഴിവാക്കി യഥാർത്ഥ സ്വയം കണ്ടെത്താൻ നേടാനുള്ള കഴിയും. ഓരോ നടപടി പ്രാധാന്യമുണ്ടെന്ന് അതിനു ഗ്രഹത്തിന്റെ വിലയേറിയ വിഭവങ്ങൾ മാലിന്യങ്ങൾ തടയാൻ: അത് കാരണം എല്ലാ ജനങ്ങളുടെ തികച്ചും പ്രകൃതി അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ശേഷം, പരിസ്ഥിതി സംരക്ഷണം ആണ്. ഈ അവബോധജന്യമായ അവബോധം പുറമേ ചുറ്റുമുള്ള ലോകം വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. സെൻ ബുദ്ധ ഓരോ ശ്രദ്ധ, സമഗ്രത, റിയാലിറ്റി ജീവിക്കാൻ സമരം; അനുഭവിക്കുന്നവർക്കു നിന്ന് എല്ലാ വികാര ജീവികളും സ്വതന്ത്രമാക്കേണ്ടത് ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
നാല് വിശുദ്ധ സത്യങ്ങൾ
ഐഹികജീവിതം ത്യജിക്കുന്നതിലാണു് ധ്യാനിക്കുകയും ബുദ്ധൻ ജ്ഞാനോദയം ലഭിച്ചു ഒരു തണലിൽ ഇരുന്നു. അവൻ നാലു തത്ത്വങ്ങൾ, നാലോ മാന്യനായ സത്യങ്ങൾ രൂപത്തിൽ ആക്സസ് ഭാഷയിൽ സെൻ ഉപദേശം രൂപകൽപ്പന.
ആദ്യ സത്യം: ജീവിതം സഹിക്കുകയാണ്
പ്രിൻസ് സിദ്ധാർഥ 29 വർഷത്തെ മുൻപ് തന്റെ പിതാവിന്റെ അരമനയുടെ നാലു ചുമരുകളിൽ മാര്ക്കറ്റ് വില തുടർന്നു. ആദ്യമായി തെരുവിലേക്ക് പുറത്തു വന്നു തന്റെ ശാന്തതയും ഉദ്ദേസം മനസ്സിലുണ്ടായിരുന്ന ഒരു ആഴത്തിലുള്ള മുദ്ര വിട്ടു നാലു കാഴ്ചകളാണ് കണ്ടു. ഒരു നവജാത ശിശുവിനെ, ഒരു പഴയ മുടന്തനായി ഒരു രോഗി ഒരു മൃതദേഹം ആയിരുന്നു.
കൊട്ടാരം പുറത്ത് ആഡംബര മരണവും ദുഃഖവും അസ്തിത്വം അശ്രദ്ധനല്ല വളർന്ന രാജകുമാരനും, കണ്ടതിന് വിസ്മയിച്ചു.
സമയങ്ങളിൽ അവൻ ജനത്തെ തികഞ്ഞ കാരണം ജീവിതം, കഷ്ടപ്പാടും മനസ്സിലാക്കി. യഥാക്രമം, പുരുഷന്മാർ അധിവസിക്കുന്ന ഒരു ലോകം, പുറമേ അനുയോജ്യമായ അകന്നിരിക്കുന്നു. സെൻ ഗ്രഹിക്കാൻ, ഈ പ്രസ്താവന നൽകണം.
ശാരീരികവും മനഃശാസ്ത്രപരവുമായ രണ്ട് - - ഏജിംഗ്, രോഗം, പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ നിന്ന് അകറ്റുകയും കഷ്ടതയും ദുരിതവും ജനം, ദുഃഖവും വേദനയും രൂപത്തിൽ ബുദ്ധ ജീവിതം മുഴുവൻ ഓരോ മനുഷ്യനും യാതനയുടെ സഹിക്കുവാൻ ഉണ്ട് മനസ്സിലായി.
എല്ലാ ഈ തിൻമകൾ മനുഷ്യൻ ബാധിതനായിരുന്നു അദ്ദേഹം ആഗ്രഹങ്ങൾ വിധേയമാണ്, കാരണം. നിങ്ങൾ ആഗ്രഹം എന്ന ഒബ്ജക്റ്റ് ലഭിക്കും, അത് സന്തോഷവും സംതൃപ്തിയും അനുഭവിക്കാൻ സാധ്യമാണ്, എന്നാൽ ഈ വികാരങ്ങൾ ഉണ്ട് വളരെ ക്ഷണികമായ വേഗം അപ്രത്യക്ഷമാകും. ഇഷ്ടം ദൈർഘ്യമേറിയതാണ് നിണ്ടുനിൽക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അത് സിലികൺ മാറുന്നു ഇന്നല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട് തളരുമ്പോൾ.
ആഗ്രഹങ്ങൾ ഏകദേശം മൂന്ന് സത്യങ്ങൾ
രണ്ടാം വിശുദ്ധ സത്യം: കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ റൂട്ട് അറ്റാച്ച്മെന്റ് ആണ്.
കഷ്ടപ്പാട് ഒഴിവാക്കാൻ, എന്നു തിരിച്ചറിയാൻ അവരുടെ യഥാർത്ഥ കാരണം. ബുദ്ധ പറയുന്നതുപോലെ, മാനസിക വൈകാരിക അനുഭവങ്ങൾ പ്രധാന കാരണം - അറ്റാച്ച്മെന്റ് ആണ് (ആസക്തി, ദാഹം) ഒഴികെ ആഗ്രഹവും (തള്ളിക്കളഞ്ഞു വെറുപ്പും) ഇല്ല തന്നെ.
എല്ലാ ജനം ആഗ്രഹം പ്രവണത. അവയൊക്കെയും തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ അസാധ്യമാണ് നു ഇങ്ങനെ മാത്രം കഷ്ടപ്പാടുകൾക്കും അതിന്റെ എക്സ്പോഷർ ഉറപ്പിച്ചും ടെൻഷനടിച്ച് ആൻഡ് കോപിച്ചു.
മൂന്നാം വിശുദ്ധ സത്യം: നിങ്ങൾ വേദന അവസാനം നേടാൻ കഴിയും.
ബുദ്ധ പ്രസ്താവന പ്രകാരം കഷ്ടപ്പാടും അവസാനം മോഹങ്ങളെ പതിവായി പ്രാക്ടീസ് നോൺ-അറ്റാച്ചുമെന്റ് ലഭിക്കുന്നു. വേദനയും നിന്ന് ലിബറേഷൻ ആശങ്കയുണ്ട് ഉത്കണ്ഠ നിങ്ങളുടെ ഇതില്. സംസ്കൃതത്തിൽ, ഈ സംസ്ഥാന നിർവാണ വിളിക്കുന്നു.
നാലാം മാന്യമായ സത്യം: എല്ലാ വഴി കഷ്ടപ്പാടും അവസാനം പോകണം.
സമതുലിതമായ ജീവിതം നയിക്കാൻ എങ്കിൽ നിർവാണ നേടാം. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, ഒരു ക്രമേണ സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്തൽ ആണ് എഇഘ്ത്ഫൊല്ദ് പാത, പിന്തുടരുക.
സെൻ - ഈ ന് ആദ്യപടി എഇഘ്ത്ഫൊല്ദ് പാത.
Similar articles
Trending Now