കലകളും വിനോദവുംസാഹിത്യം

പുഷ്കിൻ ആയി കവിയും കവിത പ്രമേയം

നാം അത് പരിഗണിക്കുക എങ്കിൽ കവിതകൾ ഉദാഹരണങ്ങൾ പുഷ്കിൻ ൽ കവിയും കവിതാസമാഹാരം തീം, ഏറ്റവും മനസ്സിലാക്കാനും ആക്സസ് ചെയ്യാനാകും. പോലുള്ള "നബി", ആയിരം എണ്ണൂറു ഇരുപത്താറാം, ഒപ്പം "കവിയും പുരുഷാരം" സൃഷ്ടിച്ചു, രണ്ടു വർഷത്തിനു ശേഷം സൃഷ്ടിച്ചു.

രചയിതാവിന്റെ കൃതികളിൽ റൊമാന്റിക് രൂപങ്ങളും

ഇതിനകം, പോലും അതിന്റെ സ്ഥാപനത്തിന്റെ പ്രകാരം സെന്റ് മൈക്കൾ കണ്ണികൾ ശേഷം ഈ പ്രവൃത്തികൾ പീടര്സ്ബര്ഗ് അലക്സാണ്ടർ സെര്ഗെയെവിഛ് എന്ന വിളിക്കപ്പെടുന്ന രണ്ടാം കാലയളവിൽ അംഗമായിട്ടുള്ള വ്യക്തമാണ്. അവന്റെ ബോധനം ചിത്രങ്ങൾ രൂപം, പുഷ്കിൻ ന്റെ റിയലിസം സാന്നിധ്യം എടുത്തു തുടങ്ങി.

എന്നാൽ, തന്റെ പ്രവൃത്തി ആശയങ്ങൾ ചില കാല്പനികത അടിസ്ഥാനമാക്കി ത്തന തുടരും. എന്നാൽ പുഷ്കിൻ കവിതയെ ൽ സർഗാത്മകതയുടെ തീം അത് മനുഷ്യ സ്വാതന്ത്ര്യം ഏറ്റവും ഡിഗ്രി സാക്ഷാൽക്കരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ലോകത്തിന്റെ സ്വഭാവം കൈവരിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടു കാല്പനികത പല കാവ്യാത്മകവും ആശയങ്ങൾ പൂർത്തീകരണം വളരെ അത്യാവശ്യമാണ് അടിസ്ഥാനം മാറുന്നു.

റൊമാന്റിക് പ്രവൃത്തികളുടെ സാധാരണ സവിശേഷതകൾ

കാല്പനികർ പല പ്രവൃത്തികളിൽ: ജ്ഹുകൊവ്സ്ക്യ്, ബതിഉശ്കൊവ് ര്യ്ലെഎവ, അലക്സാണ്ടർ വിൽഹെം കു̈ഛെല്ബെച്കെര് എന്ന സുഹൃത്തിന് കവിയും കവിത വിഷയം ഒരു ഉയർത്തപ്പെട്ട പ്രതീകം ഏറ്റെടുത്തു.

ഒന്നാമത്, ഈ കലാകാരന്മാരുടെ സൃഷ്ടിപരമായ വിഷയങ്ങളിൽ സാധാരണ ആശയങ്ങളും കവി അപ്പുറം പോകുന്ന മുഴുവൻ വ്യക്തി ഒരു തികഞ്ഞ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഏത് കാണുകയും സ്വന്തം വഴി എല്ലാം ചുറ്റും മനസ്സിലാക്കുന്നു.

ഈ അർത്ഥത്തിൽ, തീർച്ചയായും റൊമാന്റിക് എഴുത്തുകാർ, ജനത്തെ ജനറൽ പിണ്ഡം നിന്ന് ചലിക്കുന്ന ഒരു വളരെ ഏകാന്തമായ ദ്രോഹപരമായ ആളുകൾ മാറി, പക്ഷേ അതേ സമയം, അവർ സുഹൃത്തുക്കൾ ഒരു സാധാരണ വൃത്തം, ഒരു തരത്തിലുള്ള അമേരിക്കൻ ചെയ്തു വിശുദ്ധ യൂണിയൻ. പ്രധാനമായും സമാനമായ പോലും അടുത്ത ഒരു ആത്മീയ തലത്തിൽ സംബന്ധിച്ചാണ്.

വാക്യത്തിൽ metaphor "നബി" എന്നും "കവിയും പുരുഷാരം"

പുഷ്കിൻ ൽ കവിയും കവിത പ്രമേയം ചില ആലങ്കാരിക വേദഭാഗങ്ങൾ സഹായത്തോടെ ബോധനം അതുകൊണ്ടാണ്. പുരോഹിതൻ - കൃതിയിലെ പ്രവാചകൻ, മറ്റ് ചിത്രം ഇല്ല. തീർച്ചയായും അവരെ തമ്മിൽ എന്തെങ്കിലും അവിടെ. ഒന്നാമതായി, ഇരുവരും ദൈവം ആളുകൾ തമ്മിൽ മധ്യസ്ഥർ ആകുന്നു.

നാം ഒരു മനുഷ്യൻ, അവൻ പറയുന്നു, ദൈവം മനസ്സിലായില്ല കേൾവിയും ലളിതമായ ധാരണ ലഭ്യമല്ല ചെയ്യരുത്. ഈ ലോകങ്ങളുടെ തമ്മിലുള്ള ഗൂഢാലോചന ചിത്രങ്ങൾ ആശയവിനിമയം ആവശ്യമാണ് അതുകൊണ്ടാണ്.

അവരുടെ ദൗത്യം മനുഷ്യൻ സുപ്രീം വാക്കുകൾ ആക്സസ്, കുറഞ്ഞത് പരിധിവരെ ആണ്. അങ്ങനെ അത് എങ്ങനെ പൂർണ്ണമായും മനസ്സിലാക്കാൻ, തീർച്ചയായും, അത് സാധ്യമല്ല ഒരു വ്യക്തി എന്ന ആണ്. ഒരു സാധാരണ വ്യക്തിയുടെ വളരെ കുറഞ്ഞ ആത്മീയ വികസനം. ഈ കാര്യത്തിൽ, പുഷ്കിൻ സംഭവങ്ങൾ എല്ലാ ഒരു നീഹാരികയെക്കുറിച്ചും രഹസ്യം ഒരു പ്രഭാവം.

ജനസമക്ഷം പ്രധാനമായും ആലങ്കാരിക അർത്ഥം

എന്നാൽ പുഷ്കിൻ ൽ കവിയും കവിത തീം എളുപ്പത്തിൽ ധാരണ പൂർണ്ണമായി തുറന്നിരിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ അലക്സാണ്ടർ ഉപയോഗിക്കുന്ന മെതഫൊര്സ് നേരിട്ട് മൂല്യം ശ്രദ്ധ വേണം.

ഞങ്ങൾ "നബി" എന്ന കാര്യം, അത് റഷ്യൻ കവികളിൽ മികച്ച രചനകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പ്രശസ്തമായ സമാഹാരങ്ങളും, ലെ പത്തൊമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സൂചിപ്പിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, ഈ വാക്യം ഒരു കുറിപ്പ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു: യെശയ്യാവു.

അലക്സാണ്ടർ സെര്ഗെഎവിഛ് പുഷ്കിൻ ശരിക്കും പ്രവാചകന്റെ പുസ്തകം പറയുന്നു പോലെ, ഇങ്ങനെ, തന്റെ സൃഷ്ടി വേദപുസ്തക പ്രതീകം ഒരു കാവ്യാത്മകവും ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കാൻ അന്വേഷിക്കുന്നില്ല എന്ന് റീറൈറ്റ്. എന്നാൽ, ദൈവം ഏറ്റുമുട്ടലിൽ സ്വയം യെശയ്യാ സംഭവിച്ച വളരെയധികം സാമ്യമുള്ള ഈ കഷണം നായകൻ, സംഭവിക്കും എല്ലാ മാറ്റങ്ങളും.

അങ്ങനെ, ഒരു സാധാരണ വ്യക്തി മാത്രം ആകാശത്ത് കാണുന്നു എങ്കിൽ, അലക്സാണ്ടർ നായകനായ 'ദൂതന്മാരെ ഫ്ലൈറ്റ് "നിരീക്ഷിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. ബുദ്ധി സാധാരണ പാഠത്ത് എന്തോ. അവൻ പോലും പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഒരു ചിത്രം നിരീക്ഷിക്കുന്ന.

ജോലി "കവിയും പുരുഷാരം" ആണ്

ഇവിടെ പുഷ്കിൻ പ്രവൃത്തികളെ കവിയും കവിത തീം ഒരു ലിറിക്കൽ ആത്മഗതം രൂപത്തിൽ അല്ല അവതരിപ്പിച്ച എന്നാൽ ഒരു വശത്ത് സ്പീക്കർ പുരോഹിതൻ, മറ്റ് തമ്മിലുള്ള സംവാദത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ നടക്കുന്ന നാടകീയമായ കഥ പോലെ - മാനദണ്ഡങ്ങളെയും ജനക്കൂട്ടം.

കഥ വിവരിക്കുന്ന, അലക്സാണ്ടർ തന്റെ പ്രവൃത്തി അന്തർലീനമായ മറ്റൊരു പാരമ്പര്യം ഉപയോഗിക്കുന്നു. പുരാതന പ്രവൃത്തികളെ ഈ ഉപയോഗം. ഇവിടെ പുഷ്കിൻ ൽ കവിയുടെ ചിത്രം നൽകിയിരിക്കുന്ന ഒരു ദൃശ്യമാകുന്നു. അവൻ പോലും "ഉനെംലിഘ്തെനെദ് ജനക്കൂട്ടം" ഈ ലോകത്ത് അതിന്റെ സാന്നിധ്യം പ്രാധാന്യം വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചില്ല. പ്രപഞ്ചം നിന്ന് അഭേദ്യമായ ഒന്നായി ആ കവിത വിശ്വാസിയായ അറിഞ്ഞു വേണം. അതുപോലെ സംഗീതം, കല.

ഏറ്റവും പുതിയ പ്രവൃത്തികൾ

എത്ര മറ്റ്, ഈ അടുത്ത സൃഷ്ടികൾ ൽ പുഷ്കിൻ രൂപം കവിയുടെ തീം തന്റെ പ്രവൃത്തികൾ "സ്മാരകം" കാണാൻ കഴിയും കുറിച്ച്.

ഇവിടെ നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും ചുറ്റുമുള്ള സമൂഹത്തിൽ അതിന്റെ ബന്ധത്തെയും, കവി സ്വാതന്ത്ര്യം പ്രശ്നങ്ങൾ. അലക്സാണ്ടർ ഈ ലോകത്ത് അതിന്റെ അർത്ഥം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നുവെന്നതിനെ, ഒപ്പം, തീർച്ചയായും, അവൻ തന്റെ പ്രവൃത്തി വെറുതെ അല്ല എന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്നാൽ തനിക്ക് കവിയെന്ന നിലയിൽ എന്ന മെമ്മറി, വരും വർഷങ്ങളിൽ തുടരും "ജനങ്ങളുടെ പാത അവനോടു സൌഖ്യമാക്കും ഇല്ല."

വലിയ പ്രതിഭയുടെ കൃതികളിൽ ആശയങ്ങളുടെ വൈവിധ്യം

പുഷ്കിൻ ൽ കവിത പ്രത്യയശാസ്ത്ര ലക്ഷ്യങ്ങളോടെയാണ് നിരവധി തരം വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും. ആ സ്ഥലത്തെ പ്രധാന തീം എപ്പോഴും സ്വാതന്ത്ര്യവും സമത്വവും അധിനിവേശം. ഇത് സാധാരണ ജനങ്ങളുടെ ബന്ധനം വിമോചന ഒരു നിലവിളി മുഴങ്ങുന്നു. ഈ പ്രേരകം, സ്ത്രീകളുടെ അവകാശങ്ങൾ ഒരു വാദത്തെ രൂപത്തിൽ പോലും സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികൾ ആണ് തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ സ്വാതന്ത്ര്യം സ്വന്തം സന്തോഷം.

അങ്ങനെ, ഞങ്ങൾ പുഷ്കിൻ പ്രവൃത്തികളെ അടിസ്ഥാന കാലാതീതവുമായിരിക്കും തീമുകൾ എന്നു പറയാം - സ്വയം തിരിച്ചറിവ് സൗജന്യമായി ചോയ്സ് സാന്നിദ്ധ്യം അവകാശം ആണ്. ഈ വികസന സ്വതന്ത്രചിന്തകനായ അലക്സാണ്ടർ സെര്ഗെയെവിഛ് വലിയ പ്രാധാന്യം ന് പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഫ്രഞ്ച് എൻലൈറ്റൻമെന്റ് ആൻഡ് അലക്സാണ്ടർ നികൊലെവിഛ് രദിസ്ഛെവ് ഉണ്ടായിരുന്നു.

പ്രതിഭയുടെ കൃതികളിൽ ധാർമികതയുടെ ചിഹ്നങ്ങൾ

ആദ്യകാല ന് അലക്സാണ്ടർ ക്രിയേറ്റീവ് വികസന ആളുകൾ നേരെ അടിച്ചമർത്തുന്ന സമീപനം വിനാശകരമായ നടപടി ആശയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. "ലൂസിയസ് ചെയ്യുക" എന്ന പതിനെട്ടു നൂറ്റി പതിനഞ്ചാം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട പ്രവൃത്തികൾ, കവി പറയുന്നു: "ഫ്രീഡം റോമിൽ എഴുന്നേറ്റു അടിമത്തം നശിച്ചുപോകും."

അദ്ദേഹം തന്റെ "ലിബർട്ടി" പിന്നീട് വികസിപ്പിച്ച പോലും വിപ്ലവ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്ന ഇതേ ആശയം. വാക്യത്തിൽ രചയിതാവിന്റെ മര്കെദ്ല്യ് സിവിൽ മതുരതിഒന് "ഛഅദെവ് ചെയ്യുക". സ്നേഹം മഹത്വവും അനന്തമായ സ്വപ്നങ്ങൾ തന്റെ ജനത്തെ തന്റെ ഡ്യൂട്ടി ആഴത്തിൽ ചിന്തകളാൽ പകരം, പ്രവർത്തനവും ഒരു ദാഹം ഇല്ല.

അലക്സാണ്ടർ പിന്നീട് സ്വാതന്ത്ര്യം വാര്യരാണ് ഒരു പുതിയ തീം എടുക്കുന്ന മറ്റൊരു പ്രവൃത്തി സൃഷ്ടിക്കുന്നു. വൈകാരികമായി വിമർശിക്കുകയും സെർഫ്ഡം, ലിറിക്കൽ ചിത്രം പ്രതീക്ഷകൾ വിപ്ലവം ന്, കഴിയുന്നത്ര പരിഷ്കാരങ്ങളും പരിവർത്തനം ന് ഉണ്ട്: "ഞാൻ സുഹൃത്തുക്കൾ നെഉഗ്നെതെംംയ് ആളുകളെക്കുറിച്ച്, എന്നർത്ഥം വരുന്ന കാണും!". അതിനാൽ പുഷ്കിൻ ൽ സദാചാരത്തിന്റെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി.

അലക്സാണ്ടർ പ്രവൃത്തികളെ സ്വാതന്ത്ര്യ വ്യക്തിവൽക്കരണത്തിൽ (രാഷ്ട്രീയ ആത്മീയവുമായ) കടൽ മാറുന്നു. സെന്റ് മൈക്കൾ ലിങ്ക് ഉണ്ടായാൽ അത് ഒരു വിലാപം "കടലിലേക്ക്" സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ലേഖകൻ സൃഷ്ടികളുടെ റൊമാന്റിക് കാലഘട്ടത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നു.

ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ നിയമനം സ്രഷ്ടാവ്

ലേഖകൻ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ പരമപ്രധാനമായ പ്രാധാന്യമുണ്ട് എന്ന് കുറിക്കുകയും ചെയ്യണം. "യൂജിൻ ഒനെഗിന്" പത്താം അധ്യായം, നിർഭാഗ്യവശാൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടില്ല ൽ അദ്ദേഹം സ്വതന്ത്രമായി ജീവിക്കുന്ന കുറിച്ച് തന്റെ സ്വപ്നങ്ങൾ പരാമർശമുണ്ട്. വ്യക്തിപരമായ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ദൈവത്തിന്റെ ഇഷ്ടം - കവി രചയിതാവിൻറെ പ്രകാരം, സ്വാതന്ത്ര്യം, ക്രിയാത്മകത, പ്രധാന ലക്ഷ്യം ഇല്ലാതെ നിലവിലില്ല. പോലുള്ള നന്മ, കരുണ, സ്വാതന്ത്ര്യം ഒരേ മൂല്യങ്ങൾ, ആരാധിക്കുക.

"ഞാൻ തിരക്കേറിയ തെരുവുകളിലൂടെ അലഞ്ഞ്" എന്ന "വിലാപം", "ഓ, എന്റെ ജീവനെ സുഖപൂർണ്ണമായ ജീവിതത്തിൽ സ്വന്തം ലക്ഷ്യങ്ങൾ, നല്ല ലക്ഷ്യത്തോടെ തിന്മയും ലോകത്തിലെ കുറിച്ച് അലക്സാണ്ടർ ദാർശനികവും ചിന്ത, പോലും സാധ്യമായ മരണം, അത്തരം തെളിവുകൾ പൂജിച്ച് അവ ... "നിരവധി മറ്റ് പ്രവൃത്തികൾ.

ദുഃഖിതനായി അസ്വസ്ഥജനകമായ വികാര ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, "വിലാപം" എന്ന ലിറിക്കൽ ചിത്രം കൈയിൽ: "എന്നാൽ ഞാൻ മരിക്കാൻ, മറ്റുള്ളവർക്ക് ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല." അവൻ ജീവനെ ആഗ്രഹമാണ് ക്ഷീണിക്കുമ്പോൾ. അവൻ വാക്യം ഒരു ചിത്രം കേൾക്കില്ല ചെയ്തു: "അത് സമയം, എന്റെ സുഹൃത്ത്, സമയമായി!". അവൻ ജീവിതം തികഞ്ഞ അല്ല എന്ന് മനസ്സിലാക്കി എന്നാൽ എന്താണെന്ന് അത് സ്വീകരിക്കുമ്പോൾ, അത് അർത്ഥം ഒരു തരം മാറുന്നു.

അലക്സാണ്ടർ പുഷ്കിൻ പ്രവൃത്തികളെ മറ്റൊരു പ്രധാന ട്രെൻഡ്

ഒരു പ്രധാനപ്പെട്ട സ്ഥലം പുഷ്കിൻ പ്രവൃത്തികളെ പ്രകൃതിയുടെ ഇടയ കവിതയോ ഇമേജ് മേഖലയാണ് ഇത്. അദ്ദേഹത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പരസ്പരം അസ്തിത്വം അസാധ്യമാണ് പരിസ്ഥിതിയുമായി ആശയവിനിമയം ഇല്ലാതെ, അത് -ഫ്യൂഷൻ ഇല്ല കൂടെ ആണ്. ഇത് വളരെ വിഭിന്നമാണ് അലക്സാണ്ടർ സെര്ഗെയെവിഛ് പ്രവൃത്തികളെ കാണിക്കുന്നു.

നിങ്ങൾ പ്രണയം തെക്കൻ ഭൂപ്രകൃതിയും രംഗങ്ങൾ വിവേകവും നിറഞ്ഞ പോലുള്ള കവിതകളും ചില കേസുകളിൽ പോലും കഠിനമായ വടക്കൻ പ്രകൃതി കണ്ടെത്താം "വിന്റർ സായാഹ്നം", "വിന്റർ മോർണിംഗ്", "ശരൽക്കാലത്തോട്". ഈ പ്രവൃത്തികൾ ഏകീകരിക്കുന്നു എല്ലാവരും ആഴമുള്ള അർത്ഥവും ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥത്തിൽ നിറയും എന്നതാണ്.

വിദഗ്ധർ പ്രകാരം പുഷ്കിൻ പ്രവൃത്തികളെ നിത്യമായ തീമുകൾ പര്യവേക്ഷണം, അവൻ അവരുടെ വികാരങ്ങളും വികാരങ്ങൾ സ്വഭാവം, മനുഷ്യരാശിയുമായുള്ള നിര്ദ്ദേശം അറിയാതെ നിർബന്ധിക്കുന്നില്ല. ബെലിംസ്ക്യ് പ്രസ്താവന അതിന്റെ പ്രകൃതി - ആഹ്ലാദകരമായ, നിശബ്ദ ചാം അവിശ്വസനീയമായ ചിത്രങ്ങൾ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

സർഗാത്മകത അലക്സാണ്ടർ പുഷ്കിൻ ഒരു മാസ്റ്റർപീസ് വാക്യം "ശരത്കാല" കണക്കാക്കുന്നു. ഈ പ്രവർത്തനത്തിൽ, അദ്ദേഹം റഷ്യൻ സ്വഭാവം, ശാന്തനും റസ്റ്റിക് സുഖപ്രദമായ ചാം, അതുപോലെ പൊതുവേ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു.

എല്ലാ ഏറ്റവും അദ്ദേഹം ശരത്കാലം അദ്മിരെസ് തിരിച്ചറിയുന്നു ഹീറോ വ്യത്യസ്ത സീസണുകൾ സമാനമാണെന്നും, തന്ത്രം "അതിന്റെ മഹത്വം തിഹൊയു." ഇത് പ്രചോദനം സന്ദർശിച്ച് - അതാണ് തന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ അധികാരങ്ങൾ ഒരു നൽകുന്നു അവൻ വമ്പിച്ച ഇനമാകാനുള്ള തോന്നിത്തുടങ്ങി, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി സ്രഷ്ടാവ് സൗന്ദര്യവും ആണ്. വർഷം ഈ സമയം ചിത്രങ്ങൾ തന്റെ ല്യ്ചെഉമ് വർഷം ഒരു അടുത്ത സുഹൃത്ത് കുറിച്ച് എഴുത്തുകാരനുമായി ഏറ്റവും സമാനമായ.

പുഷ്കിൻ പ്രവൃത്തികളെ സൌഹൃദ തീം

ഈ തീം ചതുര പല കഥകളുടെ കവി അതില്ല. "ഛഅദെവ് ചെയ്യുക" പോലുള്ള കവിതകളും, "ഇ.ഇ.പുസ്ഛിനു", "ഭാഷാ", "അരിഒന്". അവർ എല്ലാ അലക്സാണ്ടർ എപ്പോഴും എന്റെ എല്ലാ സഹ ല്യ്ചെഉമ് വിശ്വസ്തത പുലർത്തിയ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് ഫ്രണ്ട്ലി തോളിൽ അന്തർലീനമായ അർത്ഥത്തിൽ ആണ് - ആവർത്തിച്ച് ഏകാന്തത എന്ന വർഷത്തെ സഹായിച്ചു സംരക്ഷിത ആർ അവനെ അലെക്സംദ്ര സെര്ഗെഎവിഛ പുശ്കിന, അധിക മൂല്യം: ". എന്റെ സുഹൃത്തുക്കൾ, നമ്മുടെ മനോഹരമായ യൂണിയൻ"

എന്നാൽ പുഷ്കിൻ ൽ സൗഹൃദം പ്രമേയം മൂലഗ്രന്ഥത്തിൽ ഒദുഹൊത്വൊര്യയുസ്ഛെ അവതരിപ്പിച്ചു മാത്രമല്ല. അവൻ പ്രതിഷ്ഠ കവിതകളും സ്നേഹമുള്ള ലക്ഷ്യങ്ങളോടെയാണ് ഒരു ഗണ്യമായ എണ്ണം.

സ്ത്രീകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ ക്രിയേറ്ററിനായി കലകളുടെ

അലക്സാണ്ടർ വെക്ക് ചാം ഒരു വലിയ ചൊംനൊഇഷെഉര് ആയിരുന്നു. എന്നാൽ, മാത്രമേ ശാരീരിക സൗന്ദര്യം, ആത്മീയ ഗുണങ്ങൾ സാന്നിധ്യമില്ലാതെ, കവി സന്തോഷം ശിക്ഷയുമാകും പ്രവൃത്തിയിലും ഒരു കവിത സാധ്യമാണെന്നും. സ്നേഹം, പോലും സ്കൊലര്ഷിപ് എങ്കിൽ, കവി, പ്രത്യേക അർഥം ആളുകളുടെ ജീവൻ നിറഞ്ഞു തക്കവണ്ണം, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, ഒരു യഥാർത്ഥ തോന്നൽ സ്വാർത്ഥനല്ല ഇത്.

അലക്സാണ്ടർ പുഷ്കിൻ എന്ന ലിറിക്കൽ പ്രവൃത്തികൾ എന്നേക്കും റഷ്യൻ കവിതയുടെ ഒരു മോഡൽ ആയിരിക്കും. അത് മാത്രം മനുഷ്യരാശിയുടെ ഒരു ബുദ്ധി നയിക്കാൻ കഴിയുകയും ആണ് ചാരുത പ്രതീതി തലമുറതലമുറയായി മികച്ച ഗുണമേന്മയുള്ള ഉണർത്തുന്നു.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ml.unansea.com. Theme powered by WordPress.